El Genio médico-quirúrgico (1881-08-31 00:00:00), página 5

los servicios que una asociación de esta naturaleza puede prestarles en momentos bien críticos.

Existe siempre en todas las sociedades alguno o algunos individuos, por cuyo particular empeño, por cuyo extraordinario celo, dichas sociedades conservan su existencia aún en medio de la frivaldad ó el desdén de la mayoría, y dentro de esta sociedad, su secretario el señor Bengoa, es el que más se preocupa de su conservación. Hay en este amoroso empeño una deuda de gratitud que le hemos oído más de una vez hacer pública á nuestro querido amigo; cuando falleció su padre, la Sociedad depositó en su casa una cantidad que á la vida era muy indispensable para cubrir las más perentorias necesidades; la Sociedad fue entonces una verdadera Providencia por su eficacia y oportunidad, y desde aquel día el hijo, agradecido, trabaja con inmenso cariño por su conservación y fomento. (1).

Esta Sociedad que lleva una vida modestísima es desconocida de la mayoría de los médicos, lo cual no debe suceder, ni por la mucha honra que les da ni por el servicio que puede prestarles. Las necesidades de la clase médica han ido en aumento, hoy somos muchos y hay profesores muy pobres; los que llegan en los hospitales, y después van á parar sus cuerpos, ó á sala de disección ó á lafosa común. ¿Necesitaremos recomendar á nuestros lectores la inscripción en dicha Sociedad? (2)

Ella y el Monte-pío facultativo, de la que es un auxiliar, son dos flores de las clases médico-farmacéuticas, son un testimonio eloquente de su compañerismo, y deben recabar el interés y la protección de todos los profesores.

A. Pulido.
(De El Siglo Médico.)

¿Es arte, oficio ó sacerdocio la profesión médica?

Arte, oficio y sacerdocio no son palabras sinónimas, ni las funciones propias de estas cualidades son iguales; así, ante todo, es necesario definir.

Yo entiendo por arte la observación de las reglas que se suceden unas á otras, la sucesión de conocimientos humanos que, cual eslabones de una cadena, tienen mutuo enlace; y el conocimiento de los unos lleva al conocimiento de los otros; pero conocimientos que tienen su término en la perfectibilidad del arte, y cuyo objeto ó fin está en el mundo material; en resumen, arte es el conjunto de reglas (ó leyes si se quiere) creadas por el hombre y siempre en relación con la materia.

Bueno sería aquí comparar á la ciencia con el arte, pero no es este el tema propuesto y lo dejaré en su estado.

Oficio debe ser el ejercicio ó práctica de la ciencia ó del arte, pero con un fin particular, material, que no extiende su acción más allá de su conveniencia; es decir, el arte está dentro del oficio, porque el arte da las reglas que el oficio ejecuta, y por lo tanto, arte y oficio son como teoría y práctica; mas como la teoría del arte está en la materia, y el objeto del oficio también, no podemos confundir al arte y oficio con el sacerdocio.

Pero como el oficio que sólo consiste en la práctica puede ser hijo de la ciencia, y ésta no está sólo en la materia, no estudia sólo las creaciones del hombre, y sus leyes son naturales, bueno es decir que aun el oficio científico no es sacerdocio, porque el sacerdocio consiste en la práctica de la ciencia ó del arte, pero encarnada siempre en la fuerza de una ó más virtudes, llevando un principal objeto invisible e inmaterial, aunque en la materia refleje su resultado; el sacerdocio es la ciencia y arte verificadas por las virtudes de la Divinidad; el objeto del sacerdocio es inmaterial, el oficio no extiende su acción donde no ve la recompensa, que es innecesaria al mismo; el sacerdocio rinde de su existencia y aboga sus propios sentimientos en aras de la comunidad social, sin más recompensa que la satisfacción de hacer el bien á la de sus semejantes, y definidos así el arte, el oficio y el sacerdocio, ¿a qué categoría corresponde la profesión médica, según la concepción de Hipócrates, en el lleno de su deber?

Quiero prescindir de la consideración en que la sociedad tiene al médico, porque la sociedad es ingrata; y quiero también omitir el concepto de la administración respecto al tributo médico, porque la administración es injusta; pero deseo que esa sociedad ingrata y esa administración injusta asistan á la siguiente escena médica, y luego juzguen y califiquen.

Tendido en la vía pública se halla un epiléptico, sin más socorro que algunos despreocupados curiosos, y al pasar por allí un médico le da los auxilios de la ciencia, y sin preguntar su