El Genio quirúrgico (1861-05-07 00:00:00), página 14

compuestos de principios susceptibles de ser metamorfizados bajo el influjo provocador de su fermento, entran en descomposición, se metamorfosean, y como uno de los productos de esta descomposición es un material igual al provocador, le dan como si esto se reprodujese. Hacen lo que el glúten respecto de la espuma de cerveza.

Oponen á ese movimiento provocador un agente contrario á la fermentación, y el humor no se reproduce, el mal se cura. Todos los específicos, los agentes cáusticos que se oponen á las ulceras sifilíticas, ejercen esta acción terapéutica por esta razón, de suerte que pueda ser específico contra ellos todo lo que sea capaz de verificar combinaciones que destruyen ese movimiento metamorfoseador.

Díd por terminada el Sr. Mata su contestación á los homeópatas que tan hombre parte en esta discusión en la Academia, pasando á hacerse cargo, si bien de un modo indirecto y general, de un discurso leído en otra parte, por un dignísimo profesor; en el que á más de algunas faltas de exactitud en las metáforas, hizo notar el doctor Mata, las divinas alusiones que se le dirigían, como son la de que si tienen algún eco nuestras doctrinas es por el influjo que la oratoria ejerce en los ánimos juveniles, y la de considerarnos propagadores de las doctrinas del 93. Dijo, que los jóvenes á que se aludía eran, porque no podían ser otros, sus discípulos, todos bachilleres, que habían ya escuchado las doctrinas de sus anteriores maestros, cerebros ya maduros y que él se dirigía á ellos, con la razón, con la lógica de los hechos, sin abusar para nada de la oratoria. También se hizo cargo de un soláma que se emplea en este discurso, que ya utilizó Risueno de Aranda, confundiéndolo lo invisible con lo absolutamente pequeño. Que se colocaban en esta categoría el eléctrico, el fuego, el vapor y hasta el alma. El Dr. Mata se valió de un sencillísimo ejemplo para demostrar el sofisma. El aire que respiramos, decía, no es infinitamente pequeño, ni con mucho, y sin embargo es invisible. Concluyó este particular haciendo notar que no pensaba ocuparse de la análisis del discurso á que se refería, pero que lamentaba sinceramente que personas de la talla del digno profesor á quien aludía, sabiendo que se debatía en la Academia médico-quirúrgica este punto, no viniese á hacer presente en ella cuanto tuviese por conveniente.

Ocupándose después el Dr. Mata, para concluir de una vez, del discurso del Sr. López, después de anunciarle que todos los que se habían presentado en este debate lo habían hecho con la misma buena fe que el mismo señor, contestó á su creencia de que la ciencia necesita algo más que hechos; que eso no puede menos de ser así y nunca ha tenido la pretensión de ser tan absoluto; que porque se quiera hacer aplicación de las leyes físicas y químicas á la fisiología, no hemos de creer que deja de ser necesario el criterio que nos ha de permitir sacar leyes. Que el que así se expresaba no le entendía: el negar toda virtualidad que no sea física y química á la organización, no es negar todas las virtualidades.

Se hizo cargo después de la magna cuestión de la vida universal, que había abordado el Sr. García López, y que resuelve del modo siguiente: ab initio existía un principio vital inteligente, después apareció la primera materia, después la cópula, luego lo fenomenal, lo secundario. El Dr. Mata considera todo esto como hipotético, y al Sr. Lopez como discípulo de las escuelas alemanas, de Negel y otros varios, ó lo que es lo mismo, un panteísmo que supone que los espíritus puedan pasar á ser materia. Decía además, sobre este punto: la materia, por infinitamente dividida que se halle, nunca llegará á ser espíritu, y el espíritu jamás podrá llegar á ser materia. Deploró que esta filosofía se siguiese por el Sr. García López, cuando en ningún libro de Hahnemann se lee eso, quien saldría horrorizado de oír al Sr. Lopez, como le sucedería á Hipócrates si oyese á los vitalistas. El principio similia similibus no ha sido mejor interpretado por el Sr. Lopez; cree que los cuerpos se disuelven cuando se los tritura. El Sr. Mata manifestó que es bien sabido que así como existen cuerpos insolubles á la temperatura ordinaria, hay otros que se hacen solubles á más altas temperaturas, siendo también cierto que estos últimos, como tales, vuelven á hacerse insolubles cuando dejan de someterse á las temperaturas á que son solubles: que los hay también que resisten á las más elevadas temperaturas, necesitando descomponerse mediante reacciones químicas para hacerse solubles por los resultados dados en sus reacciones. Concluyó este punto retando á los homeópatas todos á que ingenie soluble el oro con sus trituraciones.

Ultimamente pasó á ocuparse del Sr. Jimenez, que como vitalista hipocrático, dijo que en las enfermedades mentales no hay afección material, que es el alma la que está enferma. El Sr. Mata contestó que la afección es siempre cerebral, que si no se cree porque él lo diga, que se lea á Foxille, Fleureux, etc., y que si el Sr. Jimenez no tiene sobre esta materia más argumento que oponer, no podía combatirse.

También decía el Sr. Jimenez que hay personas á quienes no alcanza el rayo, pudiendo no obstante su acción privarles de la vida. Haciéndose cargo el Sr. Mata de este argumento, dijo: que la mayor parte de las veces se presentan y encuentran alteraciones en las personas heridas por el rayo; volvió á reproducir la parte que tomaba en el argumento del Sr. Jimenez el confundir sofisticadamente lo invisible con lo infinitamente pequeño, para sacar después deducciones semejantes.

Respecto á la existencia del principio vital, en concepto del Sr. Mata, nada ha dicho el Sr. Jimenez que le haya hecho siquiera vacilar en lo más mínimo; por lo tanto sigue creyendo que las causas siempre son unas, pero que la materia despliega su actividad según las circunstancias, sin que por eso las leyes dejen de ser siempre las mismas.

El Sr. Mata finalizó dirigiéndose por una parte á los vitalistas, para que expliquen lo que no se explica por leyes físic-químicas, y por otra á los homeópatas, dejando consignado que en el terreno de la ciencia la homeopatía estaba muerta.—Habiendo pasado las horas de reglamento, se levantó la sesión. Eran las dos y cuarto.

(De La España médica.)