El Genio quirúrgico (1863-06-07 00:00:00), página 2

es imitar al óleo el retrato de cierto sabio de la Grecia.

Amigo Tejada, cuando leí el manifiesto de ese Congreso improvisado exclamé: ¡Si habrá vuelto D. Quijote al mundo á ser el proteo, en presunción, de las clases médicas; el camaleón en jaque de la quirúrgica; el arlequín, en triste figura, del porvenir médico; el arco-iris precursor de la feliz lluvia que con su variedad de colores nos estasia, nos alucina y dispone de nosotros como de una manada de chicuelos, sin el concurso de nuestra propia voluntad? Pero si no es D. Quijote, ¿será algún moderno Mesías que vendrá al mundo para que nuestra vida profesional no tenga por existencia el combate, y el destino por martirio? ¡Ah! Mejor conoce V. que yo que las buenas palabras se traducen con prosáicas obras; que los buenos deseos se evidencian con torcidas intenciones; y que las dulces promesas dán por fruto amargos desengaños.

Ese Congreso, así creado, sólo nos legará un recuerdo confuso, vagoroso, pero triste; mas la opinión pública será siempre el fiscal que le acusará de falta de oportunidad y de grandeza. ¿Pues que, no indica nada dar el nombre de Congreso á una reunión buscada, cuando los Congresos, cuando los hombres que representan las clases de la sociedad se constituyen por elección y por el sufragio?

Y habiendo venido al mundo éste á oscuras, per saltum, pretenden además sus padres que le respetemos como á un núnem propiciatorio, como á un querube que vela por el bien médico-quirúrgico-farmacéutico, como al ángel custodio que guarda el árbol de la ciencia en este mundial paraiso? Distantes de alcanzarlo nos colocan, por representarnos, sin nuestros votos, por ser demasiado misteriosos, por haber hecho fútiles declaraciones, por falta de franqueza, en el polo contrario: y en él notamos que nuestras esperanzas se van, que nuestros deseos desaparecen; pero nuestro valor, el valimiento de la clase quirúrgica aunque carcomido por el moho de los siglos, no deja nunca y contempla indiferente sobre su vetusto pedestal lo que algunos espíritus obcecados se empeñan en descomponer más que en arreglar. ¡Empeño temerario es componer la cabeza del que cae por los pies!

La eterna sentencia, la ley, amigo Tejada, que rige la marcha de las sociedades y de las ciencias á través de los tiempos y de las vicisitudes; la eterna ley que impera en las cabezas haya ideas, pero corazones con meollo, consentimientos generosos, con emociones sublimes, velará por nuestra clase; en esa tenemos esperanza, esa vale más que los proyectos anticipados del Sr. Cuesta, más que los sucesos que solo son enigmas que han perdido la clave.

Yo, amigo Tejada, me estremezco, vacilo, tambaleo... pero ¿á qué continuar si V. ha dicho mucho, muchísimo en las notas; si V. ha puesto, ya en evidencia, de manifiesto, la

FOLLETIN.

Hidrología.

DE LOS BAÑOS CONSIDERADOS EN SU APLICACIÓN HIJENICA.

(Continuación.)

VI.

Vimos anteriormente el origen tan antiguo del uso de los baños y la inmensa utilidad que los pueblos hacían de su uso. También los romanos, grandes en todas sus empresas, hasta en la misma caída de aquel gigante á impulsos de su mismo poder, adoptaron con magnificencia las costumbres de los griegos como adoptaban las de todos los países que conquistaban. Plinio nos describe los que en el reinado del Gran Pompeyo tan lejos y magníficos se construían, y se ha dicho que durante el mandato del famoso Agripa, sólo en el año de su edilidad hizo construir la suma de 160 baños públicos.

Este ejemplo siguió de una manera tan rápida, que durante los imperios de Nerón, Vespasiano, Tito y Domi-ciano, subió al punto de ser tal la profesión de los mismos, que llegaron á existir hasta 800, algunas de ellos verdaderos monumentos de preciosos mármoles y elegantes arquitecturas.

Orientalistas en la refinación y el lujo, nos admira el leer las riquezas de aquel pueblo conquistador, guerrero y grande, introduciendo y tomando las costumbres en los dilatados países que dominaba.

Pero lo que más sobresale es la particularidad por edificar Thermas, espíritu de sus usos cuando fueron potentes, de la misma manera que los españoles más tarde, lo primero que construían en la tierra de sus conquistas, era una iglesia, los ingleses una factoría y los franceses un teatro, como observa muy bien un crítico de nuestros días

VII.

Nuestras ciudades antiguas no fueron, en verdad, las menos favorecidas de aquellos establecimientos, y bastante ha podido reconocerse las pruebas positivas de su dominación con respecto á los baños públicos. Así es que