El Minero de Almagrera (1884-04-09 00:00:00), página 1

EL MINERO DE ALMAGRERA.

REVISTA GENERAL DE MINERIA.

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LOS SANTOS LUGARES DE LA PASION.

Nada mas interesante en estos dias para los verdaderos cristianos que recordar los sitios en que tuvo lugar el sangriento drama del Calvario.

Para ese objeto, hemos procurado ver los escritores que se han ocupado de los Santos Lugares y trascribir las descripciones que han hecho de ellos, tan al caso hoy para el tiempo en que nos encontramos.

JERUSALEM.

En la parte mas elevada de las montañas de Judea, á 13 leguas de la costa oriental del Mediterráneo, se extienden dos largos montes, uno llamado el monte de los Olivos, y otro monte, Abrax, en la ladera oriental de éste fue fundada Jerusalem por el rey y gran sacerdote Melquisedec el año de 2,023 de la creacion del mundo bajo el nombre de Salem, que quiere decir paz. Cincuenta años después cayó en poder de los Febusios, que levantaron una fortaleza en el monte Sion, hasta que en el año 1,007 antes de Jesucristo los arrojaron los israelitas cuando entraron en el país. En el año 640 después de Jesucristo se apoderó de ella David, siendo el fin conquistada por Nabucodonosor 606 años antes de Cristo, que algunos anos despues destruyo el templo y se llevó cautivos á los judios á Babilonia. Libertados por fin, fundaron de nuevo la ciudad, que visitó Alejandro Magno 221 años antes de Cristo. En el año 303 cayó en poder de Pilatos, Soler; 100 años después recibió su nombre, viéndose parar más tarde de Hechos 19 años antes de nuestra era, en cuyo reinado nacio Jesucristo.

Esta es la ciudad sagrada de los cristianos, porque en ella tuvo lugar la pasion de Jesucristo, porque en ella se cumplieron las profecias, y porque en ella murió el Hijo de Dios, redimiendo con su sangre al genero humano; esa es la princesa de las provincias, como la llama Jerusalén. Hoy es una ciudad de ciento trece mil habitantes y que tiene la forma de un trapézio irregular con unos 40,000 habitantes y rodeada de un alto muro abierto por 7 puertas, estando habitada por gente de todas las religiones.

Chateaubriand.

HUERTO DE GETHSEMANI.

Saliendo de Jerusalem por la puerta de San Esteban antes de Josephath, se cruza el torrente Cedron, se avanza unos cuantos paseos á la dercha, es decir, al Mediodía, y se llega al huerto de Gethsemani, llamado por los árabes Busan-el-Zedim. Hoy el huerto de Gethsemani está cercado por una blanca tapia de piedra, que se eleva desde el monte San Francisco, y dentro de dicho huerto, dividido en cuadras por verjas de madera pintadas, abren sus corolas y exhalan sus perfumes el limonero, el narciso, la azucena, el heliotropo, el alet doble, la siemprevera y otras bellas flores mas, o menos conocidas en Europa, y entre estas flores, galas de la naturaleza de la luz, se levantan majestuosamente, resplandecientes, los olivos, mas importantes del mundo, fuera del Orbe de la Cruz. Los ocho olivos, esplendidos, galan la naturaleza de ayer, vasos sagrados de santos recuerdos, testigos fieles de la última oracion de Cristo. En el siglo XVII existian nueve olivos; pero uno de ellos ha parecido ya victimá de la devoción de los peregrinos que tienden á llevarlo á su país cuando pueden cojer en la Ciudad Santa.

Ibo Alfar.

EL SANTO SEPULCRO.

La cúpula que cubre el Santo Sepulcro sirve de nave á la iglesia. Su diámetro es de 30 pasos quedando abierta en la parte mas elevada, al modo que esta la rotonda de Roma. En el centro de dicha cúpula esta el Santo Sepulcro. Es como un pequeño gabinete, ha sido situado y preparado en la época viva á golpe de zancudo, y mira al Oriente se eleva cuatro pies, dos y medio de ancho, de suerte que es preciso bajarse mucho para entrar. El interior del Santo Sepulcro es cuadrado; tiene 6 pies menos una pulgada de longitud con una pulgada menos de ancho, y del pavimento basa la bóveda 8 pies y una pulgada. Al tiempo de hacerse este Sepulcro se dejó una puerta, situada al lado de las escaleras de dos pies con cuatro pulgadas, y en la mitad del Sepulcro, porque tiene seis pies menos una pulgada de largo, y dos pies con dos tercios y medio de ancho.

Sobre esta tabla fue puesto el cuerpo de nuestro Señor Jesucristo, teniendo la cabeza hacia el Occidente y los pies al Oriente; pero el motivo de la superstición, devoción de los orígenes, que se dice, dejaron sus cabellos sobre esta piedra. Dios los abandonará jamás, y también porque los peregrinos cortaban pedazos, ha sido necesario cubrirlo de mármol, sobre el cual se dice misa: continuamente arden en este santo lugar 44 lámparas, y para que se exhale el humo que despiden, se han abierto 3 agujeros en la bóveda. El exterior del Sepulcro esta igualmente cubierto de mármol, con muchas columnas y una cúpula encima. A la entrada de la puerta del Sepulcro hay una piedra cuadrada de pie y medio, y de un pie de espesor, que es la misma que servía para apoyar la grande piedra que cerraba la puerta del Sepulcro. Sobre esta piedra estaba el Angel cuando habló á las Marías; y tanto por este misterio, como para no entrar desde luego en el santo Sepulcro, los primeros cristianos edificaron una pequeña capilla adyacente, que es llamada la capilla del Angel......

Desnosay.

LA CASA DE PILATOS.

La casa de Pilatos es una ruina, desde donde se descubre el precioso solar del templo de Salomon y la mezquita construida en él.

Jesucristo, después de haber sido azotado, coronado de espinas y cubierto con una túnica de purpura, fué presentado á los judios por Pilatos, y aun se ve la ventana desde donde pronunció el memorable Ecco Homo.

Según la tradicion latina de Jerusalem, la casa de Jesucristo fué tomada del arbótil espinoso Spiculum de Pilato. Pero el sabio bohémico Hasselquist cree que para esa corona se empleó la nabka de los árboles.

Todo induce á creer que del nabka se formó la corona, pues es muy común en Oriente. No pudo escogerse una planta mas apropiada para este uso, porque esta armada de espinas; sus ramas son ligeras y flexibles, y sus hojas verdes como las de la yerba dr. Acaso los judios la eligieron, para añadir el escornio al maltrato, una planta parecida á la que se usaba para coroar á los emperadores y generales.

Otra tradicion conserva en Jerusalem la sentencia pronunciada por Pilatos contra el Salvador del mundo. Hela aquí:

alaeum Nazarenum, subveniremus gentia contemporem. Caecus et falsum Messiam ut non sumus sumus gentis testimonio probatum est duxit ademnatus culpam fons et eum indubitate regio magistratus in medio enormium latronum cruci affligitie. I. licet expidierucae.

Chateaubriand.

PALACIO DE HERODES.

Este palacio se halla á unos 108 pasos de la puerta de Pilatos. Es de piedras blancas cuadradas, entrelazadas con otras negras, formando una hermosa fachada, en la cual se vislumbra toda la ciudad de Betania. La puerta tiene un pórtico en cuyo frente se honra el lugar en que Herodes hizo que, por mofa, se dijese al Salvador el vestido blanco. Una piedra de mármol incrustada en la pared recuerda este misterio. Encima está la gran sala en que el Salvador fué presentado á Herodes. Tiene esta pieza 15 pasos en cau-