El Genio médico-quirúrgico (1878-03-31 00:00:00), página 10

en el actual, por ejemplo, es posible que no falte alguno que crea inspirada la conducta del doctor Pla-Gio, no por el «beneficio de la generalidad» sino por algún mequino interés personal, impropio de quien ostenta un título académico. Y aun cuando si tales suposiciones llegaran á nuestros oídos, nos apresuráramos á desvanecerlas, porque no creemos con tan estrechas miras al Dr. Pla-Gio; lo cierto es, que quizá le fuera de utilidad recordar un refrán castellano que dice: «Cuidados ajenos…»

COMUNICADO.

Sr. D. FÉLIX TEJADA Y ESPAÑA.
Madrid.
Navales de Alba de Tormes, y Marzo 15 del 78.

Muy señor mío y apreciable compromisor:
Publicado el comunicado que con fecha del 22 de Febrero le remité, en el número correspondiente al 7 de Marzo de su ilustrado periódico, tengo el honor de remitirle hoy los siguientes documentos, que como verán sus lectores, son, el uno la contestación (ciertamente inesperada) á mi comunicado, y que recibí el dia 3 del presente mes, en la cual sigue cubriéndose la cara con el antifaz del pseudónimo, y el otro la carta por mí remitida á la Revista Médica Salmantina, con el objeto de que la lea el Dr. Pla-Gio; en ella, como comprenderán los lectores de este periódico, expongo los motivos que me asisten para no contestarle cumplidamente ahora y sí trascurrido que sea algún tiempo.

Soy de V., con la mayor consideración, suyo afmo. amigo y compañero

S. S. Q. S. M. B.
VICTORIO ELENA y PEREZ.

Hé aquí la carta del Dr. Pla-Gio, copiada textualmente:

Sr. D. Victorio Elena y Perez.

Muy señor mío: He escuchado la lectura que el director de la Revista Médica Salmantina me ha hecho del extenso comunicado dirigido por V. á mi humilde personalidad, en contestación á una carta que escribí hace ya tiempo, y cuya publicación me ha sorprendido mucho, pues jamás fueron mis intenciones, ni las del director del mencionado periódico, que viese la luz pública, como ha sucedido casualmente mientras dicho señor se hallaba en Madrid. Pero una vez que ha tenido lugar, me hago responsable de cuanto en ella se afirma, y en virtud de esto tengo el gusto de enviarle la siguiente epístola.

Enfermo hace algún tiempo, no me ha sido posible hasta hoy contestar á lo escrito por usted en el referido comunicado, estando sin duda exaltada su bilis por la fuerza contundente de mi argumentación, que me atreveré á llamar inconclusa, pues á ello me da derecho la exactitud de las notas que hago en mi carta, cuya evidencia se comprueba con facilidad teniendo á la vista los números de El Genio en que se publicó su artículo y las obras de Bouchardat y Monneret, en las páginas y líneas indicadas por mí en aquella.

Encabeza V. su comunicado con una máxima del ilustre autor de El Genio del Cristianismo, y confieso ingénuamente que no comprendo lo que se ha propuesto con tal lema, que tan poca ó ninguna relación tiene con el objeto de su escrito, el cual, dicho sea de paso, considerado lógica y gramaticalmente, es bastante fustigable al látigo de la más severa crítica. ¿Hay quizás en mi carta algo de malevolencia? ¿Puede entenderse por esto el decir y probar con datos positivos, que para la confección de su artículo ha copiado V. párrafos enteros de obras conocidísimas, que ha querido hacer pasar como originales de su segundo talento? Añade V. que que he cometido una falta de comprensión, y voy á demostrarle todo lo contrario, permitiéndome antes hacerle una pregunta. ¿Debe posponerse al bien general el bien particular? Supongo que responderá afirmativamente, y la aplicación de este principio social puede verla en casi todos los actos humanos dirigidos por la razón. No se atreverá V. á negarme que redunde en beneficio de la generalidad la advertencia que hago en mi carta á los redactores de la Revista, á fin de que cuando reciban trabajos científicos para el periódico, inserten tan sólo aquellos que estén en la índole de la publicación, y rechacen los que vayan adornados con párrafos pertenecientes á diversos autores. ¿No tienen, pues, derecho para declarar á tales escritos (y dispáreme el término aduanero) géneros de contrabando, y encerrarlos en la carpeta donde se guardan los artículos inútiles e inservibles?

Comienza uno de los párrafos de su comunicado con las frases «el honor constituye la vida moral de los pueblos civilizados,» proposición que sé hace muchos años, y que nadie se ha atrevido á contradecir, ni aun yo, que como usted asegura candidamente, sin saberlo, hago mis trabajos en las altas horas de la noche, en esas en que las brujas montadas sobre palos de escobas se reúnen en animado sanhierda, donde discuten varios problemas sociales, danzando fantásticamente al fosfórico resplandor de una