El Genio quirúrgico (1862-02-07 00:00:00), página 5

tro dicho, no bastan vuestras palabras, por envenenadas que sean; poco importa que digáis eso de los cirujanos; ni les dá cuidado no tener ni vuestra amistad, ni vuestra confianza, que de poco les valdría, además, con tal que tengan la del mundo, como la tienen, que con le y con tranquilidad pone su salud y su vida en las manos que por tan inesperadas tenéis!!!!...

Pero ¿a dónde vamos á parar? ¿A donde se escapa nuestra pluma? No podemos tocar, ni por incidencia, ciertas cuestiones; no podemos entrar en cierta materia, porque insensiblemente nos marchamos allá fuera del circulo que nos trazamos, aun sin apercibirnos de ello; volvamos, pues, á nuestro camino; basta y sobra lo dicho para probar lo que queríamos decir: que el ejercicio de la medicina debía ser libre, y que el mejor médico era el que más enfermos curará; que pocos buscarían, en verdad, al que no curará ninguno. Sucediendo así, no teníamos necesidad de escribir ni de abrumarnos con estas tareas; pero como no ha de suceder, seguiremos nuestro camino, y basta de digresión.

Que la clase quirúrgica se encuentra en peligro, que la creación de practicantes y parteras ha de perjudicarla hasta el extremo de comprometer su porvenir, no cabe duda; y que estas son las tendencias de ciertos hombres, como siempre hemos dicho, y evidentemente se vé en el excelente artículo inserto en el número anterior, y escrito por el gran Gonzalez Riaza, tampoco admite réplica: pues bien, ¿qué hacer para conjurar la tormenta y salvar los peligros que la amenazan? Sencillísimo es, en nuestro concepto: unirse todos y querer; hé aquí todo lo que se necesita. Lo más obvio, lo más regular y justo era que, desechando ciertos consejos y consejeros médicos, médicos, sí, que tan mal informan en algunos asuntos, se revocase esa disposición; primero de los practicantes y parteras, haciendo después que, sin cambiar de clase ni de nombre, se garantizasen sus derechos á los cirujanos, y por medio de otras disposiciones se asegurara el porvenir de una clase sobre numerosa aún, científica, y que tantos bienes reporta de ella la humanidad.

Pero esto es difícil; no es fácil que se deshagan ciertas cosas de que no se puede retroceder; difícil, si sí, no imposible es que dejen de seguirse haciendo practicantes y parteras, y con cuya creación estaríamos conformes, como algún día demostraremos, á no mediar los cirujanos, y como no es posible, repetimos, evitar esto, preciso es echar por otra vía.

visita á un ingenio con la descripción que de ellos hace Edwards, en tiempo de la zafra.

«En la estación, dice, que la cosecha estiende la salud y la felicidad á todos los animales, desde el hombre hasta el último reptil, manteniéndose del jugo delicioso de la caña, renovan la primavera de su existencia, y el más miserable de los pobres esclavos parece que confiesa que todos sus males se le olvidan. Las aves, los cerdos y todo cuanto allí come, todo se ceba del producto y de los desperdicios del molino y de las calderas. En suma, reina tanta alegría, abundancia y actividad en un ingenio bien administrado, que el más acodado filántropo estaría para creer que las miserias de la vida son á veces exageradas por la imaginación.»

Al penetrar en una casa de calderas, se nos dijo que estaba, espirando un negro, atacado de pasmo, contraído al salir de la casa sin precaución alguna en ocasión de estar excitado todo su organismo por la actividad del trabajo y el fuego de las calderas. Me apresuré á ponerme al lado del paciente, con la esperanza de prestarle algún socorro, y aun si podrá arrancarle de las garras de la muerte: mas era tarde; á aquella pobre naturaleza no le quedaba mas que un débil soplo de vida, y lo que se la consumía era el tetano emprostotónico, muy común y endémico en la América, el verdadero tétao indiano de Sauvages. Esta neurósis espontánea, tan frecuente en este país, y contra la que se toman muchas precauciones, pues ya en el golfo se la procura evitar, no lavándose la cara después de haberse desayunado, ni poner los pies desnudos en el suelo al levantarse de la cama, etc., pues al menor descuido acatasta á un individuo, y hace muchas víctimas.

Algunos creen que el espasmo recibió este nombre en el Perú, por ser endémico en este país; mas es un error; los antiguos lo conocieron. Hipócrates ya lo denominó espasmo y tétao; Galeno le dá el nombre de spasmodea pathè; Colso le da nomina distensiones nervorum; conductiones, de Celsio Aurelio, y morbi motoris, de Linneo; más tarde Bart. de Moor la distingue con el título morbi spasms; Hester con el de spasmi et convulsionis; Junter le da este último, en general; Etimolero con el de motus inordinati spiritum; Nouter motus sedentes spatuo-combustivos, por lo que esta probada que en todos tiempos llamó la atención, lo mismo en Asia y Europa que en América, esta brusca enfermedad, en que tanto tormento se debe padecer sin poder articular ninguna palabra, y cuya rigidez es tal, que desde el primer momento de su luvación se le cierra al paciente la boca, siendo muy difícil separar las mandíbulas, que parece se halla petrificado ó clavado para nunca más abrirse.

Al regresar á Gárdena hallamos pastando un rebaño