El Genio quirúrgico (1862-11-22 00:00:00), página 10

porque tengáis las questões tan arraigadas que no cedan al primer impetu de una argumentación hostil á los principios que les sirvan de cimientos.

Mas en punto á las bases cardinales del deber; en punto á los eternos principios de la justicia; en punto á los absolutos fueros de la verdad; en punto á los indisputables derechos de la libertad del pensamiento; en punto á la rectitud y sinceridad de las intenciones; en punto á santo culto de la virtud; en punto á la fraternidad que debe reinar entre todos los hombres, y á las consideraciones que deben guardarse mutuamente; en punto, en fin, á los lazos de respeto y adhesión que, como garantía de disciplina escolástica y de aprovechamiento científico, es indispensable que existan entre alumnos y maestros, y á las irresistibles relaciones que los estrechan, desde que los impulsa á su encuentro la recíproca corriente de esa electricidad del alma que se llama simpatía; no hay, señores, no puede haber entre nosotros divergencias; todos nuestros corazones no forman más que un corazón; todas nuestras almas no forman más que un alma; somos un ser colectivo, un solo cuerpo moral, que podrá pensar de diferentes maneras, pero que no tiene más que un centro nervioso para sentir, en lo absoluto, los latidos de la conciencia.

He aquí, señores, por qué, cuando habéis visto en cierto período tan injusta como violentamente atacadas las obras y lecciones de vuestro catedrático, habéis sentido todos el mismo efecto, la misma pena, la misma indignación que si esas lecciones, que si esas obras, hubieran sido las vuestras.

Rudos y hasta infundados ataques, pero puramente científicos, á la verdadera doctrina profesada en esas obras y lecciones, no os hubieran conmovido de una manera unánime. Cada uno de vosotros con su criterio particular, con su doctrina propia, falsa o verdadera, pero por cada uno de vosotros sinceramente profesada y tenida por la mejor, hubiera juzgado las razones adecuadas en contra de las proclamadas por vuestro catedrático para aceptarlas ó rechazarlas en vuestro fuero interno; mas á ninguno le hubiera ocurrido siquiera la ya caduca idea de hacer un llamamiento común á todos sus discípulos, para levantarse todos como uno solo, á protestar contra el disidente cientifico; porque hijos todos vosotros del siglo XIX, amamantados en los pechos del libre examen; legítimos herederos de las conquistas del entendimiento que os ha legado la sangre de vuestros padres derramada en los campos de batalla y de la revolución; acostumbrados ya desde adolescentes á la autonomía de vuestro propio entendimiento; todos sabeis que las inteligencias contemporáneas no acuden ya disciplinadas y sumisas al toque de generala ó de relato, que en otro tiempo las encuadaba por el estrecho y mezquino ángulo del magister dictit, al funesto influjo del tiránico principio de autoridad científica; y presintiendo instintivamente la derrota de esa loca tentativa, hubierais abandonado á cada cual la tarea de admitir ó rechazar por su cuenta y riesgo pecular las doctrinas opuestas á las de las obras y lecciones de vuestro catedrático.

Pero en los turbidos ataques á esas obras y lecciones enhorabana dados por ese periódico, no habéis visto levantarse la ciencia contra la ciencia, principios contra principios, razones contra razones, hechos verdaderos contra hechos falsos; habéis visto desfigurada la verdad, destrozada la justicia, escarnecida la deferencia, concebidas todas las conveniencias sociales, desbordada la pasión, desencadenado el odio del espíritu de partido, plagado el escándalo farisaico, disfrazada la hipocresía, mal servida la religión, tomado el catolicismo como sacrilegio pantálico, para desprenderse su freno por la pendiente del insulto, del denuesto, de la injuria y de la calumnia; habéis visto presentado ante la faz del mundo, como un monstruo de inmoralidad, como una aberración social abominable, como un absurdo de corrupción, á un hombre que os consta ser honrado, y que hace todo cuanto está á sus alcances para merecer de sus conciudadanos la aprobación de su conducta pública y privada; á un hombre que no aspira á otros títulos ni honores que á la primera hora de todas las horas humanas y divinas, que es el ser hombre de bien y útil á la humanidad; á un maestro público que reduce todo su afán y anhelo á enseñar bien á sus discípulos, á quererlos y hacerles querer de ellos; á un padre de familia, en fin, que cifra todo su orgullo, riqueza y gloria en conservar puro y sin mancha alguna de ninguna especie el preciado nombre que recibió de sus mayores, y que puró y sin mancha de ninguna especie quiere legarle á sus hijos, como único patrimonio que probablemente heredarán de él, después de largos años de trabajo, á la hora de su muerte.

Y á la presencia de esa grande iniquidad, inaudita en nuestros días; deplorable anacrónismo de nuestros tiempos; anarquía moral que hí de espantar la alarma y el espanto por todos los hombres probos e independientes, que no quieran afiliarse al movimiento reaccionario; funesta resurrección de las ambiciones de un partido ilegal, que vencido en los campos de batalla, después de haber derramado á torrentes sangre española; después de haber tal-