El Genio médico-quirúrgico (1878-07-07 00:00:00), página 1

EL GÉNIO MÉDICO-QUIRÚRGICO,
PERIÓDICO DE CIENCIAS MÉDICAS,
CONSAGRADO AL PROGRESO DE LAS MISMAS Y BIENESTAR DE LOS PROFESORES.—ORGANO OFICIAL DE LOS ESCOLARES MÉDICOS, ATENEO DE ALUMNOS INTERNOS Y ACADEMIA MÉDICO-FARMACEUTICA ESCOLAR.

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SUMARIO.

SECCIÓN PROFESIONAL: La polifarmacia y el escepticismo en medicina, por el Dr. Martínez Martín.—Carta segunda del Dr. Tejada y España.—CIENTÍFICA ESPAÑOLA: Humulus lúpulo, por D. Ambrosio Rodríguez.—El sincope, por Lope Valcárcel y Vargas.—CIENTÍFICA EXTRANJERA: por Federico Toledo.—REMEDIOS Y RECETAS.—CRÓNICAS.—VACANTES.—FOLLETIN: Historia del genio, por D. Victorio Elena y Pérez.—Clínica médica, pliego 13.

SECCIÓN PROFESIONAL.

LA POLIFARMACIA Y EL ESCEPTICISMO EN MEDICINA.

(Continuación.)

Este principio es el que, en concepto de Barthez y sus adeptos, dirige todos los actos fisiológicos y patológicos, y á su autocracia es á la que debe atenderse más principalmente en el tratamiento de las enfermedades.

De aquí que en sus métodos terapéuticos concediese toda la supremacía al natural, puesto que, inspirándose en la naturaleza de las enfermedades, trataba en su virtud de ayudar y secundar los esfuerzos del organismo, ó de la fuerza vital mejor dicho, para que pudiese eliminar con mayor facilidad la causa morbifica.

Estos son los puntos más culminantes de la doctrina de Barthez, que, si bien los iniciaron antes que él algunos otros, especialmente Glisson y Bordeu, que vivió casi en su misma época, sin embargo, ninguno fué defensor tan ardiente ni supo darle tan seductoras formas como el médico de Montpellier. Pero ninguno era en cambio tan apropiado para esta empresa, ni tan merecedor de las atenciones con que le ha dispensado el mundo médico, porque como escribe Dezimérès, «Barthez poseyó en alto grado todas las facultades del espíritu, sobre todo las que constituyen el genio de las ciencias; una memoria prodigiosa, una vasta comprensión de los hechos, una paciencia increíble para estudiar todas sus fases, una grande inteligencia para descubrir sus relaciones y una gran disposición para formar y seguir el enlace de las ideas abstractas. Aprendió cuanto quiso, leyó mucho, sabía una multitud de idiomas, que le facilitaron relacionarse con los filósofos y sabios de todos los tiempos y países….(1).»

Mas á pesar de esto, apenas si su doctrina salió de los confines de Montpellier, por más que se encuentre difundida en la mayor parte del mundo científico; y es que dentro del vitalismo se encuentran tantas sectas,—si vale la expresión,—como distintos partidarios cuenta dicho sistema. Ni podía tampoco suceder de otra manera, en lo que se refiere á su parte doctrinal, puesto que el principio que se supone anima á nuestro organismo les es completamente desconocido, y había de entrar por mucho la imaginación de cada uno para crearse una entidad amoldada al carácter y tendencias que en él pudieran predominar. Así que, como dice el Dr. Mata, desde Hipócrates, cuyas obras

(1) Dezimérès.—Diccion. hist. de Medicina,