El Genio médico-quirúrgico (1882-06-30 00:00:00), página 10

magisterio, colocando la cuestión en el terreno que exigía la dignidad científica y el respeto á los poderes constituidos; desgraciadamente para la ciencia un informe que respiraba la justicia en todas sus líneas cayó en terreno estéril, sufriendo la penosa decepción de perderla por un solo voto; éxito desgraciado debido no á la falta de convicción, sino quizá á la poca energía de carácter de algunos hombres, á escrúpulos de conciencia, porque es un hecho positivo, España es fecunda en buenas ideas, pero es pobre y deficiente en la actividad y la fé para realizarlas y defendérlas; calcúlese la trascendencia de este informe si el triunfo hubiera sido un hecho.

Un año más tarde, por igual fecha, el rector le ordenaba convocarse al claustro para apreciar algunas palabras pronunciadas en una sesión parlamentaria por el príncipe de nuestros oradores, ofensivas, según él, al profesorado español, á quien se le aplicaba el calificativo de materialista; mas el representante de nuestra Escuela se negó resueltamente al deseo de la superioridad, fundado en que «cada uno de estos dignos profesores ha cumplido todos sus deberes, sea el que quiera su criterio científico, mansión sagrada para mi, respetable y respetada»; estas fueron sus frases, síntesis admirable que encierra en sí el germen de la más hermosa entre las libertades, la libertad de la ciencia.

La libertad de la enseñanza, fundada en el orden, es el ideal que ha defendido, ya en la oración inaugural de la Universidad en 1873, ya en el magnífico discurso que le dió á conocer en el Senado el 11 de Octubre de 1881, discurso que le valió numerosas felicitaciones particulares y las oficiales de seis universidades, cuarenta y dos institutos y veinticinco escuelas normales; bajo auspicios tan halagüeños inauguró su carrera parlamentaria, invocando con la brillantez de sus creencias y sin abandonarle un instante las elegantes formas de su buen decir, la defensa entusiasta de la causa más noble y justa, la instrucción, base firme y solidad de la prosperidad de las naciones.

Desarrolló la parte económica con brevedad y delicadeza, pintando el triste aspecto del profesorado y el no menos lamentable del material de enseñanza, motivo poderoso del escaso saber práctico de que hoy adolece, precisamente cuando la experimentación extiende sus dominios por el vastísimo campo de la investigación científica. Esa libertad en el pensar, de que hoy disfruta el alumno, á quien le basta a la autoridad del maestro, si no le auxilia su propia razón, es lo que pedía el señor Calleja para el profesor; esa libertad de doctrina debería hallarse consignada en las leyes, y no temeríamos las extrañas interpretaciones de los gobernantes, ni el molde estrecho de la Administración; el pensamiento rompería las cadenas que le esclavizan y marcharía por las serenas regiones de la verdad; es preciso desterrar añejas preocupaciones, los llamados grandes males sociales, las doctrinas más funestas, precisan el alambique de la discusión, y los luminosos destello de la controversia, los principios dogmáticos, no pueden convencerse por su examen ni por la libre exposición, en cátedra; en presencia del error la verdad resplandece y disipa las tinieblas de la inteligencia, lucha eterna inherente á la condición humana, causa de que aun los maestros, de las escuelas filosóficas más absurdas no puedan ahogar en su conciencia el grito de esa verdad santa, de esa verdad sublime que tiene su base en la elevada sima del Gólgota y su cúspide en el cielo. Con un criterio tan en armonía con el espíritu de la época actual, terminaba el Dr. Calleja, su primera rectificación, abogando por la libertad del libro y del programa; permitidóme, para que la idea sea perfecta, trascribir sus últimas frases: «El programa de un profesor representa sólo la división de las materias que ha de abarcar? ¿No ha de tener nada del espíritu de la ciencia? ¿No es algo más el programa, que una partición, y aún añado que una definición lógica de la cosa? No; el programa es mucho más que eso; el programa lo estádo. El programa dice la historia, la crítica de una ciencia, retrata la fisonomía y capacidad intelectual del profesor, manifiesta cual es su espíritu, y da á entender á todos cuál es su cantidad de ciencia.»

La ilustre Universidad de Zaragoza tuvo la feliz idea en las pasadas elecciones senatoriales de delegar en la persona del Dr. Calleja la representación de sus intereses en el más alto Cuerpo colegislador; reciente esta aún la fecha de su nombramiento, pero muchas son las pruebas, con que ha correspondido á tan merecido honor: su discurso en el Senado, bastaria por sí á acreditarle de habil político que, huyendo del terreno enojoso de las pasiones de partido, fija su atención en la solución del problema más trascendental, del cual decide el porvenir y la felicidad de una nación.

A su iniciativa se debe que el Gobierno haya creado provisionalmente, para constituirlo