El Genio quirúrgico (1866-06-30 00:00:00), página 6

nenamientos, á que es llamado con frecuencia el cirujano.

—Dedúcese de lo expuesto, que todos los médicos deben saber la teoría quirúrgica, para enseñar al cirujano, en caso que este se equivoque en algunas de sus operaciones; y todos los cirujanos, sino deben ser perfectos médicos, deben á lo menos tener nociones claras de la medicina, buena filosofía, anatomía, uso de las partes, y perfectas instituciones quirúrgicas, con el complemento de la medicina legal, que enseña el criterio de la libertad moral en la perpetración del delito y otras cosas cuya aclaración debe la ciencia á pocos, como el insigne doctor D. Pedro Mata.

—Un panadizo, produce algunas veces dolores desesperados, convulsiones, delirios, calentura, gangrena y la muerte, y todo esto, sin ver nosotros al principio tumor aparente en el dedo, ni otra señal. Pero el panadizo corresponde á la patología quirúrgica, y al cirujano compete su asistencia, según los mismos partidarios de la desmembración de la ciencia de curar, que sin duda creen que los afectos externos pertenecen á un cuerpo superpuesto sobre el natural, haciendo al hombre un ser vilocalce ó gemelo ligado.

V.

Sepámos, pues, qué es médico y qué es cirujano.

—Médico, es el hombre que cura los males que afligen al hombre.

—Cirujano, es el hombre que cura los males que afligen al hombre.

¿Puede dejar de ser cirujano el médico, ni médico el cirujano?

—De ninguna manera, en buena moral y filosofía: solo cabe el ayudante de medicina, y este es el espíritu de la creación de los ministrantes, que debe ser una clase instruida.

—Luego la ciencia de curar es una é indivisible, y está sujeta á la ley de la solidaridad, para armonizarse en los afectos internos y externos, con el lazo de la filosofía trascendental, que ha de atraer á un centro de demostración, todo lo que puede contribuir á endulzar los males de la vida, en sus múltiples relaciones con la física, la metafísica, la química, la higiene y la ciencia social.

Cumple, pues, en una época en que todo principio aislado del que le es afín, busca al que puede unirse en fusión sintética, poner término á la manumisión médica, permitiendo á los cirujanos que se hagan médicos, mediante un examen de suficiencia, y á los médicos que se hagan cirujanos, mediante la misma formalidad; ó de lo contrario, establecer un linde entre unos y otros, para que ejerzan sus respectivas facultades, como si hubiesen de ocuparse de dos hombres encarnados en uno solo, que hagan lo contrario, que ya los pueblos pedirán puesto que todos los que están asistidos por cirujanos, hace muchos años, no pidan que les asistan médicos, porque para ellos los cirujanos médicos son, porque con ellos les va bien, y pocos están asistidos por médicos puros, ó médicos universales, siendo los médicos puros los que llaman á los cirujanos, ellos mismos los que los buscan, cuando tienen que operar y atender á casos de grave aspecto quirúrgico, cuyo daño no se remedia con la ambrosía de la terapéutica interna, sin referirla al estrago que las evoluciones diatésicas han inferido en la periferia humana, ó otros accidentes físicos ó químicos.

—Tenemos, pues, que el médico debe ser cirujano, y el cirujano médico; que la medicina aislada de la cirugía, es una ciencia incompleta y deleznable, que dá pábulo á intrusiones vergonzosas, con grave daño de la salud pública. ¿Por qué, pues no buscar un medio decoroso y en armonía con la salud pública, para convertir en profesores completos de derecho á los que lo son de hecho, respetando la edad avanzada de unos, el precioso talento de otros, los servicios de todos y el clamor de los pueblos, que piden que los cirujanos les asistan en sus enfermedades internas, como en las externas, de un modo legal, puesto que ya de hecho lo están haciendo desde que se recibieron en los colegios del Estado, á donde implicitamente estudiaron con la cirugía la medicina?

—Intereses creados! ¿Y qué son los intereses creados, enfrente del saber humano, de las ideas, del progreso y del dolor de los hombres que piden voz en grito la libertad de enseñar y de aprender, trono de la autonomía intelectual, y que los que se dediquen á curar los males de la vida, lleven el título de médicos, teniendo ayudantes que los auxilien decorosa y científicamente? ¿Qué intereses destruye la habilitación de los cirujanos, que ejercen la medicina hace 25 ó 30 años, sin que nadie les