El Genio quirúrgico (1864-06-15 00:00:00), página 11

SECCION VARIA.

El anónimo.

No pensábamos volver á tomar en boca ni escribir una sola letra sobre tan raquítica como despreciable copla, mas viéndola como vienen ya anatematizándola como á su cobarde autor muchos de nuestros compañeros, les diremos para su satisfacción, que basta y sobra por toda respuesta lo que van á leer literalmente de nuestro apreciable colega la Gaceta Médico-Forense, al que damos un millón de gracias, tanto por esto, como por lo que dice relativo á nuestro pobre discurso del doctorado; deseando solo ocasiones en que poder manifestar nuestra gratitud al Sr. D. Florencio Álvarez Osorio, quien sin embargo de no ser médico, como él dice muy bien, tantas simpatías tiene con esta clase y á quien tantos y tan buenos trabajos médicos-legales se deben y que han visto la luz pública en la referida Gaceta.

Basta y seba, repetimos, con esto, y nadie se involva á ocupar de semejante despreciable asunto.

Oigamos al Sr. de Álvarez Osorio:

Hemos recibido por duplicado una composición (por antonomasia poética), que dedica al director de El Génio Quirúrgico la indudablemente más raquítica y baía de las almas. No nos ligan con el señor D. Félix Tejada y España vínculos algunos amistosos, solo si las simpatías que las personas ilustradas, puede decirse, tienen el privilegio de inspirar, y el afecto propio de los que militan en un mismo campo, en la prensa científica; mas no por eso hemos podido menos de ver con sentimiento hava séres ruines que, arrastrándose por el fango de las mas infames y mas villes pasiones, se parapetan cobardemente tras el anónimo para á mansalva y sobre seguro lanzar injurias, que, aun cuando sean en su justo valor apreciadas por todas las personas de sensatez que levantan un grito de general indignación contra ellas, algo afectan la sensibilidad moral del que es injustamente su objeto. El Sr. D. Félix Tejada y España ha observado en éste particular la conducta mas plausible; ha insertado en su mismo periódico la citada composición, presentando así la antítesis, en términos mas vulgares, el reverso de la observada por su injuriador, al que, como á todos, da una muestra inequívoca de grandeza de espíritu, de elevación de carácter. Lo mismo haríamos nosotros el dia en que se nos pretenda combatir con armas que hieren al que las maneja y dejan incólume á aquel contra quien se dirijen.

Y ya que hablamos del Sr. España, diremos que á su debido tiempo llegó á nuestro poder el discurso que en el solemne acto de recibir la investidura de doctor en la facultad de medicina y cirugía leó, y cuyo tema fué: ¿Son iguales los deberes del médico en el caso de una epidemia que en los tiempos normales? Opina por la afirmativa el autor, y con razón, pues para el médico no hay tiempos que puedan decirse normales: todos son epidémicos para él; en todos es el paño de lágrimas de la sociedad, en todos la víctima de las injusticias, de las ingratiudes humanas. Muy elocuente se nos manifiesta al hablar de la verdadera misión del médico, no reducida á un punto solo y exclusivamente material, no limitada al alivio y curación de los padecimientos físicos, sino á obrar también muchas veces grandes efectos morales. En prueba de esta verdad, nos permitiremos referir un caso auténtico, acaso recientemente en el hospital provincial de Sevilla, en la sección de cirugía, cuyo jefe científico es nuestro colaborador D. Cayetano Álvarez Osorio y presenciado por multitud de personas que pueden dar fé de cuanto decimos.

En esta morada del dolor, entró un desgraciado gravísimoamente herido, tanto, que llegó á los dineteles de la muerte. Carecía de ideas religiosas; su sentido moral se hallaba por completo oscurecido: creía imposible existiesen en el mundo seres benéficos, capaces de hacer el bien desinteresadamente solo por ser bien, sólo por la satisfacción de la conciencia, sólo por llenar los más nobles instintos de nuestra naturaleza, por favorecer los mas hermosos impulsos del corazón, los arranques magnánimos del alma. A expresarse en el lenguaje de las personas ilustradas, hubiese dicho, que la virtud era hinocrésia, la generosidad un acto en virtud del cual se daba alguna cosa pero con la sana intención de recibir el déble: la amistad, ese santo matrimonio de las almas, una far- sa ridicule; el amor, ese sentimiento universal que nos purifica y ennoblecía; un accidente vulgar como otros muchos de la vida: la familia, una reunión de individuos formada, no por los lazos sagrados de la sangre, sino cuando mas por los del raquítico interés: el amor á la patria, que en todos tiempos inspiró tan heroicos sacrificios, una preocupación á que en vano intentariamos dar una racional y satisfactoria explicación, y nunca la mas legítima de nuestras aspiraciones; la inocencia, un candido e ideal velo para encubrir los mas negros y reales vicios, las intenciones mas perversas; el honor, una vieja medalla de bronce que no corre sino entre los anticuarios, una mercancía