El Genio médico-quirúrgico (1882-07-15 00:00:00), página 6

Empiezo ya sin más preámbulos, y le suplico que atienda, y atienda bien, amigo mío, que aún poniendo en contribución todas sus facultades, dudo muy mucho que dé asentimiento á lo que voy á referirle.

A mi vuelta de París hace próximamente un mes—en aquella capital he estado dos meses—mi comprometor y amigo, á quien usted conoce, D. Celestino Masip, me invitó para que viera unas piedras—así son, al parecer, á primera vista—que tenía depositadas en una relojería de un amigo suyo y mío. Como quiera que la fiebre minera se ha desarrollado desde hace poco tiempo en esta localidad, supuse á priori que dicho comprome- sor empezaba á sentir los primeros síntomas del contagio general, y que por lo tanto deseaba saber mi opinión—bien pobre por cierto—en análisis y estudios mineralógicos. Puestas de manifiesto las dichas piedras, miradas y examinadas en todos sentidos y direcciones, nada concreto pude decirle ni sobre su composición, ni sobre su riqueza mineral. Pero ¡qué fué mi sorpresa—casi debiera decir espanto—cuando el expresado Masip, para sacarme de cavilaciones, me dijo: «Estas piedras no son minerales, son cálculos urinarios!!»

FOLLETIN.

¿Cómo debe entenderse la misión de la mujer en el mundo?

POR EL DR. LOPEZ DE LA VEGA.

(Continuación.)

sex. A los veinticinco recibió el grado de doctora, leyendo públicamente en su casa la Instituta de Justiniano. Tenía treinta años y logró por su grande reputación una cátedra, enseñando en ella el Derecho á un considerable número de personas de todos los países, y reuniendo las gracias de la mujer y las ideas del hombre, se elevaba á una incommensurable altura intelectual. Hubo otro ejemplo igual en dicha ciudad en el siglo XIV, y otro semejante se repitió en el siglo XV.

En el siglo XVI se hicieron célebres en Venecia Modesta di Porso di Yorsi y Casandra Fidele. La primera compuso muchas obras selectas en verso serio, jocoso, heroico ó tierno y algunas églogas, que se representaron en los teatros; y la segunda escritó con igual éxito en las lenguas de Homero, Virgilio y Dante, tanto en verso como en prosa, des- collando en la filosofía de su siglo y los precedentes. Cultivó la teología, defendió conclusiones, enseñó

Dejo á su claro talento el figurarse la escena que se signó ante una verdad tan monstruosa. Porque hoy, amigo mío, en fuerza de las observaciones que se vienen sucediendo y de los hechos que se imponen con una pesadumbre abrumadora, no yo, médico de aldea, poco versado en el estudio de grandes procesos morbosos, sino mi ilustrado comprometor y conocido D. Celestino Masip; el concien- zudo y notable médico de Zalla—de donde el caso procede—D. Agapito Menéndez; el aventajado joven médico de Sopuerta D. Gregorio Santibáñez; el ansioso cirujano, curtido en las lides de una trabajada vida profesional, don Victoriano Garnendia, y quien borroncea es- tas mal trazadas líneas, proclamamos muy alto y afirmamos unánimemente una verdad científica que por lo estupenda y los asombro- sos caracteres que presenta, la calificamos de monstruosa.

Oiga, pues, mi buen amigo, hasta el fin, y comprenderá, si puede, el extraño caso, sin creer nunca que la imaginación exaltada ó la creadora fantasía reviste el caso presente de aditamentos y ropajes que no sientan bien á los que, como nosotros, sólo deseamos que la verdad se abra camino, y que lo excepcio- nal y grandioso del caso lo compruebe todo públicamente en Pádua muchas veces, añadiendo la música á sus conocimientos. Sus buenas costumbres le captaron el aprecio de los Sumos Pontífices y el aplauso de los Reyes, y alcanzó más de un siglo de existencia.

En Milan, una ilustre doncella de la casa de Tribulio, pronunció en la lengua antigua de los romanos muchos discursos eloquentísimos en presencia de Pontífices y Reyes, y en Verona, hacia el siglo XV, se conoció otra que alcanzó la admiración de los soberanos.

Mucho se habla del martirio de María Estuart: fué, en efecto, mujer fuerte y virtuosa; pero ade- más de la expresada decapitación, en los cinco años que remó, dicen algunas crónicas que hizo perecer en las llamas unas 700 personas de todas clases y edades, movida del celo de la religión católica (1).

(1) Sobre el suplicio de María Estuart hemos escrito el siguiente episodio:

«Eran las nueve de la noche del día 18 de Fe- brero de 1589.

La Reina apareció en la sala fúnebre, en que se hallaban más de 200 personas vestidas de riguroso luto. Su semblante, placido y tranquilo, revelaba que su alma estaba resignada á sufrir el martirio, completamente convencida de su inocencia, y dis- puesta á presentarse pura y limpia de toda culpa ante el soberano Juez.

El cadalso, el banco en que debía sentarse, el