El Genio médico-quirúrgico (1877-04-30 00:00:00), página 1

EL GÉNIO MÉDICO-QUIRÚRGICO,
PERIÓDICO DE CIENCIAS MÉDICAS,
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SUMARIO.
REVISTA DE SOCIEDADES CIENTÍFICAS: Real Academia de Medicina de Madrid, por D. Ambrosio Rodríguez.—Academia médico-farmacéutica escolar, conclusión de la conferencia dada el día 8 de Abril por D. Félix Tejada y España.—Sociedad tologística escolar de Salamanca, por don Gervasio Palomo.—Revista científica leída en la Sociedad Los Escolares Médicos, por D. Manuel Tolosa y Latour.—CIENTÍFICA ESPAÑOLA: La pleuresia en la gangrena pulmonar, por J. Mitjavila.—Más sobre el café en las hernias, por D. Manuel Gutiérrez.—VARIA: Sociedad española de hidrología médica.—CRÓNICAS.—Vacantes.—Correspondencia.—ANUNCIOS.

REVISTA DE SOCIEDADES CIENTÍFICAS.

REAL ACADEMIA DE MEDICINA DE MADRID.

Sesiones del 12 y 19 de Abril de 1877.

Leída y aprobada el acta de la anterior, hizo uso de la palabra el Sr. D. Federico Rubio, el que después de dar las gracias á los señores académicos que se habían ocupado de su clasificación, y disculparse por no haber podido asistir á las sesiones durante aquellos días por estar ocupado desarrollando otro tema en otro lugar, dijo, que las curas de Lister, que llaman la atención del mundo quirúrgico, tanto en Europa, América y parte de Asia, deben su auge á la oposición y controversia á que han dado lugar, y así sucede aquí en esta discusión.

En dos órdenes se pueden dividir las objeciones hechas acerca de la clasificación de las enfermedades cancerosas, dados los principios concretos que formulé, que no bajaran de 40. La primera observación que se me hace, consiste en declarar ó sospechar que es una clasificación que peca de panteísta.

Este reparo se liga con una de las más altas cuestiones de metafísica y su cuestión batallona: hoy, según algunos, no se debe entrar en la materia al discutir cualquier cuestión de ciencias físicas y naturales, porque no se llega jamás á sacar nada aprovechable; pero yo he de obrar, decía el Dr. Rubio, de otra manera, porque, mal que pese á los positivistas, los asuntos de clasificación entran esencialmente en la metafísica, y yo dije que en el tiempo y el espacio, todas las cosas están incluidas, y no hay hecho en la historia, que no haya pasado en el tiempo, ni fenómeno físico que no pase en el espacio, y esto es lo que dio lugar al ataque de panteísmo por mi clasificación con este falso argumento. El tiempo y el espacio, como dice San Buenaventura, no se deben confundir con lo infinito, y así, al expresar con la ley de inclusión conforme á nuestras ideas el tiempo y el espacio, no caemos en el panteísmo.

El segundo reparo que conviene esclarecer, se refiere á afirmar, que la clasificación no era inclusiva, sino por el tamaño y grandor de los circulos y que no diferían por otra cosa. Aquí resulta una confusión entre el esquema y los asuntos contenidos dentro de este esquema; y no es inclusive porque no es sistemática. ¿Cuáles son las condiciones de una clasificación? La integración y la diferenciación. Citó como ejemplo la clasificación botánica, y continuó diciendo, que se encuentra el principio de unidad primero, y que esto lo contiene la clasificación, que en ciencia no se podía dar salvo, por