El Genio quirúrgico (1864-04-30 00:00:00), página 11

apasionado colérico, el que odia, el celoso, el enamorado, se confunde ya con el que sufre un delirio agudo, ya un mal crónico, ya una fiebre consumtiva ó una enfermedad de paroxismos periódicos ó irregulares. La pasion no existe jamás sola, hay una, sí, que es la predominante, la reina de las demás, la que á todas remueve y que impone silencio á las que quieren oponerse á su designio, pero que escita de continuo las facultades, los sentimientos, los instintos favorables á sus deseos. Arraigada una pasion en el corazón de un hombre, toda su parte moral se altera, el cuerpo y el alma son un estado morbosso, no hay pasiones simples y compuestas, todas al ser analizadas comprenden dos, tres ó mas elementos morales apreciables.

Si examinamos, por ejemplo, la ambición, encontraremos en ella una mezcla de orgullo, de terquedad, de loca esperanza. Los celos y la envidia son el compuesto de odio, temor ó dolor. El amor es una vanidad, egoísmo, imaginación de afecto real. Si una cede después de arraigada, es para dar paso á otra mas exagerada. A la gula, á la pereza, reemplaza el amor escéptico, á éste la ambición y casi siempre á la ambición la avaricia.

Tal suele ser la marcha de la pasion y tal su triste pronóstico.

Y ésto que os digo de una manera general, podrá hacerlo ciéndome á clasificar cada pasion de por si; os hablaría de la marcha de la gula, de la embriaguez, la cólera, la injuria ó el miedo, como pasiones animales; del orgullo, ambición ó vanidad; de los celos, la avaricia, como pasiones sociales; de la manía, del estudio, de la música, del orden ó del fanatismo religioso ó político como pasiones intelectuales. En todas ellas veríamos sucederse las unas á las otras hasta caer en la depravacion, en el delito y en el crimen.

Como habréis notado, acabo de presentar con ésto la division mas generalmente admitida hoy para las pasiones. ó mejor dicho, las tres clases de pasiones que se consideran como mejor y mas en armonía con los actos de ellas emanados, incluyendo en cada clase unas á otras, según la tendencia que en el sujeto desarrollan, y según la forma que adquieren. Ni es mi objeto enumerarlas, ni tampoco he de hacerlo yo, pues si á ello descendiera, tendría acaso necesidad de no admitir como pasiones muchos y determinados actos que por algunos son considerados como tales, y entonces tendría también necesidad de emitir mi opinion sobre todas y cada una de las diversas teorias presentadas para explicar el desarrollo y modo de presentarse los actos de los apasionados; pero ni ésta es mi mission, ni yo debo hacer más que manifestar las diferencias entre una pasion y una monomania, sin meterme á expresar lo que yo siento acerca de cuestion tan grave.

Digamos antes que la voz pasion significa padecimiento, y esto es la verdad: examinemos si no el organismo de un sujeto dominado por una de ellas, y dejando á parte esos dos sistemas de frenología y fisioquonía, que pretenden puede adivinarse por el exterior lo que pasa interiormente, reduzcámonos á ver las modificaciones que el organismo sufre según que las pasiones afectan agradablemente ó con pena, ó bien que son de aquellas que dejan al sujeto reaccionar contra la causa de su padecimiento después de haberle hecho experimentar el dolor. Las pasiones alegres eminentemente escénicas llaman al exterior las fuerzas vitales, las tristes por el contrario, como concéntricas, contraen el semblante, agrupan las facciones, disminuyen el color de la piel y la ponen amarilla, pálida, apolomada. Los mistas participan de los dos efectos.

Ligerísimos ejemplos nos bastarán para probar nuestro aserto. Ved al borracho siempre rudo y torpe, de andar embarazoso y pesado, cobrizo el rostro, granugienta su nariz y encarnada, los ojos marchitos y su aliento febrido, en él vereis su memoria casi destruida, el juicio abolido, confusas sus percepciones e indiferente á todo en el mundo como no sea bebida.

A su lado forma el colérico, en el cual por el contrario late tumultuosamente el corazon, la respiracion acelerada, erizados sus cabellos, animada la vista, dilatadas sus narices, el músculo labial estirado, ronca la voz, entrerocada la palabra, espumosa su boca, de la cual salen de continuo amenazas, injurias y hasta blasfemias. Está en camino del renco y apoderada de él la venganza como terminacion del mal.

El apasionado de amor, sin que presente un carácter tan bien determinado, puesto que esta pasion se identifica mas con el entendimiento, disfruta de variables caracteres, mas no por eso dejamos de ver, no personas, sino naciones enteras, que sufren de una manera endémica esta pasion con la variedad propia del pais en que se observa. Por eso vemos la notable diferencia que hay entre el amor de una africana,