El Genio médico-quirúrgico (1880-06-22 00:00:00), página 2

irresoluble, pues si por una parte—por los que compelen á una intervención activa—se invocan razones concluyentes y se ensalza ese moral principio de la personalidad humana, y los que como necesaria consecuencia y derivados de él entran como factores principales en la nueva vida de las sociedades modernas; por la otra, ó sea por los que invocan el quietismo, el alejamiento de las candentes luchas de la política, se exponen también luminosas razones, principios de conducta, que bien merecen ser estudiados con detenimiento, por lo que afectan á nuestra tranquilidad, á nuestro reposo y bienestar.

Nosotros no vamos á ser jueces de este asunto tan controvertido y ocasionado á un fracaso. Nosotros creemos que antes de penetrar en el fondo de este callejón sin salida—lo confesamos así paladinamente—existe otra cuestión previa, otros antecedentes que debemos examinar con escrupulosidad, y caminando así de lo pequeño á lo grande, de lo desconocido á lo conocido, la resolución de aquel problema—si la tuviere—se presentará por sí misma, clara, sencilla y concluyente.

Para que una personalidad acometa una empresa ó ejecute un acto con la inherente responsabilidad, debe hallarse en el pleno uso de su razón y en pleno goce de su libertad. Faltando alguna de las dos condiciones expuestas, la empresa ó el acto llevados á cabo, serán obra ó de un loco ó de un autómata. Preguntémonos, pues: ¿Los médicos rurales hoy tienen merma da ó coartada alguna de estas dos facultades—ó si se quiere—condiciones? Por lo que respecta á la primera—al pleno uso de su razón,—ninguna duda cabe; pero por lo que se refiere á la segunda, debemos afirmar que en algunas localidades, se halla tan mermado el precioso don del goce de libertad—gracias sean dadas al reglamento que nos rige—que el médico vive esclavo y expuesto, si quiere hombre por su cuenta, á conflictos innumerables.

Es tan cierto, tan evidente, lo que acabamos de asentar, que los médicos rurales nos disponerán galantemente el esfuerzo que hubiéramos de hacer para probarlo; y los que nos lean en la coronada villa ó en populosas ciudades, tendrán en sí mismos la prueba patente, si antes han servido en pequeños pueblos: y si su buena fortuna les ha librado de ver fundido este pesado eslabón á la cadena de su vida, el hecho práctico lo anotará tangiblemente algún conciogé, que haya tenido la heroica vocación de ser mártir y redentor en la aldea A. ó en la villa B., donde vivirá tan á gusto y tan á sus anchas y con un capital envidia de Cresos ó de Rostchiles.

Las luchas políticas que en otros pueblos y en otras razas son mesuradas, respetuosas, frías, en nuestra pobre patria y con nuestro temperamento apasionado, impetuoso, ardiente, se extreman de un modo tal, que no es infrecuente ver salpicadas de manchas de sangre las urnas electorales de algunas localidades. Y es digno de notarse que en pueblos y aldeas las más remotas y apartadas de grandes centros de población, la lucha es más viva, más ruidosa. No hay cuartel para el vencido; y por esto, ninguno quiere ser el que con su derrota y su vergüenza tenga que encerrarse algunos días en su casa.

Y en estas localidades, donde se cuentan y recuentan cotidianamente los votos favorables ó adversos por los dedos de la mano, ¿es posible que pase desapercibido, no sólo el voto, sino la influencia del médico; y que los campeones de uno y otro bando pongan en juego todos los resortes, para decidirlo en pro de su candidato respectivo? Se apelará al principio á sus principios, si por desgracia ha sido tan cándido que los haya manifestado en alguna ocasión dada. Si esto no diera el resultado apetecido, se recurirá á sus relaciones amistosas, ó á las de familia. Si aún se resiste, se le arguirá con la muletilla de que «ellos lo han traído» «ellos lo favorecieron con su voto, y de gentes agradecidas es pagar favor con favor.» Pero todavía resiste el empuje de tantas influencias; pues se saca el Cristo, como se dice vulgarmente, es decir, que se le amenaza, se coarta su libertrina voluntad, con estas ó parecidas frases, dichas al oído y en tono sentencioso y profético: «Usted reflexione sobre lo que le proponemos: ó votar con nosotros por el candidato nuestro, ó de lo contrario...» Y aquí pueden anotar nuestros comprometidos todas las lindezas, todas las argucias y todas las amenazas embozadas que les habrán prometido para un porvenir lejano, si insiste en su abstención ó negativa y no corresponde á la medida del deseo—desinteresado por supuesto—de aquellos que «lo trajeron y que le dieron su voto.» Y si la lucha es viva, y las distancias se estrechan, y el período se va acortando, y la indecision y la duda se apodera de los caciques de uno y otro bando... ¡Cómo! ¿No hacer votar al médico? ¿Pues qué—hay quien añade—no es un empleado de la villa, un empleado del municipio, y como tal, sujeto á la jurisdicción y potestad de alcalde? ¡Nadal ¡Na-