El Genio médico-quirúrgico (1881-12-07 00:00:00), página 2

servicios? Creo que no, porque prevería las funestas consecuencias que resultarían de lo que podía llamarse indiscreto e inhumano proceder.

Dice también el mencionado profesor, «que bien convencidos debemos estar de que el germen en los pueblos y en los médicos de las inmoralidades, de las discordias entre todos, de los atentados contra los médicos, de los abusos de los clientes y de los médicos, y en fin, de todas las desgracias que con nosotros se relacionan, son las iguales.» En esto también hay diversidad de opiniones; la mía desde luego difiere de la del Sr. Garofa. ¿No son las iguales un acto voluntario por el que el cliente y el médico son libres y están en completa libertad para poderlas hacer de la manera y forma que más les conviniése? No son las iguales, no, en mi humilde opinión la causa de nuestros males; ya lo ha dicho el autor de la citada idea en su párrafo tercero, está en nosotros y no en nadie más. ¿Quiere encontrarse luego y convencerse de que reside dentro de la misma clase? Véase el proceder de algunos facultativos y los contratos que tienen firmados; y allí se verá que está como queda dicho, en la misma clase, y no hay que buscarlo en otro punto. Por consiguiente, ¿queremos que se nos respete, que se nos guar-

den las consideraciones que la clase semerece, y que consigamos el bienestar que todos deseamos? Principiemos por respetarnos y guardar-nos las consideraciones que cada uno nos merecemos; cese esa guerra sin trégua y sin cuartel que se viene sosteniendo entre las diferentes clases que componen la familia médica; cúmplase exactamente con las leyes y reglamentos vigentes; observense estrictamente los sabios consejos que enseña ese gran libro que escribió el Dr. D. Félix Janer, ó sea la moral médica; y entonces se ejercerá, con dignidad y decoro, la profesión; será respetada la ciencia médica y los médicos; el caciquismo quedará destruido de raíz; las recomendaciones serán inútiles, y en una palabra, se habrá encontrado el remedio de todos los males que afligen á la clase; y no hay que dudarlo, esta es una verdad inconclusa, verdad que está en la conciencia de todo el que aprecia su profesión, y basada en la experiencia y aprendida en el gran libro del desengaño.

Véase cuanto se ha dicho en los periódicos de la Facultad, y en particular en EL GÉNIO MÉDICO-QUIRÚRGICO. ¿Y qué se ha conseguido? Sobre este particular puede decirse que nada; y si alguna vez se ha podido alcanzar alguna disposición favorable á la clase, antes de llevarse á

FOLLETIN.

¿Cómo debe entenderse la misión de la mujer en el mundo?

POR EL DR. LOPEZ DE LA VEGA.

Las numerosas y variadas publicaciones que salen todos los días ocupándose de la mujer, es prueba conspicua y evidente de su importancia y de la utilidad de su honroso puesto en la sociedad y en la familia. A través de las vicisitudes de los tiempos y de los cambios que los pueblos han tenido que experimentar, hubo siempre en el corazón del hombre un culto ferviente hacia la bella mitad del género humano, pudiendo decirse sin incurrir en error, que no se ha conocido otro más acendrado.

Personificada en la mujer la ciencia por la figura de Minerva; siendo de su sexo la representación del estro poético, llevado el arte como de la mano por la belleza, ¿sería justo renunciar al culto que la mujer merece y naturalmente se desprende de su significación?

De ninguna manera se podría verificar, porque ni tal fenómeno cabe en la naturaleza, en la consideración y la justicia del hombre, ni la Providencia lo permitiría.

Ahora bien; ¿cómo debe entenderse la misión de la mujer en el mundo? Hé aquí una pregunta que ofrece distintos aspectos, cada uno de los cuales tiene una índole especial. Si nos separamos de lo que con justicia debe considerarse en cada uno de ellos, caeremos en un lamentable pesimismo: lo natural, lo lógico, es discutir sobre asuntos tan árduos con la imparcialidad más severa, pues así no daremos lugar á que se nos censure.

Resume esta tesis todos los puntos del arte, de la fisiología, de la moral, del buen sentido.

Si por el arte comenzamos á considerarla, no podremos comprenderla sin amarla; ¡El arte encanto del alma, simboliza la delicia inmortal! viaja como entidad real por los espacios infinitos, y re- coje todos los arpegios de las arpas célicas, todos los perfiles y cambiantes de la luz; toda la lozanía y vigor de la naturaleza en su más exuberante hermosura y desarrollo. Manda en el espíritu, repercute las emociones misteriosas de la inspiración y por ella abre sus alas de zafiro á todas las más elevadas aspiraciones, formula programas de redención y ejecuta obras que son el asombro de la tierra. ¡Cuánto no dice una mirada de amor! ¡Cuán- to no dice un suspiro del alma! ¡Qué delicioso es el ensueño de la felicidad! Pues bien; ensueño, suspiro y mirada, son trilogía de encanto amoroso, emanación purísima del corazón de la mujer, que se evi- dencia por sus propias y espontáneas manifestacio- nes, convergiendo á lo bello y maravilloso.