El Genio médico-quirúrgico (1882-03-15 00:00:00), página 3

cer en consignar que todos los subdelegados que he tenido ocasión de tratar, por la profesión que ejerzo, son modelos de rectitud y entusiastas por el bien de sus compañeros.

Por lo tanto, si existe algo de verdad en lo que ocurre en ciertas localidades, no debemos extrañarnos de intrusiones, ni de curanderos; pues dentro de la clase vemos que hay quien los protege y fomenta con gran escándalo de la generalidad.

Debería ejercerse una vigilancia esmerada en estos asuntos, pues en ello va la salud de los pueblos. Castigar, sin contemplaciones de ningún género, á todo el que diera facultades que no está autorizado á dar, y, sobre todo, no permitir á nadie más titulares que aquellas que pudiera desempeñar. De esa manera se quitarían muchos abusos que todavía existen, y que algunos quieren sostener por lo lucrativos que son.

Véase con imparcialidad cómo parte de nuestra mala organización reside dentro de nosotros mismos, y la verdad debe decirse por triste que sea. Hoy, por fortuna, las causas que motivan esto se van destruyendo, porque no pueden conciliarse con las necesidades de la época, y porque—nos tenemos que desengañar—los partidos no descansan, ni son creados por derecho de las costumbres, hasta cierto punto injustas, caprichosas y difíciles de sostener.

Ha llegado una época en que los pueblos deben ser más atendidos que hasta ahora, en que la clase necesita estar reglamentada si ha de ser una verdad el compañerismo y la moral que mutuamente deben guardarse las clases profesionales.

Solamente así es como evitaremos ese cúmulo de faltas, que todos los días se oyen referir con disgusto; los pueblos nos guardarán las consideraciones que nos deben, y seremos retribuidos conforme se merecen nuestras profesiones médicas.

IV.

Es conveniente decir, para convencernos una vez más de cuanto llevo dicho, que veamos cómo se observa eso que se llama moral profesional.

Atrevida quizá sea la comparación que voy á indicar; pero es dicha por el vulgo, que tiene formada una idea poco favorable de cómo nos respetamos: suelen hacer extensivo aquello de ¿quién es tu enemigo? El de tu oficio. Es decir, que no hay peor cuña que la de la misma madera, y por desgracia, algo de realidad hay en esto.

Un ejemplo entre varios que pudiera citar servirá para demostrar lo que anteriormente digo.

Un facultativo que se halla al cuidado de un enfermo crónico, propone que haga uso de una medicación perfectamente indicada á la más tierna unión que debe suponerse en dos corazones que mutuamente se entregan, no fuese otra cosa que el lazo de un instante destruido por el instante sucesivo, que es el sistema de comunidad de las mujeres en un Estado? La seducción de los sentidos pertenece á la escuela cínica, la cual miraba el pudor como pacto ó convención humana, propendiéndolo como obligación el libertarse de él. ¿Qué era la religión de aquellos tiempos para que pudiese enfrentar las costumbres, más que una policía sagrada, con más ceremonias que preceptos? Los romanos honraban á los dioses, como podemos nosotros honrar á las personas poderosas. El pueblo griego creó la mitología de los dioses, y por cierto que tiene originalidad y belleza; pero no lleva el alma á la verdadera región beatífica, porque no se funda más que adiciones poéticas, elaboradas por la imaginación. El cristianismo vino á extraviar los lazos de los matrimonios, haciendo sagrado el vínculo político, poniendo los contratos de los cónyuges entre el Tribunal y el Altar, bajo la custodia de la Divinidad.

No se limitó el cristianismo á prohibir las malas acciones, sino que extendió su imperio sobre los malos pensamientos, poniendo valla á los sentidos,