El Anfión matritense (1843-04-16 00:00:00), página 2

remos en España un Conservatorio nacional de música.

Viniendo ahora á la parte principal de nuestro asunto, esto es, á la partición en sí misma, ¿qué análisis nos será dado hacer de esta obra eminente, cuando toda ella es sublime desde la primera nota hasta la última? ¿Qué hemos de decir de aquella introducción magestuosa y augustamente patética; de aquella primera palabra llena de grandeza y solemnidad; de la segunda, empapada toda en el mas religioso sentimentalismo; de la tercera, que solo parece inferior á la cuarta, porque ésta viene después y no se puede oír sin asombro y sin experimentar una santa y dulcisima melancolía; de la quinta, en que parece estarse oyendo la moribunda voz del Salvador, que dice: aed tengo; de la sexta, cuya delicada melodía presenta todo el halago y toda la amenidad de que la música sagrada es susceptible, sin dejarle por eso en proflam, y de la séptima, en fin, llena de desolación y de espanto, rica de la mas verdadera y enérgica armonía imitativa, y en cuyo final parece escucharse al Salvador exhalar el postrer suspiro? ¿Qué diremos por último de aquella música que tan asombrosamente representa el terremoto y el desorden universal de la naturaleza al tiempo de la muerte de Jesus? Nosotros no nos sentimos con fuerzas suficientes para examinar una por una tantas bellezas de instrumentación y armonía, tanto y tan admirable efecto de conjunto y de partes, tanta oportunidad y sorpresa en los cortes, tanta ilación y consecuencia en las ideas, tanta variedad y osadía en los giros, y sobre todo tanta y tan admirable felicidad en lo que toca á conservar el verdadero carácter que conviene á la música religiosa: y todo sin una sola repetición que cause ó que emplee el autor, á la manera que otros lo hacen, como medio para suplir su falta de fecundidad; todo sin monotonía, sin ripio, sin desperdicio de ninguna especie; nada de mas, nada de menos; nada que no contribuya al designio del autor y al sublime asunto que le sirve de base. Obras de esta especie se sienten, no se analizan; desesperan y llenan de asombro al que las escucha, y se convierten en objeto de veneración y de culto artístico; ni mas ni menos que las palabras á que se refieren lo son de culto y veneración cristiana. ¡Música celestial y sublime cuyo valor e importancia nadie sería capaz de comprender como el mismo Haydn! Murillo miraba en su Santo Tomás de Villanueva el primero de todos sus cuadros; el gran compositor alemán consideraba sus siete palabras como la primera de todas sus producciones.

La ejecución fue admirable: siete típles, siete contraltos, seis tenores y ocho bajos en la parte vocal, y quince violines, cuatro violas, cuatro vio- loncelos, cuatro contrabajos, dos flautas, dos oboes, dos clarinetes, dos trompas, dos clarines, dos fagotes, y dos trombones y timbales en la instrumental, componían una masa total de 28 cantantes y 42 instrumentistas, con cuyos elementos no podía menos de salir aquella partición sagrada con toda la grandiosidad y con todo el efecto que tan de justicia requería. Encargados los solos vocales á las señoritas Doña Amalia Ángles, Doña Adelaida Ortiz, Doña Pilar Sola y Doña Josefá Angulo, típles; á Doña Encarnación Lama, contralto; á los señores D. Juan P. Hijosa, D. José López y D. José Alva- rado, tenores, y D. Joaquín Becerra, bajo, falta- riamos á la justicia que les es debida, si no hiciéramos de todos estos dignísimos alumnos del Conservatorio honorífica y particular mención, y muy especialmente de la jovencilla Ángles, que por primera vez cantaba con letra, y de la señorita Lama, que sola y sin que nadie la descansase, cantó todos los solos de su cuerda.

De intento hemos dejado para lo último el hablar de la dirección del señor Valdemosa, dignísimo maestro de canto de S. M. y A. y del Conservatorio nacional, y no menos apreciableísimo conocido nuestro, á quien principalmente se debe, como ya hemos dicho, el pensamiento de ejecutar las siete palabras. Observadores de todos y cada uno de los efectos que esta partición sacra ha producido, hemos tenido ocasión de ratificarnos en la ventajosa idea que del señor Valdemosa teníamos concebida como maestro-director: su 'extraordinario acierto, y su incansable diligencia, unidos á la sangre fría y á la posesión de sí mismo con que ha sabido atender á la difícil y complicada dirección de esta obra, le colocan en el rango de uno de nuestros mejores directores, dándole nosotros la más completa enhorabuena por ello, no menos que por su loable y digno proyecto de dar á conocer al público otras obras de universal aceptación y nombradía, y no oídas por desgracia en España, tales como la Creación del mismo Haydn, y que, según tenemos entendido, piensa igualmente poner en ejecución.

La concurrencia á esta producción verdaderamente admirable ha sido extraordinaria, como es de suponer, no habiendo cabido en el recinto de la Capilla, que estaba apiñada de gente, sino una mínima parte de la numerosa afluencia de sujetos de todas clases y condiciones, que por falta de local suficiente no han podido participar de la satisfacción que á nosotros nos ha cabido. Es sensible en efecto que una partición tan sublime no haya podido ser oída y admirada sino por un corto número de personas. La Reina nuestra señora y su augusta hermana estuvieron en la tribuna que les está destinada en su real Capilla, llenando de edificación á la concurrencia con las muestras de su piedad y fervorosa devoción, en las cinco horas y media que duraron los oficios y las siete palabras. ¡Dios prospera los días de quien tan tierna mirada acaba de tender á la religión y á las artes, como presagio de las que mas adelante y en escala mayor las esperan!!!

FLORENCIO LAHOZ.

HISTORIA DE LA MUSICA.

Tiempos antiguos.

Artículo I.

Bajo la denominacion de tiempos antiguos de la música, por lo que toca á las generalidades que nos propongamos decir acerca de ellos, comprendere- mos los tiempos trascurridos desde la tercera época