El Genio quirúrgico (1866-05-07 00:00:00), página 11

gado con mas trabajo y mas esfuerzos que los que buenamente pueda hacer una inteligencia regular, asistiendo dia por dia durante seis años á un colegio ó facultad. Esta convicción es hija por una parte del conocimiento exacto que tengo respecto á lo que es en si un curso académico, y por otra de las nociones escasas de la ciencia. No se ofenda la medicina por estas palabras; yo la respeto y la admiro como á la cirugía, porque se que tiene su origen en el dolor; creo que sus primeras determinaciones son tan antiguas como la primera forma con que, en el orden físico, se revistiera el mal para imponer al hombre la inquebrantable ley de desenvolver sus facultades al precio del sufrimiento; sabemos, en suma, que reconoce una necesidad por razón de su existencia; necesidad que afecta diversas y variadas formas hijas unas de la naturaleza, producto otras de la degeneración de las razas, de ese refinamiento enlazado como el tronco de la vida de las sociedades que lo mismo ensancha el circulo del saber humano que el doliente libro de la patología.

Pero quizá por lo mismo desviada la esencia de aquella sencillez con que el hombre en su estado primitivo aprendiera mas pronto á remediar sus lesiones orgánicas, que á definir y complicar sus dolencias internas con la sensualidad y el deleite, pródigo el hombre, sacerdote de la materia, en multiplicar á su alrededor como elementos de corrupción y de muerte los efectos de sus pasiones, sabe enriquecer de día en día el catálogo ya innumerable de sus dolores físicos con una dolencia nueva. ¿Qué quieren, pues, que el arte de curar se repliegue en su práctica, y que la ciencia médica adquiera conocimientos mas vastos y complicados? Tanto es así, que en el estado en que actualmente se nos presenta la perfectibilidad humana, acaso no existe un ramo del saber que tenga menos verdades y mas hipótesis, menos certidumbre y mas conjeturas, menos conquistas y mas arcanos, y es porque el iniciado en los secretos de otra ciencia cualquiera, puede con una serie de demostraciones construirse una escala de verdades, cuyo último peldaño sea la idea de lo absoluto, lo indemostrable, el principio y el término de toda verdad. El médico al pretender subir á lo infinito, tropieza con una infranqueable vía, tupido velo que encubre á Dios, libro de plegadas hojas, donde hay consignada una ley de vida para cada uno de los seres que pueblan el globo, variada de interpretación oscura y difícil aplicación. No es el cálculo matemático que pide un punto de apoyo para levantar el mundo; no es la especulación filosófica que demanda un procedimiento lógico para hallar una inducción directa desde lo relativo á lo absoluto; es la observación analítica que acecha la ocasión de sorprender un secreto aislad para tener en su mano la clave de esa admirable síntesis, que se llama naturaleza, tan una como varia, tan heterogénea en sus partes como armónica en su conjunto.

De aquí nacen los sistemas, cada uno de los cuales pretende poseer exclusivamente el ideal de la perfección, escluyendo de ello á su contrario; en la obstinación con que luchan entre sí ciertamente no resulta un gran provecho á la humanidad doliente. ¿Pero se remedia este mal con la enseñanza académica? ¿Qué es la cátedra en último resultado, sino la preconización de un sistema, puesto que el profesor es un hombre y que es al parecer mejor sistema, una la solución sujeta á errores de un cálculo fallible que un solo hecho puede desvanecer? Después de tantos años sabemos los profanos á que atenemos cuando tocamos los resultados de estos sistemas? ¿Sabremos, por último, donde se encuentra el precioso elixir de la vida, si en la amarga tisana del alopata ó en el casi imponderable glóbulo del discípulo de Hahnemann? No hace mucho que con motivo de una invasión en nuestro suelo del terrible huésped del Ganges, los médicos rivalizaron á porfía con un celo laudable en el estudio de esta enfermedad desconocida á la ciencia, y fruto de este trabajo vieron la luz pública en periódicos y folletos numerosos métodos curativos, autorizados por la firma de respetables hombres científicos y apoyados todos con la enumeración de resultados excelentes. ¿Cómo la aplicación de medicamentos diversos puede dar idénticos resultados? Respondan por mí los hombres de la ciencia, responde tú hermano mío, y dime si la naturaleza no es á la vez el auxiliar y el misterio del médico, la brújula del investigador y la desesperación del sabio.

¿Pues qué mal hay entonces en que cada uno ensaye por diferentes vías la aplicación de principios generales á particulares y determinados casos?

Hay un mal gravísimo, me contestarán, de que dejando á todos en libertad de adoptar el método que mas en armonía esté con sus con-