El Genio quirúrgico (1862-07-15 00:00:00), página 13

nes que lo qué ha querido Dios que seamos; no hay discordia; antes por el contrario, le doy un millón de gracias por la oportunidad en publicar y regularme esta lección de literatura, á cuyo favor debo la certeza de saber que la razón y la verdad son dos cosas muy distintas; que puede existir la primera sin que una consecuencia lógica obligue á reconocer la segunda, como secuela infalible y precisa de aquella; que no debe confundirse la causa con el efecto; y por último, que el hombre puede ser verdadero sin ser verdadero, como por desgracia ha sucedido al señor Vezalde, al empeñarse en sostener que la clase de cirujanos, particularmente los de tercera y cuarta, nunca han debido prometerse suerte mejor ni tan buena como la que en el día disfrutan, y que lejos de haberles cercenado en lo más mínimo sus derechos, una tolerancia excesiva, acaso muy dañosa para la humanidad, les ha permitido un ensanche que no pudo prever el fundador de esta clase: verá á ver si puedo demostrar lo contrario de lo que el Sr. Vezalde presenta como un hecho de verdad, separándole de un error que, tanto en esta aseveración como en otras no menos gratuitas, se permite en la continuación de su escrito, valiéndome para conseguirlo de las poderosas armas que en el arsenal de los hechos están reservadas á la fe, á la honestidad y á la imparcialidad; pero antes voy á ocuparme un momento en manifestar una duda por si consigo desvanecerla. Héla aquí:

Una de las cosas, y esto es verdad, que no sé ni he llegado á comprender aun, es ésto de injurias, falsas imputaciones y groseras personalidades de que el articulista se ocupa; porque si todas estas malsonantes calificaciones hacen referencia á lo que el Sr. Tejada y España tiene dicho en sus dos últimos números de El Genio, en particular en el 547 y 548, contestando á los Sres. M. A. y Ramon Vezalde, ó sea la unidad consabida, no debe ir en ello muy descamado, ni menos haber lo que este último cree; porque de ser así y de contener dichos escritos palabras que tal calificación merezcan, lo regular y lo lógico es demostrar y destruir el valor de aquellas para desvanecer su mal efecto, salvo que de esta manera los antecedentes de la persona ó personas que se crean aludidas, para que en ningún tiempo ni por concepto alguno pueda pararles perjuicio ni menoscabo en su honor ni en su posición; ó en otro caso exigir la responsabilidad legal al ignorante y mal intencionado autor de tan malas suposiciones ó cuentos, que en último resultado no viene á decir mas ni menos que dicho Sr. Vezalde es un relojo de la clase quirúrgica, por más que así no lo declare el Sr. M. A., y tenga interés en ocultar su origen, evolución, desarrollo y crecimiento científico. ¡Debilidades humanas!... Como quiera el hecho es que no deben existir semejantes ofensas injusticias; pero si tal fuera, preciso es convenir en que los Sres. M. A. y Ramon Vezalde son fieles y exactos observadores del libro del cristiano, y sobre todo en el cumplimiento de las obras de misericordia; Dios premió su buena intención, ó en otro caso el director de El Genio ha estado en su razon al publicar verdad como templos, por más que á aciertos hombres convinimos retenerlas aun en las tupidas mallas de lento misterio.

Estamos conformes en eso de barniz y demás que en los dos últimos periodos del párrafo que examinamos dice el Sr. M. A. Todo ello es una verdad de sentido común, y buena prueba es el mismo señor Vezalde, que sin embargo de la concha formada por el barro médico, que á manera de un individuo del orden de los saurianos le envuelve, permite ver un cuerpo de origen quirúrgico degenerado y pervertido por la mirra y el incienso sacrificado en el cenagoso templo de la presunción de la necedad y de la petulancia.

Pero dejemos este negocio, siempre repugnante y nunca provechoso, entrando de lleno en la cuestión que me obligó á tomar la pluma; dejemos también y abandonemos por ahora á su propia defensa á los dignos señores diputados, que en esos fieles, no de apasionados consejeros, como se supone, sino de las necesidades de los pueblos, de la posición actual que envuelve á los cirujanos amenazando su porvenir y sus garantías sociales, y que celosos, en fin, porque la bondad de la ciencia médica se irradie y sea provechosa hasta en esas olvidadas y casi desconocidas aldeas, cuyos nombres sólo figuran en las tablas de contribuyentes, tomaron una parte tan activa en cuestion de tanto valor para la sociedad en general, de tanto justicia para los profesores, como de importancia y dignidad para la medicina patria: dejémonles, si, porque ni lo necesitan ni mi escasa inteligencia me autoriza, y porque ellos solos se bastan á desvanecer todos los argumentos que la ignorancia ó mala fe podiera inventar para retraerles ó hacer variar el camino noble, justo y humano señalado por su conciencia, por su elevado deber y por las necesidades del país que representan.

¿Dónde están, pues, esas razones que el Sr. Vezalde presenta como irrebatibles para defender que los cirujanos no han podido prometerse suerte mejor ni tan buena como la que en el día disfrutan? ¿Dónde esa excesiva tolerancia que con ellos se tiene, y por qué? ¿En qué se funda para aseverar que, lejos de habérselas cercenado á estos profesores en lo má