El Minero de Almagrera (1881-04-16 00:00:00), página 1

EL MINERO DE ALMAGRERA.

REVISTA GENERAL DE MINERIA.

DIRECTOR D. ANTONIO BERNABÉ Y LENTISCO.

PRECIOS DE SUSCRIPCION.
En toda España trimestre 6 rs.
Ultramar semestral 24 rs.
Extranjero id. 30.

Se inscribe en Cuevas en la Administración á cargo de D. Serafín CAMPOY FAYOS,
calle de la Observación n.º 1 y fuera remitiendo al mismo el importe en sellos de franqueo por carta certificada.

Se publica los días 1—16 y 24 de cada mes.
Anuncios y comunicados á precios convencionales.

EL CRISTIANISMO.

I.

Existía en Nazaret de Galilea, una virgen llamada María, esposa mística de José, los dos de la tribu de Juda y de la raza de David. El Arcángel Gabriel le anunció que sería la madre de Cristo hijo de Dios. Cumplióse el misterio de la Encarnación. «Bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre», exclamó Isabel inspirada por el Espíritu Santo.

Jesús nació en Bethleem, en un establo, en cuyo humilde lugar fue glorificado por los pastores y adorado por los Reyes que conducidos desde Oriente por el resplandor de una estrella le ofrecieron, incienso y mirra, como ofrenda a Dios y hombre.

Se cumplieron las profecías que anuncian- ban el adventimiento del Mesías. Juan bautiza á Jesús; verifica la adopción de los apóstoles. Sólo Cristo hijo de Dios vive, di- jo Pedro; y tu eres Pedro y sobre ti edifica- ré mi Iglesia, te confieso el divino Redentor. Jesús predica su doctrina, cuya excelencia confirma con el poder de los milagros, resucita á Lázaro y enseña en los montes altos de la Trinidad, En el Gólgota se Reúnen. El mundo escucha la divina voz de la verdad proclamada por el enviado de Dios, que augu- ra su llegada anunciada por los Patriarcas y los Profetas, como el Mesías, que desciende á la tierra para la redención y salvación del mundo. Honra la humildad y santifica la po- breza con la virtud de su ejemplo; hasta el extremo de no tener algunas veces ni una piétra sobre que reposar su cabeza.

La cruz blanca de Jesús, encima contra su sustancia, sus pies, su pecho y preso y azotado y coronado de espinas, entre el escaño y la bata el día santo de la Luna Pascual, en los primeros meses del año 33 de la era vulgar, fué conducido al Gólgota y crucificado entre dos ladrones, vertiendo allá aquella sangre preciosa, que esparció sobre la tierra, fue el germén fecundo del gran milagro de la salvación del género humano.

La muerte del hijo de Dios se señala con gravedad trastornan los sepulcros se abren; los muertos resucitan y se rasga el velo del tem- plo. Los ideales que el gentilismo creó en un ardiente fantasía temblaron; se emancipó el hombre y la conciencia, y la sociedad anti- gua, como las murallas de Jericó, se derrum- bó con entereza, apareciendo entre el escom- bro y la ruina el grandioso y espeluznante monumento de la moderna civilización que del Cristianismo emana, realizándose lo más asombroso y sublime revolución que los liem- pos conmemoran.

II.

Durante los siglos inmediatamente anteri- res á la venida de Jesucristo, se había ela- borado en el entendimiento humano un tra- bajo misterioso y profundo, contrario al gero- ser politismo que entonces imperaba. La ra- zón humana realizó inapetibles conquistas, levantó su vuelo hasta la contemplación de la existencia de una fuerza suprema, observan- do que á medida que disminuía la influen- cia gerárquica de las potencias mitológicas del gentilismo aumentaba y robustecía la no- ción mas elevada de un único y soberano Ser. Bajo la presión de estas ideas que se de- sarrollaban en la inteligencia, apareció en el mundo el Divino Redentor. Todo en él es gra- de y portentoso. Los Apóstoles y sus Discí- pulos, hombres rudos, sin instrucción, sin alta jerarquía, pero á la vez, iluminados en el pensamiento, las capas sociales de donde pro- ducían inspirados fueron repentinamente en la sabiduría del espíritu Santo; y cubiertos con la formidable egida de su virtud cont- rata la violencia y las seducciones, y con la fuerza invencible de la fe y de las convic- ciones mas profundas de su elevada misión, e impulsados por desprecio á los bienes ma- teriales y á todo cuanto pasa, parece, su triunfo fue seguro y la luz del evangelio, ilumi- nando en la existencia social los grandes propios y las verdades que el dogma en- traba, bien pronto convocó al mundo con la eficacia de una doctrina que colocó á la so- ciedad sobre las mas sólidas e indestructi- bles bases.

Descansaba el antiguo sistema social en el derecho de conquista. La igualdad tan deca- tada en las Repúblicas de Roma y Grecia que sostenía el privilegio de raza, Patria y obvia un profundo desequilibrio entre el ciudadan- o rico y el pobre, la población se sintetiza- ba por la esclavitud mas absurda, unas mara- guras endulzó el cristianismo imprimiendo en la frente del esclavo la conciencia de su ser, igual al de su propio señor. Emanejó la mujer que la convierte en compañera del hom- bre, con consagraciones nuevas que inspiran el amor de la familia y el sentimiento de una perpetuidad indefinida, que fortifica con la comprensión mutua. Se acabó el régimen del débil y del oprimido, sentando el gran principio de la fraternidad humana, y dulcifica y varía las costumbres, introduciendo en el elemento político y en el organismo de las naciones la poderosa palanca de la con- ciencia pública.

La religión cristiana recibió el bautismo de la fe con la sangre de los innumerables márti- res que sustituyeron por sus creencias en- lenta y dolorosa agonía. El siglo ignoratorio- del surgió un cambio en testimonio de amor de reverencia, siendo el labaro que usan las legiones de Constantino á la victo- ria; y ni las crueldades persecuciones de Dio- cleciano, ni el escarnio del apóstata que inten- tó despreciar la doctrina del Crucifica- do, detuvieron el progreso maravilloso del cristianismo, que ungido con la sangre del hi- jo de Dios hecho hombre, se robustece con la verdad en el Jardín y en el circulo, y expoliado por hombres desconocidos, sin poderosa ni menor intervención, se impone á las naciones mas grandes y mas cultas, germinó en todas las conciencias, y su influjo se de- sarrolla y estiende por todos los pueblos de la tierra.

III.

Agemos completamente á esta clase de es- tudios escribirnos este artículo, marcando las consecuencias históricas que en el mundo cau- só el cristianismo. Su poderosa y siempre pro- gressiva continuara ejerciendo influencia pro- teccora en la sociedad, cuyas fuerzas con- nueve y prevé ocasión al movimiento inces- ante de la humanidad, que tiende á realizar lo mismo en el orden moral que en el civil y político todas las libertades que emanan de la fundamental máxima de la igualdad de to- dos los hombres entre sí, producida por la igualdad de todos los hombres ante Dios, que el evangelio sublima y preconiza.

El Cristianismo es la fuente de la própre- ridad de los pueblos y el cimiento de todas las libertades. Nació en las mas estrechas condiciones, ni se mejoró en dura cuna, ni se aposentó en los regios alcázares en que ha- bita la soberbia y la lisonja; refugiada en las catacumbas como metal precioso se pu- rifica en el fuego de las persecuciones mas inauditas, sin que estas circunstancias mas- rabrantes nublen el brillo del poder de la Cruz, cuya enseñanza gloriosa preside á todas las em- presas, y que en España desde Covadonga á Granada, como desde la Rabida al nuevo Mundo, conduce el heroico Pelayo y al in- mortal Colón, sin que exista espacio ni apar- tada región donde no penetren los rayos de su vivísima luz.

No es el Cristianismo antitético al progres- so de la ciencia, ni antagonico á las libe- ralidades públicas, sino siempre que se para la aten- cion acerca del movimiento agresivo que cen- tra el se levanta, el espíritu se contrista ante este espectáculo. Se reproduce el Calvario de las ideas, que se chocan, cuando deben ser árnes y conjuntas. Donde debiera impe- rar la mas perfecta armonía introduce su do- minio la discordia, agitando su encendida tea, y mientras no desaparezca esta situación fu- guesca la luz que veamos no ilumine el futuro sino donde el error se encasta en- greído en su soberbia estará velada la ley del progreso constante de la humanidad de- tendida en sus mas elevados fines.

Las doctrinas que prescribe el amor para con el prójimo; que ordena la protección pa- ra el débil, la caridad con el pobre y la eración de la víctima que implica por el verdugo, es el poderoso elemento que resol-