El Genio quirúrgico (1862-07-22 00:00:00), página 12

los cirujanos de hoy somos todos unos Cresos, y que nuestra posición social es digna de ser envidiada de los primeros emperadores de Roma, si en el día vivieran; ¿a qué se reducen, pues, esos documentos, ó más bien, esos idólatas del Sr. Vezalde? Unos á probar que por entonces la congregación de cirujanos, ó sangradores aprobados, que esto no está muy claro, reclamaron contra los barberos de afición, que buscando entonces como ahora, se intrusaban en prescribir remedios á los enfermos, en perjuicio de las verdaderas clases de los profesores; pero esto nada dice en favor de lo que el Sr. Vezalde pretende, puesto que bien fueran los cirujanos ó bien los sangradores con título los autores de estas reclamaciones, lo que en resumidas cuentas pedían era que á los barberos de navaja se les obligase á cerrar la tienda como único remedio á evitar las intrusiones y de ningún modo privarles de un oficio que cualquiera próximo puede ejercer á gusto del consumidor sin licencia de Rey ni Roque, y mucho menos sin necesitar de la venia de todos los médicos y cirujanos juntos; pues bien, si todo esto se reducida á obligar á ciertos hombres á que no profanen el santuario de la ciencia, ¿qué relación, ni á qué puede conducir sacar á plaza semejantes hechos, cuando todo lo más que de ellos se prueba es, que los cirujanos de entonces deseaban respeto á sus derechos, como hoy exigen los médicos para los suyos? ¿Qué significa esto para convencer ni alegar en prueba de que los cirujanos tenían hace treinta años precisa necesidad de ser barberos por atender á las exigencias de la vida? ¿No es más lógico y más leal suponer que el cargo de rapista fuese una exigencia autorizada desde tiempo inmemorial por la costumbre y, sobre todo, por ese estado de orfandad y de abandono en que las clases médicas han vivido y aun continúan por parte de las primeras autoridades de nuestro país? Entonces, como ahora, ¿no visitaban en las pequeñas y aun en las grandes poblaciones enfermos de medicina, por la casacaz que había de esta última clase de profesores cuyo nombre era desconocido en casi la totalidad de nuestras poblaciones agrícolas, hasta que los médicos de aluvión que brotaban de las antiguas universidades con mas años de teología que de medicina vinieron á disputar su propiedad á los modestos cirujanos? ¿No sabéis ni te consta al Sr. Vezalde que algunos de estos mismos médicos se asociaban con un barbero de navaja y formando cuerpo se repartían la prebenda del pobre cirujano que conseguían alojar? Pues si todo esto es público y lo sabe el Sr. Vezalde, su obra está destruida, su argumento barberil e un argumento contraproducente, y sus irrefutables razones quedan desvanecidas en el curso de nuestro examen.

Los cirujanos actuales, al dar el primer paso que habla de conducirles á la emancipación con los pueblos, de esa degradante obligación que hasta hoy quiere seguirse imponiendo, no es porque hoy vivan con más desahogo, ni con mayor decoro, ni con más amplia libertad, ni con más consideración que sus antepasados, como supone el Sr. Vezalde; es porque como unidad agregada y constituyente del cuerpo social, está sujeta á las leyes generales del todo, sufriendo en su consecuencia las metamorfosis y caracteres especiales que los siglos con exclusión del médico, imprimen por esa acción misteriosa, fija y constante que ejercen sobre toda la creación, encaminándola á la excelencia y perfección señalada por la mano omnipotente del Creador; es, porque en el vasto campo del saber humano se les ha confiado la evolución, desarrollo y lozanía del árbol cuyos consoladores y sabrosos frutos son la síntesis de la bondad y del bien que por último resultado ofrecen todas las obras y sacrificios del hombre, en cuya adquisición, preciso es confesarlo, los actuales cirujanos han padecido y padecen una exagerada y honrosa ambición; es porque en el combate desigual que con los pueblos han sostenido para rasgar y hacer trizas esa página fatal que, representando una época, mancha la historia de nuestra medicina, les ha sobrado corazón para jugar el todo por el todo, á riesgo de comprometer la existencia y porvenir de los objetos que en el mundo material halagan y dulcifican más la existencia del hombre mismo; es por una consecuencia lógica y precisa de la historia de las sociedades todas; es porque en su alma están encarnadas las exigencias del siglo XIX y en su rostro se distingue la lisonjía de este mismo siglo que les pertenece; es, ¿pero á qué cansarnos? no era necesario tanto para demostrar, que si hoy los cirujanos luchan aun en algunas provincias de España para borrar de sus contratos esa condición deprimente y ofensiva al profesorado (no por lo que en sí es, porque todo es noble cuando tiende á llenar las necesidades justas e inocentes del cuerpo social); es repetimos, porque como ciudadanos del siglo XIX, marchan por el camino que los dejan. Lo dicho sobra para convencernos de una verdad, que sólo puede ser desconocida por la malafé, por un corazón pervertido, por la presión de una atmósfera infernal y maquiavélica, y, finalmente, por un hombre que, desprovisto de sentido común, viva entre nosotros, para que le señalemos con el dedo como al genio del mal, y no se confunda con el resto de los hombres y profesores honrados.