El Genio médico-quirúrgico (1877-08-31 00:00:00), página 3

la medicina se apoya en una trahazón de principios positivos é incuestionables, y si por lo difícil de su estudio deja algunos vacíos que autorizan la duda, dispone en cambio de un arte maravilloso ligado á ella, intimamente como esencial atributo, cuyos progresos son incontrovertibles y cuyos resultados son matemáticos.—Si alguien niega en absoluto la verdad de la medicina, débese ó á una perturbación de su inteligencia ó á una ignorancia vergonzosa.

Lo repetimos; el escepticismo absoluto no puede existir tal cual está hoy la ciencia; pero el parcial cuenta con muchos sectarios para mengua nuestra.—Bien es verdad, que la generación médica actual no ha sido la creadora de esta perniciosa escuela, cuyo principio casi se pierde de vista en las nebulosidades del tiempo pasado; su historia íntimamente ligada á la de la filosofía, data del último tercio del siglo II de nuestra era. Pirron, notable filósofo de aquel tiempo, fue el fundador y jefe de la secta de los escépticos ó zetéticos, en la que después han florecido funestamente muchos otros filósofos y cuyo lema y único criterio es la negación y la duda. Entonces se encontraba en todo su apogeo la célebreíssima escuela de Coós, presidida por el divino viejo cuyas excelentes doctrinas se respetaban y admiraban por todos; pero el ejemplo de Pirron sirvió de aliciente á los célebres médicos Heródulo, Erasistrato, Jilino de Coós, Serapion de Alejandría y otras notabilidades de la época, calificaron de falsas é hipo-

téticas á las teorías de los elementos y cualidades elementales de los humores cardinales, de la cocción, de la crisis y días críticos, etc., etc., y dieron fin al primer sistema del período anatómico llamado dogmatismo, que fue reemplazado por el empirismo, hermano carnal del pirronismo filosófico.

Como se vé, el mal que lamentamos es antiguo e incurable; en vez de disminuir aumenta cada día, y hoy ya no constituye una escuela, sino que como antes dijimos, se ha subdividido en tantas, cuántos médicos hay; cada cual niega lo que no está conforme con su ideas, y lo que es peor, lo manifiesta públicamente con sus palabras ó con sus escritos.—Algunos carecen de valentía bastante para expresar claramente sus negaciones, y tratan de desorientar al público con estudiados procedimientos; tal sucede con los discípulos de Hahnemann. Los homeópatas no creen en la terapéutica farmacológica, y sin embargo se valen de ella, conocen lo peligroso que les sería el chocar de frente con la fe instintiva de los hombres en los medicamentos, y los usan reducidos á fracciones microscópicas, aconsejando con su empleo las reglas de una terapéutica higiénica especial, que es su medicina.—La homeopatía es, en nuestro juicio, un escepticismo disfrazado y aun más punible que el de aquellos médicos que expresan claramente su falta de creencias; ambos son funestos, pero el de los últimos encierra más nobleza.

tinina, etc., que se hallan en las orinas y parte de los ácidos grasos que se encuentran en el sudor, pues estos proceden principalmente de la oxidación de las materias grasas. La leucina y tirosina son también productos de oxidación, pero anormales, que se han formado en casos de desórdenes en el organismo, así como el ácido oxálico cuando se encuentra en cantidad notable en la orina.

Todos los productos que ya no sirven en el organismo son expelidos al exterior por diferentes vías; en los pulmones se verifica el cambio de ácido carbónico y vapor de agua por el aire atmosférico, cuyo oxígeno es el que da lugar á las combustiones en el organismo; por la piel se expulsan los mismos gases y además el sudor que contiene los ácidos sudórico, acético, fórmico, etc.; los riñones segregan la orina en donde se encuentra la urea, ácido úrico, ácido hístico (en los animales herbívoros), creatina, creatinina, etc.; y por último, con los restos de alimentos no absorbidos son eliminados productos de los fluidos digestivos, especialmente de la bilis, cuya función principal parece ser facilitar la absorción, saliendo luego al exterior.

Resulta, pues, que el organismo animal es un aparato de oxidación, un aparato de combustión, un hornillo en donde se quema no solamente el combustible, es decir, las materias alimenticias, sino también sus paredes, que se renuevan constantemente, siendo el elemento consumible el oxígeno del aire introducido mediante la respiración.

En estas oxidaciones, en estas combustiones intra-órganicas vemos de una manera evidente el origen del calorífico animal (37 grados en el cuerpo humano), y aquí encontramos el origen del movimiento y fuerza muscular; pues la física moderna ha demostrado de un modo que no deja duda alguna, que el calorífico se transforma en movimiento como éste se transforma en calorífico.

La materia que forma todos los animales se renueva continuamente, siendo quemadas las moléculas antiguas para ser reemplazadas por las nuevas, que á su vez son quemadas y expulsadas bajo diversas formas. De modo, señores, que la materia que tenemos ayer en nuestros tejidos no es enteramente la misma que tenemos hoy, ni la que teníamos al empezar esta conferencia, es ya igual á la que tenemos en este instante. Algunos fisiólogos han fijado en un mes próximamente el tiempo ne-