El Genio quirúrgico (1861-01-15 00:00:00), página 8

De la prostitución y de la sífilis.

1.

Definición de la prostitución.—Su origen.—Nombres dados á las que la ejercen.—Constantemente anatematizada en Grecia, en Roma, en la edad media.—Inexcusable severidad contra los provocadores del libertinaje.—La prostitución no debe ser autorizada, ni siquiera tolerada.

La prostitución es un vicio moral, una enfermedad social, y la sífilis, su resultado, es una enfermedad física, enfermedad, trasmitible, contagiosa, considerablemente propagada, y causadora de enormes daños. La higiene, por lo tanto, considera como de su jurisdicción todas las cuestiones que á esas dos funciones dolencias conciernen, y las estudia con el propósito de conjurar los estragos que en las familias y en la sociedad ocasionan.

Dejemos á un lado la prostitución de aquellas épocas remotas en que era como un obsequio ó un presente de la hospitalidad, así como la de aquellos tiempos bárbaros en que formaba parte de los ritos y dogmas de un naturalismo monstruoso: dejemos á los historiadores y á los arqueólogos el estudio de la prostitución en el hogar doméstico y en los templos paganos, para ocuparnos tan solo en el exámen de la prostitución moderna, con sus formas y peligros actuales, con el estigma que le imprimió el Evangelio, y con la reprobación que contra ella fulminan la moral y las administraciones sensatas.

Concretándonos á esta forma, que es la que más nos importa, desaparecen las dificultades que encuentran los autores para definir exactamente la prostitución. En efecto, la prostitución, bajo nuestro punto de vista, no es más que el vicio abyecto e ignominioso de las mujeres que se prestan públicamente, por interés, á la satisfacción del libertinaje de los hombres.

La prostitución, por la parte que tiene de lujuria, es un abuso, una verdadera profanación de la necesidad orgánica llamada instinto genésico. El hombre siente naturalmente el instinto de la reproducción; la satisfacción de este instinto va acompañada de sensaciones agradables; y el hombre, tomando lo accesorio por lo principal, menudea intempestivamente la satisfacción de aquel instinto, convirtiendo en negocio de vano y funesto placer físico del individuo, lo que la naturaleza tiene providencialmente destinado para acompañar tan sólo á los altos fines de la reproducción ó conservación de la especie. Y no solo hay aquí una depravación del instinto físico, una satisfacción más que brutal, sino también un prescindimiento completo de la amatividad, de ese delicado sentimiento moral que mueve al hombre á buscarse una compañera, á contribuir á los fines providenciales de la perpetuación de la especie, en compañía de una mujer simpática y coordenada.

Empeñado el hombre en tan funesta vía, y queriendo con su sed de placer físico y estéril todas las leyes de la higiene y de la moral, ha creado el onanismo, la pederastía y otras varias monstruosidades sin nombre, incluso la prostitución femenina, que es la más común.

Y también la más fácil, porque la mujer es débil, y la mujer es ignorante, y á su debilidad e ignorancia suelen acompañar la miseria material; y la miseria, salvo honrosas y admirables excepciones, es venal; y de este modo, el libertinaje del varón encuentra facil pábulo en la prostitución de la hembra.

Triste es la condición de nuestras sociedades cuando las mujeres se ven tentadas fuertemente á prostituirse, á constituirse en dócil instrumento público de placeres reprobados, á ganar con su cuerpo!

Tal es la causa principal y la esencia de la prostitución. Todos los nombres impuestos á esas infelices mujeres, recuerdan el fondo de su lamentable oficio.

¡Prostitutas se llaman, de pro-stituo, pro-slave, presentar por delante, exhibirse, ponerse de manifiesto, como se ponen los géneros que están de venta!—Meretrices es otro de sus nombres, del latín merco, en su acepción de ganar, adquirir.—Rameras las llamó también nuestro romance castellano, de las ramas con que solían cubrir en otro tiempo sus chozas las prostitutas de los estramuros ó arrabales.—Del latín putidus, hediondo, infecto, salió en la edad media otra denominación harto vulgar.—De una voz árabe y de la latina pelllex (concubina) formaron también nuestros antepasados la injuriosa denominación de pelliforra.—Todavía pudieramos alargar esta sinonimia con otras voces vulgares, todas despectivas, todas asociadas á la idea que tan bien resumen las denominaciones genéricas de mujeres públicas, mujeres malas, mujeres perdidas!!!

Hechos cargo de lo que en sí es la prostitución, parece imposible que nadie se haya propuesto la cuestión de si es ó no tolerable semejante vicio. Ni su antigüedad, ni su generalidad, ni su lastimosa historia, ni la absurda pretensión de que es el pararrayos de la seducción doméstica, ni el ejemplo de algunas capitales de Europa; nada, nada nos puede convencer de que sea lícito ni tolerable lo que es contra la moral y contra la higiene. Disentimos completamente de los que opinan que, siendo la prostitución un mal necesario, conviene consentirla y autorizarla, aunque vigilándola, y atendiendo siempre á que no propague la sífilis!!!... Después de diez y ocho siglos de promulgado el Evangelio, depurada por el cristianismo