El Minero de Almagrera (1888-06-07 00:00:00), página 1

EL MINERO DE ALMAGRENA.

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EN BUSCA DE UROL,

IV.

Queridísimo Bernabé: abandonar el depósito de las aguas, el hotelito ó casilla de los peces, donde Peckett piensa instituir una hermosa industria, y al separarnos finalmente de aquellos lugares que estar ya en vías de hermosísimos viñedos y dedicados delicioso no puede menos de considerar en cuya poco tiempo cambian las condiciones geológicas y la topografía de la costa, se ha encontrado, y dice que el sitio en que ahora Peckett edificó su balneario, estaba totalmente cubierto del mar, cuyo alejamiento de estas playas es indiscutible, y del cual existen pruebas, pues en el mismo lugar del "depósito", ó "Vista alegre", en las excavaciones hechas para las obras de las aguas, se han encontrado indicaciones de una playa antigua conocida como del mar, y muchas otras curiosidades parecidas. Este alejamiento de las aguas ha sido general en la costa del Mediterráneo en toda su extensión.

Hecha muy á la ligera la anterior observación, y no de escasa importancia para el que va buscando á Urol en ruinas y sepultado por las aguas, nos trasladamos á el hotel donde vive el Sr. Peckett, y en el que tiene las estatuillas del "Braseo Viejo Catalán", que allí se hallan, son menos irreproducible y más estomacal, digo su exquisito vino de Jerez... pero no era este nuestro propósito sino el de rebuscarle y registrarle los rincones de aquella morada artística, con objeto de sorprender sus curiosidades de antigüedad y arte.

Tratando de lo último, dimos con su pequeña colección de bronces, cuya resaltamos á hacer al lector.

Consiste esta en siete estatuillas, una hebilla y varios fibules de diferentes formas: unos siendo verdaderos imperdibles con resorte como hoy día usan las señoras, y otros en forma que han sido objeto de patente de invención no ha muchos años; una línea de la época del adagio latino: "Nil novum sub sole."

La primera estatuilla es de un bronce negro verdoso, mide 65 milímetros, está tesoramente hecha y es probablemente el primer esfuerzo del arte plástico en España: representa una figura ó dos sin brazos y sin división de las piernas ni pies, la cabeza triangular, la boca y ojos indicados de un modo singular, y está contraída en Castellar de Santiago y parece pertenecer á la época celtica.

La segunda de un bronce un poco más blando y con mas cobre, mide 69 milímetros; representa un sacerdote llevando colobium con capucha y alta cuellos, una especie de alba que llega á los pies con dos gruesas alforzas en el extremo y una barra que cruza el pecho; faltan las manos y un pie. Esta estatuilla es un aditamento notable en el arte y pertenece probablemente á la época Ibérica.

La que sigue es una amazona á caballo á estilo de varón, y si bien está hecha de una manera tosca, principia á demostrar esa gracia clásica que ha hecho tan célebre el arte Romano: desaparece la convencionalidad del arte de las tribus medio civilizadas y entra la naturalización de las formas. Los pies de esta estatua están unidos por dos tiras de lino, y la figura vista sólo un corto tramo de "colobium"; mide 70 milímetros de alto sin la cabeza (que le falta) y 70 de largo hasta la curva de la cola del caballo, y pertenece á la primera época del arte Romano.

La cuarta es una estatua del Heronés Nerno y es un ejemplo de la época en que se hizo su culto el rito elástico. Viste túnicas y mangueces (calceos) hasta el nacimiento de las pantorrillas, lo demás de las piernas desnudo.

No lleva toga, pero en los hombros y cabeza lleva la piel del león nemero, la cabeza de la fiera en forma de cucullos y las manos cruzadas y unidas en el pecho sujetan la piel en los hombros á guisa de "pseaula"; la parte posterior envuelta en el brazo izquierdo, las piés de las plantas, colgando hasta el extremo de la pierna, y la otra hasta el tobillo del pie izquierdo, y la cabeza descubierta, y un enchilló de hoja ancha. Mide 120 milímetros, y las proporciones están tan bien, que se mantienen en pie sin pedestal alguno.

La quinta es un estandarte de bronce de los que solían llevar los Romanos en las procesiones triunfales (Triumphus). Representa á Dúmatar o á Dios Ceres sentado sobre un pedestal hueco que forma el estandarte donde encuadra el asta para elevarlo en alto. Viste solamente túnicas que deja el pecho derecho descubierto. Lleva en la mano izquierda un cesto lleno de frutas, y en la derecha el puño de un cetro; á cada lado hay la cabeza de un león de carácter egipcio en el centro de una flor de seis hojas de loto en que termina el asta del estandarte, que se une á la entrada del referido curo.

Mide 165 milímetros de alto por 150 de ancho y pertenece á la época de la decadencia del arte clásico en Europa, probablemente después del tiempo de los Antoninos.

La sexta es una estatuilla de un joven ó atleta que tiene indicios de haber sido dorado. Está completamente desnudo y pertenece á una época desconocida por mí. Mide 75 milímetros de alto.

Completando la serie una estatuilla de la Venus afrodita representando la diosa en el acto de envolver los pechos con una faja de cuero. Esta estatua es interesante porque es el único ejemplar conocido en bronce ó metal de oro de esta faja de cuero, que hasta el descubrimiento de esta en la isla de Milo en Grecia, solo era representada por la pintura en un vaso de Cyrenaica en el Museo Británico donde Venus está representada vistándose después del baño, y los pechos aparecen con una correa identificada á la que lleva el bronce, y como en este está colocada debajo de "chiton", ó túnica interior.

Esta faja ó Strophium (Tairis Tairidior a tiosdespos) era una ancha banda usada por las mujeres, no como corsé, sino para reducir el volumen de los pechos, según se ve en los epigramas de Martial y consignaciones romanas.

Además y finalmente, como ejemplo del arte rudimentario cristiano en España, hay la que parece una hebilla de la caza plumival de un sacerdote; tiene una cenefa rudimentaria hecha al rededor y en el centro la cruz de S. Andres, monograma que era en aquellos tiempos del Cristo.

A cada lado hay una figura que, por caracteres que llevan en sí, créa el profesor Gongora que representan á Adán y Eva.

NICOLÁS ACERO.

ALARMA INFUNDADA.

La noticia circulada en esta población, de que el día 14 del corriente se sacrificó el mayor y se vendió para el abasto público una vaca, que había sido mordida por un perro rabioso, ha servido de alarma para este vecindario, y muy particularmente para los que disfrutan de las carnes de aquel animal, en tanto grado, que este periódico deseo de llevar la tranquilidad á los ánimos con la convicción de que no hubo motivo para la consiguiente función, antes de que se emitir su juicio, el crédito consultó la opinión de los profesores de medicina y cirugía, y muy especialmente la de nuestro particular amigo D. Antonio Pérez Domenech, ilustrado médico forense, el cual nos ha facilitado datos y explicado razones que demuestran de un modo irrefutable que la vaca no fue mordida por el temor que espíritus pustiliciosos pueden concebir de la propagación de una enfermedad terrible, pero que el caso actual no debe seriamente pensarse da que