El Genio quirúrgico (1864-12-15 00:00:00), página 6

ese reglamento, puesto que serán muy contados los titulares que estén para concluir sus contratos? Se me dirá, ¿qué entendéis por derechos adquiridos? por derechos adquiridos entendemos el médico, cirujano ó farmacéutico que tiene contrato pendiente, y que por él tiene obligación de visitar tres, cuatro ó mas pueblos; que se le dé casi gratis, libre de contribuciones y cargas vecinales y otra porción de cosas, pero no la dotación. Si así no es, deseáramos que personas más competentes é ilustradas que nosotros nos aclaren este punto; porque deseamos de todas veras que nuestro contrato se anule, quitándonos de aldeas y se nos deje de tercera clase.

El reglamento de partidos médicos es un pensamiento grandioso, no me digáis que las dotaciones de pobres son miserables, eso es cierto y antes de ahora lo he manifestado: pero dentro de esa ley cabemos todos los profesores, sean médico-cirujanos, bien médicos puros, bien cirujanos puros.

Todos empero podemos lograr dotaciones decorosas, independencia e inamovilidad, que era todo nuestro deseo: si queréis evitar discordias, en vuestra mano está, no perjudicar á nadie arrebatándole el pan; ¿no deseáis persecuciones? podeís vosotros evitarlas, haya unión y moralidad, y los médico-cirujanos seamos menos egoístas y ambiciosos amparando á nuestros hermanos los puros; moralidad y unión compañeros todos, porque todos podemos vivir dentro de una esfera, sin que para ello tengamos que arrebatar el pan á nuestros hermanos, contentése cada uno con una cosa, haciendo abnegación de sí mismo, demos una prueba de nuestro engrandecimiento, de nuestra caballerosidad á ese mundo ingrato, y por nada y para nada ofendamos á ningún profesor, ni por ciencia ni por otras causas, porque somos hombres, y como tales expuestos al error y á pecar; y sino, ¿quién será capaz de decir y probar lo contrario? Ninguno.

Por el reglamento que el gobierno nos ha concedido, opino se habrán logrado los deseos y aspiraciones de mi digno y estimado compatriota señor don José Gastaldo y Fontabella; aunque no todo lo que dicho señor y su amigo descariámos, que es, que no hubiese igualas por morales, sino que se pagasen nuestros servicios como hombres científicos que dedican sus conocimientos á la humanidad, al gobierno y á las autoridades, empleando toda su vida en la contemplación y el estudio, sin tener una hora de descanso; pero no somos todos iguales amigo Gastaldo, no todos nos queremos desprender de nuestro amor propio, y en nuestra pequeña ambición nos remontarnos á donde no debemos ni podemos. Contadme como un amigo y colaborador leal y franco, y ayudadme en mis empresas, que yo con mis escasas luces os ayudaré en lo que pueda; entretanto recibid mi gratitud por las frases lisonjeras que me dedicáis en El Génio del 30 del pasado núm. 465.

Lanciego y diciembre 3 de 1864.
L.M. José María Blanco.

Por los escritos que acaban de leerse y otros muchísimos del mismo género que omitimos, se ve, que en el fondo, todos se quejan del arreglo de partidos, si bien en la forma y en ciertas apreciaciones hay diversidad de pareceres.

Nosotros, pues, vamos á emitir nuestra opinión, fijándonos solo en lo mas culminante y que más directamente concierne á la clase quirúrgica, y para no ser muy difusos, ni hacernos pesados preguntaremos. ¿Es bueno ó es malo el arreglo visto en absoluto y juzgado en totalidad? Difícil parece la respuesta, mas sin embargo nosotros nos atrevemos á decir, que no es tan malo como algunos le suponen.

Vamos por partes.

¿Cuál es el mayor defecto que tiene y á primera vista se le observa? El mayor defecto es, sin duda alguna, el no haber hecho las clasificación de pobres, y señalar de una manera clara y terminante, los á quienes debe darse ó no darse asistencia facultativa. Esto hecho, porque es indispensable hacerlo, ya será otra cosa diferente, porque, estamos seguros de que ni con mucho llegan en los partidos, sean de la clase que quieran, los pobres que en ellos haya, al número señalado en el arreglo, de modo, que si en vez de 200, de 150, de 70, etc., no hay que asistir mas que 10, 50 ó 50 pobres respectivamente, resultará que sobre quedar mucho mas á pagar, igualas ó visitas, será menor el trabajo como titulares.

Bien vemos y esta habrá sido la causa de no hacer la clasificación, que es muy difícil hacerla debidamente, para declarar los que han de tener ó no tener asistencia facultativa gratuita; mas sin embargo, nosotros nos atreveríamos á proponer, que por pobres para tal objeto, se considerarán á los que viviendo exclusivamente de su trabajo ó de la pública caridad, re pagasen contribución de ningún género, porque si bien sabemos que en los pueblos hay muchos vecinos que sin ser tan absolutamente pobres, sólo tienen ó una casita en que viven ó una caballería, para