El Genio médico-quirúrgico (1877-06-15 00:00:00), página 7

y bendecidos de concurrencias numerosas y entusiastas del saber.

Ellos no aspiran á la vida muelle de los privados y aduladores de los Césares romanos, que bebían en doradas copas el exquisito vino de Palermo, de Lesbos, de Chio, sino á la descansada vida.

«La del que huye el mundanal ruido,» tan dulcemente describa por el ilustre Fr. Luis de Leon, que se resumía en el noble desempeño de los deberes morales, huyendo de los vicios y dedicando el tiempo al cultivo de la ciencia.

Ellos, con desprendimiento heroico, probado ya en su carrera, en grado eminente, tienen un dia que sobresalir en desinterés, abnegación y piedad, siendo esclarecidos e instruidos, profesoando magnánima y generosa ciencia.

¡Bendita, pues, su dignidad, su firmeza, su grandeza de ánimo!

Todo el secreto y poderoso encanto que da la ciencia, ¿no es obra de esa aplicación, de que tantas pruebas han dado esos jóvenes ilustres, en sus lides gloriosas?

Imposible nos es describirlas con toda exactitud; mas al fin, todo su ideal se diluye en esta frase, que tiene que ser el lema de su profesión:

Compadecer y consolar.

Como rosa suave purpurina y como clavel rojo y flamante, así se presenta el joven que aspira al ministerio del profesorado médico y farmacéutico. Va por sendas de amor, buscando áuras de elevación que le coloquen en el trono de la verdad, radiante de resplendorosa lumbre. Sueña con el bien y despierta lozano, como árbol frondoso, para navegar en el Atlántico del estudio, llevando, como argonauta férvido, fé por timón y esperanza por hinchada lona. Cuando las ondas se embrecaben, su fé se agranda y su esperanza se centuplica; y después llega al fin de su jornada ébrio de gozo, viéndose como rodeado de una legión de arcángeles.

El joven escolar médico y farmacéutico no tiene aversión ni odio á nada ni á nadie: es su alma en pleno quien absorbe todas sus facultades; es su alma su guía; él es su misma esencia, porque se deja dominar por un espíritu inmortal. Por eso tiene de Thales la idea de Dios, por ser causa eficiente del universo; de Sócrates la del causa causarum; de Platón la de un mundo de espíritus beatíficos; de Séneca la de un más allá de luz independiente; de Euclides y Arquímedes la perseverancia; de Galileo la energía; de Cristo la dulzura y la bondad, la abnegación y la grandeza espiritual. ¿Para qué más aroma, más armonía, más caridad, más pureza? ¡Al fin el alma os guía, oh, jóvenes escolares de Madrid y de España toda! ¡Al fin el alma se goza en veros dóciles á sus insinuaciones! ¡Al fin el alma es vuestro ideal, vuestro ser y vuestra personalidad! Thales midió las pirámides de Egipto valiéndose de la proporcionalidad de los lados de los triángulos semejantes, y vosotros habéis medido las del estudio valiéndoos de la fé, que todo lo allana, del desasimiento de lo mundano, que todo lo engrandece. Vuestro cilindro y vuestra esfera han sido fé, desasimiento carnal, veoz locomotora que une el espíritu con Dios para darnos conocimiento del saber, corriendo, veloz por la tierra del sufrimiento.

Vuestros palacios, oh jóvenes sensibles, no serán, seguramente, como los de Priamo y Creeso, sobre cuyas ruinas balan hoy escualidos baños; ni vuestros tronos como los de Aquiles y Héctor, que ya no se conocen; serán, en cambio, modestos gabinetes de estudio, en los que aparezcan figuras de los miembros que sabréis curar, y ejemplares de sustancias que sabréis ofrecer á las indicaciones racionales; libros y bapeles publicando mudamente que en recintos solitarios se hallan almas, no cuerpos, con solo instintos orgánicos, dispuestas á cumplir con el apostolado del saber. Allí rodarán por vuestras mejillas muchos días ardientes lágrimas, como las de Silvio Pellico, considerando que la humanidad suele ser ingrata con los que más la sirven; allí exhalaréis suspiros tristísimos, como los de Gilbert, que os harán sentir el desprecio de los necios y el orgullo satánico de los ignorantes y soberbios; allí meditaréis, como Fray Luis de León, en el poco caso que se hace de la modestia y la bondad; pero también, como almas que sois, reflexionareís, con San Agustín y Lamartine, en el premio que el Eterno tiene reservado al que sabe vivir por el amor y la inteligencia. Así que, en este goce supremo, se estrellarán vuestras penas, lágrimas y tristezas; vereís en su plenitud la soberbia, que todo lo que es noble lo quiere avasallar, como Silverio y Comodo; y vuestra hermosura espiritual, superior á la carnal y á la mundana pompa, os hará excluir, con frase divina: «¡Bendita sea la ciencia, frís del cielo y mundo de las almas!»

Santa es la luz de la verdad divina,
Santa la fé que emana del amor;
Santa la abnegación, porque camina
Por sendas de virtud y de dolor.
Santa la inspiración, que peregrina
Por mundos de magnífico esplendor.
Si alguna vez mortificado llora,
El que vive entregado á la virtud,
Tras de noche de pena vé la aurora,