El Genio médico-quirúrgico (1874-04-07 00:00:00), página 9

combatió ardentemente, llegando hasta sostener su completa exclusión dentro de la sociedad Histológica, como abiertamente contraria á su bandera, á los principios que hoy dominan en la ciencia, é indigna de los honores de la crítica.

Pasando al segundo período histórico, representado por las dos grandes escuelas, la anatomo-patológica de Bichat y la fisiológica ó de Broussais, las consideré como el fundamento de todas las modernas escuelas, y llegando al tercer período, que hizo partir del grandioso descubrimiento del microscopio por Jaussens, y la fundación de las escuelas histológicas por los Schleiden y los Schwann, y en nuestros días á tan grande altura levantada por el colossal genio de Wirchow, pasó á ocuparse del criterio filosófico que en su opinión podría aceptarse hoy en medicina dentro de las escuelas histológicas y la teoría de la inflamación más aceptable con relación al mismo, proponiéndose ocuparse en último término de rebatir las opiniones contrarias á estas doctrinas, ó sean la escuela de Robin ó francesa, y la de Conheim, procurando resolver si la primera merecía el dictado de escuela francesa, y en cuanto á la segunda si constituía algún adelanto en la ciencia, ó por el contrario era sólo una secta y un retroceso, quizá hasta la más antigua doctrina humoral.

«Nada más evidente, ningún hecho tan positivo, ninguna verdad tan exacta cual la exactitud matemática que la realidad de la vida, decía el Sr. Saez, y nada sin embargo más oscuro que la noción de la vida, de cuya oscuridad son responsables las actividades y el tiempo perdido en resolver este problema por el absurdo camino de los ontologismos y las abstracciones, olvidándose de la observación y el experimento, únicas bases de nuestra ciencia.»

Estudiándose luego en comparaciones del mundo orgánico con el inorgánico, y probando la solidaridad de la materia y la fuerza, sostuvo la solidaridad ó mutua dependencia entre la vida como principio y como organización, determinando la diferencia entre materia activa ó materia con propiedad y materia con vida, y preguntándose donde estudia el físico la materia y sus propiedades, del mismo modo que en el reino inorgánico se buscan en los átomos ó en las moléculas, en el reino orgánico sostuvo la encontraríamos en lo elemental de la organización ó sea la célula, llegando de este modo la constitución y vida del ser á considerarse como una gran síntesis, causa y á la vez efecto; deduciendo de todos estos principios que hoy debía desecharse por completo, dentro del terreno puramente médico, el criterio de las escuelas espiritualistas, así como no atender por completo al de las llamadas materialistas por igualmente exclusivistas, al no comprender ó fijar bien la mutua dependencia ó solidaridad de la materia y sus propiedades, y desechar por completo las pruebas de razón como indispensables para la observación y el experimento tripode sobre la descanso la escuela positivista racional, á cuya bandera se adhirió decididamente el Sr. Saez.

Y dentro de este criterio, haciendo partir todo hecho funcional de la actividad de los elementos histológicos, aceptá, sin reserva alguna, el criterio de la escuela fisiológica, pues que sólo podemos estudiar la organización funcionando, ya permaneciendo en su estado higido cuando obediente á las leyes de su existencia, ya cayendo en el estado morbosso cuando ocurre la menor trasgresión de esas leyes que supondrá siempre un cambio ó alteración material.

Tratando en seguida de definir la inflamación, el Sr. Saez, aceptando la expuesta por el gran Wirchow, lo hizo, diciendo era el cambio en la estructura y relaciones mutuas de los tejidos orgánicos por una acción exterior, ya directamente de fuera, ya del interior del organismo, pero exterior al punto sobre que actúa, de donde resultaba que en la explicación del proceso inflamatorio había que comprender dos términos: primero, una acción perturbadora y de naturaleza irritativa; y segundo, un desorden funcional consecutivo ó cambio en el modo de ser de los elementos celulares, teniendo que estudiar, respecto á lo primero, la naturaleza de la causa irritativa y su acción é intensidad; y en cuanto á lo segundo, el género ó índole de las perturbaciones funcionales determinadas, para lo cual, estudiando el código de la vida de la célula, y ajustándose á la hoy casi-unánime opinión de todos los autores, es necesario reconocer como origen el fundamento de todo el proceso flogístico, la perturbación en la mutilación, actividad primordial de todos los elementos histológicos. Para defender esta doctrina, el Sr. Saez expuso iba á estudiar la inflamación bajo el punto de vista experimental y clínico, y ya en los tejidos no vasculares como en los vasculares; pero apenas había comenzado esta parte de su discurso, se suspendió la discusión por haber transcurrido el tiempo prescrito, quedando en el uso de la palabra para la próxima reunión.

Según lo ya establecido como norma en esta academia; se pasó á dar cuenta de las comunicaciones prácticas recibidas, y el señor