ferjorosa/bne-hemeroteca-ocr-xix huggingface dataset:
Boletín musical (Madrid) (1917-06-12 00:00:00), página 3

mente conocido, aún se ignora quien sea su verdadero autor». Y en confirmación, corroborando e insistiendo, añade todavía: «Del dominio público más vulgar es la reciente fecha (anteriormente apuntada), el lugar y las circunstancias en que apareció, y el autor de los versos con que se cantó por primera vez. Pero si queréis investigar quien fuese el autor del tema melódico que tanto entusiasmo produjo en las masas, os perdereís en un laberinto de dudas». Cierto, evidenteísimo, innegable.

Los Barbieris y Saldonis, antiguos amigos nuestros, admitieron a priori, y dieron como ciertas cuantas versiones llegaron a su poder, sin distinguir, comparar, deducir, ni aquilatar, y siempre sin la menor investigación artística, paleográfica ni orqueológica, que todo esto procede elementalmelentemente para mayor seguridad en casos dudosos como el presente. Y desde un José Baró y un Manuel Varó—no parientes—involucraron y sacaron a relucir tantos y tantos nombres, ninguno cierto, como autores del popular Himno de Riego, que entre ellos aparecen nada menos que dos franceses y hasta un exaltado relojero... alemán.

¡Válganos Dios, cuanta erudición valdía para quedarnos, al fin sin autor, alguno, como estábamos... y como estamos todavía! (1).

El mal llamado Himno... de Riego no se escribió para el general revolucionario del mismo nombre, y es muy anterior a él.

El tema melódico del popular himno data de 1868: procede del Himno de la Guerra de la Independencia, compuesto en Julio del mismo año para el famoso Batallón de Literarios de la universidad compostelana.

Y, efectivamente, en Galicia toda es popularísimo: no como elemento de sedicción popular, no como elemento de asonada política, sino como canto tradicional que todos recuerdan y tararean. Cualquier músico callejero más o menos espontáneo conoce ese tema melódico, y lo ejecuta públicamente como uno de tantos aires po-

(1) Los panegíritas y admiradores del famoso Gomis, de Valencia, atribuyen también a este la paternidad del Himno de Riego ¡y alegan que para restarle gloria, sus enemigos le negaron aquella paternidad! Rero ni Gomis fué autor del indicado Himno, ni de serlo, hubiera alcanzado éxito clamoroso, porque como obra de arte no tiene valor alguno.
Boletín musical (Madrid) (1917-06-12 00:00:00), página 4

pulares regionales... vulgarísimos. En Santiago es conocidísimo; en Coruña no lo es menos; y en toda Galicia es igualmente llevado y traído por los músicos nómadas de todas clases y condiciones.

Buen testigo de ello el popular Mingo de Conjo, gaitero de la Catedral de Santiago que lo popularizó como ninguno, y que lo ejecutaba con entusiasmo aplauso, como número indispensable en todas las fiestas afectas a la Basílica insigne.

Y, fíjese bien el lector: Al publicar Inzenga en 1888 su libro de Cantos y Bailes populares de Galicia, hace ya notar la notable semejanza del mal llamado Himno de Riego con el Himno verdad de los Literarios antes indicado; concluyendo con la técnica y sabia conclusión «de que antes de que se cantase como himno patriótico por la columna de Riego, ya lo tocaba como paso-doble la banda del regimiento de Asturias, mandado por el coronel gallego Quiroga, atribuyendo su composición a D. Francisco Bañeras», gallego también y con residencia fija en Santiago de Compostela. Lejos estamos, no obstante, de atribuir a Bañeras la composición del Himno de los Literarios; ni siquiera del mismo paso-doble, en aquel, según parece inspirado, que tocaba el regimiento infantería de Asturias. Procederíamos como Saldoni y Barbieri, y caeríamos en la misma notoria y grave falta, dando todo por bueno y ultimado, sin el menor asomo de probabilidad, por falta de discernimiento crítico o investigación técnica en casos tales obligada e indispensable. Probado tenemos que no es este nuestro plan y método.

Quedan, pues, descartados todos cuantos como autores probados y probables nos han dado Saldoni y Barbieri.

El Himno llamado de Riego, no es tal himno ni se escribió para él: procede del Himno de guerra del Batallón de Los Literarios de Santiago (1868), cuyo autor también se desconoce. Su popularidad en Galicia como canto regional, no patriótico, vulgarísimo, prueba evidentemente su origen en aquellos lares. La precisión crítica del maestro Inzenga señalando tal semejanza, testimonia lo igualmente; y la juiciosa observación del autor del Estudio-Discurso acerca de la música popular española, publicado en Salamanca en 1894—en el cual por incidencia trátase del asunto mismo—no deja tampoco lugar a duda, y compendia cuanto a este propósito pudiera aquí discurrirse.

Saldoni y Barbieri no investigaron, no estudiaron el asunto (se
Boletín musical (Madrid) (1917-06-12 00:00:00), página 5

equivocaron lastimosamente) y no tuvieron noticia del autor del Himno de Riego, como pretenden, ni conocieron el origen de la obra, ni procuraron nada tampoco a este propósito. Y así no hay arte posible, ni origen cierto, ni labor altamente meritoria, ni la menor probabilidad de éxito en asunto alguno a desentrañar e ilustrar, sea cual fuere el punto o tema de arte que al mismo directamente se refiera.

Continuaremos todavía.

III

A partir del Himno expresamente escrito para el Batallón de Los Literatos de Santiago (en Julio de 1808) aquel canto, más o menos auténtico, quizá adulterado, se extendió muy pronto por todo el antiguo reino de Galicia, y, como tanto se extendió y tan popular se hizo, Francisco Bañeras lo instrumentó para banda y esto contribuyó mucho más a popularizarlo; entonces empezaron los diferentes arreglos, aunque sin dar gran importancia al popular himno. Su importancia, su valor como obra de arte, no se significaron hasta los acontecimientos de 1820.

Dada su popularidad, y adaptándose perfectamente a la improvisación patriótico-poética de Evaristo de San Miguel, el himno de Los Literarios (de los que nadie entonces se acordó) se convirtió en Himno... del caudillo. Y el caudillo era el exaltado Riego; y, según parece con tal título se entonó por primera vez en 1820, al entrar en la ciudad de Málaga, o al revolucionarse en ella, triunfante, el general Rafael del Riego, que le prestó su nombre, y le ocasionó esa efímera importancia musical de que aparece vestido.

Esta es en síntesis, la historia verdad del mal llamado Himno... de Riego.

Su importancia, aunque ficticia y prestada, alcanzóla después. A general revolucionario que triunfa y es aclamado en sentidas estrofas por la multitud, con música bélica de actualidad, no cabe regatearle nada: ni la bondad de su causa, ni tampoco el valor de su músics, que, cual otro Tirteo, entonó para entusiasmar a las masas... y elevarse.

Y he ahí el Himno... de Riego convertido en reliquia santa. «A general victorioso (dirían algunos para sí) himno glorioso y de va-
Boletín musical (Madrid) (1917-06-12 00:00:00), página 6

lor innegable». Por eso muchos quisieron aparecer y después significarse como autores suyos

Pero—esto aparte—tal Himno, como obra musical, es malo: tan malo como nuestra famosísima Marcha Real, que musicalmente, no puede ser peor; y, para alivio de males, a más de extranjera y mala, con historia un tanto... bochornosa.

No obstante, el Himno aquél popularizóse, al fin, merced a Riego; y valga o no, (que el pueblo no entiende de eso) adquirió carta de naturaleza efectiva entre nosotros, pues nuestro era; y en época, de supuesta ó real política opresión, las multitudes apelan a él con preferencia a otros, como símbolo de libertad.

Y tanto se significó en tal sentido, y tanto llegó entre nosotros a prodigarse, que muy pocos años ha, cuando una banda militar se echaba expresamente a la calle para tocarlo contentando así al pueblo, algún músico mayor (que hemos conocido) solía decir entre burlesco y festivo: «¡Vaya, vamos a dar un caldito al patriotismo!»

***

Hagamos aquí constar—para concluir—que el Himno mal llamado de Riego es muy popular y también muy español. Hagamos constar, igualmente que no es marcial ni tampoco patriótico—aunque lo parezca—pero sí muy malo. Conste asimismo que tan popular bagatela no tiene padre conocido.

VARELA SILVARI.

(Números 16, 17 y 18 de la Revista Música de Barcelona).

Nuevo Orfeón Catalán

En Granollers acaba de fundarse un orfeón—el Orfeó Granoillerí,—bajo las auspicios de la asociación La Unión Liberal. Esta importante entidad, que nació al impulso de un grupo de entusiastas liberales, cuenta en la ac-
Boletín musical (Madrid) (1917-06-12 00:00:00), página 7

tualidad con más de un millar de asociados y su influencia en la vida colectiva de la capital vallesana aumenta de día en día. Ahora quiere ensanchar aún más su esfera de acción en pro de la cultura de dicha villa, y a la creación de las escuelas elementales que viene sosteniendo en su admirable local social, ha sucedido la apertura de la escuela de música y han comenzado también las clases gratuitas de teoría musical y solfeo preparatorias de la agrupación artística cuya creación esta Revista saluda con efusivo cariño.

Al frente del futuro Orfeó se ha puesto el maestro D. Martín Llovet. El talento de este joven músico—que, aunque de fuera, vive de continuo la vida espiritual y artística de nuestra ciudad—es garantía de que, a no tardar Granollers contará con una agrupación musical que será su orgullo y que habrá de contribuir no poco a la realización de los ideales de divulgación artística a que aspiran sus iniciadores. La decisiva cooperación que al inteligente músico brindan un numeroso grupo de amigos y admiradores suyos, es garantía también de que llegarán a hermosa realidad los proyectos que acarician, y de que el Orfeó Granollerí llevará a la práctica la labor educativa que se ha propuesto, haciendo que hasta los más humildes obreros puedan gozar las bellezas creadas por los maestros de ese arte divino que eleva a los hombres a regiones ideales, y que los niños aprendan a oír—en conciertos organizados para ellos—las deliciosas canciones de nuestra tierra, y que los desgraciados que sufren cautiverio en una cárcel sientan un día el placer de la música y que a los ancianos y desvalidos, refugiados en un hospital o en un asilo, llegue también, de vez en cuando, el eco armonioso de los dulces cantos que han de formar el bagaje artístico de la nueva agrupación.

Al saludar BOLETÍN MUSICAL la fundación del Orfeó Granollerí, hace votos para que Granollers aliente con su aplauso y simpatía a los que, devotos del arte—obreros en su casi totalidad,—roban unas horas al descanso reparador de fuerzas físicas, gastadas en fábricas y talleres o en el campo, para hacer ofrenda a su villa natal del fruto de su fe en un ideal noble y generoso.

BRIONIS.
Boletín musical (Madrid) (1917-06-12 00:00:00), página 8

ENRIQUETA MOLINER

Notabilísima pianista-compositora, entre nosotros, acaso, poco conocida. Nació en Barcelona, se educó en el Conservatorio de Isabel II de dicha ciudad; y completó sus estudios en el Conservatorio de Bruselas, distinguiéndose en él notablemente. Tiene inéditas infinidad de composiciones de muy distintos géneros, aceptables todas técnicamente consideradas.

Como estímulo, y para que no persista en una pasividad que artísticamente tanto la perjudica, publicamos hoy su retrato y las preinsertas contadas líneas, aunque como artista de verdadero mérito a mucho más veníamos obligados, porque a bastante más es también, Enriqueta Moliner justamente acreedora.

SECCION AMENA

Definiciones

Inspirándore en el artículo titulado Platón y sus definiciones, que publicamos en el último número, el doctor Sabucedo (querido amigo nuestro) escribió, y nos remite las siguientes notas:
Boletín musical (Madrid) (1917-06-12 00:00:00), página 9

—La filosofía es el amor a la sabiduría.
—La hipótesis es el impulso del cerebro para explicar o descubrir lo que no puede tocarse ni demostrarse.
—La ciencia es la verdad; y la verdad es la conformidad material y mental del sujeto consciente en el objeto interno y externo.
—La sensación, el placer, el dolor, el sentimiento, es el contacto del Cosmos o del creador con el ser creado. Este contacto parece inconsciente, pero es consciente indudablemente.
—La sabiduría es música, es ciencia y es arte. Cuanto más se posea de verdad más se acerca el hombre a su Creador en el amor de padre a hijo, que es el único amor de los amores, base ética necesaria e indiscutible; es decir, induditable.
—Hay que proceder como se piensa y como se dice. Debe saberse lo que se piensa y lo que se sienta. Lo demás será solo superchería resuelta dentro y fuera de cada vida y en todo el humano conjunto.
—La memoria es un auxiliar simplemente mecánico; y sin la sensación, ni existiría ni tendría valor real alguno
—Que duerma la paz de los sabios y de los justos el divino Platón, hombre extraordinario de los gloriosos tiempos helénicos.

Dr. SABÚCEDO.

Madrid, 5 Junio de 1917.

REMITIDO

Acompañada de atento B L. M., hemos recibido la siguiente carta, que publicamos íntegra para satisfacción de su ilustre autor:

«A E D INFANTIL, semanario ilustrado, suspende su publicación

Por respeto y gratitud a cuantos de un modo o de otro han prestado sus simpatías y su protección a la ya desaparecida revista A E D Infantil que tuve el honor de fundar y dirigir desde el 16 de Enero de 1916, he de aprovechar la publicidad de estas líneas en las columnas del BOLETÍN que galantemente se apresuró a brindarme su cariñoso y digno director, para despedirme del público.

La labor hourada, abrumadora y fructífera de setenta semanas, sin per-
Boletín musical (Madrid) (1917-05-27 00:00:00), página 1

"BOLETÍN MUSICAL"
REVISTA ESPAÑOLA TÉCNICA DOCTRINAL DE INFORMACIÓN
DIRECTOR MAESTRO VARELA SILVARI

INSTRUCCIONES ELEMENTALÍSIMAS

Para la aplicación de la música al pensamiento literario

(A una distinguida señorita, que estudia, y pregunta).

Hay que tener en cuenta en primer término, como condición elementalísima, la medida, el sitabeo y la acentuación.

Si el metro poético lo indica prosódicamente o por el número de sílabas, el compás podrá ser a 2, 3 ó 4 tiempos. El metro, por tanto, será siempre el que determine la elección.

Ejemplo:

«Blanca paloma»

Aquí se ve claramente que el compás ha de ser, o deberá ser, a 3 tiempos, y no a 2 ni a 4. Pruébese, y se verá que no resulta natural ni perfecta la medida como no sea en \( \frac{3}{4} \), que es medida ternaria; y, en fin de cuentas, la contestura de la frase será quien lo
Boletín musical (Madrid) (1917-05-27 00:00:00), página 10

—La filosofía es la investigación de la ciencia, de lo que es eterno: la ciencia de la naturaleza: la dirección del alma, según las leyes de la razón.
—La hipótesis es un principio no demostrado.
—La ciencia es una afirmación del espíritu conforme a la razón. La hipótesis, como la opinión, pueden ser destruidas o anuladas por la razón, que es verdad inconcusa.
—La sensación es un movimiento del alma: una acción del espíritu: un mensaje del alma humana... al mundo exterior.
—El lenguaje es la voz articulada; signo de que todo el mundo se vale para manifestar sus ideas, sin cantar, que es cosa muy distinta.
—Una sílaba es una articulación distinta de la voz humana.
—Todo cuanto se discurre acerca de la música vendrá a parar a una finalidad única: el amor a lo grande y a lo bello.
—El amor que es conforme a razón, es un amor sabio y concertado de lo honesto y lo hermoso.
—Lo bello encuéntrase en todo aquéllo donde hay belleza de locución. Y creyéndolo así el mismo Platón, ha exclamado más de una vez:
¡¡Por qué lo bello no ha de ser siempre—en todos los casos y circunstancias vivísimo resplandor de lo verdadero!!
Y he ahí por qué el arte, siendo puro y bello, desinteresado y noble por excelencia, ha de cantar y servir fiertemente a pensamientos, acciones y causas nobilísimas, grandes y elevadas: jamás a pensamientos, acciones y causas frívolas, triviales y groseras. Porque esto sería rebajar el arte, desnaturalizándolo... prostituyéndole acaso como el más bajo o el más servil de los groseros oficios.
Si el arte nos eleva y nos acerca a Dios, Artista supremo ¿cómo no hemos de dignificarlo y engrandecerlo, para dignificarnos y engrandecernos con su cultivo?.

Observaciones y Consultas

Aparte de la amistosa petición de un distinguido redactor de un periódico diario, de esta corte en análogo sentido, hemos recibido la siguiente carta:
«Sr. Director del BOLETÍN MUSICAL:
Muy señor nuestro: En una Revista literaria que se publica en esta corte, hemos leído en síntesis un artículo de V. a propósito del Himno... de Riego, refiriéndose a otros tres que con el mismo título publicó V. también en la
Boletín musical (Madrid) (1917-05-27 00:00:00), página 11

Revista Música (de Barcelona, y a los cuales remite V. al lector por si desean mejor orientarse sobre el asunto, por el mayor número de datos que V. en ellos, según parece, aporta y acumula para satisfacción completa del curioso en materias de tal linaje.

»Lectores asiduos del Boletín Musical nos permitimos rogar a V. se digna reproducir dichos artículos en el mismo Boletín que usted dirige, y nosotros leemos; y pues el asunto promete ser curioso, nada perderá el periódico de su dirección con estamparlo de nuevo, expresamente, para que todos podamos conocerlo y en toda su extensión apreciarlo«.

»De V. afmos. q. e. s. m. Angel Guervós, H. M. Mondéjar, Atilano Rusiñol, Manuel Vigil Matoses.
Madrid, 20 de Mayo de 1917«.

**

Serán complacidos—probablemente en el número próximo—los firmantes de la preinserta carta; y con el fin de no demorar la lectura publicando artículo tras artículo, daremos los tres en un solo día para que el tema del famoso Himno... de Riego pueda ser leído y apreciado en conjunto, como procede.—V. S.

NOTICIAS

Hemos recibido la revista titulada Mondariz que publican en esta corte los Sres. Hijos de Peinador. Es una revista muy bien escrita, y por sus condiciones tipográficas admirablemente presentada.

**

El Ayuntamiento de la Coruña acaba de acordar se ponga a las calles de aquella cultísima capital, los nombres de sus hijos ilustres; acuerdo plausible que honra y hace honor grandísimo al cabildo municipal que preside el notabilísimo jurisconsulto y entusiasta hijo de aquella capital D. Manuel Carías Fernández. Es un acuerdo que merece ser imitado por todos los municipios y Corporaciones populares de España; que también así se hace patria.
Boletín musical (Madrid) (1917-05-27 00:00:00), página 12

Un distinguido redactor de El Parlamentario—D. José Larriba—apropósito de una indicación que hacíamos en el apartado titulado «Recortes» del último número del Boletín, ha tenido la bondad de escribirnos acompañando su carta con varios números de aquel diario en los que se ocupa de nuestra modestísima Revista, y, entre otros, uno dedicado preferentemente al maestro Eslava, con motivo de nuestro extraordinario de Abril último.

Agradecemos al Sr. Larriba su amable galantería y aplaudimos con entusiasmo el brillantísimo artículo de El Parlamentario que nos dedica. Mil gracias y obligados siempre.

* *

En el Colegio de Maravillas dirigido por los Hermanos de la Doctrina cristiana verificóse el domingo último una brillante fiesta musical: el héroe casi único de ella fué el eminente pianista Joaquín Larregla, que ha estado grande y admirable. Solo tocó obras suyas, y cada una le valió ovación nutrida, entusiasta y clamorosa. Todo lo merece el notable concertista; no solo por serlo, sino por la doble circunstancia de ser artista y a la vez patriota; porque el que lo es en grado eminente, no solo hace valer mucho más la obra de arte, sino que contribuye al engrandecimiento de la patria. Creemos más: creemos que no hay artista valioso y grande, si al mismo tiempo no actúa como patricio benemérito y fervoroso.

Imitemos todos, pues, su nobilísimo ejemplo.

* *

La Liga de Amigos de Orense, organizadora de las fiestas que allí han de celebrarse, como es tradición en aquella capital, durante el Corpus, acordó efectuar un concurso de orfeones.

Este número, que promete ser el más saliente del programa, se celebrará el día 7 del mes próximo.

Habrá un primer premio de mil pesetas y una bandera y el segundo de quinientas pesetas.

La obra de concurso será la titulada «A terrína», de Rafael Gayoso, a la cual se concedió el primer premio en el certamen celebrado en Pontevedra en Agosto de 1904.

* *

En Oporto proyectase la celebración de un concurso nacional de bandas civiles y militares, según las bases del verificado en la ciudad portuense en 1901. En breve, dícese, se redactará el programa y se anunciará la fecha en la que dicho acto deberá verificarse.
Boletín musical (Madrid) (1917-05-27 00:00:00), página 15

«Por la Patria», himno patriótico.
«Himno a Pacheco».
«La mindonínea», muiñeira.
«La orensana», id.
«A la romería», pasacalle.

Música religiosa para orfeones

«Misa» a cuatro, o sea dos tenores, barítono y bajo, lo mismo que las obras de otros géneros escrita a voces solas.
«Ave María», id., id.
Plegaria a la Virgen.
Despedida a la Virgen.
«Liberame domine», reponsos de difuntos.

(Para la adquisición de obras corales y aun más para todas las de carácter esencialmente religioso—que aquí no se incluyen—pidanse detalles siempre.)

MONDARIZ
ESTABLECIMIENTO DE AGUAS
BICARBONATADAS-SÓDICAS
FUENTES DE GANDARA Y TRONCOSO
Propiedad de los SRES. HIJOS DE PEINADOR

SE EMPLEAN AL INTERIOR
En la inapetencia, digestiones lentas, difíciles, con desarrollo de gases o ácidos; gastralgias, vómitos nerviosos, diarrea crónica. En las enfermedades del hígado, bazo y riñones, sobre todo en los infartos y cálculos de estas vísceras y de la vejiga. En la gota, diabetes, albuminuria, etc., etc.

SE EMPLEAN AL EXTERIOR
En las afecciones gotosas, artrítides, tofos articulares, etc., etc. Sarna, herpes inveteradas de forma seca. Laringitis granulosa. Asma, neuralgias dolorosas del aparato respiratorio, etc., etc.
Boletín musical (Madrid) (1917-05-27 00:00:00), página 16

R. MONTALBÁN

CURSO INFANTIL DE PIANO; todo escrito en clave de «sol» para empezar con el solfeo.
ESCALAS Y ARPEGIOS MIXTOS y sesenta PAGINAS EN NOTAS DOBLES: el sumum del mecanismo.

PROFESORA
MUY RECOMENDABLE
de Solfeo, Teoría, Piano y Armonía. Preparación para el primer curso, segundo y tercero del Conservatorio.
PRECIOS ECONÓMICOS
Raimundo Lulio, 11, 3.º doha.

GRABADOR DE MÚSICA
PASCUAL SANTOS GONZÁLEZ
es el grabador número uno entre los de su clase
Cuesta de San Vicente, 12, pral.—MADRID

IMPRENTA Y ENCUADERNACIÓN
DE LA
VIUDA DE A. ALVAREZ
Trabajos comerciales,
obras, revistas y encuadernaciones de todas clases.
PRECIOS ECONÓMICOS
Calle del Marqués de la Ensenada, número 8.—MADRID
(EDIFICIO DEL GRAN TEATRO)
Boletín musical (Madrid) (1917-05-27 00:00:00), página 2

decida y determine; y así habrá de procederse siempre, antes de elegir compás, para determinar éste con la precisión debida.

La sílaba gramatical no es precisamente la sílaba poética; y esto hay también que tenerlo presente.

¿Por qué no es igual?

Porque un número determinado de sílabas gramaticales se reduce a número menor musicalmente, para los efectos de la metrificación y de la fonología.

Ejemplo:

«Te quiero y te adoro»

Gramaticalmente son ocho sílabas; pero musicalmente quedan reducidas a seis; porque deben contarse y cantarse así:

Te-quie-ro y-te a-do-ro

para los efectos del canto y de la dicción; como de ello da testimonio el siguiente gráfico ejemplo:

La acentuación y sus efectos, deben también ser objeto de particular estudio por parte del compositor.

El acento puede ser grave o llano, es decir, natural; agudo, y también esdrújulo; y para los efectos del metro poético, y de la medida, el verso que termina en acento agudo lleva siempre una sílaba menos, y el esdrújulo, dos; y solo a esta condición el verso está bien hecho, o, mejor dicho, bien medido.

Son acentos llanos, los naturales o regulares; a saber: Quiero, tengo, puedo, etc.

Son agudos los que hacen aguda o elevada la última sílaba; como cantó, sonrió, voló, etc.

Son esdrújulos los que acentúan la antepenúltima sílaba; como cátedra, céfiro, pérdida, en castellano, y óculos en latín; y citamos de propósito esta última voz, porque, por desalíno, es muy corriente ver que en música suena oculos (sin acento) por óculos; desalíno