El Arte (Madrid. 1873) (1873-10-18 00:00:00), página 2

El nombre de Orlando Lasso, le viene indudablemente de su estancia en Italia, lo que no debemos siquiera tomar en cuenta.

Descartaremos también la suposición, en virtud de la que, el ilustre músico fué llamado primeramente Lasse, dándole enseguida á este nombre una denominación latina. No encontraremos nada que justifique de una manera natural y completa semejante aserción.

Otras dos denominaciones quedan aun, entre las cuales puede el biógrafo escoger pues que ambas se apoyan en documentos serios: esto es, si su verdadero nombre era Rolando de Lassus, ó Rolando de Lattre? Cada uno de estos dos nombres se encuentran recomendados por autoridades competentes.

En la duda, nosotros dando al inspirado artista el nombre que más comúnmente le daban sus compatriotas, le llamaremos Rolando de Lattre.

La misma incertidumbre que reina sobre su verdadero nombre, existe acerca de la verdadera época de su nacimiento. Se cree que nació en Mons en el año de 1520. Una tradición bastante acreditada dice, que cantando como niño de coro en la Iglesia de San Nicolás, la dulzura de su voz, fué la causa de que diferentes veces se hicieran instancias á fin de separarlo de su familia. El autor de estas tentativas era D. Fernando Gonzaga, general al servicio de Carlos V, y virey á la sazón de Sicilia. Los parientes del joven Rolando consintieron al fin en ceder su hijo al general que sentía un inmenso deseo de tenerle consigo.

El futuro compositor, habita desde entonces en Sain-Didier cerca de su protector. Contraria apenas doce años cuando la terminación de la guerra le permitió visitar la Italia con su patron, que le llevó á Milán y á Sicilia. De esta manera fué fácil á de Lattre continuar y completar su educación musical.

A la edad de diez y ocho años, pasa al servicio de Constantino Castriotto y le acompaña á Nápoles, donde entra en la casa del Marqués de la Teraza á cuyo lado permanece tres años.

La reputación del maestro Belga era ya en esta fecha bien conocida, pues en 1541, acude á Roma donde fué recibido con las mayores distinciones por el cardenal arzobispo de Florencia, en cuyo palacio vivió por espacio de seis meses. Y lo que prueba más todavía la estima en que ya se tenía su talento, es el nombramiento que se le confirió de maestro de capilla de la Iglesia de San Juan de Letrán. Sin embargo de atender á llenar con el mayor celo sus funciones dió entonces á luz en Venecia, en casa de Antonio Gardane, su primera recopilación de misas á cuatro voces. (Missarum quattuor vocum liber primus. Venetis, apud Antonium Gardianum, 1545.)

En una época que es difícil de previsar, pero que indudablemente no puede ser anterior á 1548, Rolando de Lattre hace dimisión de su cargo, y sabiendo que algunos de los individuos de su familia se encuentran gravemente enfermos se dirige á abrazarlos por la última vez.

Cuando llega á Mons, la muerte había hecho su oficio y aquellos á quienes el venía á dar el á Dios prostero no se encontraban ya en el mundo.

No teniendo afición alguna que le retuviera en su villa natal, emprende un viaje por Inglaterra y Francia, en compañía de un noble napolitano llama Julio César Brancecacio, gran admirador de la música.

Sobre el período de la vida de nuestro artista, comprendido entre 1549 y 1554, reina una oscuridad profunda.

¿Dónde hizo su amistad con Brancecacio? Sería en Nápoles cuando, como llevamos dicho hizo su viaje por Italia? Y si es cierto que visitó la Francia en compañía de este amigo, como es, que el no vio París sino mucho más tarde, en 1571, según consta en una dedicatoria puesta en la cabeza de una de sus obras?

En vano se han esforzado los historiadores de este maestro, en querer aclarar como pasó este período de su vida: sus diligencias no les han dado luz ninguna respecto, á en qué y como, empleó de Lattre su tiempo después de 1549, fecha probable de su regreso á Mons hasta 1545, época en la cual nos le volvemos á encontrar en Amberes.

En esta ciudad publica en 1553, en casa de Tilman Surato, el segundo libro de sus motetes.

El primero había visto la luz pública en Venecia en 1545.

Al siguiente año (1556) Juan Lact, editor también en Amberes, publicó una segunda edición del primero, y segundo libro, de los motetes de nuestro músico, bajo el título: Primo e secondo libro de motetti a cinque o a sei voci nuovamente posti in luce.

(Se continuará.)

LA OPERA NACIONAL.

De algún tiempo á esta parte, y especialmente desde que algunos jóvenes, entusiastas por el arte musical, iniciaron sus reuniones en el ateneo artístico y literario con objeto de discutir la manera de llegar al planteamiento definitivo de la ópera nacional; varios periódicos de Madrid y aun de provincias han venido ocupándose con mucho interés de este asunto, lo cual prueba, dadas las difíciles circunstancias que atraviesamos, que todavía en nuestro país las cuestiones artísticas se aproximan á las pasiones políticas, y que el planteamiento de la ópera nacional se impone ya como una verdadera necesidad. España no ha olvidado ni puede olvidar nunca que es una nación de raza latina, y como tal, esencialmente artística; España no ha olvidado ni puede olvidar nunca que durante más de dos siglos nuestro teatro no tuvo rival en Europa y que las obras maestras de nuestros poetas, pintores, escultores y músicos fueron, y son todavía hoy, la admiración de los intelectuales extranjeros.

Sería ocioso indicar siquiera por qué causas esta nación, que tanta gloria había adquirido, llegó á un estado de pobreza