El Anfión matritense (1843-03-07 00:00:00), página 4

las flores. En recompensa de estos notables servicios, el agradecido labrador se acuerda del campa- nero en las cosechas y le prodiga el trigo, el vino y el aceite desde las eras, los lagares y las prensas.

La escena en que esta batalla santa, en que esta lucha peligrosa se efectúa es magestuosa y sublime. No hay concierto mas completo, no hay opera mejor combinada, no hay partición mejor escrita; por- que el compositor de la tempestad es el Eterno, el sabio de los sabios, el pensamiento de los pensa- mientos, la síntesis de todas las ideas, el autor de todas las combinaciones armoniosas, el inventor de todas las inspiraciones melódicas. La tempestad es un drama músico: tiene argumento, tiene ins- trumentación, tiene canto. El argumento es la ma- gestad e indignación del Dios de las venganzas que despliega su poderío para abatir el orgullo del hom- bre y confundir su maldad; las nubes forman su voluntad y pujanza; el rayo y el granizo son su cólera en acción; los truenos son su antena. La creencia, la religión, la timidez y la sumisión, ima- genes de vírgenes candorosas y gratas al padre Om- nipotente, están alegorizadas en las campanas, que aplacan las iras del Hacedor con una tierna plegaria. El Dios de las venganzas, que lo es también de la piedad y de la misericordia, que no quiere la des- trucción del que suplica, serena su severo rostro, templa la formidable expresión de sus miradas y manda á las cohortes de ángeles malos que ejecuta- ban sus iras, que huyen ante la presencia de las cohortes de ángeles buenos. El arco de la alianza, formado por estas cohortes, es el nuncio de esta tras- formación; el arco de los siete colores ilumina los ámbitos del cielo como señal de triunfo del bien sobre el mal; la naturaleza muda de decoración; el fir- mamento azulado se deja ver con toda su pureza, y el astro de los rayos deslumbrantes es el heraldo que pregoná la amnistía del Altísimo.

La parte instrumental de esta partición está confiada al trueno, al viento, á la lluvia, á los tor- rentes y á los cuerpos sacudidos; la parte vocal la desempeñan las campanas.

Mientras mi pobre madre y mis hermanas, ti- midas como gacelas y medrosas como niños, cerra- ban las ventanas y balcones y se quedaban sin mas luz que la de dos cirios encendidos delante de una virgen de los Dolores, á cuyos pies se arrodillaban al fin tocando una campanilla, persignándose á ca- da relámpago y rezando esta plegaria:

San March, Santa Creu, Santa Bàrbara, no m deixeu (1).

yo con el corazón palpitante, movido de placer y de temor, con una opresión que no me era eno- josa, me subía á la azotea de mi casa y, debajo de un tejado que me ponía al abrigo de la lluvia, esta- ba saboreando, sumido en una especie de éstasis re- ligioso, las impresiones dulcemente melancólicas e imponentes de la tempestad sonante y amenaza- dora. Estaba contemplando toda la atmósfera enme- grecida de nubes apiñadas que apenas se movían ya, impelidas por vientos encontrados. En algunos puntos de esta densísima masa de vapores serpen-

(1) San Marcos, Santa Cruz, Santa Bárbara, no me aban- doñéis.

teaba el relámpago con momentáneo movimiento y alumbraba por un instante con un resplandor sín- teto y espantoso la oscuridad del cuadro. A los pocos momentos ya resonaba el trueno, unas veces de una manera sorda como un rumor que brama en lonta- nanza; luego se oía con mas intensidad á propor- cion que lo iban reproduciendo los ecos más cerca- nos. Otras veces estallaba el trueno al mismo tiem- po ó un momento después del relámpago con un ruido seco, como el estampido del cañón, que se iba suavizando y volviendo mas grave y mas sonoro á medida que se lo andaban reflejando las nubes y las montañas á lo lejos. Era la voz de Dios, el acen- to de su indignación, la expresión de su amenaza, y el mundo se quedaba confundido: yo temía, no por el rayo lanzado, sino por los que guardaban aun las nubes tempestuosas.

Callaban las nubes por un momento; el huracán silbaba por los tejados y los bosques, cerrando descu- dados postigos y puertas de desvanes y guardillas que contribuían al concierto con su estrepito, que eran otros tantos instrumentos. La lluvia y el granizo saltaban resonantes desde el cielo , desde los tejados á las calles; las canales hacían pequeños charcos, que luego se convertían en tinajones mas sonoros; las azudes y cascadas de los torrentes levantaban tambi- én su monotono bajo, semejando las gruesas trompas de los órganos; nuevos truenos, cercanos y distantes, aumentaban la armonía, seguidos de nuevos silencios de las nubes; nuevas ráfagas, nue- vos remolinos de los vientos imprimían á la lluvia mas vigor y daban mas expresión á sus sonidos; toda la naturaleza, en fin, expresaba con la com- binación de sus grandes ruidos la pujanza y los fu- rores de la divinidad ofendida de las culpas de los hombres.

Al son de esta instrumentación imponente y magestuosa, cuatro campanas, como he dicho mas arriba, de diferente sonido, á la manera de cuatro vírgenes, rogaban al Señor que acabase su justa cólera, exhalando cada una por turno un quejido con movimiento pausado de esta manera:

Duraba este canto cromático y profundamente patético largo rato, y según juzgaba el campanero la malicia de las nubes, callaban las campanas 4f, 2f y 3f y solo se dejaba oír de cuando en cuando la grave voz de la 4f. Si la tempestad no ecjaba, vol- vían las cuatro voces á entonar su cántico rogativo. Y si la cólera del cielo desdenaba esta plegaria, ca- llaban todas estas campanas y en su vez, se oía la voz aguda de otra pequeña echada á vuelo. Era la señal del inminente peligro; no había intervalo entre el relámpago y el trueno; el rayo hería un punto de la comarca; la piedra caía seca y volumi- nosa. El sacerdote se hallaba á la puerta del tem- plo conjurando la tempestad.

Al fin Dios se dejaba mover; el trueno bramaba con menos frecuencia y menos sequedad; el huracán repelgaba sus alas impetuosas y destructoras; la piedra se deshacía en las regiones superiores de la