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en ella, ¿puede ó no, separarse? ¿Tienen poder suficiente para administrar sus obras en contra de los deseos del autor?

2.º ¿El corresponsal tiene derecho para adquirir los programas de las obras que se ejecuten ya en Sociedades, ya en locales públicos? A quien debe exijir el cumplimiento de lo expuesto en la pregunta anterior ¿a la Junta de la Sociedad, al empresario del espectáculo ó al Director de orquesta?

Le hago estas preguntas porque firmé la hoja de ingreso en la Sociedad en Mayo del año 1897 y aun no he visto un céntimo; de seguro que si en aquella fecha hubiera yo leído los artículos publicados en el Boletín Musical de su digna dirección no habría yo dado mi firma porque supongo que todos los corresponsales de la Sociedad deben parecerse al de Villanueva; se cuilan mucho cada trimestre de presentar el recibo á las Sociedades, pero de adquirir programas para hacer el reparto, eso no les conviene.

Espero apreciable maestro, me dispensará el molestarle, quedandole agradecido por su benevolencia este s. s. q. s. m. b.

José Escofet

Villanueva y Geltrú, Marzo, del 99.

***

Entre las innumerables cartas que constantemente recibimos denunciándonos hechos escandalososísimos llevados á cabo por la honrada Sociedad de Autores damos hoy cabida á la anterior sin saber que contestar á su autor nuestro antiguo y querido amigo Sr. Escofet.

Los asociados cuando se creen lesionados en sus intereses pueden anular el contrato previamente hecho, porque nadie hace contratos para que le roben sus fincas, ni concede poderes á ningún administrador para que se quede con el producto de lo administrado. Esto así dicho en tesis general, tiene aplicación exactísima en este caso particular.

El Sr. Escofet concede poderes tan amplios cuanto son necesarios, para que una Sociedad le administre sus obras y le cobre los derechos de audición. El dignísimo artista administrado es director de orquesta y orfeón y autor de gran número de obras que se ejecutan en la misma ciudad, donde ha concedido sus poderes y á mayor abundamiento y para prueba irrecusable él mismo las hace ejecutar y las dirige. Sin embargo el Sr. Escofet después de dos años no cobra ni un céntimo. ¿Puede negarse que sus obras se han hecho? ¿Concedió sus poderes para que sus admi-
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nistradores se queden con el producto de lo administrado? ¿Hemos de creer que la ley puede obligar al Sr. Escofet á cumplir un contrato que una de las partes deja incumplido de un modo tan escandaloso, que pudiera dar lugar á la intervención del Juzgado como en un delito criminal común?

Contesten por nosotros nuestros lectores y el Sr. Escofet.

La segunda pregunta tiene más difícil solución. El Centro de la unión Mercantil e Industrial—quizá la Sociedad más importante de esta Corte—podemos asegurar que cuando la presidia el Sr. Sainz no pagaba derechos de audición, habiéndose nos obligado á pagarlos á nosotros de la manera más brutal e ignominiosa, en igual sociedad, igual época e igual Presidente por nuestras Sesiones de música española, espectáculo completamente particular y gratuito que la Sociedad honrada y su honrado Director gerente, nuestro particular amigo, han matado de un modo inoble y digno de las mayores censuras, y hasta con algo más grave de que en momentos oportunos haremos historia para que se conozca quien es el caballeroso Sr. Arroyo, antiguo cobrador de la Sociedad de Autores. El Centro gallego de esta Corte no ha pagado nunca derechos de audición á pesar de que no ha dado ningún concierto sin que los programas corrieran de mano en mano. En Madrid son innumerables los cafés, casinos y Sociedades de gran importancia que no pagan. Y para que el Sr. Escofet se dé cuenta de la calaña de la Sociedad de Autores hemos de decirle que el año 96 ó 97 se dió un baile de carnaval en el Liceo Rias de esta Corte al que asistió una sección muy numerosa de una banda de la guarnición. Pues bien en los carteles anunciadores se hizo figurar un programa de obras con títulos risibles como El estropajo, habanera, y otros así por el estilo. El hecho fué público; nadie se molestó en exigir el pago de derechos ni veló por que en el programa figurasen los nombres de autores correspondientes. Y si alguno dijere no ser cierto por no poder precisar el año, recordamos perfectamente que el baile se dió en honor de los empleados de la Estación del Mediodía.

El objeto de la sociedad es mantener unos cuantos caballeros que vivan holgadamente á su sombra, lo demás es una lata. Y sentimos decirselo—pero créanós el comunicante, que todavía se queja de vicio: el señor Chuca cuyas obras primorosasísimas se ejecutan á todas horas y en toda España ha percibido el año pasado por derechos de audición VEINTE PESETAS, recibiendo de la Sociedad francesa por ejecución de sus obras en el extranjero QUINIENTAS PESETAS. ¿Se quiere más honrado? ¿Puede nadie ofender á nuestra Sociedad de Autores? Hacerlo sería la más grande de las ingratiudes y la más horrible de los blasfemias...........
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«No es España una nación llevada del diablo, Don Ramiro; pero si lo es dejada de la mano de Dios
«Y como no estando en poder del diablo ni en el de Dios, ha de estar llevada en poder de alguien, voy á permitirme decirle cuál es esa situación intermedia:
«España ha estado llevada por bandoleros, Don Ramiro.
«Esta si que es una verdad de Pero Grullo.»

Creemos haber hecho cuanto hemos podido por complacer á nuestro comunicante. Si alguna duda le quedara todavía, lea y medite las anteriores líneas dirigidas á Don Ramiro por El Capitán Verdades y en ellas, —las líneas—encontrará satisfactoria solución á muchas cosas nebulosas de la honrada Sociedad de Autores.

Nuestros alumnos laureados

El actual director de la Banda municipal de Luarca, D. Heliodoro González, es uno de los distinguidos alumnos que cursaron en nuestras Consultas técnicas, y con gran aprovechamiento, las asignaturas de Armonía e instrumentación.

Nació en Avilés; á la edad de diez y seis años dirigía en propiedad la banda de Santa Cecilia en dicho punto.

El excelentísimo Ayuntamiento acordó poco después pensionarle para que hiciera sus estudios en el Conservatorio Nacional: pensión única hasta ahora concedida á un hijo de la localidad. En Madrid estudió tres años, obteniendo siempre buenas notas y el primer premio en la enseñanza de armonía.

Hace siete años que está al frente de la Banda municipal de Luarca, y lleva diez y seis, por lo menos, de práctica en la dirección.

Inscripto años ha en nuestras Consultas técnicas á título de perfeccionamiento, hizo grandes estudios prácticos de examen y comparación entre las diferentes Escuelas de armonía, practicó y mejoró la instrumentación, hizo con éxito trabajos de preparación para optar á una dirección militar, y por último sufrió un examen teórico y práctico, obteniendo el diploma de honor que en nuestras consultas se confiere.
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Joven, activo, trabajador y estudioso, escribió diferentes importantes obras, entre las cuales merecen citarse las siguientes: «Reunión familiar», fantasía; otra sobre motivos de los «Cantos asturianos»; «El último adiós», «Marcha fúnebre»; «Lucrecia», gavota; y el pasodoble «Un saludo á los soldados de la Patria». Todas estas y otras muchas obras del joven compositor á que nos referimos, son conocidas en diferentes puntos de España por ser en todas partes ejecutadas por acreditadas bandas tanto civiles como militares.

Queda hecha la presentación pública de nuestro distinguido y laureado alumno, cuyo retrato publicamos.

MISCELANEA

Nuestro director agradece mucho á sus discípulos de Madrid y provincias las muestras de afecto que de los mismos ha recibido con motivo de sus días. Una comisión le ha ofrecido en nombre de algunos otros reunidos al efecto un magnífico alfiler de oro con atributos musicales y en elegante estuche. Contribuyeron á dicho obsequio los Sres. Escolet, Pérez, Ventura, Salcedo, Alarcón, Morales y Frigola, otros limitáronse á enviar telegramas y saluciones muy cariñosas y entusiastas.

En nombre del interesado damos gracias á todos por su recuerdo y adhesión.

—Con el título de Librería de San José, se ha abierto al público en Sevilla, Francos, 8, un Centro de obras religiosas de música inclusive, cuyo dirección ha sido confiada á nuestro amigo D. Vicente Díaz Martín. Que sea enhorabuena.

—Hemos recibido el lujoso Album guía, que con el título de Mondariz acaban de publicar los Sres. Peinador, amigos nuestros. El Album guía es una descripción exacta y completísima de aquel celebrado y ya famoso establecimiento minero-medicinal. Figuran en el notable y precioso libro artículos de Castelar, la Pardo Bazán, Olavide, Carracido, Pulido, Mellado, Arniches, Echegaray y otros, y poesías de Núñez de Arce, Vital Aza, Grilo, Estremera, Sepúlveda y muchos más, y lo ilustran buenos fotograbados. Entre los trabajos y opiniones científicas, hallase la del ilustre catedrático de Granada Sr. Fernández Osuna, muy favorable, por experiencia propia, á las renombradas aguas.

Reciban los Sres. Peinador nuestra más entusiasta felicitación por la obra literaria y de propaganda que acaban de publicar, pues á la vez que tiene un objeto práctico, llena también un fin como obra amena y eminentemente literaria.

—Verificados los anunciados ejercicios de oposición para cubrir la vacante de maestro de Capilla de la Santa Iglesia Catedral de Toledo, ha sido agraciado con dicha plaza el distinguido maestro D. Gregorio Serrano y
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Aguado, quien había desempeñado antes los cargos de organista y maestro respectivamente en la Iglesia magistral de Alcalá y en la catedral de Palencia.

Reciba el joven maestro nuestra más cumplida enhorabuena.

—Escriben de Barcelona:

El Consistorio de los Juegos Florales de Barcelona ha acordado abrir una suscripción con el objeto de ofrecer una joya como premio para la fiesta de los Juegos Florales de Colonia, demostrando de este modo la satisfacción que en todos los catalanes ha de producir al ver reproducida entre las nieblas de Alemania nuestra hermosa fiesta.

—En el concurso de bandas de música que se celebrará en Córdoba durante la feria de Mayo, se adjudicarán tres premios de 4.000, 2.000 y 1.000 pesetas y además a todos los directores una medalla conmemorativa.

La pieza de concurso es la overture de Tannhauser.

No se admitirán á concurso más de ocho bandas.

Las premiadas se obligan á ejecutar en el festival del 23 una pieza de libre elección y la sinfonía de Guillermo Tell, que ejecutarán las tres bandas reunidas.

—Se ha constituido en Barcelona una sociedad con el título de Teatre Líric Català que se propone arrendar el teatro del Tivoli para la representación exclusiva de obras líricas originales de autores catalanes. Han sido atentamente invitados para que concurran con sus producciones los maestros Alió, Bosch, Cassadó, Cotó, Candi, Cuspinera, Casals, Daniel, Esquerra, Giró, Sánchez Gavagnach, Goberna, Gay, Granados, Goula, Lamote Millet, Mas, Martínez Imbert, Noguera, Nicolau, Pérez, Rivera (J.), Rivera (C.), García Robles, Sadurní, Salvans, Rodríguez Alcántara, Vives, Villegas y Ferrán. La dirección musical de la empresa correrá á cargo del maestro D. Enrique Morera.

—Nuestro amigo y colaborador D. Francisco Tomás y Estruch, ha sido nombrado Vocal del Tribunal de oposiciones que han de celebrarse en Madrid, á la plaza de profesor de Metalistería y Cerámica de la Escuela oficial de Bellas Artes de Barcelona.

ADVERTENCIA

Cinco son todavía los subscriptores pendientes de renovación al BOLETÍN para el año 1899.

D. A. D., Coruña, la S. R. de A del mismo punto.
« N. F. A. de Ciudad Real.
« B. T. de Palma de Mallorca.
« M. V. de Adanero.

A unos y otros rogamos por última vez la renovación que esperamos desde 1.º de Enero del corriente año.

EL ADMINISTRADOR.
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BOLETÍN MUSICAL
Revista quincenal técnica, profesional y de información
Su principal misión es la propaganda y defensa del arte músico español.
Precios de subscripción: Una peseta al mes en toda España.
Abono por un año: Diez pesetas, con opción a tres obras escogidas, de banda, salón, orfeones ó del género religioso, siempre á elección del subscriptor. Extranjero y Ultramar, 20 pts. año.
Los pagos son por adelantado, sin cuyo requisito no se servirá subscripción alguna.
Horas de oficina y despacho, de diez de la mañana á dos de la tarde todos los días laborables.
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¡Sépalo el público!!

¡Entiéndalo la «Sociedad de Autores»!!

or voluntad expresa del autor, propietario único de cuanto le pertenece, las obras musicales del maestro Varela Silvari no pagan derechos de audición.

Agradeceremos se nos advierta cualquiera intrusión en cercado ajeno, ó cualquier exceso que en cumplimiento de supuestos deberes pretenda llevar á cabo algún ó algunos caballeros en provecho propio ó de tercero.

Para algo se han creado los Tribunales de justicia y la Guardia civil.

A nuestros abonados.

Instaladas nuestras oficinas en la Calle del Marqués de Santa Ana núm 1.—de cuyo nuevo domicilio rogamos á todos tomen buena nota; habiendo cambiado también de imprenta, y en Madrid de repartidores, todo esto hubo de producir retraso en la salida del Boletín y muy sensibles deficiencias después en su reparto.

Rogamos, pues á nuestros abonados nos dispensen tales faltas, en cierta manera justificadas, en las cuales procuraremos no volver á incurrir y al efecto agradeceremos también se nos denuncie cualquiera falta que nuestros abonados notaren en el servicio, para que podamos corregirla subsanando la menor dilación.
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D Benito Zozaya

El activo, popular é inteligente editor de música de dicho nombre ocupa hoy un lugar preferente en las columnas del Boletín.

El antiguo fundador y propietario de La Correspondencia Musical merece de justicia este recuerdo que con gusto le dedicamos, ya que como editor popularísimo, no necesite elogio alguno por el crédito creciente de su gran casa editorial.

CANTOLLANO

I

os fijaremos en este primer capítulo, sólo en la uniformidad de ejecución, dejando aparte, para que otros se ocupen con más competencia que nosotros, de tratar sobre la pureza del cantollano que se ejecuta hoy.

No entra esto en nuestra mente.

Es sensible ver lo que pasa dentro de las Iglesias en lo relativo al cantollano, si exceptuamos las catedrales y algunos templos que disfrutan de pensiones para beneficios de sochantres; pero aquí no hablaremos de los que tienen éste, que podemos llamar privilegio, sino de la generalidad de las iglesias, donde el cantollano ha de ir encomendado al clero parroquial ó á seglares, las más de las veces simples aficionados, escogidos de entre los fieles, que, sin tener la suficiente instrucción, son rutinarios en sus cantos, y esto aún cuando no son los monaguillos ó
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gente menuda los encargados de destrozar nuestros oídos, profanando con sus voces la gravedad del canto eclesiástico.

Cuántas veces hemos podido experimentar lo deficiente que es el canto en parroquias, principalmente cuando se reúnen en alguna de ellas varios sacerdotes de diferentes poblaciones, como sucede, por ejemplo, en fiestas mayores y más aún en funerales, donde, por lo regular, el canto suele estar más confiado al clero, pues en las fiestas mayores acostumbra la mayoría de las veces, correr á cargo de alguna orquesta ó capilla de música.

Cuando hemos asistido á funerales en parroquias, que no tienen rezo canónico ó de coro, hemos salido verdaderamente apenados, al escuchar tanto desbarajuste en cantollano.

¡Que algarabía! Todo esto debido á la insuficiente instrucción que se recibe en el Seminario.

Algunos de estos centros docentes tienen profesor, que podemos llamar oficial, y clase propia de dicha asignatura, pero no en todos es así. Hay quienes miran esto con algún interés, pero también hay quienes dan por mal empleado el tiempo que al mismo se ha de dedicar. Esto á lo menos se deduce de la manera con que se ejecuta y de los resultados negativos ó nunca prácticos. Y no obstante la iglesia miró siempre con mucho interés el canto sagrado.

«Los apóstoles lo introdujeron en las ceremonias del nuevo culto en Jerusalén y Antioquía. Los neófitos se juntaban á la salida de la Aurora para cantar himnos religiosos. San Pedro y San Pablo, en sus prisiones cantaban los salmos de David» (1).

«San Ambrosio dio un impulso al canto sacro, pues no sólo era competentísimo en este arte musical, sino que además se dedicó con todo su poder á promoverlo en la Iglesia» (2).

«Introdujéronse luego algunos abusos, y para remediarlos se determinó ordenar un canto simple y llano del cual el Pontífice S. Gregorio I, llamado el grande, fué el reformador, instituyendo un colegio en Roma, llamado Schola cantorum, (3) donde él personalmente enseñaba á los niños» (4).

(1) Método de cantollano simplificado por D. Evaristo García Torres, Pbro. pág. 5.
(2) Magister Coralis, del Pbro. Haberl. pág. 4.
(3) Método científico-práctico de cantollano, por Miguel Marramón, pág. 2. Barcelona 1858.
(4) Magister coralis, pág. 5.
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Si fuéramos á enumerar los Santos Padres que lo han recomendado y lo han cultivado, juntos con los sumos Pontífices, que lo han ordenado para mayor explendor del culto católico, sería cuestión de no acabar; pues, á San Ambrosio y San Gregorio, tendríamos que juntar San Damaso, San Gelasio, San Vitaliano, San Hilario, San Agustín, San Isidoro, (1) San Leandro, San Eugenio, San Bernardo, Santo Tomás, el V. Beda, San Ildefonso, etc., etc.

En España consta que hubo cátedras de música en los Seminarios de Toledo, después de conquistada dicha ciudad á los agárenos en tiempo del rey D. Alonso VI, pues «la música en aquel tiempo se consideró como una parte de las ciencias eclesiásticas» (2) y en nuestro Seminario de Gerona consta que «según la España sagrada, para facilitar el Obispo (D. García Gil Manrique, 1620) la creación de la capilla de canto consintió en que una plaza del Seminario fuese para un músico, con la obligación de enseñar á los seminaristas» (3).

Ojalá que ahora se le diese la importancia de entonces, ó, á lo menos, más de la que actualmente nos merece.

Cuando se determina una función oficio ó misa solemne, ¿qué cosas forman parte de la misma? ¿de qué consta? ¿qué lo constituye?...

El rezo de oración, las rúbricas, el discurso, el canto.

En los seminarios veréis clases de prosodia y lectura, y se procura formar á los jóvenes en la virtud, para que, cuando sacerdotes y ejerzan el orden del lectorado lean las oraciones con la debida pronunciación y esta vaya informada de la unción y fervor, que ha de comunicar á los fieles; veréis también clases de rúbrica, para que las Misas, oficios y

(1) El Sr. Blázquez de Villacampa en su Manual de música, (pág. 37. 3.a edición) nos presenta á San Isidoro, como inventor del canto muzárabe; pues dice: «Viendo San Isidoro (560-636 Arzobispo de Sevilla) las alteraciones que se manifestaban en el canto litúrgico, á consecuencia del continuo roce con el profano, determinó la resolución de reformarlo inventando el canto muzárabe,» que se formó de la modificación del canto eugeniano «con el gusto por los adornos del canto oriental, introducido en España por los moros» según dice Pedrell, en su Diccionario técnico de la Música, (Vide Canto muzárabe).

Ahora bien San Isidoro vivió 560-636; los moros penetraron en España en 711, que ganaron la batalla de Guadalete. ¿Cómo pudo, pues, inventar San Isidoro el muzárabe distando la venida de los moros 75 años de su muerte. Lo que sucedió fue que al practicarse el rito muzárabe, los cristianos emplearon el canto Isidoriano, (según quiere Perijo), ó el Eugeniano, (según Pedrell), modificado con el gusto por los adornos del canto oriental.

(2) Historia de la música española por Soriano Fuertes, Tomo I.º pág. 89.
(3) La música en Gerona, Por Julián de Chiá, pág. 15. Nota.