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BIBLIOGRAFIA

Universal Physiology, por el Dr. D. Camilo Calleja. London, 1889.

El Dr. D. Camilo Calleja, de Valladolid, acaba de publicar—editada por una respetable casa editorial de Londres—una obra titulada Fisiología general (1), que está llamando poderosamente la atención de la Prensa inglesa y Norte-americana, en la que encontramos juicios en extremo lisonjeros para nuestro compatriota, relativos unos á la importancia puramente científica y otros á su carácter filosófico.

La respetable publicación Norte-americana The Religions Telescope, escribe el siguiente artículo, acogiendo con entusiasmo las ideas del nuevo libro del citado Dr. Calleja:

«EL MATERIALISMO DEBE CAER».

El materialismo ha recibido un golpe fatal. El Dr. Camilo Calleja médico español, ha publicado recientemente en Londres un libro titulado Universal Physiology que está fundado en principios altamente antimaterialistas. No en el terreno teológico ó metafísico, sino partiendo exclusivamente de antecedentes y estudios propios de las Ciencias fisico-naturales, concluye negando la existencia de fuerzas organizadas y atractivas en la materia. Desarrolla esta proposición con pruebas decisivas y altamente filosóficas sin salirse de su terreno científico físico-natural.

Hé aquí las consecuencias finales de su teoría:
1.ª La unificación de todas las teorías de física, química, biología y cosmología.
2.ª La admisión de la unidad de sustancia y de la actividad de la materia, pero sin admitir la unidad atómica.
3.ª La reducción de todas las propiedades y fuerzas de la materia á simples resultantes de la intermoción del piógeno (éter imponderable) con los átomos (corpúsculos ponderables).
4.ª La derivación de todos los cambios fisiológicos (incluyendo los

(1) Según noticias, la conocida casa editorial de D. Carlos Bailly-Bailliére, de Madrid, publicará pronto una edición en castellano de tan notable obra.
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físico-químicos y de la vitalidad) de la propagación del movimiento, sin que haya nuevas creaciones ni aniquilamientos).

Y 5.a La proclamación del monoteísmo en la ciencia, admitiendo la unidad causal del Universo, y de esta manera armonizando la ciencia con la creencia más fundamental de la religión: la existencia de un solo Dios verdadero, y la negación de causas abstractas ó causantes en la naturaleza.

Con estas afirmaciones es lo bastante para indicar claramente que el autor domina las ciencias físico-naturales, y que los Herbert, Spencer y todos los que sostienen la escuela materialista tienen en el Dr. Calleja un digno adversario. El autor adopta para su trabajo el título Fisiología Universal, porque comprende el completo conocimiento de la naturaleza material ó Cosmos físico en abstracto.

Sostiene que la naturaleza material es en realidad un sistema orgánico cuyo estudio comprende en análisis el concepto de la materia y de los cuerpos, y tres departamentos especiales, á saber: Cambios-Molares, Moleculares y Progénicos (imponderables); incluyendo además dos sintéticas esferas distintas de estudio del Cosmos, una biológica y otra cosmológica. Algunas de sus aserciones son verdaderamente sorprendentes: así por ejemplo, cuando dice: «la vitalidad, bajo el punto de vista etiológico ó causal desempeña un importantísimo papel en la naturaleza, pues es el primer efecto mecánico ó consecuencia inmediata de la verdadera causa en el orden del sistema cósmico; es decir, la potencia vital es la primera operación material de la única ley causal por la que se efectúa el proyecto directo ó inmediato del Creador.....» Afirma entonces que «la idea realística del transformismo químico pretende fundarse en la unidad de la materia; pero que tal hipótesis como todas las que tratan de explicar la evolución del Cosmos van más allá de los verdaderos límites de la ciencia positiva ó Fisiología.....» Porque las diferencias materiales sean infinitesimales ó la materia cambia gradualmente de una forma á otra» dice, «no debemos suponer que la evolución se hace por la materia sola sin la intervención de un Motor.....» «La materia es inerte en los cuerpos vivientes como en los inorgánicos; estando demostrado por los numerosos hechos de inercia de la materia que toda actividad objetiva es producida primordialmente, es decir, genésicamente por un agente que debe existir separado de la materia misma.» Estas reflexiones son un ataque decisivo contra el materialismo.

El Dr. Calleja añade: «La reparación de fuerza viva en el mundo-
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es producida por la generacion orgánica, estando por lo tanto directamente subordinada á la causa primordial ó sea al Creador. Todos los cambios manifiestos ó fenómenos de la naturaleza son efectos próximos ó mediatos del poder engendrador de la vitalidad; el Primer Principio de todas las cosas presta directamente á los cuerpos orgánicos su poder de colocacion ó redistribucion de la materia en el Universo». Esto es lo mismo que dice con otras palabras el sagrado testamento: en él (Dios) vivimos, y nos movemos y tenemos nuestro ser».

El autor de la Fisiologia Universal dice despues: «No alcanzamos á explicar la creacion de la materia, ni la determinacion primordial ó generacion de los cambios que desarrollan la fuerza viva en los organismos. Debemos referir tales engendros al poder supremo pero no á simple transferencia de energia mecanica porque el mecanismo no es otra cosa que materia en movimiento bajo diferentes formas de actividad secundaria.

Las pruebas de este aserto son la imposibilidad de afirmar lo contrario y el principio de conservacion de la energia. Además la uniformidad en el orden del Universo nos obliga á admitir que éste es un sistema organizado, en el cual debemos reconocer la existencia de un supremo organizador cuyo poder no se hace directamente manifiesto más que en los organismos. Entonces Dios como organizador es el principio de la vitalidad, es decir, la causa directa de la potencia vital es la única actividad realmente originada en la naturaleza, y por lo tanto es la única causa próxima del movimiento cósmico en su actualidad (1). Esta idea de unidad causal debe sustituir á la multiplicidad de fuerzas, que como la atraccion, la afinidad, la irritabilidad, etc., admiten los fisicos y naturalistas para explicar los actos del mundo. Todas las fuerzas fisicas y quimicas lo mismo que las comunmente llamadas mecanicas, son solamente resultantes de movimientos; ó sean relaciones que hace nuestra mente por la comparacion de las cantidades de movimiento.

Las fuerzas no son cosas reales sino ideas calculadas de las relaciones objetivas; por lo tanto, no son causas y menos todavía pueden tener las condiciones de inteligencia necesarias para cumplir el propósito final del sistema universal. La influencia primordial

(1) Debemos fijar la atencion del sentido que da el Dr. Calleja á la frase potencia vital pues no es que admita una fuerza vital, sino simplemente un cambio del piégeno ó éter imponderable del organismo; por el cual se verifican las manifestaciones genésicas ó primordiales.
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del Cosmos ó potencia vital es un perpétuo milagro, que podemos reconocer solamente por los continuos efectos que origina en los organismos, cuyos efectos son de multiplicacion en vez de ser de sustracion como los del mecanismo, en el cual hay constante perdida de fuerza viva por la resistencia de la materia ponderable.......
La continua creacion de actividad fenomenal por los organismos, es un acto que estará siempre encerrado en el más profundo misterio, el que se nos revela bajo dos formas: «engendro de nuevos seres ó multiplicacion de las especies, y crecimiento ó desarrollo individual de los cuerpos vivos. Los demás cambios de la naturaleza existen en sucesion continua, guardando entre sí reciproca equivalencia en su propagacion».

Con esto es suficiente para aseverarnos de la originalidad de los pensamientos emitidos por el Dr. Calleja en su libro de Fisiologia. Este trabajo ha de producir gran commocion entre los hombres de ciencia de ambos continentes y aguardamos con gran interes los trabajos sucesivos, pues sus ideas han de traer la destruccion del ateismo materialista, demostrando que reina perfecta armonía entre la verdadera ciencia fisiológica y el deismo de la Sagrada escritura, para lo que el Dr. Calleja ha tomado una nueva aptitud y un nuevo camino: el profundo estudio de la naturaleza.

Dayton, Ohio, Enero, 1890.

REVISTA ESPAÑOLA

SOCIEDADES CIENTÍFICAS

ACADEMIA MÉDICO-QUIRÚRGICA ESPAÑOLA

Seccion de Medicina.

Extracto de la sesion celebrada el dia 5 de Diciembre de 1889.

Alteraciones gastro-intestinales y el sistema médico.—El doctor Salinas (D. Pablo): Terminábamos señores Académicos la última noche analizando las propiedades fundamentales del sistema nervioso, tanto en lo que se refiere al orden morfológico como en lo que sirva á su aspecto dinámico y funcional; concluíamos examinando el determinismo de la irritacion y de la reaccion, tanto en lo que toca á su cantidad como en lo que pudiéramos
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elevacion papilar, sobre todo si había astenia completa alternaba el colirio de sulfato zíncico con ligérismos toques con la piedra lipis, y en algunos casos rebeldes, si bien con éxito no demasiado satisfactorio una pomada de ergotina. Es indudable, en los casos de antigua elevacion papilar, muy crónicos y pasivos, los ligeros toques con el sulfato cúprico son maravilloso remedio.

    Varones.
    Hembras

    agudas...
    1.<sup>a</sup> 72.<sup>a</sup> 53.<sup>a</sup> 304.<sup>a</sup> 6
    1.<sup>a</sup> 1782.<sup>a</sup> 1733.<sup>a</sup> 1454.<sup>a</sup> 14

    Total.. 42

    Total.. 510

    crónicas...
    1.<sup>a</sup> 52.<sup>a</sup> 163.<sup>a</sup> 194.<sup>a</sup> 1
    1.<sup>a</sup> 802.<sup>a</sup> 1123.<sup>a</sup> 2814.<sup>a</sup> 44

    Total.. 41

    Total.. 517

    Total de conjuntivitis catarrales....
    83
    1.037

Basta una rápida ojeada sobre este pequeño cuadro para ponernos de manifiesto la enorme desproporcion con que padecen afeciones catarrales de la conjuntiva los individuos de uno y otro sexo, y esta desproporcion aparece mucho mayor si nos fijamos en el total de varones y hembras en que se fundan estas estadísticas. Así es, que las hembras afectas de catarro conjuntival aparecen respecto á los varones en la proporcion :: 12,3 : 1, mientras que el total pasa de 7.802 hembras por 5.202 varones dá una proporción de los primeros á los segundos :: 1,600 : 1, es decir las mujeres, en total, son vez y media más numerosas que los hombres, sin embargo, padecen cerca de once veces más catarros conjuntivales que los hombres.

Ahora bien, damos en justicia por perfectamente enterados á nuestros lectores de la etiología del catarro conjuntival, etiología por cierto bien complexa, y por lo que de ella sabemos hemos de explicarnos la mayor frecuencia del catarro en el sexo femenino. El método de vida, en general, es muy distinto en uno y otro sexo: el fuerte pasa en los países agrícolas, como el en que escribo, la mayor parte del dia en el campo, expuesto, sí, á los agentes exteriores, pero en medio de un ambiente puro y que se renueva sin cesar, mientras que la mujer pasa el dia y la noche ó en su domicilio
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y pasan regularizados á las fibras musculares para que puedan realizarse con sus caracteres especiales de lentitud, de prolongación y de ritmo, los movimientos del aparato digestivo.

REAL ACADEMIA DE MEDICINA.

Programa de premios para el año de 1891-1892.

Esta Academia abre concurso sobre el punto siguiente:
Terapéutica de la neumonía, agotada en casos prácticos.
Se dará un premio y un accésit.
El premio consistirá en 1.500 pesetas, una medalla de oro, diploma especial y el título de socio corresponsal, que se conferirá al autor de la Memoria si, no siéndolo anteriormente, reuniese las condiciones de Reglamento.
El accésit será medalla de plata en igual forma, diploma especial y el título de socio corresponsal, con las mismas condiciones.
Las Memorias deberán estar escritas con letra clara en español ó en latín.
La que obtenga el premio se publicará por esta Corporación, entregándose á su autor 200 ejemplares; y la que sea favorecida con el accésit ó con mención honorífica, se publicará si la Academia lo juzga conveniente. La Corporación se reserva la facultad de publicar ó no, por su cuenta, las láminas ó grabados que puedan acompañar al texto.

PREMIO DE MARTÍNEZ MOLINA.

Estudio de la segmentación celular directa y de la indirecta ó kuriokinesis.
En comprobación de la doctrina que se exponga, deberán presentarse el mayor número posible de preparaciones naturales y de figuras esquemáticas.
Para este punto habrá un premio y un accésit.
El premio consistirá en 800 pesetas, diploma especial y el título de socio corresponsal, que se conferirá al autor de la Memoria si, no siéndolo anteriormente, reuniese las condiciones de Reglamento.
El accésit consistirá en un diploma especial y el título de socio corresponsal, con las mismas condiciones.
Las Memorias deberán estar escritas con letra clara en español, latín ó francés.

PREMIO OFRECIDO POR EL DOCTOR DON ANDRÉS DEL BUSTO, MARQUÉS DEL BUSTO.

Influencia de los Colegios de Cirugía médica fundados á fines del siglo xviii en los progresos de la Medicina española.
Para este punto habrá un premio y un accésit.
Consistirá el premio en la cantidad de 250 pesetas, con diploma especial y
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el título de socio corresponsal, que se conferirá al autor de la Memoria si, no siéndolo anteriormente, reuniese las condiciones de Reglamento.

El accésit consistirá en un diploma especial y el título de socio corresponsal, con las mismas condiciones.

Las Memorias deberán estar escritas en español, latín ó francés.

PREMIO LEGADO POR EL DOCTOR DON RAMON E. MORALES.

Señalar las sustancias en que está indicada la laparatomía en las heridas de los órganos abdominales.

Consistirá este premio en un diploma especial y la cantidad de 750 pesetas, que se entregará al autor de la Memoria que se considere con mérito suficiente.

Todos los referidos premios se conferirán en la solemne sesión inaugural del año 1892, á los autores de las Memorias que los hubiesen merecido á juicio de la Academia.

Las Memorias se remitirán á la Secretaría de la Academia, sita en la calle de la Greda, núm. 15, cuarto principal, antes de 1.º de Mayo de 1891; no debiendo sus autores firmarlas ni rubricarlas, y sí sólo distinguirlas con el lema igual al del sobre de un pliego cerrado, que remitirán adjunto, y el cual contendrá su firma.

Los pliegos correspondientes á las Memorias premiadas se abrirán en dicha sesión inaugural, inutilizándose los restantes en la primera sesión de gobierno que después se celebre, á no ser que fuesen reclamados oportunamente por los autores.

Las Memorias premiadas serán propiedad de la Academia, y ninguna de las remitidas podrá retirarse del concurso.

SOCORROS DEL SEÑOR RUBIO.

Se adjudicarán igualmente en la sesión inaugural de 1892 dos de los socorros legados por el académico D. Pedro María Rubio, consistentes cada uno en la cantidad de 750 pesetas, para las dos viudas ó hijas mayores solteras de médicos rurales, que hayan ejercido su profesión en España por más de tres años de una manera honrosa y recomendable en las más pequeñas poblaciones ó aldeas, y siendo, además, circunstancia atentible la de haber fallecido los causantes de enfermedad epidémica ó contagiosa.

Se advierte que las interesadas no han de disfrutar ninguna pension de Montepío.

Se recibirán hasta 1.º de Setiembre de 1891, en el local de la Academia antes citado, las solicitudes, acompañadas de los documentos siguientes:

Copia simple del título del profesor fallecido, y certificaciones que acrediten los extremos á que se refiere la fundacion de estos socorros.

Madrid 15 de Enero de 1890.—El presidente, Basilio San Martín.—El secretario, Matías Nieto Serrano.
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PERIÓDICOS.

Estrecheces múltiples — Infeccion urinosa. — Uretrotomía interna practicada en plena fiebre. — Curacion. — En la Revista quirúrgica de las enfermedades urinarias, publica el Dr. Azcarreta el hecho clínico que á continuación extractamos:

El enfermo, de cuarenta y nueve años de edad y bien constituido, había tenido varias hemorragias, de las que la última había curado catorce años antes; en todas ellas la supuración había durado algunos meses, y aún cuando el enfermo había olvidado estos padecimientos en obsequio al tiempo transcurrido, empezó á notar que la micción era prolongada, el chorro deformé y delgado y que algunas veces, sobre todo después de haberse excedido en la bebida, le era costoso el orinar, teniendo que hacer esfuerzos para conseguirlo.

Estos fenómenos fueron acentuándose, presentándose varias retenciones urinarias consecutivas á excesos alcohólicos; el enfermo fué agravándose poco á poco, y en Agosto de 1888 le vió por vez primera el Dr. Azcarreta, encontrándole en un estado verdaderamente angustioso; tenesmo vesical, que obligaba al enfermo á expulsar cada diez minutos algunas gotas de orina fétida y amoniacal, vejiga distendida y repleta de orina y fiebre urinosa con todas sus consecuencias: en la uretra había un rosario de estrecheces, de las que la última era tan angosta, que sólo después de muchos tanteos se consiguió pasar una bujía filiforme, que se dejó permanente.

Había, pues, estrecheces múltiples, retención incompleta de orina, distensión de la vejiga y fiebre urinosa; púdose al día siguiente extraer la bujía del núm. 2 y colocar una del núm. 4; pero como la fiebre continuara, porque la retención persistía y no podían desaparecer ambos factores, consecuencia el uno del otro, sin devolver á la uretra su calibre normal, se practicó la uretrotomía interna, que fué seguida, como siempre, de excelente resultado, pues que desaparecieron todos los fenómenos generales causados por el estado local, entrando el enfermo en vías de una curación que ha sido completa, pues año y medio después de la operación el enfermo pasa cada veinte días una bujía del núm. 20 por su uretra.

La uretrotomía en estos casos constituye una indicación tan vital como la de ligar una arteria por la que se escapa la sangre. Los fenómenos generales son debidos á la absorción de productos sépticos originados por la descomposición de la orina retenida, y pocos serán los casos en que una vez franqueado el obstáculo material que se opone á la función normal, el éxito no haya sido completo. Lo extraño es que á veces lleguen enfermos á los hospitales en situación verdaderamente grave por haber perdido lastimosamente el tiempo dándose baños de asiento, unturas y fricciones de todas clases, que no han sido bastantes, como no pueden ser, no ya á vencer el obstáculo mecánico, sino ni áun á impedir que el contenido de la vejiga se fragüe caminos por los tejidos reblandecidos, dando lugar á abscesos urinosos y á fisulas consecutivas.
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ó más ó menos amontonada en las salas de una fábrica. Si lo primero, como la clase proletaria es infinitamente más numerosa, habita departamentos estrechos, oscuros, de malísima ventilacion y que por lo tanto no renuevan sino muy incompletamente la atmósfera que contienen, y si lo segundo, es decir, si la mujer se dedica a una industria, que en la capital es preponderante la tabacalera, pasan la mujer y la niña el dia en salas inmensas de escasa cubicacion relativa, en una atmósfera cargada de polvo de tabaco y sumamente infecta por las emanaciones de tantos cuerpos cuya mayoria no se lavan por falta de tiempo, por pobreza y por incuria. En una palabra, los hombres, si no más limpios, trabajan al aire libre y en una atmósfera purísima é incesantemente renovada; las mujeres trabajan ó en su domicilio, ordinariamente infecto, ó en fábricas en medio de una atmósfera que contiene los dos elementos principales etiológicos del catarro conjuntival los gérmenes infecciosos y los polvos irritantes. He aquí, según mi pobre juicio, las causas de la desproporcion de esta enfermedad en ambos sexos.

Otra consideracion importante se desprende de la estadística que presentamos; en el sexo masculino aparecen doble catarros crónicos que agudos, y en la mujer aproximadamente los mismos de unos que de otros. Parece que tratándose de una afeccion sencilla de curar cuando oportuna y acertadamente se la combate, rara vez debía pasar al estado crónico; pero no sucede así, como los números demuestran, y esto consiste primero, en la incuria de unos y de otros; segundo en que se agravan la afeccion limpiándose el exudado mucoso con pañuelos sucios del bolsillo, con el delantal las mujeres y con la manga los hombres, y los individuos de ambos sexos que presumen de pulcros buscan á propósito para limpiarse pañuelos ó, á falta de ellos, trapos de seda de cualquier color, que no lavan, pero que lo prefieren á un pañuelo ó lienzo limpio por ser de seda, y llamo la atencion acerca de esto por ser una preocupacion de localidad, atribuyéndosele á dicha materia la virtud de no dañar á los ojos, error gravisimo que solo sirve para difundir los gérmenes infecciosos en las familias y eternizar, haciéndola pasar á crónica, la afeccion en el mismo individuo por renovarse ésta contrarrestando el efecto terapéutico de los medios mejor dirigidos.

Hay además, otra causa de que pasen al estado crónico muchas de estas conjuntivitis lo mismo que las hiperemias, unas y otras llamadas por este pueblo mal de ojos, y es el tiempo que pierden antes de acudir al médico usando los remedios de fama popular