Revista de medicina y cirugía prácticas (1894-03-22 00:00:00), página 40

minada por el paralelógramo de las fuerzas desarrolladas por los motivos» dice H. Schülle.

El genio como la imbecilidad, el heroísmo como la cobardía, la virtud como el vicio, son productos orgánicos que presentan determinada faz por movimientos moleculares, si difíciles de explicar, fáciles de comprender por los conocimientos tan precisos como la herencia y la lucha por la vida.

La responsabilidad ontológica, metafísica en la que está esculpido el Código, no existe; seguirá siendo falaz concepto muy á propósito para argumentos sofistas y distingos en que mostraron siempre sus habilidades de lógicos, metafísicos y juristas.

El Código penal es terapéutica vetusta é ineficaz, vinculada en la sanción de la ley y de la pena, conceptos psicológicos, entecos y contraproducentes por no conseguir los objetos más grandes que se proponen la corrección del criminal y la ejemplaridad que el castigo produce para conducir al bien.

Posee el hombre aparatos, órganos y tejidos sanos ó enfermos, y gocen de una ú otra condición, producirán fuerzas ó funciones sanas ó morbosas.

Cuando los órganos ó tejidos se desvían de sus naturales condiciones y padecen, el clínico y antes el higienista, propone cuantos medios aconseja la ciencia para hacer volver aquel órgano á las condiciones naturales de vida y salud. La responsabilidad única y exclusiva existente en la vida del hombre, como en la de todos los seres vivos, es la de tejido ó órgano.

Los remedios, la corrección, castigos ó penas que dirían los legistas, deben surgir de la terapéutica de la higiene de la antropología, ofreciendo á la sociedad mayores y más robustas garantías en lo que á estos asuntos respecta, y en particular en lo que se refiere á la delincuencia. Si las guerras, epidemias y otros accidentes, son medios accidentales, acaso necesarios de selección, es indiscutible que entre las formas y vías de la ley de selección, es la enfermedad genuina, característica de la gran ley.

Los gérmenes de enfermedad radican en el individuo por predisposición orgánica, y en el mundo externo, desde las insignificantes causas físicas, hasta la lucha por la existencia, inmenso pávulo de degeneración.

El orador termina su discurso diciendo: «Casi todas las enfermedades tienden á la degeneración física y moral del hombre.

Dicha ley de selección revélase por el desarrollo de la locura y de la delincuencia, pues si aquella es la característica de viciosas condiciones orgánicas espoleadas por la agitación en la vida social, por las consignantes contrariiedades de la vida moderna, por mutilaciones que á diario sufre la conciencia hasta caer ésta deshecha, y unirse en la demencia. La delincuencia contando, como es natural, con el factor orgánico arivado, y si queréis envilecido por exhausta ó pervertida educación, en lucha constante con la miseria, fustigado por el desprecio moral de la sociedad y con los castigos físicos con que la misma le persigue, dichas causas han de producir sin duda alguna, en el primero el delirio, el frenesi, el impulso razonado ó no en el criminal, como hecho fatal y cual emunctorio de su naturaleza surgiera el impulso, el delito razonado ó no, pero siempre fatal cual la bruta ley de gravedad, tiene que caer como el cuerpo inanimado, como el fruto maduro que en su trayectoria dicen impresionó á Newton y le valió el descubri-