El Arte (Madrid. 1873) (1874-04-19 00:00:00), página 2

Después de Roberto aparecieron los Hugonotes, El Profeta, La Estrella del Norte, Dinorah, y en fin La Africana que no llegó á ver representada.

Una de las cualidades excepcionales que poseía Meyerbeer era su modo especial de dirigir la mise en scène musical de sus obras. Nadie ha sido sobre ese punto más exigente; los resultados han probado siempre que esas exigencias estaban razonadas y lo que parecía pueril en los ensayos producía un efecto en la representación. Desde que Meyerbeer ha muerto no se ha ensayado ninguna obra con la minuciosidad que empleó en el Profeta, y la dirección de la ópera quedó en una gran ansiedad al pensar quien sería capaz de dirigir los ensayos de la Africana. Después de muchas vacilaciones se confió esa difícil tarea al Sr. Fettis gran compositor, admirador de Meyerbeer, y director del conservatorio de Bruselas.

A pesar de que Meyerbeer que tenía una aversión instructiva para la enseñanza y que por esa razón no tuvo nunca ningún discípulo, se le debe en mi concepto agradecer gran parte del talento inmenso de Gounod. Sabido es que el autor del Fausto es discípulo de Halevy, pero á pesar del cariño que siempre profeso á su maestro es menester confesar que su manera tiende más hacia la de Meyerbeer que no á la del autor de la Juive. No quiero con esto iniciar que Gounod no tenga un género suyo propio, pero creo firmemente que Roberto ha tenido alguna influencia sobre las inspiraciones del Fausto.

Al poner fin á esta pequeña noticia histórico-musical, debo advertir á los que la hayan ojeado que no estaba destinada á figurar en las columnas de un periódico, sino á servir de introducción á un modesto método de música, para dar á mis discípulos una idea de la marcha progresiva del arte, y enseñarles los nombres principales que deben conocerse cuando se habla de música. Por esta razón suplico que no se dé á este opúsculo ninguna importancia pues repito que su objeto ha sido únicamente dar á mis discípulos algunos datos que todos los maestros y profesores saben perfectamente.

B. DE MONFORT.

HISTORIA DE LA CLAQUE
POR B. DE MONFORT.
(CONCLUSION.)

II.

Como hemos dicho, la claque después de Nerón decayó casi por completo, pero sin embargo no dejó de existir siempre donde hubo gentes que trabajaron para obtener la aprobación del público.

En el principio de este siglo la claque fue por primera vez organizada de un modo regular en el teatro clásico francés de París, por la rivalidad de dos actrices trágicas, llamadas Mademoiselle Duchesnods y otro cuyo nombre no recuerdo. Esta rivalidad duró bastante tiempo para que la institución de la claque tomase incremento y sintiese su fuerza; de tal modo fue así que los dibudarios llegaron á imponerse á los autores, empresarios y actores. La gente que vive del teatro ha querido varias veces evadirse de esta despotica dominación pero su propia intriga les hacía recaer en el mal.

Poco á poco esta institución se volvió tanto inofensiva como perjudicial al público que en un principio rechazados los aplausos automáticos acabó por soportarlos con paciencia.

En la grande Opera de París hay un jefe de claque, el cual además de un sueldo enorme, realiza ganancias considerables en la venta de los billetes que le dan pura su gente y de los que tiene derecho de tomar en contaduría á medio precio. Ese jefe que he conocido particularmente es un capitalista que hace un papel importante en la bolsa, y debe toda su fortuna á esa profesión. Hoy día, el oficio de jefe de claque es más difícil que en los primeros tiempos de esta institución, porque entornos del público se deja imponer los aplausos hasta cierto punto pero, ahora la suele acontecer que se rebela contra ellos cuando son por demasiado inesperados y prorrumpen en silvios en los momentos en que la claque quiere hacer una ovación.

Así es que el jefe de claque debe hacer un estudio particular para ir probando el público y no arriesgarse en aplaudir un paso que el público no apruebe. Cuando una obra ha alcanzado diez ó doce representaciones, ya están bien fijas las situaciones y descansan el jefe dejando el trabajo material á sus soldados. Pero en los días de extremos su tarea es ardua y peligrosa por más que haya asistido á todos los ensayos de la obra, no puede nunca juzgar con seguridad los momentos en que el público permitirá el plauso.

En Madrid la claque no ha alcanzado el grado de perfección que tiene en París. Allí tiene sus ensayos formales con risas preparadas para los puntos cómicos, lágrimas y sollozos en los momentos terribles de los dramas, en la composición de la claque entran mujeres que parecen señoras, y que son generalmente las encargadas de la parte lastimera ó lácrimeosa de los dramones.

No hemos llegado á este grado de charlatanismo y debemos desechar que los adalidantes de nuestros vecinos sobre ese particular no nos contagién más.

RECTIFICACION.

La Claque correspondiente al último número, se han cometido algunos errores de imprenta que nos apresuramos á rectificar. Los más importantes son donde dice Simónides en vez de Simeónides, Suetona en vez de Suetonio y Sesteras en vez de Sacerdotes.