El Genio quirúrgico (1866-02-28 00:00:00), página 8

mas arriba. El examen de esta cuestion me recuerda un rasgo sencillo que es el siguiente: Hace como quince años que uno de mis discípulos, no iniciado todavía en los principios de teología médica, fué interpelado sobre el proceder que hay que observar en la presente dificultad. Respondió al momento y con una sangre fría imperturbable, que empezaría por bautizar la criatura del modo que pudiese, y que en seguida la mataría para desembarazar de ella á la madre lo mas antes posible. De este modo, dijo, ambos quedarian salvados: quedaria asegurada la vida eterna de la criatura, conservando al mismo tiempo la vida temporal de la madre por la extraccion del feto sacrificado. Esto es en efecto lo que muy á menudo se hace en el dia, ó mas á menudo se hace todavía menos; se descuida el bautismo, en el que no se piensa las mas de las veces. Véase lo que dije de aquel profesor de partos que manifestó en pleno anfiteatro de Paris que él no bautizaba á las criaturas porque no creía en la regeneration del hombre por las aguas del bautismo.

Pero en fin ¿qué deben pues hacer los hombres del arte, los médicos, los cirujanos, el comandón cristiano en presencia de tal escena de desolacion? ¿Es menester que abandonen á la madre á una muerte cierta? Yo respondo que no es el hombre del arte quien la abandona; la mujer misma es la que se entrega á una muerte casi inevitable: ella ha encadenado el poder del arte; su terca obstinacion ha paralizado los recursos conservadores de la medicina y la mano de su ministro; no hace mas que sufrir la consecuencia de una posicion horrorosa en la que se ha colocado voluntariamente. Es, pues, una desgracia de que el médico ni la medicina no puedan ser responsables: debe atribuirse tan solo á la voluntad de la mujer.

¡Cirujanos tocólogos! os hablo con verdadero enternecimiento.

No paran aqui aun mis tareas sobre este punt;: es demasiado interesante, para que yo lo abandone, sin hacerme cargo de todo cuanto pueda darle importancia, dándosla á vosotros mismos, hermanos mios. Ejemplos que hagan precisa la operacion cesárea, he presentado ya muchos.

Ejemplos de esta magnitud, bastan para justificar la necesidad de la operacion cesárea. Si ellos no fuesen bastante razon para justificarla, ¿a que otras podria apelarse, vista ya la sancion divina y humana, á tan importante acto? ¡Ah! ¡que yo no pueda llevar el intimo convencimiento á todas las almas! Si mi palabra fuese dulce como el rocío del cielo, atraeria á mi opinion los espíritus menos asequibles á las insinuaciones de la verdad. Yo soy un punto solitario en el valle de las humanas luchas.

Si fuera el del valle de Getsemani, al que prestan sombra veinte palmeras, sobre cuyas magestuosas copas se estiende la noche, dándolas el aspecto de altas montañas orlando un abismo, como dice el inspirado autor de la Mesiada, todos los hombres se reuniran y oren bajo mi sombra solemne. ¡El silencio y la soledad me rodean! Los aplausos, los gritos de admiracion lanzados por la multitud, tan gratos siempre al oido de los héroes de esta miserable tierra, y que tanto repugnan al Eterno, no llegan á mi.

Pero Dios es mas que yo, y solo estaba cuando su pensamiento creador hizo brotar de la nada los cielos y los mundos, con el fat portentoso que hizo surgir del caos los mares caudalosos, las vastas serranias, los inmensos valles y las dilatadas llanuras. Solo estaba, si con su hijo, que luego vino al mundo á derramar la luz del evangelio, enseñandonos á vivir bien, para morir bien, y formulando con su mansedumbre y caridad, la mission del cirujano tocólogo.

¡Ah! es de noche: acabo de pasar un dia agitado, luchando con espíritus frívolos, con almas de hielo, con voluntades reacias, con espíritus refractarios á la semilla de la verdad. ¿Y qué importa? Vuestros gemidos me desgarran el corazon, corazones tristes, y combatidos por las arterias del engaño. ¿Por qué lloraís, hermanos mios? Es verdad que el mundo os maltrata; pero siempre que busqués á Dios, estad seguros de encontrarle, por mas que en algunos momentos os parezca sordo á vuestras súplicas. Nos ha dejado Jesus un precepto mas noble que todos los preceptos que hasta su venida no habian enseñado las tradiciones: Amaos unos á otros, amaos como vuestro mediador os ama.

Que sepa el universo entero que le pertenecemos, y nos pida entrar en nuestro pacto de amor y caridad. Y yo estoy orgulloso de decirlo así, porque me considero fuerte con esta arma de amor y caridad, que es la que puede hacer conmover los imperios y las potestades tiránicas: que es la que puede elevar la medicina en general, á la altura donde refugian las estrellas, con mágico fulgor: que es la que