El Genio médico-quirúrgico (1876-04-07 00:00:00), página 6

sulta discutiendo el procedimiento más adecuado para restituir la salud á aquel que no teniendo suficiente temple orgánico para desechar el elemento morboso, fué presa del mismo; allí le observamos arguyendo con aquel que tal vez aspiró las mismas áuras en el claustro, que tal vez también pasaron en dulce compañía la edad juventud; allí desaparece todo, hasta lo más grato para el corazón humano, cuales son los recuerdos de su propio hogar; allí únicamente se recuerdan ciertos datos tomados unos en la cátedra, otros de los autores que se dedicaron especialmente á esta ó aquella enfermedad; en una palabra, allí atiende á salvar la vida del enfermo sacándole del estado lastimero en que se encontraba, salvando su reputación científica y demostrando que no ha sido estéril el trabajo árduo y difícil que ha empleado hasta llegar á ejercer un honroso y laudable cargo, que es, restablecerá aquel que sus fuerzas han quedado desfallecidas, unas veces; evitar las causas morbosas, otras; y siempre sostener en perfecto estado de equilibrio al individuo, esto es, funcionando en estado fisiológico.

¿Y habrá quien se atreva á exigir más sacrificios al médico? No, y mil veces no. La parte por quien trabaja incesantemente conoce á fondo los medios que pone en juego por la suya.

Rápidos son los progresos que han adquirido las ciencias médicas en estos últimos tiempos; bella es la bandera que ondea en este ramo del saber humano; veloz es su carrera; pero siempre encuentra obstáculos en su marcha que le hacen detener su curso.

Si bajo mil conceptos y variadas formas ha sido estudiada y con éxito feliz, no lo es menos que cada vez son mucho más numerosas las manifestaciones con que se presenta enmascarada la enfermedad, estrellándose contra ellas los razonamientos más completos y los datos prácticos más fidodignos.

Una sola es la aspiración del médico; por ella ansía, por ella se dedica al estudio toda su vida, por ella deja á un lado todo cuanto á su vista se presenta embalsamando su corazón y distayéndole de su propósito, por ella abandona lo más halagüeño, aquello que parece sonreírle un porvenir más dichoso; pero que lleva en su seno la maldad escondida, se separa por esa aspiración que embriaga su alma del hogar doméstico, buscando el ideal de sus sueños, por ella busca un mundo de mejor bonanza donde poder entender las alas de su imaginación, á fin de encontrar el objeto que anhela hallar, y en medio de su entusiasta ardor, prodigar á la humanidad doliente tranquilidad, paz, reposo y quietud, que es su única aspiración.

Tended una ojeada minuciosa hacia el vasto campo de su dominio, y encontraréis que en nada queda desmentido nuestro aserto.

Lope Serrano.

Publicamos con satisfacción el siguiente artículo de nuestro co-redactor y amigo el doctor Lopez de la Vega, porque eso demuestra que su salud se va restableciendo y vuelve, como antes lo hizo, á ayudarnos en nuestras tareas.

LA PAZ.

I.

El feliz acontecimiento que acabá de tener efecto en España, nos ha movido á escribir el presente artículo, en el cual procuraremos mostrar las excelencias de la paz. ¡Canten los poetas la paz y reliven en lienzos inmortales los pintores la exposición de su majestuoso aspecto, para que su importancia á todos convenga á interesarse! ¡Saládenla, con sus dulces trinos las aves, acompañadas del suave susurro del cedro, del murmullo del mar y de los ríos, y de la armonía de las limpias fuentes!

¡Loor eterno á sus conquistas y celestial grandeza!

Paguemosla justo tributo, enorgullescámonos como españoles de verla conquistada, como españoles sobre todo; pero séamos permitido hacer una excursión, aunque rápida, por el campo de su etimología.

Santo Tomás dice que la paz es un sosiego de concierto y orden, que está especialmente en la voluntad, ó es una libertad tranquila y con quietud: Est tranquilla libertas.

Se dice Pax de Pacione y Pactio de Pan go, que es lo mismo que Figo, asentar, ó fijar ó estar seguro y fijo. Por eso los antiguos decían: Carmina pangó cuando escribían los versos en tablas ó los esculpian. De ahí, metafóricamen te, se cantaban aquellos aun en el siglo XVIII, Pangó carmina, de que usó Santo Tomás en el himno del Sacramento, Pange lingua, tan renombrado. Como lo que se escribe queda fijo y permanente en el papel, por tal motivo lleva el nombre de páginas, ó sea una y parte ó cara de los pliegos. De Pactio sale Paciscor, que es convenirse y pactar; y paco, que es mitigo, lenio, placio, ó sea mitigar, suavizar, aplacar, que es pacem facio, lo mismo que hacer la Paz, lo mejor del mundo. Por eso el Espíritu Santo dijo: Et in terra pax, hominibus. Y luego añadió: