El Genio médico-quirúrgico (1875-11-15 00:00:00), página 11

Si la realización de lo que hemos propuesto en el preínserto párrafo fuese imposible por la rapidez con que necesariamente tienen que hacerse muchas veces los ejercicios de oposición, pudiera practicarse otra cosa que sin perder tiempo alguno hiciese apreciar con exactitud el mérito de cada uno de los opositores; esto se conseguiría pidiéndole al opositor actuante, si no todos, por lo menos algunos de los jueces que constituyen el tribunal, las explicaciones que juzgaren oportunas sobre algunos de los puntos comprendidos en la teoría que hubiera desarrollado.

He aquí cuanto pensamos relativamente á la manera de practicar los ejercicios aludidos, y el modo más a propósito que nos parece para borrar los defectos de que está sembrado el reglamento de oposiciones respecto á la forma en general con que estas se verifican.

Ibamos á cerrar por completo este artículo; pero acude á nuestra mente una cosa que queremos manifestar á nuestros lectores. Nos sorprende y mucho, el modo particular que para calificar á los opositores usa el respetable tribunal: consiste este en dar ó asignar á cada opositor un número de puntos que está en relación directa con la capacidad científica de cada uno; la exactitud de esta medida imaginaria la ponemos en duda, pues creemos que con ella (aparte del favor ó de la influencia) jamás se podrán graduar matemáticamente, como parece, los grados de suficiencia de cada opositor. Pero ¿quién sabe si, andando el tiempo, esos puntos se convertirán en líneas, estas en pulgas, pies, varas, etc., y se medirá el talento de los individuos (atendiendo al sistema métrico decimal como ordenan las leyes) por kilómetros, por milímetros y hasta por cuartos de meridiano? Mas nos parece que si esto sucediera (que no sucederá), no pocos habrá que tuviesen una parte alécota de diezmilímetro de talento...

Ldo. José López y Alonso.
Salamanca, Octubre de 1875

SECCION CIENTIFICA ESPAÑOLA.

LA SÍFILIS, EL MERCURIO Y LA HOMEOPATÍA

(Conclusion.)

«La afectibilidad del organismo vivo por las enfermedades naturales es, sin comparación, más débil que la afectibilidad por los medicamentos.» Es decir, que el cuerpo humano tiene mucha más propensión á ser afectado por las potencias medicinales, excitando en él los síntomas que son peculiares á cada medicamento, que por las causas morbificas, tanto físicas como morales, las que en otro caso, como que están obrando de continuo, nos harían enfermar á todos indistintamente. Así es que se necesita para impregnar el organismo menos cantidad de misma medicamentoso que de misma morfóico; y esta propiedad que tiene el medicamento, se aumenta hasta el infinito en razón directa de la afinidad que haya entre los síntomas morbosos y los medicinales, y que es comparable á la que ofrece la inflamabilidad de un cuerpo puesto en contacto con la menor chispa. Las dosis homeopáticas, pues, son, respecto del organismo enfermo, lo que la chispa á la inflamabilidad de un combustible.

La acción del medicamento homeopático, aunque invada á la vez todo el organismo, se dirige siempre con preferencia y con mayor intensión á los sitios más atacados del mal, atraída por una especie de semejanza y afinidad patogenésica. Sucede entonces que el organismo, por una tendencia natural de la fuerza curativa ó conservadora de la vida, se repone solicitado por la acción medicinal, desarrolla nuevos y más poderosos efectos convergentes para rechazar el mal; y restableciéndose el equilibrio perdido de los movimientos orgánicos, recobra la salud, después de provocar una como construcción orgánica, que obliga á la vida á rehacerse al mismo tiempo contra la acción medicinal y la acción morbosas, las cuales, como análogas que son, se han amalgamado en una sola entidad, quedando por esto una y otra juntamente destruidas. Y no se crea que el organismo se encuentre más enfermo que antes porque se le haya comunicado una afección nueva y parecida con el medicamento homeopático: nada de eso, dicen los partidarios de la homeopatía. Rigidándose aquel, como se rige, por leyes muy diferentes á las de la naturaleza nuestra, se rehace por medio de un antagonismo vital para desembarrarse de su modificación morbosá, ósea de la enfermedad, cuando llega á adquirir otra afección semejante producida por el medicamento.

Las causas ocasionales de las enfermedades naturales, dicen los mismos, obran sobre nuestro organismo de un modo dinámico y como espiritual: así es que las dolencias humanas no son originariamente más que modificaciones dinámicas, espirituales del estado de aquel y del carácter de nuestra vida. En otros términos: el origen de las enfermedades y de todos sus síntomas es una aberración dinámica de nuestra vida espiritual, un cambio inmaterial en nuestro modo de existir. No puede curarse en consecuencia ninguna enfermedad más que con sus-