El Genio quirúrgico (1865-12-15 00:00:00), página 11

ternidad no busca razas, castas, categorías ricos y opresores, sino pueblos libres, cristianos, hombres de corazón bueno y sencillo, para unirlos por el lazo del diamante de la unidad de miras espirituales; busca, sí, amor y abnegación, que pocas almas tienen; pero el dolor turba la paz del alma y de las familias, tiene al mundo en una continua alarma; ¿y quién, ¡ay! es feliz?

«Felicidad, el que te invoca yerra», ha dicho con razón un poeta.

El dolor, tiene su base en los ojos del ciego y en la cadena del esclavo; se traduce en el último pensamiento del deber y en el adiós al mundo de los monjes de la Trapa.

Del ciego, dice Rada y Delgado:

¡Ay! pobre ciego sin dicha, ni luz, ni colores,
sin dulces y tiernos amores,
que puedan su afán consolar;

y de Weber y el fraile Trapense digo yo:
El dolor os arrancó del alma un ay de agonía,
y buscasteis la paz en el silencio de las tumbas.

Los poetas enamorados como Dicetto, dicen á su enamorada, transidos de dolor:

Cuando la aurora tiende
tiende sus rayos de oro,
¿no escuchá tu alma indolente,
que el alma lleva un té adoro,
al besar tu hermosa frente?

Pero en el afanes su estéril ruego, ¿comprende el ídolo de su amor, que no hay gloria para la mujer, como ser cantada por un poeta? Bien dice Evaristo Escalera, á solas con la imagen de su ídolo:

Mi mente forja con delirio loco
ilusiones sin fin de bienandanza,
íso el vacío y las tinieblas toco,
y ni brilla una estrella de esperanza!

¡Ah! la esperanza es la estrella cuyo brillo todos buscamos con anhelo, para que nos sirva de abrigo en el sendero de nuestro dolor. ¡Tanto Codro muriendo por su pueblo, Curcio arrojándose á un abismo, como Terencio exclaman:
Homo sum: nihil humanum á me esse alienum puto. Dios sabe bien lo que hace, consintiendo que vivamos con dolor; y si aquellas mujeres romanas sin pudor, de que nos habla Plutarco, se casaban por tener hijos, y el fuego de la codicia era su amor, aunque afectaban ser felices, cuántas lágrimas les costaban su aversión! ¡ude facies ardent: veniant á dote sigilló,

cómo dice el autor de los hombres célebres de la antigüedad.

Hay un punto de apoyo para la salvación de la humanidad afligida, y solo en él podemos hallar amparo contra los dolores de la vida. Jesucristo le dijo á Pedro: Tu es Petrus et super han petram edificabo ecclesiam meam: et tibi dabo claves regni coelorum. Jesucristo quiso afianzar la unidad de la especie humana, dándonos libertad; pero impeliéndonos á vivir como hermanos.

En Letran, en Lyon, en Viena, en Constanza, en Trento, en Nice, en Efeeso, en Lacedonia, en Constantinopla, tantas luchas en pro de la unidad católica, desideratum, magnífico de las evoluciones del espiritualismo cristiano! Y la medicina, ¿por qué no ha de ser profundamente teológica también, para tener la preponderancia desconsoladora del dolor? Si Bichat, ese gran genio de la anatomía patológica, y Birchow, ese genio no menos penetrante de las armonías fisiológicas, abrieron tan ancho campo al estudio de las sensaciones, ¿por qué pretender apartarlas de la psíquica, mundo portentoso de relaciones con la fisiología, para conducirnos al conocimiento del origen de la vida y del dolor, con tantos recursos como nos facilitan las ciencias naturales y morales, á fin de llegar en este seguro vagel al puerto de la realidad, en el orden de la medicina práctica, como en el de la filosofía trascendental?

(Se continuará.)

Biografía.—Apuntes sobre la vida y escritos del doctor D. Félix Avella Brotero, Dr. en medicina y profesor en la Universidad de Coimbra, etc., etc.

(Conclusion.)

Publicólo por fin, y en la biblioteca pública de Lisboa, existe un ejemplar, enmendado y anotado por su misma mano, corrigiendo algunas omisiones que la imprenta había hecho cometer. Algunos años después de esta publicación, publicó la Topografía Lusitana, ilustrada y mejor acabada, dividida en dos volúmenes. ¿Quién no conocerá, quien no apreciará el celo científico de Brotero, sabiendo que guindo solamente por este amor á su ciencia predilecta, en una de sus muchas excursiones á la sierra de la Estrella, le originó un padecimiento para toda la vida por querer asesinarle unos