El Arte (Madrid. 1873) (1874-05-24 00:00:00), página 2

DISCURSO
LEIDO EN LA ACADEMIA DE BELLAS ARTES DE SAN FERNANDO EN LA SESION PUBLICA Y EXTRAORDINARIA DEL DIA 10 DE MAYO DE 1874, PARA SOLEMNIZAR LA AGREGACION DE LA SECCION DE MUSICA, POR EL EXCELENTEISSIMO SR. D. FRANCISCO ASEÑO BARBIERI, ACADEMICO DE NUMERO.

Señores:

Hace más de catorce años que un inspirado poeta, maestro en literatura, profundo filósofo y estalista, uno de los más ilustres miembros de esta Academia; en resumen, el Excmo. Sr. D. Antonio Gil de Zárate, con motivo de contestar al discurso de un joven Académico, decía estas eloquentes palabras: «Las artes y las letras, aunque vallíndose de distintos medios, están en los mismos principios, y tienen igual objeto: son una misma idea bajo diferentes manifestaciones; y no se pueden dividir sin perjudicarse mutuamente, sin paralizar su respectivo desarrollo. Hermanas inseparables, forman juntas el concierto cuya dichosa armonía produce la obra perfecta que sólo agrada al Hacedor supremo, y le hace mirarla como una parte de su divina esencia.»

Mas añadía añadía: «¿Qué es la Academia de Nobles Artes? Es acaso una mera reunión de hombres dedicados a varias profesiones que ejercen a manera de oficio, y sin ver en ella más que la utilidad personal o la de clase? No: la Academia entonces no pasaría de ser una corporación puramente gremial. Mas artes son sus destinos. La Academia es el recinto donde tiene su asiento ese principio que todo lo anima y fundamenta en el mundo: el principio de la belleza. A ella le está encomendado el cultivo de ella, la corrección de tenerlo en la integridad y pureza. Su influjo es universal, extendiéndose á la materia y al espíritu. Sospechadora de las buenas máximas, cumple su encargo, vigilar sobre las invasiones del mal gusto, combatir y aniquilar esos monstruos deformes que pretenden usurpar el puesto de la verdadera hermosura. Pero ¡le bastará para ello contenerse á uno de los ramos que abraza el imperio de lo bello! Si es la representante de una idea, ¡la representará cumplidamente limitándose á una parte de los objetos á que esa idea se extiende! ¿No lo faltaría entonces la unidad, la fuerza? Por eso aquí deben juntarse cuantos tienen por objeto la manifestación de la belleza, sea cual fuere el modo que tengan de manifestarla. Lejos de ha- llarse en este sitio fuera de su lugar los literatos, están en su verdadero centro; y si es cierto que también la belleza se manifiesta por medio de la acción y de los sonidos, no os asombréis, Señores, si hecho de méritos en esta reunión á los músicos y actores. Todos concurren á un mismo fin, y los esfuerzos de todos son necesarios para llegar á ese fin, blanco perpetuo de nuestro afánoso desve- lio.

He dicho, Señores, que el objeto de las Nobles Ar- tes, de la Literatura, de la Música, de la Decla- mación, esto es, del arte en general, es la mani- festación de la belleza... etc. (1)

Estos elegantes y filosóficos párrafos, formulados solamente en desagravio y en pro del divino arte de la Música, al par que revelaban el pensamiento de su ilustre autor, eran la expresión del sentimiento público. Cuando las bellas artes llama- das plásticas tenían la mayor consideración ofi- cial, con sólo verse congregadas en esta Academia, á su desarrollo moral y material contribuía el Go- bierno de la nación con premios de estímulo y con creadas sumas, empleadas justamente en el sostenimiento de muchas Escuelas, en la celebración de frecuentes exposiciones, y en la adquisición de obras de arte. La Música española se halla- ba entregada á sus propios recursos, alejada de los centros oficiales, y contando, por toda protección, con el mezquino presupuesto destinado al sostén de un sólo establecimiento de enseñanza en toda España, el Conservatorio de María Cristina, mal organizado, peor retribuido y siempre dividiendo de las demás Escuelas y Academias en que se daba culto á la idea filosófica de la belleza.

Este abandono era tanto de extrañar, cuanto que si se tenía la vista fija en la vacuna frágil, hallábamos alla una Academia de Bellas Artes, que constituída por Luis XIV en 1653 para la Es- cultura y la Pintura, luego el gran Colbert en 1719 la amplió, la sesión de Arquitectura, después el Consolidado la completó, y las secciones de Música y de Grabado. Aparte esto, el Gobierno francés estaba y sigue gastando ercédidas sumas en la do- cumentación de muchas Escuelas musicales, en auxilios pecuniarios á los teatros líricos, y en los llamados premios de Roma para los compositores de Música, en igualdad de circunstancias que para los pintores, escultores y arquitectos.

Así es, que al salir de los autorizados labios del Señor Gil de Zárate las palabras referidas, muchas personas que sentían latir en su seno un corazón amante de la belleza artística y de la justicia, se aprosaron á felicitarlo por ellas. Los artistas mí- sicos, en particular, le dieron muestras de grati- tud; y yo mismo, aunque no tenía el honor de tra- tarme á mí, atreví á escribirle unos renglones, á los que me contestó con una carta autógrafa que conservo cual preciado joya. En esta me decía, afir- mando mas su pensamiento expresado en la Acade- mia: «...

...me ha parecido injusto que el arte encantador de la armonía siga proscrito entre sus damas her- manos, y ha manifestado esta opinión mía en la primera ocasión que se me ha presentado. Aceso esta manifestación produzca algún efecto; y abri- ga la esperanza de que algún día se llene el vacío de que me he lamentado.» (2)

Proféticas palabras fueron estas y dignas de

(1) DISCURSOS LEIDOS ANTE LA REAL ACADEMIA DE BELLAS ARTES DE SAN FERNANDO, por el R. Excmo. Sr. D. Francisco Asenjo Barbieri. Madrid: 1850.—Imprenta del Colegio de Sorprendidos y de eleges, calle del Turco, núm. 11.—En 4.º. (Véanse las págs. 29, 37 y 28). También puede verse lo que copió en el texto, en el número de la Gaceta de Madrid correspondiente al miércoles 16 de Noviembre de 1850, pág. 4, col. 2ª.

(2) No puedo resistir á la tentación de trasladar aquí íntegro esta preciosísima carta; pero al hacerlo, debe advertirse al lector que no me atiendo á la idea de un error propio, pues demasiado comprendo que los chistes que en ella se contienen son exclusivamente híbridos de las ideas críticas de su autor, el Excmo. Sr. D. Francisco Asenjo Barbieri.—Y me refiero á él y á mi mayor admiración. Agradecido sinceramente, me quedaba con la limpiísima carta que V. ha tenido la bondad de dirigirme con motivo de mi consulta ante el Sr. Pagani en la Real Academia de San Fernando. Doy á V. mis expresiones gracias por los consejos tan pre- ciosos que en ella contiene, y por el ánimo tan generoso que para- sima tan entendida y tan justa reputación. Por lo demás, aseguro á V. que no me hubiera ocurrido decir de menos en falta que se señale en aquella corporación, hace algunos años, cuando la Música no tuviera en España un Conservatorio, ni un tribunal á su favor en el Estado español. Pero desde que V. y los que con tanto interés se han interesado en crear este centro lírico, entusiasmado el público con sus be- nas purituras, y realizando un nuevo florecer á la escena artística de España, me ha parecido injusto que el arte encantador de la armonía siga proscrito entre sus damas hermanas, y ha manifestado esta opinión mía en la primera ocasión que se me ha presentado. Aceso esta manifestación produzca algún efecto; y abriga la esperanza de que algún día se llene el vacío de que me he lamentado.»