Revista de ciencias médicas de Barcelona (1900-05-10 00:00:00), página 7

cierta habilidad, y de aquí ha resultado la opinión de la especial habilidad femenina. Sin embargo, siempre que un hombre se dedica á un trabajo de mujer, como sastre, tejedor, cocinero, su trabajo resulta más perfecto que el de la mujer. En efecto, en el fondo, la habilidad es una función de la corteza cerebral, como lo es la apreciación de las percepciones de los sentidos, y esto también nos induce á buscar la diferencia de los sexos en las capacidades propiamente intelectuales. Una de las diferencias más esenciales está tal vez que el instinto en la mujer desempeña un papel más importante que en el hombre. Mentalmente, podríamos formar una serie en la que en un extremo están los seres que obran exclusivamente por instinto, y en el otro aquellos en que todo acto depende de una reflexión. En general, es propio del desarrollo intelectual que el instinto tenga cada vez menos y el instinto cada vez más importancia; que el ser genérico resulta cada vez más individualizado. Hablamos de instinto cuando se ejecuta un acto conveniente sin que el actor se dé cuenta del por qué. Siempre que se repiten ciertas circunstancias, funciona en nosotros un aparato y verificamos un acto como si una fuerza ajena nos empujara. Pero también se habla de inteligencia instintiva cuando llegamos á formular juicios sin saber cómo. En el fondo, ningún acto ni ninguna comprensión se verifican sin instinto, pues una parte del proceso pertenece siempre á lo inconsciente; hay solamente diferencias de grado. Cuanta más parte en el conocimiento y en el acto toma la consciencia, tanto más desarrollado y tanto más independiente resulta el individuo. Un estado intermedio entre lo puramente instintivo y lo claramente consciente, lo llamamos sentimiento. Obrar por sentimiento, creer algo por sentimiento, equivale á hacer ó á creer semi-instintivamente. El instinto tiene grandes ventajas; es seguro y no da lugar á dudas, y el sentimiento participa de estas ventajas.

Pues bien; el instinto hace á la mujer análoga al animal, es an-autónoma, segura y serena. En esto consiste su fuerza especial, esto la hace admirable y atractiva. Con dicha analogía están en relación muchas de las particularidades femeninas. Ante todo, la falta de criterio propio. Lo que pasa por bueno y verdadero es bueno y verdadero para las mujeres; son rigurosamente conservadoras y odian lo nuevo, exceptuando, naturalmente, los casos en que lo nuevo aporta ventaja personal ó es aceptado por el hombre amado. De la misma manera que los animales, desde tiempos inmemoriales, hacen siempre lo mismo. El género humano, si constare solamente de mujeres, habríase perpetuado en su estado primitivo. Todo progreso parte del varón, y por esto, la mujer es para él como un peso de plomo. Ella evita inquietudes e innovaciones imprudentes, pero también es una rémora para lo noble, pues no sabe distinguir lo bueno de lo malo, sometiéndolo todo á la costumbre y al decir de la gente. La falta de criterio se manifiesta también en la sugestionabilidad. En la mujer, el instinto no impera exclusivamente como en el animal; va combinado con el pensamiento individual, pero éste no es bastante fuerte para ir solo; ha de apoyarse en el pensamiento ajeno que sus preocupaciones, amor ó vanidades le hacen