El Genio médico-quirúrgico (1876-09-22 00:00:00), página 11

«La palabra experiencia, tomada en el sentido propio, significa accion de experimentar, esto es, tentativa hecha para averiguar la verdad de las cosas; en un sentido mas lato representa tambien el conocimiento derivado del uso, de la práctica y de la observacion. Tanto en una como en otra acepcion, se emplea dicha palabra en medicina con mucha frecuencia, como sinonima del conocimiento recibido por la observacion: debemos decir de paso, que si no fuera por la experiencia, no comprenderiamos cómo muchos médicos, que no fían en la medicina, la ejercen con tanta confianza, haciendo de ella (y perdónense los que la comparacion) un puerto franco por el que todos navegan, ó mejor dicho, un áncora de salvacion á la que todos acuden, para no caer en ridiculo, confesando su ignorancia.

El modo porque en medicina ordinaria se experimenta, demuestra que no es positivo y verdadero un conocimiento sino despues de haber sido este sancionado por el uso y la observacion. Como ya tendremos ocasión de ver en otra parte, la medicina no tiene otro origen que la experiencia; pero es preciso confesar que esta ha sido causa de muchos errores graves, y por consiguiente, de muchos casos fatales, que acaso no hubieran existido no tomando los principios que de ella se deducen, como si fueran palabras del Evangelio. Como decimos, en el modo de proceder en medicina para la averiguacion de una sustancia, puede haber bastante inmotivadidad. Dado el caso de una enfermedad poco comun, no tenia la medicina filosofica ó racional otro recurso que hacer experimentos en el hombre sano, y asi se entrega la medicina de hoy en brazos de la brutal experiencia, y asi tambien á veces se experimenta en perros y gatos, y hasta en el caballo, como si estos fueran igual al hombre; como si el modo de sentir de un perro, de un gato ó de un caballo fuere igual al del hombre; como si cualquiera de estos animales pudiera expresar por sus gemidos la accion farmacologica especial de la sustancia experimentada. Puede, cuando mucho, decirnos la experiencia, en tales casos, si el agente empleado tiene accion inocente ó venenosa; debiendo advertir todavia, que aquello que á veces es inocente para los animales, deja de serlo para el hombre. ¡Hasta qué punto llega la filosofía médica!

Pero lo que sobre todo es más repugnante y en estremo irracional, es que, cuando se quiere aplicar un medicamento cuya accion se desconoce, se elige para tal ensayo un niño o un hombre, pero doliente.

EL CONGRESO DE CLERMONT-FERRAND.

Los periodicos nacionales y extranjeros, y muy especialmente los que se dedican al cultivo de las ciencias, han dado á sus lectores una reseña más ó menos detallada del Congreso que hace un mes se ha celebrado en la vecina republica.

En la imposibilidad de imitarles, cual fuera nuestro deseo, nos limitaremos á publicar un extracto del discurso pronunciado en aquel certamen cientifico por nuestro distinguido compatriota doctor D. Francisco Maria Tubino, y estamos seguros que nuestros lectores verán con gusto los curiosos datos que dicho trabajo contiene:

«La tesis del Sr. Tubino es la demostracion de las diferencias que existen entre los habitantes de las diversas provincias de España y Portugal. En las razas espanolas no se encuentra ninguna unidad de origen ni complejion. Los asturianos y los gallegos difieren absolutamente y á primera vista de los catalanes; los castellanos no tienen nada de comun con los andaluces y los valencianos. Sin embargo, se puede establecer una doble division á grandes rasgos entre los pueblos más rechonchos y pesados de las regiones de los Pirineos y los de las orillas del Mediterráneo, que son esbeltos y delgados. Se encuentra además una poblacion rubia, de ojos claros, en Ronda, cerca de Gibraltar; estos son, según el Sr. Tubino, vestigios de los Berberes rubios originarios de Fenicia.

En los paises vascos los rubios y los morenos están mezclados de un modo casi inespeciable. En las demás provincias del Norte de España se encuentran frecuentemente los ojos azules, mientras que los morenos están más extendidos al Sur y al Este. Los portugueses pertenecen en su mayor parte á la naturaleza de los habitantes del Norte de España. En esta última region las gentes tienen un temperamento fielmatico, mientras que en el Sur, y especialmente en Andalucia, el temperamento es vivo. No hay solamente diferencia, sino hasta antítesis y oposicion.

La diferencia moral de las diversas provincias de España es evidente en la historia. En la época de la reconquista se hicieron mezclas en diferentes grados sobre el elemento europeo y el elemento asiatico, de cuyas mezclas salieron los mozárabes. En el siglo XVI, el fracaso de la gran revolucion llamada de los Comuneros tuvo por causala falta de unidad entre las diversas poblaciones insurrectas contra la monarquia autoritaria. Por la misma razon vieron desaparecer dos fueros los aragoneses. Merced á esta poca cohesion de las provincias espanolas, la autocracia unitaria ensanchó su poder por todas partes; sin embargo, las provincias conservan en el fondo toda su vitalidad, como se demostró perfectamente á principios de este siglo cuando la invasion francesa; en la guerra de la Independencia contra Napoleon se esplotó, para es-