El Genio médico-quirúrgico (1879-08-15 00:00:00), página 3

distrito dado, aunque respondiendo á un fin común, serán los preciosos materiales que han de formar las Asociaciones de provincia, las que, robustecidas con los medios y poderosa iniciativa que en cada una cuenta la clase profesional —y notable ejemplo está ya dando la de Valladolid—se llegará á la federación por circunscripciones, que formando Congresos por regiones, llevarán al fin todo su poderoso influjo al central, establecido en Madrid, cuyas decisiones, cuyos acuerdos formarán el credo de nuestra clase toda, y será énergicamente secundado por los que han sido autores más principales de esta gigantesca obra.

Y que esta idea está en la mente y este propósito en el corazón de todos los médicos, es una verdad ya probada, pues así como una hipótesis queda de hecho considerada como una verdad y como tal toma desde entonces carta de naturaleza en la ciencia, arte ó industria á que pertenece; cuando se comprueba con hechos irrecusables y repetidos la teoría de su desenvolvimiento y supuesto modo de ser, de la misma manera la vida y progresivo desarrollo de las asociaciones, tanto de distrito como de provincia, está hoy asegurada y reconocida, no sólo como posible, sino como necesaria; y más todavía, como ejecutiva, por lo que aquellas son y representan. Los asociados de este distrito y los muy dignos y activos de Valladolid lo proclaman; aquellos por mi humilde voz hoy, estos por su órgano oficial La Fraternidad Médica. Y unos y otros nunca podrán felicitarse lo bastante de aquel momento en que asentarán como general y salvador principio para la futura vida de las asociaciones que «las necesidades y exigencias de la clase médica en general son anteriores y superiores á las necesidades y exigencias del individuo.»

Empero como las más bellas y alhajíguenas teorías, los más severos principios de moral y de justicia, caen con frecuencia al principio en desuso y más tarde yacen en el polvo del olvido, por la apatía de los unos ó por las miras utilitarias de los otros, se hacía preciso—si aquel principio eminentemente moral y regulador de las Asociaciones había de librarse de la finesta muerte que le amenazara—que á la teoría de su desenvolvimiento acompañara la saludable práctica de los hechos consumados. Así ha ocurridoafortunadamente, y en la Asociación de este distrito se encuentran profesores tan dignos, tan nobles e interesados en el bien y prosperidad de la institución, que no han vacilado en reducir sus justas pretensiones, ciñéndose á un criterio general y adecuado al modo de ser de los partidos médicos actualmente, renunciando derechos adquiridos por sus conocimientos.

«Se halla establecida con anterioridad á la evolución del ser, de la misma manera que están fijadas preliminarmente las diversas evoluciones que se llaman edades: 2.º, esta necesidad de evolución y duración constituye por sí sola un carácter distintivo de los seres orgánicos: 3.º, la duración de la vida individual tiene en cada ser un valor absoluto y otro relativo, pues lo mismo el ser cuya existencia fisiológica dura algunas horas, como el que alcanza una existencia secular, andan en su espacio y en su tiempo respectivos todo el camino de la evolución que les pertenece (1): 4.º, el crecimiento y el decrecimiento del cuerpo no dependen tanto de la cantidad de alimentos ingeridos en él, cuanto de la sustancia alible, de la cual se apodera el organismo según la edad y otras circunstancias individuales: 5.º, este mismo crecimiento está limitado siempre por la especie animal ó vegetal á que pertenece el individuo, sin que que pase de las dimensiones preestablecidas, y cuando las traspasan ó no las alcanzan, resultan los llamados jíganos ó enanos, ejemplos no fisiológicos que caen bajo el dominio de la teratología:

(1) Historia de la Filosofía Médica, por el Excelentísimo Sr. Marqués de San Gregorio, tomo I.º, 1869.

6.º, á pesar del crecimiento sucesivo del cuerpo humano, empezando por siete libras de peso que representa el recién-nacido y llegando á ciento veinticinco, que corresponde al adulto, de lo que debía resultar, dado el cambio completo supuesto de materias en el acto nutritivo, la anulación del individuo de época anterior, la persona permanece la misma, no sólo en su yo subjetivo, que siempre se reconoce á sí mismo, sino también la identidad objetiva de la persona por la cual nos conocemos á nosotros y conocemos á los demás: 7.º, admitida la renovación completa de la materia, la herencia natural, así la fisiológica como la patológica, sería imposible, y sin embargo, su existencia es tan real y cierta como la realidad y certidumbre más objetivamente demostradas: 8.º, por último, si la renovación material fuera completa, no tendrían explicación posible las edades, y sobre todo la vejez, pues llegando la época de equilibrio entre la adición y la sustacción, el organismo debería permanecer en tal estado por un tiempo indifinido, y la vida sería estable y la muerte un mito.

Después de reflexionar sobre estos hechos, es imposible admitir, ni como verosímil siquiera, la renovación total de la materia orgánica sin una prévia explicación.

La materia alible llega á las profundidades del organismo y éste se la asimila, ó como diría el dog-