El Genio médico-quirúrgico (1882-03-15 00:00:00), página 2

ocho médicos, cuando sin dificultad podrían ejercer otros tantos.

Como este ejemplo pudiera referir otros; pero fijando un poco la atención en el anterior, ocurre necesariamente preguntar una cosa. ¿Cómo es posible desempeñar entre tan pocos ese número de pueblos? Unos podrán disculparse en que lo son de reducido vecindario para formar un partido; otros pueblos nos dirían que debido á influencias sobre las que no pueden hacer frente, tienen que sujetarse á ser asistidos de acarreo, cuando á poca costa podían tener uno en la localidad; comprenden que así es muy difícil que puedan ser asistidos en sus enfermedades; pero no tienen otro remedio, porque están sujetos, no quiero decir por qué causas, porque quizá alguno diga que exajero: sólo diré que no halló nombre para censurar ese modo de obrar. Nadie creo se halla autorizado para abusar de ese modo, y nadie debe exigir que le paguen más que aquello que justamente gane. Con eso se da una idea triste de lo que debe ser y es la profesión, y no se debe, por lo mismo, abarcar más que aquello que humanamente se pueda cumplir. Pero todo esto tiene su modo de arreglarse, pues ciertos individuos se creen que su título les autoriza para poner al frente de esas plazas, que se dicen son suyas, á personas de título inferior ó rutinarios, á las que fian y dejan que ejerzan en los casos leves, reservándose intervenir cuando haya gravedad. Esto pasa bajo el amparo y protección de ciertos hombres, que fian á otros, quizá más delicados, los cuales gozan de fama porque entienden, y hasta se da el caso de que tienen á su disposición paquetas á modo de recetas con la firma de sus principales.

Fácilmente cortaríamos esos abusos, á no ser que troppezáramos con la desgracia de encontrarnos con algún celoso subdelegado, que haciendo la vista larga, no hiciera caso de nuestros consejos. La mayor parte de dichos subdelegados, lo digo con satisfacción, cumplen con su deber, persiguen sin descanso estos abusos y lo mismo las intrusiones de todo género, y si no castigan con la severidad que merecen sus autores, es porque desgraciadamente no tienen atribuciones para ello; pero en cambio de algunos cuánto se podrá decir: ellos, encargados por la ley no solamente humana sino por la de su conciencia, de velar por el respeto de los inscritos en la subdelegación de su cargo, son los primeros en cometer faltas como las referidas, y comerciando con los intereses que están puestos á su cuidado.

He oído referir que así sucede en algunos partidos, y no me queda duda, porque sé lo he oído asegurar á algunos compañeros. Y á propósito de este asunto, tengo un doble pla-

FOLLETIN.

¿Cómo debe entenderse la misión de la mujer en el mundo?

POR EL DR. LOPEZ DE LA VEGA.

(Continuación:) (1)

este mismo mausoleo, le dice de esta suerte: «Así se va honrada después de su muerte una cortesana; y de todos aquellos que murieron en Asia combatiendo por ti y por la salud de la Grecia, no se halla siquiera uno que haya logrado un sepulcro, ni cuyas cenizas hayan merecido ser honradas.»

En aquella época Grecia perseguía á Sócrates, se dejaba gobernar por Aspasia, y colocaba á Fribéne en los templos. Los hombres que tal fetichismo fomentaban, se disculpaban que todo aquello era por rendir culto á la belleza. Sí, á la belleza; pero no á la del alma; que es la que nunca se marchita ni envejece.

El pueblo romano fué nación austera y grave, y durante más de quinientos años ignoró los pasatiempos, y en medio de los arados y azadones vivía ocupado en trabajar y vencer. Las costumbres de

sus mujeres eran admirables, sin mezcla alguna de corrupción y flaqueza. Retiradas dentro de sus casas, dando ejemplo de candida virtud, sin inquietarse con devaneos, ni suspirar por festejos, pasaban largos años siendo esposas y madres dignas del mayor respeto. Castas, candidas y hacendosas, no conocían más pasatiempos que el cumplimiento de sus obligaciones. Así pasaban su vida en el retiro criando sus hijos para soldados y labradores, trasnochando, con el uso de la aguja en la mano en provecho de sus hijos y maridos, y jamás aburridas de ofrecer tales pruebas de grandeza y magnanimidad. Los romanos no usaron por entonces más vestidos que los que fueron hilados por sus hijas y mujeres. Augusto, dueño del mundo, entonces, dió también ejemplo de esta candida simplicidad, que le realizaba más que su purpura y su corona.

Alejandro Severo fué hijo de Julia Maméa, y debió á su madre sus virtudes y humano corazón. Zenobia, discípula de Longino, ocupó un trono, y al perderlo sustituyó á los halagos de la grandeza los recreos del entendimiento. Eusebia, mujer de Constancio, fué la protectora de Feliciano y la que le exaltó á la dignidad de César. Este le debió muchas veces la vida, y todo lo que hizo fué porque

(1) Véase el número del 15 de Febrero.