El Genio quirúrgico (1865-01-15 00:00:00), página 2

y por eso, sobre decir nosotros lo que vamos á decir, nos atreveremos al final de este artículo á proponer una cosa, de la que también hablamos en la entrevista, para venir á un acuerdo general.

Sabido es de una manera absoluta que cuanto mas sencillas y claras son las cosas, suelen ser mas perfectas y acabadas, y esto es lo que ha debido ó debe hacerse con el arreglo de partidos: ¿Qué quieren los facultativos del Gobierno? ¿Qué necesitan para estar bien y no pasar olamoreando toda la vida? Lo que más necesitan y con lo que mejor estarían, ciertamente, no tenían que pedirlo ni al Gobierno ni á nadie, porque está en ellas mismas: con unión, con fraternidad y con decencia en todos, no había que pedir ni esperar nada de nadie. Bien clara y oportunamente lo dice en su excelente juicio del año, nuestro amigo y corredactor Sr. Sánchez y Robles, lo mismo que en El Siglo Médico el Sr. Benavente, y siempre y desde mucho tiempo há, que lo estamos diciendo todos.

No nos explicamos una cosa: no nos explicamos el que si se va á preguntar uno por uno á los profesores de cómo les va y qué es lo que desean, todos ó casi todos contestan que si no están del todo bien, tan poco del todo mal, y que con un poco mas de seguridad é independencia que se les diese, podrían pasar, y sin embargo de ser esta la individualidad, la colectividad siempre está pidiendo y olamoreando: ¿en qué consiste esto? Mucho á no dudarlo consiste en la costumbre, en el hábito de pedir y no estar contentos con nada, y en la falta de lo que debía sobrar, esto es, moralidad, compañerismo y mutua protección, porque si esto hubiera entre los profesores todos del arte de curar, ¿para qué queríamos mas? ¿Qué mejor ley ni que mejor arreglo que entenderse cada cual á su manera en sus respectivas localidades, no faltando el individuo á nadie para que nadie falte al individuo? A esta y otras mil observaciones del mismo género se nos objetará que somos hombres sujetos á pasiones y debilidades, y que por consiguiente es muy difícil, si no imposible, el que unas clases como las nuestras se arreglen por sí mismas sin darlas una base el gobierno y sin tener un punto de donde partir.

Con todo eso transigiremos por conocer algo el corazón humano, pero es lo cierto, que en nuestro juicio, con muy poco por parte del Gobierno y de una manera muy sencilla pueden arreglarse las clases médicas.

Vamos, pues, á hacer alguna ó algunas proposiciones en este sentido que tal vez no desagradaran. ¿No sería mejor que en el arreglo, cualquiera que él fuese, se acordaran jubilaciones y derechos pasivos para los profesores? ¿no se darían estos por satisfechos si aunque en vida y en salud se les señalaran muy modicas dotaciones por la así-tacita de los pobres y demás, para cuando se imposibilitasen ó murieran, á ellos ó sus familias les quedase algún recurso con que vivir? ¿y no sería este un aliciente mayor para ir á los partidos en vez de aglomerarse como ahora sucede en las grandes poblaciones, donde, y dicho sea de paso, pero con verdad está, hoy la profesion y los profesores muchísimo peor que en los pueblos?

En esto, sí, en esto quisieramos que se fijase el Gobierno, que se fijasen los profesores todos, para que en la modificacion que de plantearse ha de sufrir el arreglo, se tuviese presente á fin de introducir tan salvadora reforma, ¿qué importaba servir á los pobres, ó mejor dicho, á los municipios, por poco dinero, para cuanto fuese oficial, si en cambio había la ventaja y el consuelo de contar con pan seguro, cuando los días y los años son mas tristes y amargos en la vida? Y habiendo ésta é inamovilidad en los partidos, con libertad de dejarlos cuan lo así conviniese los interesados ¿habría mucho mas que pedir, como reformas radicales? Nos parece que no, porque todo lo demás de escalas, categorías, clases, etc., es mucho mas secundario y mas fácil de arreglar.

Otra de las cosas de las que tenemos que hablar, por ser en nuestro concepto interesante también, es de esa tendencia, de ese sello de protectorado exclusivo que ha querido dársele al reglamento para con las clases menesterosas: nadie puede tacharnos de poco caritativos y amigos de hacer bien á los necesitados, pero nos gusta la equidad y la justicia ante todo y por eso nos expresamos así.

Según el espíritu del arreglo, el fuerte de él consiste en que no falte asistencia á los pobres: una vez contratado el profesor no puede faltarles bajo concepto alguno mientras que los vecinos acomodados ó ricos, que son los que en realidad