El Genio quirúrgico (1866-01-22 00:00:00), página 12

miento, cuyo tabernáculo es la percepción. Si el hombre no fuese más que materia, no pensaría, no sería tan grande en sus concepciones; y por eso exclama con razón Montaigne: ¡Oh! ¡cuán vil y abyecta criatura sería el hombre si no sintiese en sí algo de divino!. Yo acoto, con Virey, esa cabeza que el mundo entero de la fisiología, para que mis creencias espiritualistas, no sufran acaso el descrédito de los más ingeniosos materialistas, que tal vez llevarlos algunos de su pasión, me atribuyan complicidad con lo que se llama neo-católicismo, si es que puede ser nueva la doctrina que hizo grandes a los pueblos y felices a los hombres que han sabido comprender las excelencias de la fe.

¿Qué era la civilización antes del catolicismo? ¿Quién ensanchó los trabajos anatómico-fisiológicos, más que la tolerancia inherente a la civilización? ¿Quién hizo que Vesalio hiciese la autopsia del hombre, teniendo delante un Crucifijo, en testimonio de que al investigar la trama de la organización humana, rendía culto al que le había creado y del que el hombre era templo, para que el alma diese vida espiritual a su cerebro? ¡Ah señores! Y hay quien haga responsable al catolicismo de los males que azotan al mundo. Pues yo que amo la libertad como Scévola, y la gloria como Murillo y el arte como Velázquez, y al hombre como discípulo de Cristo, sostengo aquí y en todas partes, que sin la unidad católica no puede verificarse la emancipación de los pueblos y que mientras los hombres no se amen como hermanos y la religión cristiana no impere de polo a polo, todas las formas políticas serán la rémora del Progreso, porque el Progreso es la Religión, la Religión es la Luz, la Luz es la Verdad y la Verdad es Dios.

Señores: estamos aquí cinco hombres apóstoles de una grande idea. Brindamos todos por los cirujanos de partido; enviamosles un amantísimo recuerdo, para que se consuelen en su destierro, como se consuelan los prescriptos de Siberia con la Oración, con la Salve, esa dulcísima partitura más bella que las que dieron a Verdi motivo para hacer ver que la música, ese lenguaje de los ángeles, como la poesía, es el aliento de Dios. Cuando sepan que hemos celebrado una comida, tan solo para enlazar con más fuerza nuestros corazones, condensar más nuestro pensamiento y coordinar más nuestras elucubraciones, y todo por defenderlos, nos bendecirán enternecidos, y con el recuerdo de nuestros nombres, después de las fatigas del día, se dormirán tranquilos como las palomas de los valles.

Después de este discurso del Sr. López de la Vega, que a cada paso era interrumpido por el aplauso de sus concursales, habló otras veces con el mismísimo entusiasmo, con nuevas y sorprendentes formas, no insertándolo en el Géno porque ocuparía muchos más de un número: nuestros lectores saben ya las dotes que tiene nuestro amigo, para suponer, que todo lo que allí dijo fue interesante y digno de la atención y aprecio de los cirujanos y de la clase médica en general.

El Dr. España, improvisó varias veces, aparte de los episodios dolorosos que nos contó de sus persecuciones; pero con una facilidad, un calor, una energía y una elegancia tales, que no pudieron menos de interesarse sus compañeros, al extremo de hacerles verter lágrimas. El Sr. España se ha elevado en esta ocasión a la altura de orador sentido y espontáneo, como lo está elevado en el trono de la inocencia, después de muchos y horribles trabajos.

Concluidos los discursos de los Doctores Vega y Tejada, comenzaron los brindis en verso de este modo:

El Dr. Vega al Dr. Tejada:
Contigo he de ir en pos;
siempre seremos los dos
dos solas almas en una,
tanto en la tierra importuna
como ante la faz de Dios.

El Dr. España al Dr. Vega:
Contigo crece mi fé;
mi alegría, si es posible,
mas si, placer indecible
siento al oírte, José.

Gastaldo.
Con el alma entusiásuada
Brindo en esta reunión
por toda la redacción;
pero con predilección
por los Vega y los Tejada.