El Genio médico-quirúrgico (1879-11-15 00:00:00), página 6

del New Orleans medical journal curiosos detalles sobre la práctica de la obstetricia en Siam. Los partos se confían á matronas y raras veces á parteros, los cuales son tan ignorantes, que su único mérito se reduce á espantar los demonios que retardan la expulsion de la placenta. Hay, sin embargo, ocasiones en que friccionan con fuerza el vientre para acelerar el trabajo ó se suben sobre la pobre enferma pisoteando el abdomen con los pies desnudos.

Pero lo más curioso de su práctica es la exposición de la parida á un fuego vivo. Se la tuesta, hasta cierto punto, colocando su abdomen y espalda á una distancia de dos pies de la hoguera. En esta posición permanece por espacio de un mes después de su primer parto. En los siguientes el período es cinco días más corto cada vez. Explican esta costumbre de la siguiente manera:

La expulsion del niño acarrea una pérdida de los elementos del fuego interior, que si no se remedia por un calor externo ocasiona un reblandecimiento de todos los órganos, útero, mamas, etc.

Instálese en el centro de la habitación un brasero. La mujer se acuesta sobre un lecho á muy corta distancia—como ya hemos dicho—del hogar, vestida muy á la ligera, volviendo la cara ó la espalda al brasero alternativamente.

Calcúlese lo que será este suplicio en un clima tórrido. El marido ó la asistente vigilan el fuego, y sólo cuando es muy intenso echan un poco de agua para atenuar sus efectos. La mujer no puede calmar su sed mientras dura este suplicio mas que con agua caliente. Añádase á esto que no hay tubo alguno que conduzca el humo fuera.

No hay medio ninguno de desarraigar esta costumbre, y las mujeres prefieren morir antes que dejar de someterse á ella.

¿Se oculta tras esta práctica una idea religiosa de purificación? Es posible.

Tiene, sin embargo, la gran ventaja de impedir á las puérperas dedicarse á ninguna ocupación en algún tiempo, evitando así el que contraigan afecciones uterinas.

FEDERICO TOLEDO.

REMEDIOS Y RECETAS.

Glicerolado de tanino (DEMARQUAY).
Tanino ......................... 1 á 2 gramos.
Glicerina ....................... 10 —
Disuévase.
Mójense tapones de hilas en esta solución y métanse en la vagina, para combatir la vaginitis. Pe- ro es necesario, antes de todo, hacer que cesen los síntomas agudos, por medio de los baños generales las inyecciones emolientes y el reposo.—El glicerolado de tanino puede usarse también útilmente en los casos de hemorroides y fistulas del ano.

Inyeccion astringente (MAISONNEUVE).
Sulfato ferroso .................... 100 gramos.
Agua .................................. 500 —
Disuévase.
Esta solución se aconseja en inyecciones contra la vaginitis, y después de cada una de ellas se introduce en la vagina cierta cantidad de almidón.

Inyeccion contra la vaginitis. (LANGLEBERT).
Agua destilada ..................... 1000 gramos.
Tintura de iodo ..................... 20 á 40 —
Ioduro potásico ..................... c. s.
Otra contra idem (PERCY-BOULTON).
Tintura de iodo ..................... 30 gramos.
Ácido fénico líquido ................. 6 gotas.
Glicerina ............................. 30 gramos.
Agua destilada ...................... 150 —
Mézclese.
Esta solución se prescribe en inyecciones contra la vaginitis y leucocoria. En caso de insuficiencia, habrá que recurrir á las soluciones de nitrato argentico.

SECCION VARIA

LA MORAL, LA HISTORIA Y LA LITERATURA MEDICA.

LA MORAL MEDICA.

Nada es más digno de respeto y consideración que la moral aplicada á todas las ramas del saber y á todos los actos de la vida.

Las leyes naturales, sin necesidad de dirección humana, demuestran la unidad y armonía en su más sublime apogeo, y las rupturas entre los elementos cósmicos, no son más que esfuerzos de reacción, para equilibrarse, á beneficio del dinamismo de la materia, esencia íntima del universo y del hombre.

El médico moral ejerce su profesión con la mayor honra y lucimiento.

Todos sus actos resplandecen por la virtud más acrisolada.

Modesto, afable, caritativo, discreto, con la sonrisa en los labios y la complacencia en sus disposiciones, diríase que dentro de su pecho ardía perenne un fuego sagrado, que le induce á mostrarse siempre generoso, consolando los pesares del alma y endulzando los males de la vida.