El Genio médico-quirúrgico (1875-12-07 00:00:00), página 12

fragio de mis sentimientos, abrigo la convicción de que vosotros, que habéis nacido á la ciencia arrullados por las auroras del progreso científico, despertaréis á la adormida España de su pesado sueño, conquistando nuevos timbres para la patria de los Mercados y Lagunas.

El mundo escarnece al sabio, porque lo desconoce, pero cuando la muerte lo arrebata de la escena de la vida, baja á la tumba sosteniendo la brillante corona de la gloria que le ofrece la misma sociedad, que tal vez lo despreció y, como nuevo félix, renace de sus mismas cenizas, para vivir en los fastos de la ciencia que afanosamente se apresura á escribir su nombre con indelebles caracteres en el libro de la inmortalidad.

La ciencia ha elevado al hombre al trono de la creación, don e le obedecen desde el tigre de las selvas á quien domestica, hasta el rayo terrible á quien obliga á descender humilde por el alambre de Franklin.

Todo lo debe el hombre al estudio. «Nace la más débil de las criaturas, su primera voz es un gemido, su primer paso una cai da, y errante y rud en las sociedades salvajes, vaga por las selvas sumido en brutal inacción, devorando, como nuevo Saturno, sus propios hijos, cuando la necesidad le obliga. Pero llega un momento en que la inteligencia se desenvuelve y, apareciendo los primeros destellos de la civilización, el niño se convierte en hombre, el aduar se transforma en pueblo, y la naturaleza entera, antes lenguida y silenciosa, parece animarse de una nueva vida.»

La hermosa alegoría de la diosa Onfalia, que fingió la antigua teogonía griega, podría simbolizar la inteligencia humana, dominando al Hércules del salvajismo y convirtiendo los silenciosos valles en populosas ciudades, y los abrasados arenales en encantados paseos. Saludemos, pues, á la ciencia y consagremos todos nuestros esfuerzos en aras del estudio; yo bien sé cuán duro es el sacrificio del saber; bien sé que desde Sócrates, envenenado por la cicuta, hasta Lavoisier, cuya venerable cabeza rueda bajo la guillotina, no hay un sabio que no haya sido mártir de la misma ciencia á quien consagraba sus esfuerzos; pero ¿qué importa? mientras que la ciencia viva, vivirá el nombre del filósofo griego, para quien la historia guarda su más brillante página, y allí donde haya aire y agua, existirá el monumento impercedero que recuerde al hombre el genio inmortal de Lavoisier.

No os intimiden, pues, las amarguras y sufrimientos que habeis de encontrar en el áspero camino del saber; recordad que en medio de las caldeadas arenas del Sahara hay bellos oasis á cuya sombra descansar y fuentes bullidoras en las que el viajero bebe el agua cristalina que refresca sus labios abrasados por el simón del desierto; si es cierto que en ese camino hay punzantes espinas que clavarán vuestra planta, hay también flores purísimas cuyo embriagador aroma atenuará vuestros dolores; y si la sociedad os escarnece hoy, os venerará mañana; acordáos de que tras la roca Tarpeya, por donde Roma precipita á sus Césares, está el campo vaccine donde los deifica; tras la muerte del hombre, la apoteosis del emperador.

Y sin embargo, la gloria del sabio, no es como la del guerrero, cuyos laureles se agostan pronto, porque están regados de sangre y lágrimas que marchitan su verdor; la corona del sabio sintetiza al mismo tiempo el sentimiento del corazón y el pensamiento del alma; no vivimos ya en la época del sortes y el dilema, en los tiempos de la cota y el torneo; aquellos días se perdieron para siempre en el oscuro panteón del pasado para dar lugar á un siglo que sabe tener en mas á un Cuvier que á un Condillac, y que sabe rendir más culto á un Kepler que á un Napoleon.

Hoy saber es poder y progresar es vivir: quien vegeta en la sombría paz de la holganza, no pertenece á nuestra época; vive con el pasado, con ese tiempo que no tiene para nosotros más que el valor de una gigantesca ruina, que la antorcha de la civilización supo convertir en recuerdo; el pasado, representa la creación de la teoría; el presente, la comprobación del hecho; el porvenir, la consecución de la verdad, y nosotros somos los encargados de enlazar el ayer y el mañana por el trabajo de hoy, por ese trabajo que ennoblee el alma y la eleva, haciéndolo digno intérprete del lenguaje de la naturaleza; de ese trabajo que creó las verdaderas doctrinas que arrastraron al mundo tras los génios de Copérnico y Galileo; del trabajo de la inteligencia, que ha hecho volar su palabra del uno al otro hemisferio al través del cable submarino, que ha anulado las distancias con la veloz locomotora, que ha cortado el istmo africano, confundiendo en ósculo amistoso dos mares vecinos, que ha perforado las entrañas de granito del Mont-Cenis, y que, teniendo en poco los diques que las leyes cosmológicas trazaron al hombre, ha deshecho los tempanos de los mares glaciales, llegando hasta esas latitudes en que la vida parece perderse en la tumba del vacío; ese trabajo eleva á los obreros de la inteligencia, porque tras los rudos golpes de la lucha, está la espléndente corona de la