El Genio quirúrgico (1862-11-22 00:00:00), página 11

do campos y devastado centenares de pueblos con el incendio y el pillaje; después de haber sumergido por espacio de siete años al país en todos los errores de una guerra fratricida; se ha disfrazado, como siempre, con el securo manto de la religión católica, y en aras de una protección digna de mejor causa y de mejores ciudadanos, que por desgracia encuentra en ciertas regiones, elige para blanco predilecto de sus envenados tiros á todos aquellos profesores á quienes considera inflexiblemente opuestos á las infernales miras de ese bando; á la presencia, repito, de esa grande iniquidad, que tiene trazas de reproducirse todos los días en la persona y escritos de cuantos catedráticos liberales enseñan á la juventud en las Universidades los progresos de la ciencia, como realización al parecer de un plan tenebroso, urdido en los conciliabulos reaccionarios; habéis sentido estallar en vuestra conciencia la indignación, y al noble y generoso impulso de vuestros sentimientos de justicia, no habéis sabido resistir al grito de vuestra conciencia lastimada, ni un momento habéis vacilado en consideraros todos unidos y compactos para protestar en alta voz, de una manera tan elocuente como efectiva, contra esa grande iniquidad, que ha debido sublevar vuestra moral como el mayor y más nefando de los escándalos; y en ese generoso arcanque del corazón, en esa sublime exaltación de vuestro espíritu, no ha podido haber tampoco divergencias; una descarga eléctrica no se propaga con tanta rapidez por todos los espacios de la rosa de los vientos, como vuestra indignación por todos y cada uno de vosotros; una sola voz habrá bastado para la descarga, y todos os habréis sentido simultáneamente y al instante llamados en la pura llama del amor á la verdad y á la justicia; llama que jamás se apaga en el generoso corazón de la juventud y de los buenos; porque hay constantemente en el templo de la conciencia la Vestal de la razón, que vigila y alimenta con su alto divino ese sacrosanto fuego.

Consignados en el papel vuestros nobles y generosos sentimientos, separada con delicado tacto y discretísimo criterio la parte científica de vuestro catedrático, como asunto de valor relativo y susceptible de controversia, os habéis limitado á la parte moral y de valor absoluto no sujeto á disidencias; acerca de la cual habéis sentido que no cabía el ataque, y mucho menos con la rudeza y acrimonia que le vuelve repugnante; habéis salido á la defensa y vindicación de vuestro profesor, atestiguando á la faz del mundo no ser cierta ninguna de las denigrantes afirmaciones con que un falso apóstol de una religión toda paz, mansedumbre y caridad, se había ensañado contra mis obras y lecciones; y con la confianza y candidez que no pierde nunca el corazón de los buenos y honrados, de los que sienten palpitar en su seno la justicia y la hidalguía, voláteis, antes que á ninguna otra parte, al mismo periódico de donde habían partido las ofensas, creyendo que allí seríais bien acogidos y que ese papel sería también el primer punto de donde saldría la reparación de esas ofensas.

¡Insensatos! ¡Cuando habeis visto que la vibora consiste en que se neutralice su ponzoña! ¡Cuando habeis visto que el lobo ayuda á cerrar las heridas de la polvire oveja, cuyas papitantes entrañas ha desgarrado con sus feroces dientes! ¡Cuando habeis leído en los Evangelios que los Escritores y Fariseos, al acusar á Jesús, mentaran para nada su gran sermón de la montaña?

Quien no tiene justicia ni caridad en las ofensas; tampoco tiene esas dos virtudes para repararlas.

Si ese periódico desatentado se hubiese producido, como lo ha hecho, á impulsos de sentimientos verdaderamente religiosos; si se hubiera lanzado contra mis escritos y discursos, creyéndolos sinceramente materialistas, antidogmáticos, ímpios y herejes, no solo á la juventud, sino á todas las edades, á todos los pueblos y á todas las religiones, movido de un verdadero aunque estraviado celo por la pureza e integridad de la religión católica; si su ánimo hubiera sido fulminar un anatema raudo- so contra lo que hubiese creído de buena fé un hecho cierto, en punto á la enseñanza de doctrinas contrarias, no solo á las creencias del país, sino á la moral universal; si se hubiese propuesto imitar el santo ejemplo de Jesucristo, que no convirtió á la Samaritana ni á la Magdalena con denuestos y diatribas, sino con la dulzura de la persuasión y la mansedumbre de su palabra; lejos de rechazar, sus redactores, como lo han hecho, vuestro escrito, de oponerse á su inserción en su periódico, de negarse á que le vieran los mismos que han leído los artículos agresivos, se hubieran apresurado, reconociendo su error, á rectificarle; se hubieran felicitado por no ser cierta la calamidad que tanto deploraban, y hubieran paseado por toda la redondez de la Península, como un triunfo para la religión y la moral, vuestro escrito apologético, viendo que no existía ese monstruo de inmoralidad, que ellos habrían creído ver horrorizados, en el vértigo y fervor de sus alucinaciones religiosas.

Mas, como tienen completamente olvidado el magnífico sermón de la montaña; como no es su verdadero propósito el triunfo y exaltación del Evangelio; como no son los legítimos, los espirituales in-