El Arte (Madrid. 1873) (1874-09-27 00:00:00), página 1

EL ARTE,
SEMANARIO MUSICAL.

A CADA NÚMERO ACOMPAÑA UNA PIEZA DE MÚSICA DE CUATRO GRANDES PÁGINAS.
PRIMERA SECCIÓN. MÚSICA PARA PIANO FÁCIL O MEDIANA DIFICULTAD.
SEGUNDA SECCIÓN. MÚSICA PARA PIANO DIFÍCIL.
TERCERA SECCIÓN. MÚSICA PARA CANTO Y PIANO.

DIRECTOR, ENRIQUE VILLEGAS.

PRECIOS DE SUSCRIPCIÓN.

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    Madrid
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    Ultramar
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PUNTOS DE SUSCRIPCIÓN.

Se envía en la Redacción y Administración calle del Correo, número 1 de Madrid, y en todos los almacenes de música y principales librerías. Se publica todas las domingos. Abonados a precio considerable.

ADVERTENCIA.

Nuestros abonados á la primera sección recibirán con el presente número la Coleccion de la Cubanas núm. 2 Los ojos negros, 3 Tu ronsisa, 4 Tu desden, y 5 Mi mulata, de Blanco.

Los de la segunda seccion el cuarto pliego de la Danza de las Hadas de Prudent.

Y los de la tercera la última página del núm. 3 de Granada album de Melodias árabes de I. Hernandez y las tres primeras del núm. 4 del mismo autor.

HISTORIA DE LA MUSICA.

(Continuación).

El resultado de la conservacion perpetua de un sistema de tonalidad ó de una misma forma de gamma, lleva en sí la imposibilidad absoluta del progreso del arte; y de aquí el que la música de los pueblos orientales, y en particular la de los chinos, haya permanecido estacionaria durante tantos siglos, salvo algunas ligeras modificaciones que sería bastante difícil el poder apreciar hoy.

La gamma única de la música de la China se compone de siete sonidos, á los que se les dan los nombres de koung, chang, kio, pien-tché, tché, yu y pien-koung. Los nombres de estas notas corresponden á las de nuestra gamma en el tono de fa haciendo el si becaduro, como se vé en la siguiente demostracion:

Koung, fa; chang, sol; kio, la; pien-tché, si; tché, do; yu, re; pien-koung, mi.

Como han comprendido nuestros lectores, los nombres pien-tché y pien-koung indican los dos semi-tonos de la gamma y son notas apelativas de otras notas superiores, correspondiendo á lo que nosotros llamamos en nuestra música notas sensibles; y es tal la fuerza de apelación de estas notas en la música de que nos ocupamos, que pien-tché y pien-koung no van nunca seguidas de otras notas inferiores. En lo que difiere esencialmente la gamma de la China de la europea, es en que aquella tiene dos notas sensibles, mientras que esta sólo tiene una.

Pero no es esta la sola diferencia que existe entre aquella gamma y la nuestra; hay otra más notable en la distancia del tercerlo al cuarto sonido, que en lugar de ser de un semi-tono, es de un tono entero, de suerte que solo deja un semi-tono entre la cuarta y quinta nota; lo que da á la música de los chinos un carácter extraño. Esta misma forma se encuentra en la antigua gamma mayor de las melodias escocesas, y tenemos en apoyo de esta semejanza la opinión de Berney (1) y la del doctor Lind que ha residido mucho tiempo en la China, y que asegura que todos los aires que ha oído en aquel país se parecen á las antiguas melodías escocesas. Es necesarios observar sin embargo, que los escoceses tienen también una gamma menor, como se verá en el discurso de esta historia, y los chinos no parece hayan conocido nunca este modo musical.

Comunmente también los músicos de este país suprimen enteramente los semi-tonos pien-tché y pien-koung, y en es-

(1) A general history, of music, t. I, p. 31.

te caso la escala melódica se compone solo de las cinco notas, fa, sol, la, do, re, lo que la dá un carácter más extraño aun. Hay instrumentos que solo tienen estas cinco notas.

Por último, y para señalar por completo todos los puntos en que difiere el sistema que examinamos del nuestro; debemos añadir que existe aun una diferencia notable, que consiste en la división de su escala en doce semi-tonos iguales, de donde resulta que no admiten nuestra clasificación de tonos y semi-tonos mayores y menores, y que no hay ni afinidad real ni repulsión entre las notas de esa gamma. Esto á primera vista parecerá estar en contradicción con lo que hemos dicho precedentemente al señalar las dos notas sensibles que se encuentran en ella; pero esa contradicción aparente dejará de existir, cuando digamos que el nombre de nota sensible no ha sido empleado aquí en la rigurosa acepción de la palabra, sino para indicar de algún modo la facultad que dan los chinos á esas dos notas aunque de una manera irracional y arbitraria. Mas adelante tendremos ocasión de demostrar que no puede haber nota sensible, sino en la música donde la armonía sea una parte esencialmente constituida.

La gamma de los chinos no excluye absolutamente la armonía, pero es tal el efecto de la disposición de sus tonos y semi-tonos, que la mayor parte de las sucesiones armónicas empleadas en la música europea no encontrarían lugar en ella.

Pero aunque la armonía no les sea enramente desconocida, la consideran como una cosa indiferente al efecto de la