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Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz (1824-01-01 00:00:00), página 344

tiempo ilimitado; de manera que en lo sucesivo ningun pueblo será árbitro de despedir ni despojar por sí á los individuos de esta Sociedad de sus respectivas plazas y partidos, tan justamente ganados, sin que para esto preceda justificacion formal de la falta de cumplimiento en sus obligaciones, ó de otra grave; guardando en esta justificacion y despedida el mismo orden y formalidad, que mandan observar las ordenanzas del Colegio de Cirugía de Barcelona, respecto de los Cirujanos titulares, dotados de los propios y arbitrios.

LXXXVI.
Como el poder funesto del hábito es de tal naturaleza, que muchas veces nos hace amar hasta nuestros propios males, y nos hace temer su curacion; sucederá tal vez que las providencias que tome la Sociedad en virtud de los capitulos anteriores, por justas y arregladas que sean, no acomodarán á todos los pueblos; y por lo tanto, si algun partido se manifestare descontento, y se considerase agraviado, no se le obligará á guardarlas, sino que será declarado como partido libre y abierto; y en este caso podrá establecerse en él, con permiso de la Sociedad, cualquiera individuo de ella, y visitar á los enfermos, cobrando el honorario de las visitas segun la costumbre que se halla establecida en los demas partidos abiertos del reyno; y ningun Médico podrá visitar, no siendo por via de apelacion, en los partidos abiertos, sino los que se establecieren en ellos, con anuencia y permiso de la Sociedad.

QUARTO OBJETO.

LXXXVII.
Cumplirá la Sociedad con su último objeto socorriendo con una pension alimenticia de doscientos ducados anuales, ó con la cantidad que tuviere á bien asignar á
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todos los Socios imposibilitados, y á todas las viudas ó huérfanos de estos.

LXXXVIII.
Para el socorro de los acreedores, la Sociedad tomará los informes y averiguaciones correspondientes, á fin de poder calcular con seguridad la cantidad, que deberá contribuir anualmente cada individuo, para establecer, si lo juzgare conveniente, un fondo permanente, proporcionado á sus necesidades; y en el interin podrá gobernarse por las reglas siguientes.

LXXXIX.
La pension alimenticia se pagará por tercios, y quince días antes de caer el plazo, deberán los acreedores remitir su fé de vida á la Junta Representativa. Esta sumará el importe de todas las pensiones, y demas gastos precisos de la Sociedad, hará un reparto igual entre sus individuos natos y agregados, determinará lo que corresponda pagar á cada uno, y enviará una razon circunstanciada á los Directores, para que la hagan circular por sus respectivos departamentos, á fin de que enterados de ella todos los Socios, depositen esta contribucion, lo mas tarde el mismo dia de caer el tercio, en poder del Tesorero, que dará su recibo correspondiente.

XC.
Cumplido el tercio, el Presidente remitirá por el correo ordinario los libramientos á todos los acreedores, quienes se presentarán con ellos, ó enviarán sus apoderados á la Tesorería para recibir la pension, poniendo el recibo á continuacion de los mismos libramientos, que deberá guardar el Tesorero para cotejarlos en las cuentas generales con las fees de vida, que guardará y presentará el Presidente.

XCI.
Luego que muera algun Socio, será obligacion de los interesados remitir la fe de muerte á la Junta Representa-
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tiva, y en el tercio primero que les corresponda cobrar la pension, que será el inmediato al que haya acaecido la muerte, tendrán obligacion de remitir la fé de Bautismo, ó de casados, juntamente con la de vida, todo autorizado en debida forma; y en vista de estos testimonios se hará el asiento, ó nota correspondiente en el libro destinado para este fin.

XCII.
Los Socios natos, que sean declarados por imposibilitados en el ejercicio de la profesion, además de la pension concedida por la Sociedad, percibirán todos los años por via de jubilacion, la sexta parte de la renta, ó estipendio, que percibían en el partido, en que se hubieren imposibilitado; siendo del cargo y obligacion de sus respetivos sucesores entregársela con toda generosidad, y sin fraude alguno, al tiempo de la cobranza; y si por una rara casualidad llegase á imposibilitarse alguno de estos antes de morir el primero, se repartirá con igualdad entre los dos dicha sexta parte, hasta que muriendo alguno de ellos quede toda para el otro.

XCIII.
Para declarar un Socio por imposibilitado, la Sociedad comisionará dos ó tres individuos para que se informen de las causas que le imposibilitan continuar en el ejercicio de la profesion; y en vista de lo que estos depongán, y de los informes reservados que deberá tomar el Presidente, la Junta Representativa hará lo que le parezca por entonces; pero en caso de declararle por imposibilitado, no podrá despachar ningun libramiento á favor del interesado, hasta que la Junta General apruebe esta declaracion.

XCIV.
Los Médicos comisionados para hacer la informacion, no podrán recibir el mas mínimo regalo, ni expresion alguna de parte del interesado, ni méños hospedarse, ni comer en su casa, so pena de ser declarada por nula la in-
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formacion; y la Sociedad cuidará de asignarles, y pagarles las dietas correspondientes á su trabajo, para lo qual exigirá del pretendiente todos los gastos, que se originaren.

XCV.
Si un Socio declarado por imposibilitado, llegase después á recobrar la salud, en términos de quedar habilitado para exercer la facultad, perderá el derecho que se le hubiere concedido; y lo volverá á adquirir, si volviese á imposibilitarse.

XCVI.
Las viudas que vuelvan á casarse, teniendo hijos, perderán para siempre su derecho á la pension alimenticia, y sus hijos serán considerados como huérfanos; pero si no los tuvieran, solo perderán este derecho por todo el tiempo que permanecieren casadas, adquiriéndolo de nuevo, si volviesen á enviudar (7).

XCVII.
En el caso de quedar alguna viuda de segundo matrimonio, y huérfanos del primero, se dividirá la pension en dos mitades, de las cuales la una será para la viuda, y la otra para los huérfanos.

XCVIII.
Los huérfanos, para hacerse acreedores á la pension alimenticia, deberán hacer constar su aplicacion á alguna destino ó oficio, que les haga útiles á la patria, y en el hecho de constar su inaplicacion, ó mala conducta, se les privará de este socorro; y de todos modos dexarán de disfrutarlo á la edad de veinte y cinco años, ó antes, si llegan á tomar estado, ó tener algun destino que les proporcione doscientos ducados de renta anual (8).
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NOTAS.

(1) Si este plan llegase á merecer la aprobacion de las Córtes, y se hiciese general en todo el reyno, en las provincias en que hubiese alguna Universidad, ó Colegio destinado á la enseñanza de la Medicina, ó Cirugía-Médica, deberian ser Diputados natos, y de consiguiente miembros de la Junta Representativa sus respectivos Catedráticos. Y si llegase el tiempo de que la Medicina interna, y externa se hermanasen, y se enseñasen en una misma escuela; después de establecer en la Península el número competente de Colegios destinados á este fin, podrían estos establecimientos ser considerados como cabezas de otras tantas Sociedades, á las que deberian estar incorporados todos los facultativos del reyno, señalando á cada Colegio un territorio proporcionado, y nombrando un Director en cada provincia, y un Vice-Director en cada partido.

(2) Miéntras que no haya un cuerpo respetable, que haga frente á esta maldita raza de curanderos, charlatanes y medicastros, que infestan el reyno, se burlarán de todas las órdenes y decretos, que el Gobierno fulmine contra ellos. Las Justicias deberian perseguirlos de oficio, pero no lo hacen; y los Médicos los toleran, porque antes de delatarlos deben contar con su bolsillo para seguir la causa, y las mas veces lo encuentran floxo.

(3) Es grande el inconveniente de asistir á las consultas los interesados del enfermo, y ninguno el beneficio, que puede resultar de esta curiosidad. Porque, si el Médico de cabecera no tiene mucho candor, y pureza de alma, sabiendo que dichos sugetos están presentes para fiscalizar su conducta, y quitarle después el crédito, y estimacion en todas las tertulias y corrillos, aunque conozca evidentemente que ha padecido algun error,
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procurará callarlo, disimularlo, ó disfrazarlo de modo que no lo conozca nadie; y quando los demás Médicos llegasen á conocerlo, por el respeto debido al honor y buena reputación de su compañero, guardarán el mismo disimulo; de lo que resulta que no podrán tratar el asunto, ni explicarse con aquella libertad, que es necesaria para que la consulta redunde en verdadera utilidad, y beneficio del enfermo, que debe ser el único objeto de ella, y no el saber y publicar las faltas ó descuidos que haya tenido el Médico de cabecera. Al contrario, estando los Médicos solos, tratarán el asunto con toda ingenuidad y libertad, procurarán remediar las faltas, si alguna se hubiese cometido, en una palabra, pondrán de su parte todas las diligencias, que les dictare su ciencia y conciencia para dar la salud al enfermo, y saldrán amigablemente de la consulta, exponiendo el dictámen y resolución, que hubieren acordado, y guardando todo sigilo; pues lo que importa es curar al enfermo, mas que nunca se sepa quien ha propuesto los medios de curarlo. Pregunto, si un penitente supiese que dentro del confesionario había dos, ó tres personas que estaban escuchando su confesión para publicarla después por todas las calles y plazas del lugar, ¿se confesaría bien? ¿Por qué está mandado, y se guarda con tanto rigor el sigilo de la confesión? Para evitar las murmuraciones, y porque siendo como es de sí, tan débil y frágil la condición humana, todo pecador tiene derecho á conservar su buena reputación delante los ojos de los demás hombres, y de consiguiente pecadores como él. Digo, pues, que el mismo rigor deberia observarse en el sigilo de las consultas, porque todo Médico tiene también derecho á conservar su buena fama, concepto y estimacion pública en el arte que profesa; y puesto que sus errores son algunas veces fragilidades invencibles, á las que están mas, ó menos expuestos los hombres mas sabios, y consumados en la facultad, y aun los mismos maestros del arte; es claro que todo profesor está obligado en conciencia á guardar sigilo respec-
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Finalmente los conocimientos adquiridos hasta el dia nos enseñan, que las propiedades de todos los cuerpos son unas mismas para establecer los movimientos peculiares á cada uno. Las que hemos aplicado á los vegetales, son tambien agentes que el físico y químico encuentra en el reino animal y mineral, produciendo una serie no interrumpida de acciones vivificantes, cual se observan en la atmósfera.

De lo expuesto se deduce que los seres organizados deben su existencia á las afinidades, fermentacion y galvanismo; que duermen por la disipacion de sus principios en una cierta cantidad, y que vuelven al ejercicio de sus funciones por la influencia del calórico sobre su excitabilidad y galvanismo: que su analogía con los animales en el mecanismo de su vida orgánica consiste en la homogeneidad de sus propiedades, enlazadas de tal modo en todos los seres del universo como argumento incontestable de una sola mano omnipotente y bienhechora.

MATERIA MÉDICA.

Consideraciones sobre el uso de la digital purpúrea en el vicio escrofuloso, leídas á la Sociedad en la sesión ordinaria del 14 de febrero por el Dr. D. Manuel Porto, socio de número &c.

Si todo lo que se halla sujeto al capricho de los hombres participa mas ó méno de su volubilidad é inconstancia, la terapéutica, parte interesante de los conocimientos médicos, no ha podido libertarse de tan pernicioso influjo; pues medicamentos que en el siglo diez y ocho llamaban la atención del médico filósofo, en el de diez y nueve parece que han mudado de virtudes y propiedades por hallarse abandonado su uso. Pero si bien ha seguido la marcha de los sistemas de moda que han predominado en la medicina, mas que ninguna otra, también parece haber gustado de la innovación; pues avara de nuevos descubrimientos, ha sepultado en el olvido conocimientos que proporcionaron muchos bienes á la humanidad. En confirmacion de lo expuesto presentaré la historia clínica de una niña escrofulosa,
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to de las faltas involuntarias, y cometidas con buena intencion, que observase en sus companeros, y mucho mas, si fuesen comunicadas en confesion, como sucede en las consultas.

(4) En este conflicto, creerán tal vez algunos que lo mas acertado seria dar parte al enfermo, ó á sus interesados de las diferentes opiniones de los Médicos para que eligiesen entre ellas la que les pareciera mas conforme. Si los Médicos pudiesen por este medio asegurar la vida del enfermo, aunque fuese á costa de su reputacion, no hay duda que deberian convenir en ello; pero el caso es que la vida de éste quedaria en igual riesgo que la reputacion de aquellos. En quanto al enfermo, este procedimiento no serviria mas que para ponerle en un estado de consternacion, para desterrar la calma de su espíritu, la confianza y la tranquilidad tan necesarias para la curacion, y casi seria lo mismo que obligarle á jugar la vida á pares y nones. Por lo que toca á sus interesados, sería facil que tomasen lo negro por lo blanco, puesto que los mismos Médicos están algunas veces ciegos, y no saben distinguir de colores. Por otra parte. ¿No podria morir el enfermo, aun quando se eligiese el plan de curacion mas acertado? Y entonces.... ¡Qué de remordimientos para los interesados! ¡Qué descrédito tan grande para un Médico sabio, y quanta jactancia para su antagonista ignorante! Hágase la cuenta al revés, y siempre se tendrá el mismo resultado. A la prudencia de los Médicos toca remediar todos estos males, dexando á un lado todos sus sistemas y terquedades, desconfiando de sus propias luces, y posponiendo su amor propio, y su espíritu de contradiccion al bien del enfermo.

(5) El Médico que se abate hasta este punto, nunca será mas que un charlatan; porque el buen Médico debe decir resueltamente su parecer, y abandonar al enfermo, si vé que por indocilidad y falta de confianza, no sigue ninguno de sus consejos; pues sabe que todas las contemplaciones que pueden dañar al paciente, tarde ó tem-
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prano han de perjudicar á su honor, y agravar su conciencia. Todos estos preceptos, relativos á la conducta que debe guardar el Médico, se hallan esparcidos en las obras de los mas célebres profesores antiguos y modernos, contando desde Hipócrates hasta nuestros días, cuyos monumentos de probidad, y sabiduría no pueden leerse sin aquel respeto, admiracion y ternura, que infunde á los corazones sensibles el carácter noble y generoso de sus almas virtuosas. Procuremos, pues, imitarlos, é identificarnos con ellos, adornando nuestro espíritu con sus bellas máximas, y grabando profundamente en nuestros corazones los sábios preceptos, que nos han dexado en sus testamentos como por vía de herencia, para que llegue algun tiempo, en que pueda decirse con verdad por el clarín de la fama, que la Sociedad de Medicina Burgalesa es el depósito sagrado de la sabiduría y virtud.

(6) ¿Podría haber cosa mas barata en un asunto de tanta importancia como es la salud y la vida del hombre, que tener Médico ajustado y pronto á su servicio de dia, de noche y á todas horas, por un ducado anual, que viene á salir con poca diferencia, á maravedí cada dia? Sin embargo, ya que los Médicos españoles no puedan acaudalar dinero como en otros reynos, con este estipendio tan moderado, que pagase cada individuo, tendrían lo necesario para vivir con alguna comodidad. Las grandes recompensas, dice un célebre escritor, serian sin duda una emulacion honrosa para que hubiese muchos y excelentes Médicos. Y á la verdad que la Medicina no tiene precio, porque no puede el mayor potentado pagar con todas sus riquezas el beneficio, que recibe de la mano del Médico, quando este por sus cálculos bien dirigidos le saca de las garras de la muerte. ¿Por qué se hallan en Inglaterra tantos, y tan buenos Médicos? ¿Por qué se dedican á esta profesion los hijos de las casas mas ricas, y mas distinguidas? En la pintura, que la Miscelánea instructiva hace del estado floreciente de la Medicina en este reyno, se dice: que el esculapio inglés, al acabar la vi-
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sita, recibe su guinea (a) con una indiferencia habitual, y entra en su coche para ir á renovar la misma escena diez, quince y aun muy comunmente hasta veinte veces cada dia, segun el grado de su reputacion; que en el número de trescientos, ó quatrocientos individuos, que componen solo el Colegio de Lóndres, casi cerca de la tercera parte gana anualmente cerca de cien mil libras tornesas de honorario (b), y que aun se hace subir á medio millon lo que gana el Dr. Warren, á quien concede el primer lugar entre todos los que en 1796 practicaban la Medicina en los tres reynos. Boerhaave fué tambien en su tiempo un excelente Médico; pero en su muerte dexó á su hija única diez y seis millones de reales (c). En España sucede todo lo contrario. Es mas fácil encontrar sastres y zapateros, y aun mas cortadores ricos, que Médicos que hayan hecho caudal en el ejercicio de su profesion. Todos los pueblos quieren tener Médico ajustado, y esclavizado; quieren que sea bueno, y que les sirva poco méños que de valde. El inconveniente, que de esto resulta á los mismos pueblos es muy grande, y de gravísimas consecuencias. El Médico, viendo que no puede salir de miserable con el corto salario de uno, dos, ó tres pueblos, procura por todos los medios posibles aumentar su partido, hasta sobrecargarse de trabajo en términos, que no puede asistir bien á ninguno. De aquí resulta que el ejercicio de la Medicina, que para ir bien dirigido, requiere el mayor sosiego de cuerpo, y tranquilidad de espíritu, se ha convertido por esta causa en un mero tráfico de personas, que viven en una continua agitacion, de manera que mas parecen correos de gabinete, que Médicos: siempre atravesados en sus mulas, corriendo de un pueblo á otro para hacer á sus enfermos visitas, que pueden llamarse de puro cumplimiento, y no cumplir con ninguno. Ahora bien: si no tienen

(a) 93 rs. 12. mrs.
(b) Cada libra tornesa vale quatro reales de vellon con poca diferencia.
(c) Diccionario de Medicina y Cirugía.
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tiempo para presentar la cara, y tomar el pulso á todos sus enfermos, aunque sea de paso, y corriendo, ¿qué tiempo, ni qué ganas les ha de quedar, después que vienen fatigados de correr la posta, de coger un libro para rectificar sus ideas, y consultar en él las dificultades, que se les ofrecerían á cada paso en el ejercicio de una ciencia tan escabrosa y difícil, si visitasen con mas cuidado, y detención? Ya se vé: por eso lo hallan todo liso y llano, y no se les ofrece ninguna; y de consiguiente no tienen necesidad de estudiar, y queda la cosa compuesta. Poco dinero, poca salud.

(7) De este modo ninguna se retraerá del Matrimonio contra su voluntad, se casarán muchas, y la Sociedad quedará con esto mas descargada. De lo contrario ninguna se casaría por no perder la pension, y la Sociedad tendría que pagarla por entero toda su vida. En mi concepto es un delirio la extremada delicadeza, que tienen algunos hombres en esta materia. Yo no sé qué gusto pueden tener en llevar los zelos hasta la sepultura, y dejar penando en este mundo una cosa que tanto aman.

(8) Para que sobre este destino no pueda ocurrir ninguna duda, deberá la Sociedad acordar, y determinar cómo, y de qué manera debe entenderse; comprendiendo los acomodos por la Nacion, por la facultad de Medicina, Cirugía, y Farmacia, por la carrera militar, eclesiástica, &c.

Se hallará de venta en Madrid en la librería de Villarreal calle de las Carretas. En Burgos darán razon en casa de Don Clemente Castañeda, en Bilbao en casa de Don Francisco Manzanares, en Logroño en la de Don Nicolás Peral, y en Santo Domingo de Licalzada en la Botica de Montejo.
Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz (1824-01-01 00:00:00), página 354

En algunos ejemplares se hallarán las siguientes erratas:

Pág. ............. lin. .................. dice .................. lease .......
19 .................. 34 .................. apremios ............ premios ...
43 .................. 32 .................. defensiva ........... ofensiva ...
50 .................. 23 .................. otra .................. otro .... ....
53 .................. 9 .................. lo que ............... la que ....
Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz (1824-01-01 00:00:00), página 355

TRADUCCION DEL ENSAYO
SOBRE
LAS FLECMASIAS DEL TEGIDO MUCOSO,
COMPUESTO POR MR. CH. F. FAULCON,
Y PREMIADO POR LA SOCIEDAD MÉDICA DE TOURS.
PRECEDIDA
DE UNA BREVE DESCRIPCION TOPOGRAFICO-MEDICA
DE LA CIUDAD DE SANTANDER,
POR SU PRIMER MÉDICO TITULAR
DON JUAN MARTINEZ.

CON LICENCIA.
VALLADOLID, IMPRENTA DE APARICIO.
1826.
Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz (1824-01-01 00:00:00), página 356

En algunos ejemplares se hallarán las siguientes erratas:

Pág. ............. lin. ................. dice ............... lease .......
19 .................. 34 .................. apremios .......... premios ...
43 .................. 32 .................. defensiva .......... ofensiva ...
56 .................. 23 .................. otra ................. otro .......
53 .................. 9 .................. lo que ............... la que .......
Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz (1824-01-01 00:00:00), página 357

TRADUCCION DEL ENSAYO
SOBRE
LAS FLECMASIAS DEL TEGIDO MUCOSO,
COMPUESTO POR MR. CH. F. FAULCON,
Y PREMIADO POR LA SOCIEDAD MÉDICA DE TOURS.
PRECEDIDA
DE UNA BREVE DESCRIPCION TOPOGRAFICO-MEDICA
DE LA CIUDAD DE SANTANDER,
POR SU PRIMER MÉDICO TITULAR
DON JUAN MARTINEZ.

CON LICENCIA.
VALLADOLID, IMPRENTA DE APARICIO.
1826.
Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz (1824-01-01 00:00:00), página 358

OVASIA DEL NIOCCUJDAT

EFIOS

OSEOUI OICIDO DET LECIDO EAVLAVELT SAL

YOLINCE 1. AN. AN. NOT. CRSEAUROD

RATOT DE ACYALI DAGEZIOS AI ROG QIVIENG T

AQUINTIRAS DE ENVADU AT DE

AQUINTIRAS DE ENVADU AT DE

MAOTIL MEDICO REHINP IS ROG

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El hombre, chocando siempre con la accion de los cuerpos que le rodean, es impresionable al influjo de las causas físicas bajo del clima en que vive; y la posicion geográfica del pueblo que habita imprime en su organización una calidad particular que modifica sobremanera su existencia. No se necesita la separacion de grandes distancias para conocer el influjo de las localidades; la interpolation solo de una montaña podrá hacer notar esta diferencia. Así se presentan las afecciones con las variedades propias de los diversos climas, y con relacion á su influencia se determina el tratamiento de las enfermedades. El conocimiento, pues, de la disposicion topográfica y constitucion atmosférica de un pueblo debe ser la primera atencion del