El Genio médico-quirúrgico (1881-04-15 00:00:00), página 7

Si los cólicos son vivos, se ordena un cuarto de lavativa de almidón laudanizada y se aplican cataplasmas en el vientre.

Colombo................. 4 gramos.
Láudano de Sydenham... 1 —
Jarabe de membrillo..... 30 —
Agua..................... 150 —
Infúndase el colombo en el agua hirviendo, filtrese y añádase el láudano y jarabe.—Esta poción se administra en el día como tónico antidiarréico.

Subnitrito de bismuto.... 75 centigr.
Agua de menta.......... 25 gramos.
Agua de cal............. 25 —
Jarabe de membrillo..... 15 —

Mézcelese.
A cucharadas de café para los niños atacados de diarrea en la época de la dentición ó destete.

Poción astringente.
Agua de cal............. 100 gramos.
Tintura de ópio.......... 15 á 20 gotas.
Tintura de catecúmene.. 4 á 8 gramos.
Jarabe de membrillo..... 32 —

Hágase poción, que se administrará á cucharadas de media en media hora.—Si la diarrea va acompañada de vómitos, se administrarán en los intervalos pequeñas cantidades de agua de Seltz y áun hielo.

SECCION VARIA.

¿Es necesario el bautismo al embrión? Modo de practicarlo.

( CONCLUSION. )

No es lo suficiente haber probado que el alma se une á la materia desde el momento mismo de la concepción, y por lo mismo la necesidad de administrar el bautismo; no puede darse como finalizada nuestra misión con la persuasión de esta verdad; es necesario, pues, que escogitemos un medio que nos deje á un lado las probabilidades de validez al ser aplicado, y de lleno nos tranquilice de la realidad, circunstancia la más necesaria, si hemos de conseguir que nuestra conciencia nos separe de todo género de duda, mitigando así esa incertidumbre que nos arrastra á la inquietud.

El infatigable Cangiamila, en su tratado de Embriología sagrada, el erudito canónigo magistral de Palermo, trata con mucha extensión y con gran acopio de datos inspirados en los principales médicos de su época, cuantas cuestiones pueden suscitarse. En esta ocasión sólo me he de ocupar de lo relativo al bautismo del embrión.

Distintos casos pueden presentarse en los cuales tengamos necesidad de su aplicación, y distinta la conducta que deberemos seguir. Para demos ser llamados cuando sea inevitable un aborto, y el producto de la concepción sea expulsado dentro de sus membranas; ¿cuál será la conducta que deberemos seguir?

Si se registran los tratados de teología moral, todos sus autores convienen que se aplique el bautismo sobre cubiertas mediante la forma: si es capax, ego te baptizo, etc.; dicen también, después de esto rómpanse sus membranas y sí dé señales de vida, lo que juzgan por los movimientos del embrión y mejor aún si no está en descomposición, repítase el bautismo, aplicando el agua por inmersión é inmediatamente dicieren á la vez si non es baptizatus, ego te baptizo, etc. Claro está el fin que se proponen los moralistas al aconsejar el bautismo sobre cubiertas y condicional; desde luego se deja ver que las membranas las consideran como parte integrante del embrión, y siendo parte constitutiva creen que la ablución es inmediata circunstancia necesaria para la validez del bautismo. No es una afirmación completa la que hacen de su validez, y por lo mismo recomiendan repetir el bautismo en la forma dicha, por ser admitido entre todos los teólogos que tratándose de Sacramentos se sigan las opiniones, aunque no sean más que tenuemente probables; de ahí que ellos admitan y aconsejen esa forma.

Dudoso y muy discutible es el suponer que las cubiertas que envuelven al embrión sean parte constitutiva del mismo; en efecto, nacen y se desarrollan simultáneamente; muy pronto se distinguen entre sí, toda vez que hacia el duodécimo día del desarrollo del huevo pueden reconocerse en éste dos partes, que ya en adelante continúan siendo distintas; una es el cuerpo del embrión y la otra sus dependencias; desde esta fecha siguen una evolución muy distinta, protegen éstas el desarrollo del embrión, estableciendo conexiones con la madre para más tarde separarse por el intermedio de un líquido que se desarrolla á expensas de los repliegues de la hoja externa del blastodermo, á quien dan el nombre de amnios. Sin extenderme más en el desarrollo de las dependencias del feto, es lo suficiente para dudar de esa suposición de los moralistas, fundamento en que estriba su consejo.

Que el feto, ya envuelto en sus membranas, necesita de ellas para continuar su desarrollo así como del líquido amniótico que le separa de sus cubiertas, es innegable; pero gacaso ejercen