El Genio médico-quirúrgico (1876-12-07 00:00:00), página 4

mismo muy sinceros á cuantos tomando enseñanza, útil á ellos y al país, del sabio pensar del señor Echegaray, se arrancaran la venda de los ojos y volviesen al parage de donde la fuerza centrifuga del interés, los arrojó al vacío de la política. Y este deseo, nada más lejos de mí que reducirle á los que, esclavos de la vanidad ó la codicia, deslustran las coronas que en la patria escena conquistaron entre vitores y aplausos y, poetizando la ley, sainetizan los fueros de la razon y del derecho; alcanza también á los médicos, pero no á los médicos, que, presumiendo de avisados, hacen befa de la ciencia con el solo propósito de abrir por la hilaridad á su ignorancia la puerta de las concesiones; que estos tales, doctores del diablo son; sino á los médicos que venden la libertad del político pensar al tirano pensar de los partidos. Sin tranquilidad, carísimo don Félix, en la conciencia y en el ánimo del médico, el arte se esquiva y la ciencia desfallece; esta y aquel demandan el sosiego del espíritu como salud el cuerpo, el día sol y el sol la lumbre que le prestan los ojos del creador. Inquirir ahora en qué ejemplo hubo de tomar fuerza la inventiva del señor Echegaray para su drama intitulado Como empieza y como acaba, negocio me parece menos árduo que ser les podría á los materialistas probar que en el blastema, la gránula ó la molécula estriba el principio y fin de la animalidad.

Desde mi juventud me son conocidos los caracteres que Schaskepear inmortalizó en las mujeres célebres de sus dramas, así como también las obras más inustres de los poetas griegos. Hélas traído unas y otras á juicio comparativo con la producción del señor Echegaray, y en manera alguna he podido hallar concepto explícito que pudiera servirle de ejemplo en ellas al autor español. Sí, por el contrario, por el estudio de la fisiología de los afectos del alma, y usted lo sabe también, que la proliferación á un mismo tiempo de dos pasiones idénticas hacia dos personificaciones distintas, que es lo que forma el cómo del comienzo de la obra del señor Echegaray, tienen la misma posibilidad genéxisca en el corazón humano, que en el mundo físico-orgánico, la realidad en lo aparente y la vida en las leyes de la cristalización.

Y sin embargo, la mujer ideada por el autor, Magdalena, astro central en ese macróscopo, tiende á acreditar en el mundo moral aquel fenómeno. Al efecto, deja el autor á Magdalena que goce las dulzuras de un amor casto con fruto de bendición, durante 18 ó 20 años, y á los 36 de edad, es decir, cuando la esposa y madre de la adolescente María, ha salvado, conducida por el amor entrañable de su esposo, el dique de las ilusiones, la toma el autor de los brazos de Pablo, su marido, y se la entrega, para que la deshonre, á un tal Torrentes, por sugerencias de una amiga ó Celestina, en ocasión que Pablo se halla ausente. Para obligar al viejo corazón de Magdalena á que franquez al de Torrentes la entrada de su pasión criminal, no halla el autor mejor recurso que hacerle herir á Torrentes en un duelo suscitado en defensa de Magdalena. Convaleciente Torrentes de la herida, penetra en el cuarto de Magdalena, y toda la esquivez de la dama, el cariño de madre y el deber de esposa quedan rendidos al seductor, al sólo aspecto de unas gotas de sangre que Torrentes hace brotar de la herida arrancándose el vendaje ante la fortaleza de Magdalena; gotas de sangre que le causan en un segundo el delinquium animi y dâle, como digo, el triunfo de la virtud. Pero Torrentes quería más, quería la posesión eterna, y como Magdalena se negase, por el amor que conservaba á su esposo, con resolución inquebrantable á los planes del seductor, jura éste revelarle á Pablo su deshonra. Pablo regresa, y Torrentes cumple su amenaza haciendo se le entreguen las cartas que posee de Magdalena.

La inmediata consecuencia de esta acción bárbara, es un duelo á muerte que Torrentes y Pablo van á efectuar al amanecer de aquella noche en una quinta. Vuela Magdalena con María al paraje del duelo, y enterada de las condiciones del desafío exige de Torrentes que se deje matar de Pablo. El seductor se niega, no sin hacer ostentación de su destreza en el manejo de las armas. Magdalena calonía la posible muerte de su esposo y jura salvarle asesinando á su amante. Puñal en la diestra se prepara á penetrar en el cuarto de Torrentes, de donde pocos momentos antes Torrentes ha salido y ha penetrado Pablo. Para evitar ser vista de su víctima, apaga Magdalena una de las dos luces que alumbran la escena, y aunque queda ardiendo la lámpara de la Virgen, acontece que Magdalena vé en la oscuridad del cuarto la la persona á quien va á herir y ésta no se apercibe de la presencia de Magdalena. Penetra, pues, esta y clava el puñal en el corazón de Pablo, que espera en la escena. La desventurada esposa exclama entonces volviéndose á Torrentes: hé ahí cómo acabá, y cae el telón.

Tal es, amigo mío, la acción en lo principal del drama. Coayvan á las situaciones: el padre ó tutor de Magdalena, especie de Juan simpón