El Genio quirúrgico (1865-05-15 00:00:00), página 3

tre genovés, responde presuroso el padre Marchena; el padre Marchena del montañés, es el cirujano de partido. ¡Qué figuras tan patriarcales, tan poéticas, tan dignas del buril de Fidias! Y sin embargo, ¡cuánto olvido, cuánta ingratitude para con ellos!

El cirujano no duerme tranquilo, no sueña con sus vecinos; como sueñan los querubines en el cielo, con la madre de Jesús. Así que, el llamamiento del pastor es respondido en seguida por el Marchena de la montaña, que sin dilación, cubre su cuerpo con un capote de pardomonte; y apoyándose en un báculo que parece conocer ya las manos del médico montañés, le dice a su Colon desheredado de la fortuna: «¡Sí, sí, hijo mío, vamos a auxiliar á tu pobre mujer! ¡Oh! ¡qué sublimes palabras! ¡Qué fondo de ternura, de caridad y de amor no encierran! La oscuridad sigue su curso fatídico y amedrantador, pero de repente se ve una luz en lo mas alto de la montaña; aparición misteriosa, que comunica á los viandantes torrentes de clarísimo resplandor. ¿Qué ha sucedido en la iglesia de la montaña? El párroco que vive cerca de ella, en el iglesiario, que es tan sagrado como el templo, ha recibido aviso de ir á auxiliar á un moribundo. ¡Ah! por distintos caminos pronto se encontrarán el cura y el cirujano; ¡el médico del alma y el del cuerpo! Y en efecto, cuando el cirujano llega á la cabaña del pastor, el párroco llega á la del moribundo que vive cerca.

Ambos se dan la mano: ambos se conocen bien; ambos son la providencia de la aldea. El cirujano penetra en la cabaña, donde un nuevo ser va á salir á la luz, primus vivens; el cura en la de uno que va á dejarla para siempre, ultimus moriens. Este es el contraste de nuestra pobre existencia. Nacer, morir: hé aquí todos sus afanes reducidos á dos extremos, cuyo centro es un dolor sin límites, grito de la materia corrompida por el pecado. ¡Y aun hay hombres que puedan vivir sin religión! El cirujano se acerca á la montañesa y con palabras paternales y amantes, la dice: «Vamos, hija mía, confianza en Dios.»

Allí, sin mas que aceite y aguacaliente, sin colchones, sin butacas, sin vinos generosos, lo mismo que María en el Portal de Belén, la pobre aldeana se entrega en manos de un cirujano, sufre un dolor indecible pero al fin el nuevo ser asoma la cabeza, hermosa como las primeras tintas del alba. Aquí ocasión de que los materialistas, los que rehígan de la embriología sagrada, sepan los deberes del médico, según como aparezca el nuevo ser.

Vosotros debéis conocer como yo, la preciosísima obra de Cangiamila, que es muy rara y de grandísima utilidad para el cirujano. El abate Dinoard, hizo de ella un compendio para los señores curas del campo, que también sirve para los cirujanos. Pues bien, en las páginas de estos libros se prescriben deberes religiosos, que no debe desconocer el que, como vosotros, tan frecuentemente asiste á partos. Recuerdo además un escrito del Dr. Rosian, sobre embriología sagrada, que está á la altura de la ortodoxia católica y en el cual, mas abreviadamente se determinan deberes que yo acato y añado al cuadro que comencé á trazar en estas líneas.

Por una feliz coincidencia, el párroco de la montaña, después de haber auxiliado á un pobre decrepito, á quien ayudó á bien morir, se acercó á la joven pastora, cuando el feto estaba saliendo á la luz del mundo. ¡Qué espectáculo tan grandioso es el que ofrece el hombre al nacer! Y, sin embargo, dice con razón Jovellanos:

Triste destino del hombre,
El nacer con amargura.
El vivir en desventura,
Y morir en el dolor!

El párroco, no tuvo que usar de las fórmulas que exige el bautismo de los embriones. Si tu vivis, ego te baptizo, si tu est homo est capax, si tu non est baptzatus, etc., según que el embrión ó feto esté cubierto con su membrana, etc.

Las parteras y profesores de partos que ignoran estos deberes que la teología moral enseña, susciten arrojar en los depósitos de inmundicias, lo que espulsa las mujeres que abortan. Debe tenerse presente, lo que sobre esto dice Roncallin: Quod fetus abortivus exignorantia obstetricum, etc.

Ocasión tendrá de extenderme sobre estos particulares, cuando hable de la operación cesárea. En la traducción del Charilly Honoré, última edición de Gaspar y Roig, figura al último, un capítulo laudatorio del libro, que incluiré en estos estudios sobre la cirugía, ensalzando el valor de la obstetricia.

Desea que era de noche, y noche triste y temerosa. Ya hemos visto como el cirujano acudió á auxiliar á la montañesa, sonriente, como si fuera á asistir á la reina más pode-