El Genio médico-quirúrgico (1882-02-28 00:00:00), página 2

yéndose por oposición la mitad de primera y segunda clase, y la otra mitad por concurso cerrado entre los profesores de las respectivas provincias, y las otras dos clases por nombramiento que haría en cada provincia el inspector de Sanidad (cuya creación creo también necesaria), previas solicitudes, y en vista de los méritos y servicios de los aspirantes.

Las referidas plazas deberían clasificarse de la siguiente manera:

1.a clase.—Pueblos de 500 vecinos... 25.000 rs.
2.a » —Idem de 400 » ... 20.000
3.a » —Idem de 300 » ... 15.000
4.a » —Idem de 180 á 200 » ... 12.000

Por cada fracción de 50 vecinos de exceso, 1.500 reales, en las de tercera y cuarta clase; y la cantidad de 1.000 reales en las clases primera y segunda.

En los pueblos que tuvieran de 700 á 1.000 vecinos, se crearían dos plazas, de segunda clase.

Con los pueblos menores de 180 vecinos se podrían hacer agrupaciones de 200 á 300 vecinos, clasificándolas en la categoría de tercera clase, teniendo en cuenta las distancias, ó si la prefiriesen (previa consulta de pareceres), agregarse á otros próximos ya clasificados pagando al profesor 60 reales por vecino.

Estas cantidades deberían ser pagadas por mensualidades y por conducto seguro, descontando el 3 por 100 á las de tercera y cuarta clase, y el 4 por 100 á las de primera y segunda, para que fuera empleado por los propietarios en la adquisición de instrumentos y obras de mérito anualmente, y de esta manera se formaría en pocos años en cada localidad un arsenal quirúrgico y una biblioteca médica, que reportarían una gran utilidad práctica.

Las obligaciones de los profesores serían: escribir la topografía médica (si ya no estuviese hecha) del término municipal respectivo en el término de dos años, á contar desde la toma de posesión; velar porque la sanidad en los pueblos fuera una verdad; redactar anualmente una Memoria en que reasumiesen las reformas sanitarias propuestas y llevadas á cabo; resultados obtenidos en la práctica profesional con los tratamientos empleados; enfermedades que han reinado en las localidades respectivas; redactar mensualmente un cuadro sanitario á la manera que hoy lo hacen (y por cierto medianamente) los ayuntamientos, y por último, prestar asistencia facultativa gratis á todo vecino de su localidad respectiva que la reclamase y á los transeuntes pobres, exceptuando los partos, casos judiciales, visitas nocturnas, las grandes operaciones y las de cirugía menor, servicios que serían retribuidos por parte.

Si algún profesor se inutilizase por su edad ó por cualquiera otra causa, sin afectar en nada al Estado ni al municipio, se le consideraría jubilado, dejando el nuevo propietario á su favor y sin sufrir su sueldo el descuento antes mencionado, 3.000 reales en las plazas de cuarta clase; 4.000 en las de tercera; 5.000 en las de segunda, y 6.000 en las de primera; quedando, por consecuencia, relevados dichos sueldos siempre de cualquier otro descuento.

Planteada la cuestión de partidos médicos bajo esta forma, la Sanidad sería una verdad, ganando en ello mucho la nación, al mismo tiempo que quedaría asegurada la posición y dignidad de los profesores de la ciencia de curar, sin exigir gravámenes á los pueblos, puesto que pagarían por dichos servicios poco más ó menos que en la actualidad: quedaría para siempre destruido el caciquismo y abolidas las igualas, sin lastimar derecho alguno, pues así como los gobernos dotan á los pueblos de párrocos y maestros a fortiori, creo que pueden imponerles médicos que velen por su salud; y así como el padre que no está conforme con el maestro de la localidad, entrega sus hijos al cuidado de otro profesor que los eduque, según sus miras particulares, de la misma manera el enfermo que no tenga confianza en el médico oficial puede llamar á otro remunerándole sus servicios; pues qué, ¿acaso hoy no se está viendo que los pudientes imponen médico á los pobres? Siendo los unos como los otros seres humanos, creo se deben medir con la misma vara.

Serían del mismo modo innecesarias las asociaciones, pues si con ellas se quiere que la moral médica sea una verdad, es vano empeño, porque mientras haya corazones ruines y bajos en maridaje con el vil metal, no podrá extinguirse la inmoralidad á pesar de todas las asociaciones y de todas las reconversiones posibles, como no se destruirá el cuanderismo mientras el pueblo sea un ignorante. ¿Qué nos importaría, si esta idea u otra análoga se llevara á cabo, que acudieran muchos alumnos á la Escuela de medicina cuya oposición emite el Sr. Arrate? Están en