El Genio quirúrgico (1863-12-07 00:00:00), página 12

temor vergonzante por el cual al cabo han de saltar. Esa concentración de voluntades rectas, asentadas en los cimientos de mutua toleración entre universales y puros, cuya bella aspiración no pudo sentir domicilio en las célebres conferencias, está llamando á juicio, está citando á concurso con su ejemplo á todos los profesores civiles que aspiran á la conquista de los derechos recíprocos, y que tienen por principal dogma la independencia en su práctica del vulgo y contratos profesionales, la fraternidad, moralidad y progreso de la ciencia. ¿Por qué, pues, desoir la voz del más sagrado de los deberes, del deber que aconseja como indispensable la creación de esa cabeza directora?. ¿Por qué esa prensa, que tanto encuanta sus deseos de hacer nuestra felicidad, ha de continuar, no solo silenciados, sino atizando recriminaciones y dispersando odios? ¿Por qué dar pábulo á la confusión y desbarajuste con esos opuestos principios sostenidos con empeño tan tenaz, para aumentar más y más nuestras discordias seculares? ¡Ah!. mientras vivamos sometidos á marcha tan perturbadora, nos condencamos á una ineficacidad que nos oprime. No queremos engañarnos, porque bajo nuestras plantas ruge la tempestad. La ocasión es propicia, y acaso deje de serlo mas adelante cuando saliendo el trueno gordo, crédulos y descréditos clamen. «Esto es concluido, salvese el que pueda». ¡Pobres profesores de partido!

Esperamos, comprofesores, que este llamamiento, que esta voz que sale del desierto, será escuchada por todos; desoirla hasta suponer poco amor á la ciencia y á sus hermanos profesores, haciendo temer secretos proyectos que aborrecen la luz, dando lugar á sospechas de intenciones aviesas que jamás pudieramos abrigar. No obstante; si contra todas las probabilidades nuestro pensamiento de organizar un congreso médico-farmacéutico no fuese bien recibido... Si el llamamiento, que en nuestra ayuda hacemos igualmente á la prensa para que nos secunde, fuese (lo que no es de esperar) desoído, la responsabilidad será suya, y tal vez, la espición de tal desprecio e indiferencia no se hará de rogar. Bas- tanos la satisfacción y la ventaja de señalar y mostrar á todos pedagogos y discípulos, donde se halla el peligro, donde está la salvación.

F. R. P.

Academia Médico-quirúrgica Matritense.

SESION CIENTÍFICA DEL 7 DE NOVIEMBRE DE 1863.
Se abrió á las ocho y media de la noche bajo la presidencia del Sr. Ameller.
Primera sección de medicina.—Tema que se discute:

¿Qué ha sido, qué es y qué debe ser la higiene en terapéutica?

El Sr. Cortejarena hizo uso de la palabra, manifestando que á primera vista el tema era fácil de resolver. ¿Qué ha sido la higiene en medicina en los primeros tiempos antes de formarse las escuelas? Los sacerdotes eran los encargados de la asistencia de los enfermos colocándolos en los puntos más adecuados para el tratamiento de los padecimientos, empleando los recursos que esta los prestaba; reunidos en los templos, ya formaron un cuerpo más perfecto, tanto que establecieron hasta reglamentos para el buen régimen, así higiénico como gubernativo; de manera que en aquellos tiempos la higiene era la medicina que empleaban. En la segunda proposición, dijo; que esta no podía resolverse con tanta facilidad como la primera reduciéndose á sacar consecuencias más ó menos aproximadas, resolviendo así cada uno á su modo, también hizo presente que era según el modo de pensar de cada uno.

La higiene en terapéutica queda reducida solamente á la dietética, sin embargo de considerarla como un medio preservativo de las enfermedades; tanto es así que acudimos siempre á ella aun cuando tengamos que echar mano de otros medios, y terminó su discurso, diciendo que la higiene es un medio auxiliar de la terapéutica por ser esta uno de los principales agentes para tratar las enfermedades.

El Sr. Velez, manifestó que la higiene es intuitiva en el hombre y después instintiva, que así quedó consignada por nuestros primeros padres, pues fué el único tratamiento que empleaban en las enfermedades, hasta tanto que la ciencia creció. El sacerdocio usó de la higiene como primer recurso, y sigue siendo lo porque es lo primero que se pone en práctica. ¿Las enfermedades pueden curarse por la terapéutica ó por solo los esfuerzos de la naturaleza? Unas veces sí y otras no, sin embargo de que siempre se hace uso de los medios higiénicos.

El Sr. Torres Villanueva dijo que la higiene ha sido la única medicina en los primeros tiempos, el hombre fue médico por instinto porque sabía preservarse de las causas que podían ofenderle, no conocían más medios que estos; pues cuando hacía frío se cubrían con lo que ántes podiera servirles. La higiene es el todo en terapéutica por cuanto se propone en todas las enfermedades; la terapéutica no cuenta con ningún medio racional; pues todos son empíricos; citando algunos pa- decimientos entre ellos la fiebre tifóidea que sino fuera por la higiene, la terapéutica sería nula; en una fractura, después de la mano quirúrgica, la higiene es la que sigue el tratamiento de esta afecction; dijo también que no quería ocuparse de sistemas médicos y menos de la homeopatía porque al derir que la higiene es el medio principal, para curar las enfermedades, es porque no conocemos medios especiales ni específicos; de consiguiente sin esta la terapéutica no hace nada.

El Sr. Ruiz Gómez manifestó en su discurso que la higiene ha sido medicina exclusiva en los primeros