El Minero de Almagrera (1880-03-01 00:00:00), página 1

EL MINERO DE ALMAGRERA.

REVISTA GENERAL DE MINERIA.

DIRECTOR D. ANTONIO BERNABÉ Y LENTISCO.

PRECIOS DE SUSCRIPCION.
En toda España trimestre 6 rs.
Ultramar semestre 24 rs.
Extranjero il. 30.

Se suscribe en Cuevas en la Administración á cargo de D. SERAFÍN CAMPOI FAYOS.
calle de la Obra vecino num. 1.º y fuera remitiendo al mismo el importe en sellos de franqueo por carta certificada.

Se publica los días 1-8-16 y 24 de cada mes.
Anuncios y comunicados á precios convencionales.

MONUMENTO AL Sr. MUÑOZ.

La Voz de la Caridad, en su número 229 de 13 de Febrero ultimo, conoce la idea propuesta por la Asociación Secular "Amigos de los Pobres" de levantar una estatua á nuestro particular y querido amigo D. José María Muñoz, que es el hombre mas grande y de mas corazón de los tiempos modernos.

El periódico La Voz de la Caridad ca- linica de desvelado el pensamiento, y ha- bita exacta para que su concurrencia hable á suscribirse para que realice esta obra que ha merecido la aprobación unánime de todos los que admiramos las virtudes y la caballerosa conducta del Sr. Muñoz.

No es nuevo, ni para nosotros ni para nadie, que la caridad es esponsalina, y que su recompensa consiste en la satisfacción pura, grata e inmensa que resulta de la práctica de la mayor bondad de las virtu- dades humanas; la suprema virtud ra- mota, de que el Sr. Muñoz se ha distinguido generosa y espléndida mano una fortuna regia á los pobres y necesitados, pensara en que le habían de levantar monumentos que honraren su memoria, es ofensiva á sus sentimientos eminentemente caritativos y pi- dosos, y contraria á su carácter elevado y distinguido.

La Asociación que se levante al Excelen- tísimo Sr. D. José María Muñoz, ninguna relación tiene con la espontaneidad de sus actos, pues es agena á su conocimiento y contraria á la severidad de sus principios

y á la modestia de que, don testimonio cuan- tos tienen la honra de tratarle; pero ni es pensamiento desdoblado ni idea ridiculez, como nuestro colega alega en su número anterior, sino que por el contrario es un buen pensamiento, una buena dignidad que se recibe con la aprobación y el aplau- so mas unánime.

Las estatuas y los monumentos son signos materiales que sirven para perpetuar los he- chos y honrar la memoria de los que los realiza- ron o contribuyeron á realizarlos. Es la recompensa que la opinión pública tributa á los hombres buenos, cuyos nombres tras- miten á las generaciones futuras; y el presen- te caso, sería un acto de ingratitude y notoria injusticia el despojar á D. José Ma- ría Muñoz de un premio que le otorgan sus admiradores, y de privar á nuestros hijos de la gran satisfacción que le proporciona- rá la presencia material, la imagen física del anciano respetable, que hizo el sacri- ficio de una espléndida fortuna para miti- gar las penas y apagar los dolores de sus semejantes.

Deberíamos terminar aquí, pero vamos á dar á La Voz de la Caridad contestación cum- plida. Nosotros preguntamos á nuestro apre- ciado colega, ¿Hay en la época moderna acto alguno que se compare al practicado por el Sr. D. José María Muñoz? Y si se levantan estatuas y se erigen monumen- tos, ¿qué se debe hacer con las acciones marcia- les de ruina y de destrucción del prójimo, con cuanta mas razón deben levantarse monumentos y esculpirse en mármoles y en bronce aquellas que tienden á su con- servación y á proporcionar á sus semejan- tes los auxilios y socorros que pide una si- tuación tristísima y calamitosa? La estatua que se levantará á D. José María Muñoz, ¿qué significa y qué representa? ¿Es acaso una decoración de detalles ó la adora- ción que se rinde á poderoso? Representa y significa un hecho grandioso y es el jus- jo homenaje que se hace á la idea que el hecho encarna: á la bondad y á la virtud en sus mas sublimes destellos. Es un mo- numento que debe servir de recompensa y estímulo; y cuando reúne estas condicio- nes, ni es descabellada ni ridiculez su erec- ción, sino bastante justificada por que está ligada á principios de alta moralidad y de la más recta justicia.

Se han necesitado siglos enteros para que la posteridad haga justicia al mérito de Cervantes, Cristóbal Colón sufrió el juicio de residencia de sus émulos y Hernan Cor- tés, apenas de sus grandes merecimientos fue víctima de la más grande de las ingrati- dades. ¿Por qué no se levantará aquella estatua, y no se ha de colocar en el par- que uno en el lugar que le corresponde? Salo- mon dice, que el que no escuche el clamor del pobre cuando pide, no será tampoco es- cuchado, y si hemos visto con admiración la noble conducta del hombre que al pri- mer grito de dolor de los desgraciados acu- dió en su socorro, y reparó su fortuna con una generosidad y esplendor que eclips- la de los reyes y potestades de la tier- ra ¿porqué no consignar en monumentos pu-

(3) DISCURSO DEL SEÑOR BOLEA.

Continuación.

El pueblo que tiene muchas casas de hierro, grandes ejérci- tos y numerosos buques, si ante el crimen y la iniquidad no se siente arrebatado de santa indignación, es un pueblo salvaje; es (permítame la expresion) un loco que al dejar el lecho, sin vestirse ropa alguna se colocele un frac. La tribu nómada y errante de la América que oye la voz del misionero, reconoce la verdad, la abraza y la sigue, no es tan salvaje como el pueblo que se halla en el mundo que la verdad se encoge de hombres y le vuelve la espalda. Las personas que corren por vuestra me- jillas, el entusiasmo que en estos días se ve, pintado en rostros semejantes, demuestran la grandeza de vuestro corazón, la noble- za de vuestra alma, la elevación de vuestros sentimientos, y me autorizan para exclamation con toda la satisfaccion de mi alma: «mi pueblo es un pueblo grande y civilizado.»

Doy queiera nuestra alma contempla á Dios, se siente poseída de placer y gozo allá allí tiende, porque de Él ha salido, y á contemplar- le y á gozarle es que debe volver. Si nuestra alma ama lo recto y lo justo, y lo perdido, lo bueno y lo verdadero, es porque Dios es la belleza, el bien, la verdad, la justicia, la realidad, y Dios se refleja en sus obras; y aunque Dios se nos presenta por todas partes, aunque lo vemos en la serenidad de los cielos, y en el orgullo de la tormenta, en la inmensidad de los mares, y en el infinito de los espacios, en los montes y en los valles, en los árboles y en las plantas, en las aves y en las flores, en los animales y en los mas diminutos insectos, la ignorancia del hombre, sus pasiones, su inclinación al mal, su degradación en fin por el pecado, cierran sus ojos y procura en- gañarse en su propio engaño á las demás. Ved por qué la mi- cerdotes divina, que á quien percibió la humildad y la preci- pitada por sus pasiones, se muestra al hombre en determinados tiempos, antes de aquel en que la reconciliación de Dios con la humanidad y la Redención de esta tuviere lugar. En la cumbre del Sinai, se muestra la Divinidad á Moisés, y su pueblo en me- dio de relampagos y truenos en toda la severidad de su justicia; sobre la cumbre del Tabor en medio de resplandecientes nubes se muestra á sus discípulos en la manifestación de su gloria; en el portal se aparece á los pastores á las rejas se muestra á Her- cules de la iniquidad en su vida se muestra el pueblo de Is- rael y de Judá, en toda la dulzura de la pobreza voluntaria; en su muerte, se muestra al mundo en todo lo sublime de su cari- dad, pero ni en su vida ni en el portal, ni el Tabor, ni en el Sinai aparece para nosotros tan hermoso, tan bello, tan grande, tan sublime como estendido en una cruz en medio de dos ladrones. Aquí brilla la riqueza infinita de un Dios, en medio de la pobre- za del hombre que no tiene un guion con que cubrir su desnude- zez, en la realidad de la miseria de Dios en medio de la mi- cerdote del hombre; así el poder de Dios cuya grandeza no pue- de sufrir humillación sino que el mundo tiembla y se estremece, res- pondece mas al ser pisoteado por la pequeña y miserable; allí en medio de las tinieblas, brilla mas la gloria de Dios; allí donde muere el inocente, es donde mas podemos contemplar la rectitud de la eterna justicia.

(Sé continuará.)