Revista de medicina y cirugía prácticas (1889-02-07 00:00:00), página 36

á los sanos, conscientemente, originando verdaderas decapitaciones, más crueldes si cabe que las que rechazamos en el fondo de nuestra conciencia? ¿Con qué derecho se encaran con nosotros los que durante años enteros han visto exhibiciones de todas clases, las más de ellas contrarias á las leyes del sentido común, por charlatanes en teatros y círculos, amparándose bajo el tupido manto de lo sobrenatural, sin protestar de ellas, y hoy que la biología arroja á torrentes la luz que parecían pedir de todas partes, se quiere á toda costa extinguir este foco? ¿Por qué causa se alarman los espíritus timoratos ante las sugestiones que franca y lealmente puede provocar con un fin siempre útil y humanitario el médico, con perfecta aquiscencia de una familia en cuyo seno se llevan el consuelo y la paz, y no se paran mientes en otro orden de sugestiones que afectan formas varias y que sumen en la más horrible desesperación á muchos padres, arrebatabándoles el cariño que por ley divina debe existir en el corazón de todo buen hijo?

¿Es que se teme que el médico sea menos moral que el último ciudadano? En tal caso, antes de afrontar tanmaña ofensa, colóquenseños fuera de la ley, prohibáseños el ámplio ejercicio de la medicina, reglaméntese puérilmente como antaño la aplicación de los elementos terapéuticos con que contamos y vuelvase á los tiempos en que los médicos judíos hacian curaciones de orden del Rey.

El médico, y sólo el médico (y al pronunciar esta palabra digo un hombre sabio y honrado) puede y debe utilizar la hipnosis y el sonambulismo provocado en la práctica. A él compete exclusivamente su uso y ya que diversos profesores así de España como del extranjero que ocupan puestos distinguidos en las facultades de Medicina, publican observaciones y trabajos de gran importancia, sólo resta que este interesante punto constituya un capítulo en los programas oficiales.

Debemos proscribir severamente los llamados experimentos de sociedad, hechos la mayor parte de las veces por personas que pertenecen al vulgo ilustrado, que es el más temible de los vulgos, negándonos á repetir experimentos que sirven sólo de entretenimiento á las gentes, é insistiendo muy mucho acerca de los mil peligros que acarrean estos espectáculos completamente anti-higiénicos.

No he de cansaros enumerando dichos peligros; ya los conocéis y bastará recordar (para comprender cuán importante es este punto), que entre el experimentador y el sujeto se establece casi siempre una irresistible atracción que puede ocasionar no pocas molestias á uno y á otro, privando como es natural al segundo de la espontaneidad propia del hombre sano, á manera de lo que ocurre con el mimicismo. Además las voliciones, los sentimientos se exaltan ó se deprimen, y si el cerebro del paciente no tiene toda la consistencia mental necesaria, claro es que pueden producirse verdaderas neuropatías.

Lo propio decimos respecto al operador, que no debe dejarse arrastrar por apasionamientos experimentales, que en primer término pueden ser los primeros coeficientes de error y originan además verdaderas neurorrágias, que abaten el ánimo y cansan el sistema nervioso, lo cual se explica bien, si es cierta, como parece serlo, la teoría de Barty acerca de la fuerza nerviosa radiante.

Y debo aquí llamar vuestra atención acerca de la diferencia capital que