El Arte (Madrid. 1873) (1874-01-11 00:00:00), página 3

LA MONJA DE MÉJICO.

Entre las grandes notabilidades científicas y literarias que con sus obras y con sus producciones han dado margen o han sido causa de que se acrecienten y se desarrollen los estudios biográficos y bibliográficos, se cuenta en primer término la célebre monja de México, mujer de un raro talento y de una imaginación prodigiosa, dotada de todas las condiciones y de todas las cualidades que se necesitan para brillar y para figurar dignamente en las ciencias, las artes y las letras.

La gran fama de que goza esta mujer célebre en todo el mundo literario, nos releva aquí de hacer su apología o su panegírico sino fuera por la circunstancia especial de que la mayor parte o casi todos los biógrafos y bibliófilos que se han ocupado de la vida y de las obras de esta mujer eminentemente, lo han hecho bajo el punto de vista científico o literario y ninguno bajo el aspecto o punto de vista artístico-musical, bajo el cual vamos aquí a considerarla.

En primer lugar, bien puede asegurarse que muy pocas han sido las grandes intelectualidades o los grandes genios que al abrazar en conjunto ó en detalle el estudio o estudio diversos que encierra un ramo de una ciencia determinada, la hiciesen las ciencias en general, no se haya fijado poco o mucho en el arte de la música, como especialidad que ha llamado siempre la atención y preocupado bastante el ánimo de los seres sensibles y pensadores.

Bajo este concepto, bien puede decirse que la música ocupó siempre como ciencia y como ciencia sería y profunda, un lugar muy preferente en el catálogo de las obras emanadas de los grandes escritores y de los grandes genios ya fueran estos científicos o literarios. Sin entrar a aducir aquí citas que vengan á comprobar lo que acabamos de decir, porque esto es de todos bien sabido, sólo exponemos nuestra opinión particular, de que son Juana Inés de la Cruz, conocida generalmente por la Monja de México, y nacida en Nueva-España (Méjico) el 12 de Noviembre de 1651, fué también muy versada y dotada en el arte de la música y que cultivó y estudió dicho arte de un modo serio y profundo, escribiendo sobre la teoría y sobre la práctica de la música y haciendo de este arte y de las matemáticas el principal objeto de sus estudios e investigaciones.

De muy niña demostró esta singular mujer su precoz talento y su gran disposición para la poesía y para la música, artes en las que rayó á gran altura y en las que ha sido verdaderamente mal juzgada, á lo menos en la parte que se refiere á la música, por los biógrafos y por los comentadores de su vida y de sus talentos. A los cuatro años de edad ya sabía leer sor Juana Inés de la Cruz, y á los ocho años compuso ya una obra sacramental que fué ejecutada con gran éxito en la capital, de México á donde había sido trasladada con el objeto de hacer allí los estudios de latínidad y humanidades.

La agudeza de su ingenio y la gran inteligencia de que comenzó á dar relevantes pruebas, unido á las muchas gracias y atractivos personales con que el cielo la había dotado, cautivaron desde luego la atención de cuantos conocieron y trataron en su infancia á esta naturaleza privilegiada que, nacida de padres pobres y modestos, se elevó sin embargo, á una gran altura en la república de las letras y de las artes, por medio de su gran talento y de su profundo saber.

Casi sin maestros y guiada solo por su instinto, aprendió la música, el latín, la historia, la retórica y poética, así como las ciencias físicas y exactas á las que tuvo particular inclinación. Muy jóven todavía era ya renombrada y conocida en la capital de México por su gran ingenio poético, y por su gran habilidad y destreza en cantar y tocar varios instrumentos, lo que hizo que los reyes de México, que por aquel entonces lo eran los marqueses de Mancera, prendados de sus bellas cualidades y de su raro talento, la amparasen y protegiesen haciéndola vivir en su propia corte.

Al llegar á esta época de la vida de sor Juana Inés de la Cruz, los biógrafos de esta célebre mujer hacen diversos comentarios acerca de los móviles que la indujeron á tomar el hábito á una edad tan temprana, pues parece que sólo contaba 17 años cuando profesó ya en la orden de los Gerónimos de México. Quienes atribuyen esta determinación á decepciones amorosas experimentadas por un corazón apasionado y tierno, otros la atribuyen á la pasión vehementemente que esta mujer sintió siempre por saber á instruirse y á sus deseos de aislarse del mundo para poder mejor así entregarse á sus trabajos y estudios favoritos, no faltando por último, quien haya atribuido este paso dado por la ilustre mejicana á contrariidades de cierto género expre- sionadas en el palacio del virrey.—Pero sea de ello lo que quiera, lo cierto es, que esta mujer ilustre entre las más ilustres, y dotada de una gran belleza y atractivo físico al par que adornada de todas las cualidades físicas y morales que se necesitan para hacer á un ser humano perfecto en lo que cabe y es posible, se retiró á la vida severa del clausuro, y cuya luz radiante que aparece de pronto para deslumbrar, ocultándose después para ir á consumirse lentamente ante el ara sagrada de la ciencia y de la religión, así esta bella y delicada flor del suelo mexicano dobló su tallo antes de tiempo, no sin dejar recuerdos inolvidables de su vida secular y monástica, de la que nos han quedado vestigios y monumentos preciosos que hacen de esta mujer predestinada, una de las más bellas y grandes figuras del mundo artístico y literario.

Entregada en el silencio del claustro á su pasión favorita del estudio, sor Juana Inés de la Cruz llegó á poseer vastos y profundos conocimientos en teología e historia, así como en poesía, música, matemáticas, física, química y otras ciencias naturales, consiguiendo reunir en su monasterio una numerosa y escogida biblioteca compuesta de más de 4.000 volúmenes, colección además multitud de objetos curiosos histórico-arqueológicos, diversos instrumentos de música, algunos de su propia invención, y muchos aparatos de distintas especies pertenecientes á las ciencias físicas. Sólo dedico con singular preferencia, como ya lo dejamos dicho, al estudio de la música y de las matemáticas, haciendo de la música objeto de investigaciones científicas y especulativas que le condujeron á formular un sistema especial para aprender dicho arte bajo reglas y principios des- conocidos, establecidos según una nueva teoría invención por ella misma.

Esta monja célebre escribió mucho favor del ingenio de las mujeres y publicó entre otras obras una titulada Defensa de las mujeres contra las injerencias de los hombres. Cultivó la poesía lírica y la dramática y escribió muchas lasas, villancicos y comedias, á las cuales ella misma puso la música. De estos villancicos se publicaron algunos en América en 1677, 1679 y 1687, siendo de suponer que existen en México las demás composiciones musicales suyas, sobre las cuales los biógrafos de sor Juana Inés de la Cruz han dicho muy poco ó nada, des- cuidando esta parte tan interesante de la vida de esta preciosa mujer, por considerarla tal vez de escasa ó ninguna importancia al lado de las demás ciencias que estudió y poseyó durante su laboriosa existencia.

Se ha escrito mucho sobre esta célebre monja, y sus obras en verso y en prosa se han publicado en España habiéndose hecho de ellas numerosas ediciones. Sus obras completas poéticas han sido también reimprimidas en Madrid, y los principales datos para juzgar su vida y sus trabajos, han sido tomados generalmente por los biógrafos, de su primera biografía escrita por Diego Calleja en 1898. En esta biografía constan los pocos datos referen- tes á música que aquí hemos hecho resaltar, sin que sepamos darnos cuenta de por qué los dichos biógrafos han hecho caso omiso de esta circuns- tancia tan esencial en la vida de una mujer de- chado de saber, de virtud y de ciencia, y sobre la cual convendría se hiciesen nuevas investigacio- nes con el objeto de saber á ciencia cierta la exis- tencia de esas composiciones musicales de que ha- bía Diego Calleja, y con las cuales se conseguiría tal vez conocer el sistema musical inventado por ella misma y del cual no se tiene conocimiento.

Esta insigne escritora, poetisa, y por lo visto mujer sumamente docta y entendida en el arte musical, murió en México el 17 de Abril de 1695, á la temprana edad de 44 años. Se han publicado so- bre su vida y sobre sus obras multitud de trabajos crítico-literarios de gran interés é importancia, y de los cuales estos escasos apuntes biográficos que aquí damos, no son más que un corto y ligero re- flejo.—J. V. R.

SOCIEDAD DE CUARTETOS.

La segunda sesión, que debió haberse verificado el domingo anterior, fué trasladada al martes de esta semana, á causa de los acontecimientos políti- cos que tanto perjudican y que tanto involucran y trastornan en España los planes y los proyectos mejor concebidos sean de la clase que sean, por cu- yas razones creemos que en nuestro país va á llegar el caso nunca visto de que así como al desapare- cer dos personas se suelen decir «hasta mañana si Dios quiere» aquí vamos á llegar á decirnos «hasta mañana si no hay revolución» o bien cuando se fi- jan carteles en las esquinas anunciando cierta cla- se de espectáculos, donde se dice «si el tiempo lo permite» se pondrá «si la revolución lo permite», y cosas por el estilo, que están indicando á las claras y ojos vistos el deplorable estado á que han llega- do los asuntos políticos en nuestro desgraciado país.

Esto fué causa naturalmente de que la concurre- ncia no fuese tan numerosa como lo fué en la primera sesión, si bien no faltó público escogido e inteligente que aplaudiese con entusiasmo á los distinguidos artistas que componen la ya célebre Sociedad de Cuartetos. Esta Sociedad, que cuenta ya doce años de existencia, ha contribuido mucho á dopurar el gusto musical en la capital de Espa- ña, y si posible fuera que este gusto se difundiese por todas partes en nuestro país, formándose en las provincias sociedades artístico-musicales con el mismo fin ó unido serio y aunque que aquí tiene la Sociedad de Cuartetos, de seguro que esto contri- buiría tal vez mucho á cambiarlo el espíritu indomable y áspero de este pueblo español, que vive, puede decirse, en una continua lucha y en una continua agitación.

Cuando se considera que aquel mismo local en donde se efectúa el martes la segunda sesión, es- tuvo preparado y destinado poco antes á un fin ó objeto enteramente contrario y opuesto á la santa y noble misión de la música, cual es á hospital de sangre, no se puede por menos, que al lamentar el estado político y social de nuestra patria, conocer al mismo tiempo la bondad y la excelencia del ar- te civilizador que reúne y convoca á las clases so- ciales para hacerlas sentir y experimentar el con- suelo del canto dulce e inefable de la melodía, lle-