El Genio quirúrgico (1866-02-07 00:00:00), página 4

comadrones que por desgracia muchos se olvidan en su práctica llevados del espíritu de double de nuestros pobres tiempos. El Dr. Resian relata á este respecto una anécdota muy interesante. «Durante mis estudios de medicina, dice este sabio profesor, un tocólogo nos trajo un día á su anfiteatro un feto de cuatro meses y medio envuelto todavía en sus membranas que le habían entregado el dia anterior. Me tomé la libertad de indicarle que debieran haberle bautizado después de desembargar las secundinas. Me contestó que no; creyendo en la regeneración de la especie humana con las aguas del bautismo, solo lo administraba cuando lo exigían los padres. Si hay profesores que se atrevan á enseñar semejantes doctrinas, ¿es de admirar que comadrones que han adquirido sus conocimientos en la escuela de tales maestros pongan tan poca atención en los fetos en caso de aborto? Si se nota tanta negligencia en los hombres del arte, menos celo hay que esperar de aquellos que no poseen ningún conocimiento de medicina. Así es que los enfermos y los criados tiran sin examen los cuajares de sangre, entre los cuales puede haber algún embrión susceptible de recibir el bautismo.»

Lo expuesto está comprobado por innumerables testos de la grande Embriología sagrada de Cangiamila, el cual determina sobre el bautismo de los abortos las siguientes reglas:

«Un feto de algunos días debe bautizarse bajo la condición: si tu es capax ego te obatipzo, etcetera, aunque esté envuelto en su membrana á fin de no perder tiempo poniéndole en peligro de morir al momento de quedar expuesto al aire. Esta condición si es capax salva tanto la duda en que se puede estar de si vive, como la que pueda originarse sobre la validez del bautismo á causa de la membrana en que está envuelto. Después de esta primera operación es menester abrir la membrana y bautizarla segunda vez bajo esta doble condición: si es capax el si non est baptizatus, etc.; si eres capaz de recibir el bautismo y no estas bautizado, etc. Es preciso obrar así, tanto si se observa como en él algun movimiento con tal que, como he dicho antes, no haya alguna prueba evidente de que esté muerto.

Se bautizan tales abortos por medio de inmersión en agua (aliviada) puesta en un plato ó en un vaso. Un sacerdote no debe abrigar temor alguno de incurrir en irregularidad, porque podría precipitar la muerte del embrión así despojado de esta membrana. El embrión que está en el seno de la madre nada en cierto líquido del que está llena la primera membrana sin tener necesidad de respirar. No se le ahogará, pues, precisamente porque se le sumerja en un poco de agua; pero si llegase á suceder por casualidad, su vida es un soplo tan ligero y es de tal manera imposible el conservarla, que en tales circunstancias el temor de acelerar su muerte algunos momentos no debe impedir administrarle el bautismo.»

Hechos auténticos y confirmados apoyan la doctrina y principios expuestos por Cangiamila, de los cuales voy á trasladar tres, y otro de la Embriología sagrada impresa en Caen.

«Una mujer de Palermo, abortando de improviso, creyó que no era sino el caso ordinario de las mujeres, con todo de ser el flujo menstrual mas abundante de lo que debía. No paró en ello atención, porque ignoraba que estuviese en cinta. Al dia siguiente comunicó su novedad á una comadre conocida suya que fué á verla por casualidad; ésta le dijo que era un aborto. Desde luego examinó lo que había arrojado, y halló, después de haber transcurrido veinte y cuatro horas, un feto viviente al que bautizó. Murió poco después, este leto no tenía cuarenta días.»

«En 1717, en Palermo, la esposa del general de las galeras abortó siendo las cuatro de la tarde en verano. El feto, que tenía tres meses, salió desnudo de la membrana que lo cubría: parecía muerto; los criados lo pusieron en el borde de una ventana expuesta á un aire frío y húmedo. Al dia siguiente fueron los parientes á visitar á la enferma y quisieron ver por casualidad á la criatura; pero ¡cuál fué su sorpresa cuando por el movimiento del ombligo que se levantaba y bajaba conocieron que vivía, á pesar de haber transcurrido diez y nueve horas desde que salió del seno de la madre! Murió dos minutos después de haber sido bautizado.»

«En 1717 abortó la mujer del cirujano Pagnotta: hacía tan poco tiempo que estaba preñada y no lo había aun advertido. Examinando con cuidado lo que acababa de arrojar vió un feto muy pequeño del grueso de una abeja y del tamaño de un embrión de veinte y nueve días, según la tabla hecha por Bianchi. Estaba bastante formado por los pocos días que tenía, y con un movimien-