El Arte (Madrid. 1873) (1874-09-06 00:00:00), página 2

indios por el contrario, los modos, ó si se quiere, las gammas, son infinitas en número y todas difieren entre sí por algún concepto. Nosotros no tenemos en fin, más que dos intervalos simples de un sonido á otro que son el semi-tono y el tono, y los indios tienen un tercero, (las tres cuartas partes de tono) del que no nos es posible comprender el empleo sistemático.

¿Qué pensar después de esto de las aserciones de Willian Jones y de Ouseley, y de sus alabanzas á las melodías de la India que tan gratas fueron á sus oídos? Sir W. Jones asegura que no ha encontrado diferencia sensible entre la tonalidad de los modos indios y la de la música europea y él mismo se pone en contradicción con sus opiniones, con la traducción que ha dado en notación europea de un aire sacado del libro de Soma. Según él mismo dice, este aire se encuentra en el modo hindola, que tiene alguna analogía con nuestro tono de la menor, salvo la tercera nota que forma el medio entre ut becuadro y ut sostenido, á un cuarto de tono de distancia, y con la singular supresión de la segunda y de la quinta nota, es decir, del si y del mi. Jones confiesa que estas supresiones deben estar hechas en el modo hindola, y sin embargo, en la traducción suple estas notas que faltan en el original, y escribe el aire en la mayor, aunque diciendo que podría hacerse en el modo menor por ajustarse más á la acentuación de las palabras.

Sin embargo, á pesar de las impresiones desagradables que experimenta nuestro oído al percibir las antiguas gammas de la música india y las melodías que son producto, podemos comprender que hay en todo ello un principio de arte que merece nuestra atención. Este principio es el de una expresión apasionada, que tiene todas las variaciones, todos los diversos giros de los principales afectos humanos. Los músicos indios han comprendido bien su arte al decir que cada modo es la expresión de una pasión. Todas esas diferentes formas de gammas, esas tres especies de intervalos simples, esos sonidos variables, y esa supresión de notas; eran otros tantos elementos diversos de una lengua apasionada que se multiplicaban los unos por los otros. En una música tal, las relaciones racionales de los sonidos eran nulas, pero los acentos expresivos eran abundantes, ventaja que debía elevarse sobre toda otra consideración en un pueblo fanático y voluptuoso.

SECCION LITERARIA.

FAVOR CON FAVOR SE PAGA.

I.

EL GALAN FANTASMA.

La noche era cerrada, fría y oscura.
La voz de la tormenta asordaba el espacio. El relámpago mostraba su cándida luz alumbando con su fantástico fulgor el firmamento encapotado, y la tierra envuelta en un manto de densas tinieblas.
El agua azotaba con fuerza las calles y los tejados de Valladolid, que yacía entregada á un sueño profundo.
Las calles estaban desertas; ni roudas, ni galanes, se atrevían á desafiar los horrores de la noche.
La ciudad parecía un cementerio, apesar de que en su recinto se abrigaba á la sazón el ejército comunero que, mandado por el célebre todolano Juan de Padilla, había conseguido arrancarla del poder de las tropas imperiales.
La lluvia arrebataba, el viento mugía y la tormenta desplegaba con más fuerza su poderoso aliento.
Quien no haya viajado en una de esas terribles noches, cuando la oscuridad es palpable, densa; cuando la luz sulfurosa del relámpago que deslumbra nuestros ojos es la única antorcha que nos muestra el camino y que aprovechamos para fijar con seguridad nuestros pies.
Cuando la lluvia, impelida por el viento, nos azota el rostro, calandones hasta los huesos, y los espesos arroyos que descienden á los bajos del valle desde las gargantas de las colinas cierran nuestro paso.
Cuando el trueno rueda ardiendo en el cielo, y los huesos y las quebraduras del monte remiten con eco conciso y sonoro su voz potente, magnífica.
Cuando el rayo sorprende sobre nuestra cabeza, convirtiendo en ceniza la secular encina y el gigantesco pino, no puede formar una idea siquiera de los horrores de una noche de tormenta.
Pero volvamos al asunto principal de nuestro cuento.
Hemos dicho que Valladolid se encontraba sumida en el sueño más profundo, que ni las roudas, ni los galanes, se veían en las calles azotadas por la lluvia, y nos hemos equivocado.
Bajo el pórtico bizantino de un monasterio que se encuentra en una plazaleta de muy poca extensión, procurando resguardarse de la acción del agua, que impelida por el viento se estrella en las columnas y el muro de granito de aquel austero asilo, se distinguen observando con cuidado tres hombres, cuyos rostros se hallan ocultos en los embudos de sus largas capas.
—Me parece, amigo Peralta, decía uno de los tres, que lo que es esta noche el misterioso galán de la niña-de-nieve, no tiene pensamiento de de-

jarse ver. La puerta y las ventanas están cerradas á piedra y lodo, y creo que después de tanta espera nos tendremos que volver á nuestro alojamiento calados y con una gran dosis de paciencia perdida.
—Peralta ve muchas veces visiones, repuso otro. Los colos le hacen estraviarse; á diablo se le ocurre presumir que esa esquina vallesotana, cuya altivez y cuyo desabrimiento son proverbiales, reciba dentro de su casa á deshora, á ese galán fantasma cada tercera noche, y es más peregrino todavía que sin haberle visto más que cubriero con el embozo, asegure que el tal galán debe ser uno de esos serviles soldados del almirante.
—Callad, mintecatos, repuso Peralta, que había sufrido hasta entonces en silencio las pellas de sus amigos. Cuando yo afirmo una cosa, motivos sobrados tengo para ello. Ese galán fantasma, como tú dices, penetra en la ciudad cada tercera noche burlando la vigilancia de los centinelas que guardan el muro, y permanece en esa casa hasta una hora antes de amanecer. Luego vuelve del mismo modo que penetró á salir al campo, donde tomando un trisio alzaban que deja oculto, parte y se aleja rápido como el viento. Esto es lo que yo apoyo mientras, y esto es seguro, porque lo he visto observando ya por espacio de algún tiempo.
—Callad, Peralta; ¡no distinguís allí junto á la fachada de aquella casa un bello que avanza rápido y silencioso!
—Es verdad, esél, no hay duda, atagémosle el paso.
Los tres amigos se lanzaron á la calle con el propósito de reconocer al misterioso galán; pero su intento fue inútil, pues mientras ellos atravesaban la plazaleta, el embozado llegó á la puerta de la casa y penetró en ella rápidamente.
Detrás de aquella puerta, se encontraba la niña de nieve, esperándole como acostumbraba hacerlo todas las noches.
Los tres amigos, viéndose burlados y decididos á todo, se volvieron á su puesto, resuelto á saber á toda costa quien era y á que venía aquel hombre cada tercera noche y de una manera tan misteriosa á aquella casa.
Los celos y el patriotismo hacían á aquellos tres hombres no ceder ni un punto de su propósito.

(Se continuará).

EL ÁNGEL DE MIS SUEÑOS.

FANTASÍA.

Niña, como Venus, bella,
fragante como las flores,
pura como los amores
dei que suspira por ti:
Limpia como la estrella
que brilla en el ancho cielo
podré esperar un consuelo
de tus lábios de rubí...
¿Podré en tu faz sonrosada
estampar un beso ardiente
y en tu nacarada frente
mi débil lábulo sellar?...
¿No bebére en tu mirada
esas perlas que tranquila,
corriendo por tus pupilas
llevan consigo el pesar?...
¿No he de estar loco, si á verte
mi dicha en tu dicha veo
y aumenta más el deseo
que en mi delirio forjé?...
¡O quieres que sea mi suerte
pasar la edad de la vida,
sin que se cierre la herida
que con tu amor encontré!...
¡No por Dios!—Mira un instante