El Genio médico-quirúrgico (1877-09-30 00:00:00), página 2

que los demás no conocen, y es el de hacer disfrutar á la sociedad de los beneficios de una ciencia cuya realidad disputa.—Sí; el sentimiento del deber, avivándose sin cesar con el fuego de una sincera filantropía, es la provision generosa de que el médico tiene necesidad para la jornada que ha de conducirle á su destino.

Terminemos ya la etiología del cáncer que estudiamos.

Si la ciencia no hubiera admitido el adjetivo de incurables que se ha asignado á algunas enfermedades, menos de los nuestros se verían arrastrados por la resbaladiza pendiente del escepticismo. Nada más cierto; cuando nos encontramos con una de las enfermedades que así se califican, la idea preconcebida de que la curación ofrece poca ventura, hace que la incuria se apodere de nuestro espíritu y que permanezcamos inactivos; nuestro ánimo se quebranta, los recursos del entendimiento se paralizan y se estingue el deseo de intentar cosa alguna. De aquí al escepticismo no hay distancia.

El gran práctico Recamier no admite como individualidad mórbida la incurabilidad absoluta; siempre aconseja esperar. El Nestor de los médicos alemanes, Hufeland, comprendiendo el peligro de que hablamos, quiere que aún en presencia de la tisis pulmonar, conserve el médico la esperanza de la curación y que obre formalmente con la mira de esta eventualidad. Cita al efecto varios hechos que atestiguan que hasta la tisis purulenta es curable. El erudito catedrático de patología interna en la Universidad de Salamanca, doctor García Martín (respetable maestro del que escribe estas líneas), se cita á sí mismo cuando habla de las probabilidades de curación de la tisis pulmonar: en su juventud estuvo realmente tísico, y gracias al prototyoduro de hierro, se encuentra hoy en excelente disposición para vivir muchos años.

Todo esto nos prueba que es necesario seguir la línea de conducta trazada por Hufeland y no desesperar jamás en ningun caso de la curación.

¿Y qué diremos de las dudas exageradas que acerca de la certidumbre de la ciencia asaltan á algunos médicos al ver incurables sus propias enfermedades? La historia del escepticismo cuenta esta causa entre las más abonadas para producirle. No todos los médicos sufren la tisis ó una angina de pecho, sin que su fé ante la ciencia se altere más ó menos profundamente. Bayle y Laennec, por su inteligencia privilegiada, son raras excepciones.

Esto, más bien que vituperio, debe inspirarnos compasión. Es tan difícil hacer abstracción completa de nuestra personalidad en nuestros propios juicios, y tan difícil, aún al mismo médico, resistir á esta especie de venganza del le; pero una noche que con sus vigilantes fué á cenar al pueblo que le había acusado, amaneció ahogado, muriendo después el duque á pocos días. Creyóse entonces, con algún fundamento, que los vecinos dieron á aquél veneno en la cena. Registrada la habitación de los desgraciados brujos en la ermita, se encontró una olla llena de un ungüento verde, de olor grave y pesado, compuesto, al parecer, de yerbas sumamente frías y soporíferas; como la cicuta, el solano, el beleno y la mandragora. Laguna, que no desaprovechaba ocasión en que pudiera hacer algún importante descubrimiento, se proporcionó, por medio del alquacil, un bote con parte de aquel ungüento, del cual tuvo bien pronto ocasión de hacer uso en Metz, como vamos á ver. Verificado oportunamente su regreso á esta ciudad, fué llamado á casa del ejecutor de la justicia, cuya mujer había perdido totalmente el sueño, y tomando el citado ungüento de los brujos, hizo que la untara de pies á cabeza. El efecto no pudo ser más eficaz ni más rápido: en el acto fué acometida de un profundo sueño, abiertos los ojos, como los de los conejos, y sin dar señales de vida. Trascurridas muchas horas en tal estado, se temió algún resultado funesto de su continuación, y se practicaron varias y especiales diligencias para despertarla, pero todas inútiles: aquel terrible sueño con-

FOLLETIN.

BIOGRAFIA DEL DOCTOR DON ANDRÉS LAGUNA.

(Continuacion.)

que le consumía. Preguntados sobre la causa de este último crimen, contestó el viejo que no habiendo querido S. E. en el jueves santo anterior lavarte los pies, ni darle el vestido como los años anteriores, le sobrevino una gran melancolía de la que intentó curarle el diablo, diciéndole: «Si quieres vengarte del duque, toma esta vara, y cuando le vieres pasar por tu ermita, échaselá delante de los pies del caballo, y así trabucará y se hará mil pedazos. Empero si no le quieres matar, sino tenerle enfermo, sal como á pedirle limosna y procúra de resollarle en el rostro, porque entonces, estando á tus espaldas, soplaré también por tu colodrillo y le inficionaré con mi anhelo de tal suerte que ninguno sino tú pueda jamás sanarle.» Prestada esta declaración, la vieja fué llevada á la hoguera, reservando al viejo para que curara al duque, tan vigilado como regalado, á fin de ganar-