El Genio quirúrgico (1866-05-07 00:00:00), página 3

después marqués!! No es por cierto mi ánimo atacar sino presentar ejemplos que prueben la justicia de mi queja.

Durante la guerra civil se mandaron pasar los años de campaña por años escolásticos, y á un muy cercano pariente mío pidió licencia por cuatro meses, se vino á mi casa, y con las pocas lecciones que en tres meses pude darle, marchó á la Universidad y en el mes que le restaba de licencia probó todos los cursos de medicina y recibió los grados de bachiller y de licenciado.

Escuso decir á Vds. que este señor cuando recibió su título sabía tanta medicina como la copa de mi sombrero; pero esto no fue obstáculo para que lo recibiera. Se dirá que el gobierno al dispensar los años, no había dispensado la suficiencia, y que esta debía acreditarse en los exámenes. ¡Bah! ó se buscan los cursos académicos, y entonces ni el Sr. Nuñez ni mi pariente los tenían, ó se busca la suficiencia, y en este caso, ¿por qué no se me han dispensado á mí aquellos sujetándome á exámenes? Se dirá que era justo premiar al joven que iba á servir á su patria en la guerra esponiendo su vida. Muy justo, en efecto; ¿pero no se sirve á la patria mas quien en la guerra? ¿Pues y más 2.000 heridos? ¿No es más fácil hacer una herida que curarla ó asistirla? Yo pregunto á Vds., señores redactores, en son de broma, porque á veces es necesario sacar partido hasta de la adversidad, ¿qué habría hecho el gobierno con el militar que él solo hubiera acuchillado á 2.000 hombres causándoles 6.000 heridas? Creo que después de hacerlo generalísimo, se le habría dado cuando menos otro marquesado como al Sr. Nuñez. Diráse que el que va á la guerra, para causar una sola herida se espone á que le rompan el bautismo, y yo contesto, que en efecto, se espone á que le rompan el bautismo por fuera, mientras el que pasa su vida envuelto en una atmósfera de miasmas putridos, manejando instrumentos envenenados y desecando cadáveres podridos y exhumados á los quince ó veinte días de su inhumación, está continuamente expuesto á que le rompan el bautismo por fuera y por dentro: siguiéndose de aquí, que en todas las carreras se puede servir dignamente á la patria y hacerse acreedor á una recompensa.

Después de la escuelastración se mandó que los estudiantes pasasen años de teología por de medicina... Esto prueba que el gobierno era de mi misma opinión en esta parte, y comprendía que para curar enfermos de medicina vale sobre poco mas ó menos lo mismo un médico que un teólogo; pero si esto es así, si el gobierno comprendía que para ganar la vida siendo médico lo que menos se necesita es saber medicina, y que muy bien puede desempeñar el papel un teólogo con tal que sepa persuadirse de que es médico y hiciere lo eres á los demás, ¿por qué no me ha concedido á mi el título? Quizá será esta la razón, señores redactores; el gobierno no habrá aliviado que yo no sirva para el caso.

Todo el mundo está persuadido que un médico puede ser un sabio en su profesión sin saber un átomo de cirugía, y que un cirujano no puede ser ni aun mediano sin saber todo lo esencial que pueda saberse en medicina: y en efecto; un médico para tratar el tifus, la pulmonía, etc., no necesita saber amputaciones ni ligar arterias, al paso que el cirujano lo primero que se le ha enseñado siempre, es á tratar medicamente las enfermedades internas que pueden sobrevivir á consecuencia de las grandes y aun de las pequeñas operaciones. Y siendo esto así, ¿por qué tanta dificultad en permitir que un cirujano se haga médico, y tanta facilidad para que el médico se haga cirujano? ¿No es esto un contraísmo? La razón es muy obvia: porque los médicos han influido siempre en las órdenes del gobierno y los cirujanos jamás.

Ustedes saben que en cierto tiempo bajó el Espíritu Santo sobre los apóstoles y desde aquel momento hombres toscos y obscuros, se sintieron iluminados por todo género de saber, y principiaron á hablar idiomas que antes les eran desconocidos; pero lo que no sabrán ustedes, es que sin duda el Espíritu Santo ha debido bajar de nuevo á posarse sobre las afortunadas molletas de algunos mortales; con sola la diferencia, de que la primera vez bajó en forma de lenguas de fuego, y la segunda en forma de real decreto. En efecto, por el ya citado de 10 de octubre de 1843, quedaron instantáneamente convertidos en cirujanos y con el título pomposo de doctores en ciencias médicas, todos los médicos propios que quisieron cambiar sus títulos. ¿Y por qué no se concedió la misma gracia á los cirujanos? ¡Bah! Los cirujanos son gente demasiado plebeya para que el Espíritu Santo se tome el trabajo de posar sobre ellos... ¡Cómo no los civilizará Júpiter de la misma manera que trató de civilizar á Dafne convertido en lluvia de oro!.

Si entre los médicos había algunos que aprovechando su nueva autorización quisieran lucrarse acometiendo operaciones mas ó menor arriesgadas, comprometiendo la vida de los enfermos, como en efecto ha sucedido, nada importa; al que se muera lo enterran; lo que no hubiera podido tolerarse, hubiera sido autorizar al ignorante cirujano para que recetase treinta onzas de arsénico en lugar de seis granos de quinina. Esto habría sido un delito de lesa sociedad.

En 9 de abril de 1843 se suspendió en esta parte el célebre decreto citado, y después por si quedaban algunos médicos por agraciar, y no queriendo bazarlo con el descaro que la vez anterior, se mandó que para convertirse los médicos en cirujanos lo hiciesen en un año académico; con lo que desde sus partidos y sus casas, con solo un poco de favor con el catedrático para la asistencia etc., se convirtieron nuevamente en cirujanos todos los que quisieron.

De estos favores á la clase médica, resultó una inundación de cirujanos de nuevo cuño, que presentándose en los partidos armados con sus brillantes títulos, eran preferidos por los pobres para desempeñar plazas de cirujía, quedando postergados los verdaderos cirujanos por los falsos. Pero como en esto quien perdiá sus derechos adquiridos eran los pacientísimos cirujanos, nada importaba.