El Genio médico-quirúrgico (1875-10-07 00:00:00), página 4

imitarles en aplicación y asiduidad á fin de llevar algún día dignamente el puesto reservado á cada uno en la sociedad. Este discurso entraña, á nuestro modo de ver, mayor importancia de la que á primera vista pudiera darsele, por las declaraciones que S. E. hizo respecto á la enseñanza, precisamente en la primera Universidad del reino y con tan solemne motivo.

Algo deberíamos decir, para terminar, del discurso de S. M. el rey; pero nos dispensa de ello el ser ya bien conocido por haberlo publicado íntegro ó en parte, casi toda la prensa política é insertarlo nosotros á continuación de este artículo.

Si algo hubiéramos de añadir, no de discurso, sino de los oyentes, sería que, en nuestra humilde opinión, debieran haberse reservado las aprobaciones del cláustro siquiera hasta que hubiera concluido de hablar S. M., tanto más cuanto que por parte del público observamos con sumo placer un comodimiento inusitado. Y entiéndase que nos mueve á pensar así lo sagrado del sitio por un lado, y más que todo el profundo respeto que nos merece la institución monárquica y por ende la persona que la representa.

M. G. y L.

FOLLETIN.

DISCURSOS

Leídos ante la Real Academia de ciencias morales y políticas, en la recepción pública del Excmo. Sr. D. Cirilo Álvarez Martínez, el domingo 13 de Junio de 1875.

DISCURSO DEL EXCELENTEÍSIMO SEÑOR DON CIRILO ALVAREZ MARTINEZ.

(Continuación.)

cumplido más de cuarenta años, es un precepto inexplicable del legislador, porque en una y otra hipótesis se condena á los cónyuges á atormentarse eternamente: con el peligro, si son jóvenes, de que una pasión borrascosa acabe de un modo trágico para uno de los dos, y si han traspasado ya el equinoccio de la vida, cuando más que nunca necesitan, á falta de otras ilusiones, la paz de la conciencia y del corazón.

El sistema de la separación no tiene ninguno de estos inconvenientes; y si es verdad que puede convertirse en un rompimiento definitivo, y de hecho producir por lo pronto los mismos efectos que el divorcio, porque suspende la vida común, y no queda de la perpetuidad é indisolubilidad del matrimonio más que una ficción legal y el colistado forzoso, que estorba la formación de nuevas familias y que puede hacer más y más infeliz la existencia de los cónyuges separados; si todo esto es verdad, y la separación es siempre el falseamiento de la institución del matrimonio en su esencia, ó, según Hé aquí ahora el discurso de S. M. el rey:

«Señores: El señor ministro de Fomento, en nombre de la Universidad de Madrid, me ha dado las gracias por haber venido hoy á presidir la inauguración del año escolar. Con más razón me corresponde á mí darlas á todos cuantos me han proporcionado esta ocasión de cumplir con uno de los más altos deberes de un rey, realizando al mismo tiempo uno de los más ardientes deseos de mi corazón; el de patrocinar y fomentar la instrucción pública.

En graves momentos, en circunstancias bien difíciles me ha tocado estar á la cabeza de nuestra amada y desgraciado patria.

Al mirar estos escasos, aun me parece que era ayer cuando yo trabajaba con afán como escolar, lejos de aquí, deseando hacerme digno de España y sintiendo en mi alma como ciertamente habréis sentido, la más noble y profunda emoción, cuando algún premio venía á coronar mis esfuerzos y á reanimar mi espíritu ávido de realizar grandes empresas. Ninguna mayor, señores, que la de moralizar e instruir á un pueblo, librándolo de la más dura y terrible servidumbre; ta de la ignorancia.

Hoy que ya abandoné los bancos de la cátedra, hoy que ha llegado el momento de la los partidarios del divorcio, una fórmula hipócrita y farisaica para la ruptura de todos sus votos, sin arrostrar el valor de confesarlo; y si, además de todo esto, la separación temporal de los cónyuges puede ser un incentivo, un motivo más tentador para los cónyuges disgustados de sí mismos, porque no mata en ellos la esperanza de volver á unirse siempre que les convenga, todo esto y algo más que constituye la poderosa argumentación de los partidarios del divorcio no demuestra sino que el divorcio, como la separación son un mal para la familia y la sociedad, y esto no lo niega nadie. Sólo que entre estos dos males será cuento y prudente elegir el menor, siempre que se demuestre que la separación responde eficazmente, más eficazmente que el divorcio, á la resolución de todos los conflictos de familia, sin comprometer en tanto el interés social y los intereses morales de la misma.

Hay en efecto entre el divorcio y la separación esta inmensa distancia, que convierte al primero en un elemento perturbador de todos los intereses legítimos, mientras que la segunda, si es en efecto una transacción con las debilidades y pasiones humanas, es una válvula de seguridad contra la terrible alineación de un momento, y no cierra la puerta al arrepentimiento y la reconciliación de los cónyuges, ni por consiguiente á su desagravio, cuando llegue para ambos la hora de la decepción y del desencanto por sus pasados extravíos; y esta idea sublime y cristiana, que en el orden de las