El Genio médico-quirúrgico (1879-06-07 00:00:00), página 9

blico quedaba tan satisfecho como el curandero pagado.

El juego era curioso, y bien merecía por ello que los espectadores le dieran dos cuartos, sin necesidad del ungüento; pero juzgando que una peseta era demasiado, el que estas líneas escribe, indignado de tanta candidez e ignorancia en los unos como de tanta audacia en el otro, no pudo menos de enterarle del juego á uno de los espectadores, que como férras que eran, no faltaban de aquellos que llevan manta, zorongo, alpargata y una de siete muñecas en la faja.

Seguidamente, este se dirige al curandero ó prestidigitador y le dice, con esa franqueza propia de las gentes del país, que aquello era una farsa, y que si no lo era, le permitiera á él hacerle la cortadura en otra parte visible del público.

—Usted lo dice de broma, le contestó: usted no se atrevería á hacerlo.

—Yo me atrevería á cortarle á Vd., replicó el de la manta, aunque sea el dedo entero, y algo más.

—Es que podría entonces intervenir la autoridad.

—Ea, lo que Vd. hace es una farsa: lo que usted hace es lo que antes le he dicho, y en prueba de ello ahora mismo se lo voy á demostrar á Vd. y al público. Y siguiendo á las palabras los hechos, ibase á lanzar al coche por entre las gentes que delante de él se encontraban, cuando el sacamuelas, que comprendió no iba en broma la cosa, sacude un fuerte latigazo al caballo, y como alma que lleva el diablo huyó de aquel sitio, donde estuvo expuesto á que le hicieran algunas cizuras ó contusiones para cuya cicatrización no hubieran bastado todas las pastillas que llevaba ni las que en toda su vida hubiera podido hacer. Hasta dudamos haya vuelto otra vez á Logroño.

Pues bien: esta, que es la verdad, que nosotros mismos hemos presenciado, está sucediendo á todas horas. Y ese pueblo cándido e ignorante, á quien nosotros nos dirigimos, pues es el único que necesita estas lecciones, porque ninguna persona que reflexione un poco presta oídos á esos charlatanes, puede convencerse de ello con sólo observar que todos los productos que se les venden tienen el mismo valor: una peseta. Y en esto son lógicos los vendedores, porque prestando todos sus líquidos y todas sus yerbas, etc., el mismo servicio, puesto que no prestan ninguno, ¿por qué habían de hacer á los unos de peor condición que á los otros? No, señor; todos los productos debían ser iguales para que no reine la envidia entre ellos, y á todos se les concede el mismo valor. Es el modelo de la igualdad absoluta.

Y ¡es posible, señores; es posible que en virtud de tanta y tanta ignorancia como hoy existe en la inmensa mayoría del pueblo trabajador y en la mujer, ignorancia que tantos males acarrea, no procuremos, con más interés, con más energía, con más entusiasmo, sustituir la en mujer y en el hombre con una ilustración digna de los pueblos civilizados y necesaria para el bienestar de los mismos?

En vez de invertirse, como se invierten, tantos miles y aun millones en cosas inútiles y aun perjudiciales ¿no sería mejor que se invirtieran en llevar á esas pobres y oscuras inteligencias la luz de la verdad por medio de escuelas bien dotadas y maestros ilustrados, por medio de las escuelas de adultos, de las de artes y oficios, etc., etc., y no se diera el espectáculo triste, tristísimo, que hoy se da, viendo como se explota la ignorancia de aquellos sin cuyo trabajo no existiría la sociedad?

Llamamos la atención de todos los hombres amantes de la verdad sobre estos y otros puntos no menos importantes que habremos de tratar, recorriendo todas las clases y todas las esferas, en el curso de nuestras tareas si El Obreiro llega á adquirir feliz y próspera vida mediante el concursó y apoyo que le presten los hombres de ciencia y todo aquel que, como nosotros, anhelé sacar al pueblo obrero de la ignorancia y servidumbre porque se halla esclavizado, servidumbre e ignorancia que tanta parte tienen en las desgracias que á todos, altos, bajos y medianos, alcanzan en ocasiones.

PROYECTO DE REFORMA A LA LEY DE SANIDAD.

(Continuación.)

Segundo. Las embarcaciones que entren por arribadas forzosas, aunque con libre plática, mientras no descarguen ó verifiquen alguna operación mercantil.

Los barcos pescadores y los de cabotaje que no pasan de 20 toneladas estarán exceptuados de los derechos de entrada.

Art. 53. No pagarán derecho de cuarentena los buques sujetos á la de observación y las personas y ropas que permanezcan en el buque.

Art. 54. Los buques que hacen viajes periódicos previamente anunciados al público con día fijo, satisfarán sólo 25 céntimos de real por escala en el primer puerto que arribase, y en