El Genio quirúrgico (1862-05-22 00:00:00), página 13

despararamon por toda la Francia, sin que hasta la fecha haya ocurrido por este suceso el contagio en ningún punto.

Ocupándose después del valor de algunas de las medidas sanitarias, el Sr. Torres dijo que los lazaretos databan desde el siglo IV, la civilización del XVIII y los cordones sanitarios del XVIII; que en Atenas hubo diez y siete epidemias cuando los lazaretos no eran conocidos, y que ni Tito-Livio ni Lucilio dicen ni pueden explicar la causa de estas epidemias, pero si aseguran que los efectos de estas nunca se extendían más allá de las puertas de Roma, y sin embargo, por entonces no se había jamás de contagio. Citó además un gran número de casos, escritos unos en los autores y otros recogidos en su práctica, para robustecer y comprobar más la no existencia del contagio en el tifus; y pasando seguidamente a ocuparse del cólera, dijo, que aun no se sabe si el cólera epidémico es el mismo cólera esporádico. En tal estado, hizo un recuerdo cronológico de este padecimiento, admitiendo su origen en el Ganjes, en donde permaneció hasta 1847 que, según dicen los itinerarios, salió á pasar á Bengala; el 20 á la China, y entre Pequin y Canton se estuvo quieto hasta que en el 21 se fué á Persia; el 23 se largó á Siberia; el 26 á Rusia; el 30, con motivo de la guerra de los polacos con la Rusia, vuelve ó presentarse en este punto, y sin embargo de hallarse acampados los dos ejércitos beligerantes en las orillas del río Vistula, atacó tan sólo á los rusos; desde allí fué á Inglaterra y á la Habana, el 31; el 32 se presentó en Calais (Francia), donde se establecieron cordones sanitarios y se pusieron en práctica otras medidas para sujetarlo, y sin embargo el 6 de enero se certificó por un médico que el cólera está en París; el 3 de febrero se presentó otro nuevo caso, y en el mes de marzo estaba en todo París: esta forma de presentarse, dijo, es una prueba de que el contagio no existe. El 34 vino á Lisboa, Sevilla, Córdoba y Madrid.

Aquí dio fin á la parte histórica de esta enfermedad, para ocuparse de algunos hechos que le pertenecen, recogidos en algunos pueblos de la Alcarria y de la Mancha, donde tuvo ocasión de observarlos y convencerse de que el cólera no es contagioso, pero que el terror y el miedo que se apodera de los habitantes, no solo por el hecho de ver desaparecer de la tierra á sus hijos y amigos, de una manera casi instantánea, sino por el efecto deprimente que en su espíritu se desarrolla á consecuencia de los medios sanitarios que en tan tristes circunstancias acostumbran á ponerse en práctica por las autoridades, y que en momentos de tanta angustia pueden ser tanto ó más perjudiciales y desastrosos que la misma enfermedad cuya marcha progresiva se desea hacer que desaparezca. Sabido es de todos que el cólera es de carácter esencialmente nervioso, y en su consecuencia, todo lo que tiende á agotar la innervación favorece indudablemente al desarrollo del cólera, y en su consecuencia pueden y deben considerarse como una causa ocasional de esta clase de estados patológicos las disposiciones que hasta el día han venido practicándose con el fin de evitar la propagación por contagio del cólera-morbo.

Terminó su discurso negando la conveniencia de los lazaretos, cordones y cuarentenas, aun en el caso de que fuera posible admitir la existencia del principio contagioso, puesto que el cólera se desarrolla en poblaciones amuralladas e independientes de otras poblaciones; que estas y otras medidas que infunden terror deben sustituirse, con buenas y constantes leyes higiénicas que, modificando las malas condiciones de los pueblos, sean el medio más fácil y seguro de preservar á estos de las calamidades que, como una consecuencia del abandono en que viven, vemos de tiempo en tiempo presentarse en los mismos; y por último, que la civilización era el mejor de todos los preservativos, como lo prueban las diez y siete epidemias ocurridas en Roma en el espacio de tres siglos, cuando los lazaretos no existieron.

Se levantó la sesión: eran las diez y media.

José María Valdivieso.

Banquete periodístico fraternal.

Como y según anunciábamos en nuestro último número, tuvo lugar el dia 14 por la noche el modesto banquete entre todos los representantes de la prensa médica de Madrid y el digno diputado amigo y defensor de las mismas señor Calvo Asensio, que gustoso accedió á la invitación, habiendo ido á buscarle al Congreso una comisión compuesta de los Sres. Chiarlone, García Pérez y Tejada y España.

Todo estuvo completo y en buena armonía en aquel rato de solaz, sin embargo de estar allí juntos tirios y troyanos, como suele decirse. El Sr. Calvo Asensio fué quien inauguró los brindis pronunciando un corto, pero sentido y elocuente discurso, dando ante todo las gracias por verse tan honrado y satisfecho en aquel sitio: manifestó lo dispuesto que estaba y estaría siempre á hacer cuanto pudiese por los clases médicas, asegurando que si en estas seguía habiendo la dignidad, ilustración, tolerancia y buena inteligencia que hasta aquí, y más aun en adelante, ellas, sin la ayuda de nadie, valdrían ante el mundo lo que debían valer; brindando por fin por la felicidad y progreso moral y material de los profesores; quedando todos muy complacidos de lo que dijo el Sr. Calvo Asensio.

Luego siguieron los demás señores, cuyos brindis quisieramos poner íntegros; pero baste decir que en todos iba el pensamiento de unión, de fraternidad entre todos para velar por el bien y felicidad de las clases médicas, y muy espe-