El Arte (Madrid. 1873) (1874-11-22 00:00:00), página 2

tignos habitantes de la Tierra la opinión de que las acciones del hombre tenían cierta dependencia de las estrellas. De esta opinión se originó la otra de los Estoicos, que suponía que el alma era una partícula del fuego divino que resplandecía en ella, y que después de la muerte del hombre volvía á reunirse á su principio. También de aquí se derivó el culto de los hombres transformados en astros, y la vana ciencia de la Astrología, consecuencia inmediata de la idolatría. Persuadido Pitágoras de esta relación del hombre con las estrellas, habiéndolas ya hallado correspondientes con la Música, supuso que esta, el hombre y las estrellas iban en todo de concierto. El alma decían los Pitágoricos, es un instrumento de Música acordado al Unísono con las cuatro cuerdas fundamentales; y que por esta razón al oírlas se deleita y conviene del mismo modo que se mueven las cuerdas de un instrumento cuando se tocan otras acordes con ellas al Unísono. El entendimiento, añadian, se compone como la Octava de siete intervalos esto es: mente, pensamiento, imaginación, memoria, opinión, razon y conciencia; y la parte sensitiva se compone como la quinta de cuatro intervalos, que son: ver, oír, olor y gustar. Parece increíble que así hayan filosofado hombres racionales; y sin embargo aun en nuestros días se ven estas cosas referidas seriamente por algunos escritores que parece quieran dar á entender que se contiene en ellas alguna cosa de verdad.

(Se continuará).

Pronto, muy pronto va hacer un año que la Academia de Bellas Artes, convocando á los poetas españoles á un concurso, decía lo siguiente:

SECCION DE MÚSICA.

En el movimiento de progreso que en todas las manifestaciones del Arte se nota de algunos años á esta parte en España, no es la Música la que menos pugna por ensanchar los límites de su acción; y son bien conocidos los esfuerzos que hacen todos los amantes del Arte músico por plantear la Ópera española, á fin de que tome carta de naturaleza entre nosotros este importanteísimo ramo de la composición, que resume en sí todos los adelantos de la Música. Representada hoy está oficialmente por una Sección de la Academia de Bellas Artes, no podía este Cuerpo artístico permanecer inactivo ni indiferente en asunto tan de su competencia, mucho menos teniendo en cuenta las necesidades que trae consigo la creación de una Academia española de Artes en Roma; y se le ocurrió naturalmente buscar los medios de proporcionar á los compositores españoles el principal elemento para conseguir una buena ópera. A esta fin ha acordado publicar un premio extraordinario, que conduzca á obtener un buen libreto de drama lírico; La Academia impone trabas á la inspiración del poeta: trata el asunto que más le convenga, ya sea histórico, novelo, veloso ó fantástico; sean sus héroes emperadores, reyes, magnates, caballeros, áldenes, duendes ó fantasmas; sea el lugar de la acción el palacio, el castillo, el choza ó el hospital; cualquiera los autores en los motivos que más les convengan, con tal que sean convenientes para la música: la única condición que se les exige es que el drama lírico sea español; la única recomendación que se les hace es que los personajes principales, ó que hayan de tener verdadera importancia en la fábula, no excedan de cinco, y que se procure la variedad posible en las situaciones y cuadros, para dar ocasión al compositor de emplear los diversos géneros de música, y hacer uso de la riquísima popular que tenemos en España, y que tanto puede contribuir á dar carácter á la ópera española.

Aparúronse por los invitados á concursar al certamen que la Academia abrirá llenos de fé y esperanzas, y veinte libretos, si no estamos mal informados, se presentaron en la secretaría de la mencionada corporación antes de aspirar el día 8 de Junio, plazo fijado para admisión de obras.

Medio año ya cumplirse desde entonces, y los autores de aquellos libros no saben nada de ellos, á pesar de las excitaciones hechas por algunos periódicos al tribunal que ha de examinarlos, y del que forman parte dos de nuestros más reputados compositores, á quienes creíamos, y seguimos creyendo, interesados como el que más, en que el planteamiento de la ópera española sea un hecho.

Llamamos pues su atención sobre este asunto, pues creemos que no es buen medio de estimular á los que se sientan con brío para escribir libretos de Ópera, proceda con la lentitud, ó la apatía, que se procede en el examen de las obras, de los que se aprobaron á acudir al llamamiento de la Academia.

NOTICIAS HISTÓRICO-MUSICALES.

(Conclusion).

La primera representación de Colporteur, de Onslo, verificóse el dia 22 de Noviembre de 1827.
La de Lestocq, de Aubert, el 24 de Noviembre de 1834.
La de Enrediade, de Phididor, el 24 de Noviembre de 1767.
La de Emelieina, de Hérold, el 28 de Noviembre de 1829.
La de Valentines de Milan, de Méhul, el 29 de Noviembre de 1822.
La de Fernand Cordés, de Spontini, el 29 de Noviembre de 1823.
La de Pygmalion, de Cherubini, el 30 de Noviembre 1809.
La del Dominé noir, de Aubert, el 2 de Diciembre de 1837.
La de la Favorite, de Donizetti, el 2 de Diciembre de 1840.
La del Démophose, de Cherubini, el 3 de Diciembre de 1788.
La des deux acares, de Grétry, el 6 de Diciembre de 1770.
La de Robin de bois, de Weber, en el Odeón, el 7 de Diciembre de 1824.
La de la Dame blanche, de Boieldieu, el 10 de Diciembre de 1825.
La de la Lettre de change, de Bochsa, el 11 de Diciembre de 1816.
La des créancières, de Nicolo el 11 de Diciembre de 1807.
La de L'Eliza, de Cherubini, en 11 de Diciembre de 1794.
La de La Vestale, de Spontini, el 14 de Diciembre de 1807.
La de Roland de Lulli, el 15 de Diciembre de 1816.
La del Pré-aux-Clercs, de Hérold y Planard, el 15 de Diciembre de 1832.
La del Ecclésier, de Halevy, el 16 de Diciembre de 1824.
La de L'Ambassadrice, de Aubert, el 21 de Diciembre de 1838.
La de La Reine de Chypre, de Halevy, el 22 de Diciembre de 1841.
La de L'Amaut jaloux, de Grétry, el 23 de Diciembre de 1778.
La des Noses de Figaro, de Mozart, en los Italia nos, el 23 de Diciembre de 1817.
La de Mazuello, de Carafa, el 27 de Diciembre de 1827.
La de la Chaste Suzanne, de Monpou, el 27 de Diciembre de 1839.

TEATROS DE MADRID.

Teatro de la Zarzuela. En la semana pasada se ha estrenado en este Coliseo otra obra nueva en dos actos, titulada El Comandante León. La letra es del Sr. Pina (hijo) y la música del Sr. Rogel.

El trabajo del Sr. Pina, seguramente se ha hecho sobre la base de un libro francés, y es indigno de ser representado en un teatro formal, delante de un público serio.

La música del Sr. Rogel es muy mediana. No hace recordar ni un solo momento al autor de la bonita zarzuela Las Amazonas del Tormes.

El público no ha hecho caso del Comandante León, y á las cuatro noches ha desaparecido del cartel. Sólo la tierra leve.

En su ejecución distinguíose el Sr. Rodríguez, y, en su corto papel, la Sra. Baeza fué escuchada por el público con mucho agrado, verdad es, que la gracia natural de esta simpática artista ha de valerle siempre meritos aplausos.

El empresario del teatro de que hablamos, en vista del resultado negativo de la obra de los señores Pina y Rogel, volvió los ojos al repertorio antiguo, y esta vez ha sido presentada en escena la popular zarzuela de Oliva y Gaztambide, cuyo título es Los Mugeres. El héroe de la función fué el Sr. Caltanazor, que ejecuta de una manera dilíciosa el papel del lego, la Sra. Franco de Salas desempeñó discretamente el de Marta; Dalmau cantó como pudo, el de Alberto, y Loitia, con la poca flexibilidad que de algún tiempo á esta parte se advierte en su manera de emitir la voz, hizo, sin entonación ni colorido dramático el del patriota que vuelve á su país disfrazado de bañero. El coro, de quien hemos hablado con elogio en diversas ocasiones, cantó con tanto entusiasmo el final del acto tercero, que el público desaprobó con ruidosas manifestaciones, sus desentonados gritos.

El decorado el mismo que sirvió hace ocho ó diez años, y eso que las decoraciones nuevas no pagan contribución de guerra.