Revista de medicina y cirugía prácticas (1887-10-07 00:00:00), página 39

y otras enfermo de lo que en él hay de intelectual; y en este estudio de lo espiritual en el género humano hecho de esta manera, es el que única y exclusivamente sirve al médico como base de sus informes sobre locura; nada más que este estudio, así hecho, puede informar el criterio recto del médico alienista.

También se estudia otra psicología que puede llamarse post-fisiológica y post-patológica, ó psicología post-mortem, ó tratado del espíritu ya separado del cuerpo: esta psicología, que dicho sea en honor de la justicia, se estudia y cultiva con perfectísimo derecho á su estudio, porque en este sentido todas las opiniones y creencias son respetables; esta otra psicología no es anatómica, ni fisiológica, ni fisio-patológica, no es el tratado del espíritu unido al cuerpo vivo, es el tratado del espíritu ya separado de nuestro organismo; pues bien, esta segunda psicología que se estudia sólo en los libros, claro está que no puede servir de base al médico frenópata para sus dictámenes sobre enajenación mental. Todavía puede que haya alguno de entre vosotros que no vea claro en cuestión tan interesante como la presente, y, por lo tanto, que no esté conforme con este modo de ver por si se pone ó no en tela de juicio la existencia del alma inmortal. No, de ninguna manera; ya os he dicho que de buena fé, con perfecto derecho y entera libertad se puede pensar y creer; no, esto no lo sometemos nosotros á discusión; sólo lo indicamos para descartarlo de la especie de conocimientos que ha de poseer el médico alienista como hombre de ciencia que tiene el deber de emitir su honrada opinión sobre el estado intelectual de los sujetos sometidos á su observación, y con el santo propósito de ilustrar la acción jurídica. En fin, señores abogados, resucita la especie vertida anteriormente, ó sea el formal empeño en que estoy de que marchemos de acuerdo en este punto, base primordial de los conocimientos frenopáticos, para lo cual os pregunto: ¿Los médicos tenemos que dictaminar sobre el estado del espíritu inmortal después de separado del cuerpo, ó sobre el estado de lo intelectual unido al organismo vida? La votación será unánime indudablemente, y vamos conformes en lo principal, en los principios; yo me prometo que caminemos también de acuerdo en las consecuencias.

Aclarada esta importantísima cuestión, y sentado por modo incontrovertible que los médicos hemos de informar sobre el estado de los sentidos internos, según dicen los psicólogos, ó de las facultades del espíritu, según los filósofos, ó de las funciones cerebrales como llamamos los médicos; sentado, repito, que hemos de informar del estado de estos sentidos, facultades ó funciones en el hombre vivo, cumple á mi deber demostrar de un modo inteligible por parte de los señores abogados la exactísima identidad que existe, que nosotros observamos y que pueden observar, y por lo tanto comprobar todos los señores no médicos, entre lo que hay de científico en la esfera intelectual y lo que también de técnico acontece en los más groseros actos de la vida vegetativa y animal. Para mí sería muchísimo más fácil esta tarea si hablara sólo á médicos; pero estoy en el deber de hacerme entender por los señores abogados, y haré lo posible por conseguirlo, omitiendo miles de términos para ellos desconocidos.

El cerebro es el órgano de los sentidos internos ó facultades del espíritu y de la impulson voluntaria; se sabe que las fibras nerviosas son elementos de conducción y las células nerviosas elementos de elaboración y transformación