El Arte (Madrid. 1873) (1874-11-01 00:00:00), página 1

EL ARTE,
SEMANARIO MUSICAL.

A CADA NÚMERO ACOMPAÑA UNA PIEZA DE MÚSICA DE CUATRO GRANDES PÁGINAS.
PRIMERA SECCIÓN. MÚSICA PARA PIANO FÁCIL O MEDIANA DIFICULTAD.
SEGUNDA SECCIÓN. MÚSICA PARA PIANO DIFÍCIL.
TERCERA SECCIÓN. MÚSICA PARA CANTO Y PIANO.

DIRECTOR, ENRIQUE VILLEGAS.

PRECIOS DE SUSCRICIÓN.

    TRIMES.
    SEMI-
    AÑO

    Madrid
    24 re.
    44 re.
    80 re.

    Puebla
    27 re.
    48 re.
    92 re.

    Extranjero
    18 re.
    36 re.
    72 re.

    Ultramar
    9 pt.
    18 pt.
    36 pt.

PUNTOS DE SUSCRICIÓN.

Se suscriben en la Dirección y Administración calle del Correo, número 4, Madrid; y en todos los almacenes de música y principales librerías. Se publica todos los domingos. Namorados á precios convenientes.

ADVERTENCIA.

Nuestros abonados á la primera sección recibirán con el presente número las tres últimas páginas del Nocturno por Barbó y la primera de la fantasia sobre el Vals de Venezano por Hess.

Los de la segunda sección las cuatro primeras páginas de Le Manceniller por Gottschalk.

Y los de la tercera El Beso canción andaluza por M. Sanz.

TIPOS FEMENINOS.

LAS TRES DIOSAS.

¿Cuánto varía con las costumbres el gusto literario!

Pasó la moda de la mitología, y ninguna señora que hoy lea sin escrúpulo Fanny ó La Dame aux Camelias, novelas mucho más peligrosas que los ingénudos mitos de la antigüedad, se atreverá á hojear siquiera cualquier libro de mitología, incluso el del inofensivo Demoustier, ó el Manual escrito por D. Patricio de la Escosura.

A las ingeniosas fábulas de los griegos, sustituyeron en la Edad Media las leyendas de los santos, las apoteosis de los reyes, que derramaron su sangre por la fe, y las de aquellos conocidos autores que en los fríos desertos de la Tebaída se entregaban al desesperado ejercicio de mascar sus carnes con el hielo, consagrándose al ayuno y á la penitencia.

Hoy no se cultiva ni éste ni aquel género; ambos fueron sacrificados al otro mas ameno de la novela de costumbres, ya sea histórica ó contemporánea.

¡Y cuánto han perdido en el cambio la moral, el pudor y la honestidad sobre todo!

¡Tiempo feliz aquel en que reinaban tranquilamente en el Olimpo las risueñas y ficticias divinidades de la Grecia!

El majestuoso Jove, tan terrible cuando vibraba sus vengadores rayos, como apasionado y tierno en sus numerosos amores; Juno, la alta y Juno, abrasada en celos contra su infiel marido que, transformado ya en toro, ya en cisme ó ya en águila, convertido en ardiente llama ó en lluvia de oro, seducía las doncellas más hermosas de la tierra; la Citerona Pulas, diosa de la guerra y de las ciencias; la Venus afrodita, que dominaba el mundo por amor; Febo ó Apolo, dios del sol y de la música, que iluminaba la tierra y el espíritu de los humanos, la graciosa y fresca Hebe, diosa de la juventud, que derramaba el nectar en las copas de los dioses... esas divindades que presidían á los destinos de la humanidad embriagados en nectar y ambrosía, y con sonrisa inextinguible entre sus labios, eran en el Olimpo como Pericles, Sócrates, Eurípides, Apules, Fidias, Sócrates, Platón y otros la gloria de la tierra.

Por desgracia, todos estos héroes y divinidades desaparecieron de la memoria humana y apenas son recordados de los lectores.

Lo que hoy los hombres no pueden ignorar, es la historia de Helena y el rapto de Elena, primer matrimonio infeliz y primera mujer perjurada, si escuchamos á Putifar, cuya impura consorte intentó seducir al castísimo José.

Disputan en cierta ocasión Juno, Minerva y Venus, sobre cual de ellas era la más hermosa, porque no se les ocultaba que, á pesar de ser diosas, la belleza era el más omnipotente de los poderes conocidos.

Reconociendo en París al más gallardo seductor de Troya, es decir, un Lovelace ó un D. Juan de la antigüedad helénica, presentáronle una manzana (que es por naturaleza y origen presente de discorde) para que la ofreciese á la más linda.

Recorrió París rápidamente con ríos ojos tantos hechizos, y sin vacilar entregó la manzana á Venus que, más hermosa aun con su triunfo, pagó por el momento la galantería con una sonrisa encantadora.

Algunos años después Paris hastiado de sus filas conquistas, robó á Elena, que le siguió á Troya, porque pertenecía á la raza de aquellas que prefieren la deshonra á la perfidia.

La guerra comenzada entre Grecia y Troya entendiéndose también en el Olimpo entre la soberbia Juno, la austera Minerva y la encantadora Venus para decidir de la futura suerte de aquel atrevido mortal que osó ofender con su fallo á los dos primeras deidades del Olimpo.

Toda esta historia sirve de asunto á la sublime Híada, poema inmortal del Ilustre Homero, quien embaucó á los griegos con estas ingeniosas patrañas que ellos engullían como maná. Mas no se trata de eso ahora.

A esa fabula amená del ciego incomparable puede acudir el curioso lector, si anhela conocer hazañas de los tiempos heroicos.

Mi intención no es instruirle en ese punto, sino hacer aplicaciones á un lance práctico moderno.

Un caso análogo, al juicio del pastor de Ida, me aconteció una vez y tuve que representar de grado ó por fuerza el papel de Paris, con la diferencia de que, en mi cualidad de literato, seguí diferente partido y no di la manzana á Juno, esposa de Júpiter, ni á Venus, diosa de los Amores, sino á la soñada Minerva, diosa de las ciencias y de la guerra.

El caso fue el siguiente:

Vi en un salón de baile á tres señoritas reunidas en íntima conversación, y dotadas las tres de una belleza admiradora.

La una de tez blanca y rostro pálido, con la transparencia del mármol de Carrara, de activa y elevada frente, mostraba á flor de la cara dos bellos ojos azules, ligeramente hundidos, en que alternativamente brillaban el candor y la majestad.

Era tan elegante como hermosa, y en los contornos de su figura no mostraba el menor indicio de una estatura grácil.

Esta era Juno.

Colocada en una actitud langüida y en un estado de ese morbidez, más pálida aun que la primera, aparecía otra reclinada sobre el sofá, como la flor del nenúfar sobre las ondas de un estanque de jaspe.

Organización tersa y delicada, cuya tez transparente dejaba traslucir las venas, de un azul vivo, así como el alabastro despide á través de sus poros los rayos de luz que arden en su seno, y un perfil tan apasionado en su misma corrección, que Rafael lo enviódará para una nueva Galatea.

Tenían sus miradas una expresión más sensual que espiritual, revelaban pasión, no pura sentimiento. Dormida y con los ojos cerrados, parecería riendo aquella la figura á un ángel; pero el abrigo era una nube de los que se levantan por los satélites.

A esto la aclamó la multitud por la belleza.

La tercera estaba apoyada sobre el extremo del sofá, y en esta posición dejaba ver la bella línea que, ondulando como una serpiente, principiaba en el pecho, subía con suaves contornos hasta la cintura y se perdía luego en vagas curvas sobre los hombros, públicamente envueltas entre encajes de Malinas que apenas dejaban percibir su encanto.

Era su cabeza original e inspirada, frente espaciosa y reflexiva, ojos que chispeaban de ingenio y parecía que penetraban el pensamiento al fijarse. El rostro, que negros y abundantes cabellos circundaban como una moldura, iluminábalo con el vivo colorido de Rubens, la boca pequeña e imperativa, el perfil severo como el de Agrípina, mujer del heroico Germánico.

No era un ángel, ni una diosa, era una reina.

—Admire esas tres bellezas del baile, me dijo una señora, que, naturalmente, se imaginaba exceder á todas, dando un gracioso impulso á su lengua, bastón de mariscal que venció batallas como Condé y abate las murallas enemigas.