Aragón artístico (1889-09-30 00:00:00), página 5

sabía lo que por él estaba pasando.

A pesar de la repugnancia que le inspiraba aquella mujer, comprendiendo que la cantidad que le ofrecía era legalmente suya, la aceptó.

Al día siguiente fué la misma ex-criada en persona á llevar el dinero á casa del pobre maestro. Gracias á él pagó á la patrona; el dueño del café no quiso cobrar diciendo que quedaba satisfecho con el sacrificio que por él había hecho y; saldadas sus cuentas, decidió el maestro salir de Madrid y establecerse, nuevamente en la población que tuvo que dejar por la mala partida del ya difunto E.A.

Un año después de estos acontecimientos se celebraba en la iglesia de los P.P. Escolapios de la ciudad H el matrimonio del maestro de música de la casa con una joven bellísima, de la población, que había conocido siendo su discípula de piano á quien había amado en secreto y cuyo recuerdo nunca se había borrado de su memoria.

Mi amigo vivió feliz y contento algunos años siendo muy querido y respetado por todos.

Dios no quiso concederle hijos. Hace un año que, víctima de aguda enfermedad, dejó de existir, no sin antes haber escrito un curioso libro de memorias, donde está consignado lo anteriormente dicho y de donde, algún dia tomaré materia para emborrar otras cuantas cuartillas.

SEMPUSA.

DE TODO UN POCO

FRAY FROILAN DIAZ.

(Cocclusion)

—Pero lejos de esto, mandó orden al prior de Atocha, para que redoblara la vigilancia de Froilán, tratando con un desdén extraordinario á Cardona y los demás consejeros, como si tuviese seguro el ánimo del nuevo rey, quien informado de todo antes de su entrada en la corte, le mandó salir inmediatamente para su iglesia de Segovia.—La ausencia del obispo puso las cosas en mejor estado: preguntóse por el tribunal Supremo al prior del colegio de Atocha en virtud de qué órdenes tenía preso al maestro Floilán, pidíronse los autos que tenía en su poder el obispo, que había mandado á Roma una traducción italiana de ellos, y publicóse un discurso de don Lorenzo Fole de Cardona, que presidia acaso el Consejo, en el cual probaba hasta el punto que la jurisdicción de este se extendía.

Hizo entre tanto su entrada en la corte el nieto de Luis XIV, y deseando el Consejo poner término á una contienda tan escandalosa, puso en manos del rey una consulta, dando así principio á una de las más ruidosas competencias que han existido entre Madrid y el Vaticano.—Decía el Cardenal Aquaviva, nuncio de su Santidad, que estaba ofendida la inmunidad eclesiástica con el destierro de Mendoza, y que se había agravado á la Santa Sede al tomar semejante medida, añadiendo que solo incumbía al santo Padre el resolver la controversia entre el Consejo de Inquisición y su presidente.

Replicábasele victoriósamente á todos sus reparos, salvando siempre las regalías de la corona; pero lo que pretendía el nuncio no eran satisfacciones; aspiraba de acuerdo con su corte, á mermar las prerrogativas de los reyes de España en todos conceptos; y como hasta aquella época había ocupado el trono de S. Fernando un rey tan débil, como Carlos II, juzgaba que sería cosa fácil extender el dominio del Vaticano, aprovechando las ajenas discordias.—Fueron tan adelante estas demandas, que llegó á pensar en Madrid seriamente sobre la extinción del Santo Oficio. Era el alma de este pensamiento la princesa de los Ursinos, mujer de varón corazón y de grandes miras políticas: apoyaba su dictamen, en que habiendo ya cesado las causas que obligaron á los reyes católicos á erigir el tribunal mencionado, debía desaparecer de España, como un instrumento inútil que sólo servía para distraer los tesoros del Estado, y para absorber multitud de brazos, que pudieran dedicarse con mejores resultados á las artes y á las ciencias.—Pero este pensamiento no convenía con la política de Luis XIV, ni estaba preparado el ánimo de Felipe V para tan colosal empresa; si bien la princesa de los Ursinos llegó á tener bastantes partidarios en el alto clero.

Padecía Froilán entre tanto toda clase de privaciones, sin tener noticia de la barahonda que habían movido sus conjuros, y sin que se tomara resolución alguna en su causa, hasta que restituido el rey á la corte de una de sus expediciones, oyó el dictamen de sus Consejeros; y el día 27 de octubre de 1704 llamó á palacio á don Lorenzo de Cardona, y después de haber conferenciado con él largamente, espidió un decreto reponiendo en sus plazas á Zambrano, Arcamendi y Miguelez, con el abono de todos los gajes y emolumentos del tiempo que habían estado jubilados.—Siguiese á esta otra real orden dirigida al inquisidor general, previniéndole que sin dilación alguna remitiera al Consejo todos los autos fulminados contra Froilán, para que vistos en él, se resolvieran conforme á los cánones y constituciones del Santo Oficio y amonestándole que respetase el expresado tribunal y á sus ministros, como representantes del rey en el Consejo.—Entregó Mendoza, bien á pesar suyo, los autos y papeles de la causa, mereciendo por esto la censura y la enemistad de Aquaviva, quien pareció abandonarle desde aquel momento.—Sometéríense, pues, al Consejo, y pronunció este la siguiente sentencia:—En la villa de Madrid á 17 de noviembre de 1704, los señores del Consejo de S.M., de la santa y general Inquisición, habiendo visto los autos en sumario contra el maestro Fr. Froilán Diaz, de la orden de Predicadores, hechos en esta corte, y el parecer que sobre lo que resultaba de ellos dieron cinco teólogos nombrados por el Excmo. Sr. Obispo de Segovia, inquisidor general, estando en el Consejo con la copia del voto y parecer de él y entregó á D. Juan Urrelo, secretario de cámara de S. E., la avocación que S. E. hizo así de esta causa y remisión al tribunal de la Inquisición del reino de Murcia, los autos causados en ella, y los que por acuerdo de los inquisidores se prosiguieron sobre la averiguación de lo contenido en la delación de diferentes proposiciones y hechos en el año de 1698, y todo lo demás