El Genio médico-quirúrgico (1875-09-22 00:00:00), página 4

sino que la sostendrá á la altura que su buen criterio le dicte, haciéndola aceptable para todos los que no estén dominados por ninguno de los dos viciosos extremos que, lo mismo en política que en libertades y que en todo, suele cegar á muchos, y destruidos hemos de ver, y en ello confiamos, algunos de los, en nuestro juicio, poco equitativos acuerdos tomados respecto á instrucción pública, y muy particularmente en lo relativo á estudios privados, sin que por eso dejen de quedar garantizadas la sociedad y la ciencia, y de eso nos alegraremos.

Al Sr. Martín de Herrera se deben los primeros pasos, los primeros trabajos llevados á nuestro Parlamento para la unificación y mejor armonía de las diferentes clases y categorías médicas en España, y cuyos brillantes discursos, siendo aun diputado muy jóven, tantos plácemes y aplausos le valieron, cuyo recuerdo será para nosotros indeleble, y grato para él también sin duda; y esto,

con lo demás, nos hace confiar doblemente, en que si tiene tiempo para ello, y así lo deseamos, ha de arreglar lo mucho que en este sentido necesita arreglo en su ministerio.

No necesitamos hacerle advertencia alguna respecto á lo que juzgamos de más urgente necesidad, porque demasiado pronto ha de verlo; más, sin embargo, y sólo por lo apremiante que es, nos permitiremos hacerle un recuerdo hácia lo últimamente dispuesto respecto de estudios privados que, según, no la nuestra que valdría poco, pero la opinión general de la prensa, necesita de algunas reformas, y en especial el artículo 21 de aquel decreto, que dispone sea perdida toda la carrera que tuviese hecha el alumno que saliese dos veces suspenso en un grupo de asignaturas ó en los ejercicios de reválida, etc., etc.

Otra de las importantísimas cuestiones también sobre el tapete, y que no puede ni debe demorarse, es la de los

FOLLETIN.

DISCURSOS.
Leídos ante la Real Academia de ciencias morales y políticas, en el recepción pública del Excmo. Sr. D. Cirilo Álvarez Martínez, el domingo 15 de Junio de 1855.

DISCURSO DEL EXCELENTÍSIMO SEÑOR DON CIRILO ALVAREZ MARTINEZ.
(Continuación.)

repugnante é immoral que ese remedio supremo, que cierra la puerta á toda pasión generosa, que priva á los cónyuges del derecho de perdonarse recíprocamente sus desvaríos y reparar con una conducta mayor el mal que á ellos y á sus hijos se causaron en un día, por haberse entregado á una vida borrascosa y falaz, que tal vez han purificado por la expiación y la vergüenza, haciéndose para ellos y para su familia más fácil y más pura la vida después de un período de desventuras y desdichas. El divorcio sí que lanza al hombre en una inconstancia sin término, y por lo mismo que el hombre tiene veleidades y pasiones, es un deber del legislador oponer barreras infranqueables á esta clase de desvanecimientos.

Hácese, sin embargo, un argumento, al parecer decisivo y todopoderoso, en favor del divorcio, explicándole como una necesidad suprema de los tiempos modernos, con la que hay que conformarse, sea un bien ó un mal bajo varios aspectos. Esta suprema necesidad con que hay que transigir, según los parciales del divorcio, es la consecuencia lógica del principio de la inviolabilidad de la conciencia humana, de la libertad religiosa, de la libertad de cultos muy principalmente; porque si es innegable que las confesiones protestantes admiten el divorcio, no cabe que el legislador le prohíba, poniéndose en pugna con las creencias de su pueblo. La observación sería incontrovertible si en las iglesias protestantes el divorcio fuera un dogma, ya que no un dogma, un precepto; pero no es lo uno ni lo otro. El protestantismo, desviándose en este punto, como en tantos otros, de los cánones de la Iglesia católica, no acepta como ésta exclusivamente la simple separación de los cónyuges, sino que va más allá y autoriza el divorcio; pero no hace más que autorizarlo, no le manda, no le impone, y, por consiguiente, no es un obstáculo á que las leyes civiles de un pueblo le prohiban, si así debe ser, consultando los intereses de la sociedad y de la familia.