El Genio médico-quirúrgico (1881-01-15 00:00:00), página 2

trabajo, si lo cobran, cuando se lo quieren pagar.

Y no puede el médico en manera alguna, aun considerado como industrial ó obrero, por más que otra cosa se diga, negarse á prestar sus servicios, aunque tenga la seguridad de que no le serán pagados, porque entonces se le da el carácter de sacerdote de una ciencia asaz humanitaria, que á nadie puede ni debe faltar, e incurriría, no ya sólo en el general anatema y la execración pública, sino que, tal vez, y sin tal vez, se le aplicara el Código penal, mientras que ni la ley ni las autoridades ni nadie condenan, antes bien amparan, al panadero que rechaza al hambriento si le quiere robar pan, y al sastre, y al zapatero que niegan el vestido y el calzado á los que lo han menester. Sólo al médico es al que se le obliga á trabajar de balde, á prestar sus servicios gratuitos y aunque con ellos exponga también su vida asistiendo á un moribundo apestado en mediodía y repugnante morada, mientras los demás, pobres y ricos y hasta los más allegados parientes, tienen el derecho de huir, y hayen sin que nadie se lo estorbe.

Entonces, y en tales casos, es el médico, decimos, el sacerdote de la ciencia, á cuyo grado carácter no le es posible faltar aunque en todo lo demás sea hombre como todos y nadie se guide de su familia, si quier sea numerosa, cuando la deje pobre y huérfana.

¡Triste es como ninguna la condición del médico en el mundo! ¿Por qué no había ó ha de tener uno ú otro carácter definido para saber á qué atenerse? ¿Por qué esa mezcla de industrial y sacerdote para explotarlo en ambos sentidos?

Más de una vez lo hemos dicho ocupándonos de estos asuntos, que el ejercicio de la medicina, de la ciencia de la vida, puesto que toda ella es y ha de ser abnegación, caridad y sacrificio ante la humanidad, debiera estar confiado únicamente á los que sólo por caridad y religión quisiesen ejercerla, viéndose á ser los médicos una especie de religiosos ad hoc, que no tuviesen familia ni apenas necesidades y ó lo suficiente por sus casas para poderlas cubrir sin exigir nada á nadie, ó viviendo de la caridad.

Entonces sí, sería la medicina un verdadero sacerdocio, y semi-ángeles sus ministros, y no habría poderío ni soberano en la tierra que no mirara con veneración y respeto á tales bienhechores de la humanidad; pero mientras la ejer-

FOLLETIN.

EL COCHE DEL MÉDICO (1).

Continuación.

—Tiene usted razón; las familias de los médicos, pero en especial sus esposas y sus hijas, deben ser todas como Elena y su madre, que siempre hicieron causa común en todo con usted. ¡Oh, y cuántas veces las he visto impacientes y sobresaltadas porque tardaba en volver á casa algo más de lo que ellas pensaban debía tardar! Mas no quiero traer á la memoria muchos recuerdos que todavía me atormentan, y voy á proseguir mi narración, puesto que usted así lo desea.

—Prosigue, sí, y acaba, porque luego tenemos que hablar de otras cosas.

—Aquella indiscreción mía, aquel mal paso (aunque bien lo sabe Dios, y se lo confeso á usted ingénicamente) no reconocido por causa más que la compasión y el interés que me inspiraban aquel pobre y virtuoso enfermo y su desgracia—

(1) Véase el núm. 1.317.