El Genio quirúrgico (1864-04-15 00:00:00), página 3

cuatro ó cinco duros al año no altera la posición; bastante más gustamos en fumar (los fumadores) y en cualquier utilidad que no trae provecho.

Si á cualquiera clase decente y numerosa de la sociedad se le dijera, «vais á tener en Madrid un agente (perdone V. el ejemplo), muy perito en vuestra materia que, con el celo de un padre y con el interés de un hermano, defenderá moral y materialmente vuestros intereses y gestionará cerca del gobierno para mejorar vuestra condición y vuestro porvenir; pero os costará cuatro ó cinco duros cada año.» Si no fuera por el interés individual, síquiera por amor fraternal de clase, ¿habrá alguno que dejará de inscribirse? Creo que no. Con que es decir, según se ve, que entre nosotros hay quien se estima por menos que otra clase, aunque fuera más inferior. ¡A donde iría á parar! Pero si quieres que se os estime en lo que sois y en lo que valeis, ¿por qué permaneceis muertos moralmente en vuestro rincón sin dar siquiera señales de vida? ¿Que eres que por la chimenea os caiga el bien, como el maná, sin saber quien os lo envía, para no tener motivo de agradecerlo? Y á esto, repito, ¿no podrá llamarse ingratitude? ¿Crees que mañana cuando despertéis de vuestra púneble apatía no será ya tarde?...

Y si mañana el Sr. Tejada dijera «hasta aquí fui con vosotros, no puedo más.» ¿Qué sería de la clase? ¿Quién ocuparía su lugar que andando cien caminos

mantienen con pescados ó con la carne que matan en las cacerías. Van amontonando estos alimentos sin la menor precaución, porque el frío los preserva de la corrupción.

En estos naturales es escaso el amor que tienen á sus hijos, pues por ellos pierden la vida con gusto sus padres. Reconocen un Sér Supremo con el nombre de Ukkeuma, que en su idioma significa Cabeza Mayor; le respetan como autor de todos los bienes, y le cantan himnos de alabanza y gratitud, dirigiéndole oraciones con fervor respetuoso: también reconocen otro dios del mal llamado Witiklea, que para ellos es un objeto de terror.

XXII.

Alta mar.—Los closes.—Los americanos sienten en Europa mas frío en el segundo invierno que en el primero.—Mi último percance marítimo.—Pequeño tributo de despedida.

Hoy que navegamos contentos en busca de tierra, en busca de algún cabo al Poniente de la Península Ibérica, despedimos luego de la mar, que tanto me tiene meci- do en mi camarote, arrullado, con su ronco bramido; y una vez que mencionamos los dioses de los indios, mis lectores me dispensarán una pequeña digresión en este terreno, de suyo tan resbaladizo; me refiero á la cuestión religiosa, cuestión que ha costado y costará torrentes de sangre allí donde predomine el espíritu de intolerancia, queriendo convencerse los unos á los otros con la ley del más fuerte, destruyéndose mutuamente, y profanando la obra mas digna de Dios, cual lo es el hombre, puesto que es la verdadera imagen y semejanza del Divino Creador.

A la voz de guerra en defensa de sus creencias religiosas, los pueblos se levantan en masa, y ofuscada la razón por las desencadenadas pasiones se cometen crímenes que horrorizan y llenan de espanto á las almas generosas. ¡Y cuántos asesinatos se han cometido á la sombra de una pretendida defensa religiosa! Dejad libre al hombre para que practique la religión que mas le plazca, pues todas las sectas tienden, aunque de diferentes maneras de manifestarlo, á reconocer y adorar á un Sér Supremo.

Bajo el punto de vista religioso, la población del globo terráqueo está clasificada de este modo: 180 millones de católicos romanos; 75 millones de griegos; 80 millones de protestantes; 5 millones de israelitas; 100 millones de mahometanos; 200 millones de paganos, y 558 millones las diversas religiones del Asia; y, sin embargo de esta variedad de religiones, Plutarco notó acertadamente que el dogma fundamental de todas las teologías es el de dos principios: uno principio de luz, ó