El Genio médico-quirúrgico (1874-06-22 00:00:00), página 8

12.º Las juntas locales y provinciales pueden, sin embargo, estudiar cuantas cuestiones crean convenientes, ya afecten á la Asociación en sus respectivas localidades ya á la sociedad en general.

De la propia manera, según el reglamento de la Asamblea, pueden someter los representantes á la deliberación de esta, las proposiciones que estimen oportunas.

13.º La Asamblea se reunirá en Madrid, según acuerdo de la anterior y con arreglo al artículo 22 de los estatutos, el 15 de Octubre próximo venidero y funcionará hasta el día 30 del mismo mes cuando menos.

14.º Oportunamente se avisará la hora y el local en que ha de verificarse la sesión de apertura.

ADICIONAL.—Unica.—Las provincias que hubieren hecho las elecciones de representantes para la Asamblea que debió reunirse en Octubre del año pasado, no practicarán nuevas elecciones, y, por lo tanto, á los representantes electos sirven las credenciales que entonces se les entregaron, surtiendo efecto las actas de escrutinio que entonces se remitieron á la secretaría de esta junta.

Madrid, 20 de Mayo de 1874.—El presidente, Matías Nieto Serrano.—Por acuerdo de la Junta central directiva, F. Marín y Sancho, secretario.

Señor presidente de la junta....

SECCION OFICIAL.

MINISTERIO DE FOMENTO.

Exposicion.—Sr. Presidente: El ministro que suscribe tiene el propósito de reorganizar por completo y en breve término la importantísima institución de la enseñanza pública: obra difícil en verdad, pero necesaria é imperiosamente reclamada por la opinión del país. En los últimos meses del año 1868 el impaciente deseo de innovar, que siempre domina á los gobiernos nacidos de revoluciones triunfadoras, indujo á sustituir al escaso rigor reglamentario de la época inmediatamente anterior, un sistema de omnímoda libertad en que, sin traba ni cortapisa, se autorizó á las corporaciones populares para crear, suprimir, ampliar ó restringir establecimientos de instrucción; á los catédraticos para determinar á su arbitrio la materia de su asignatura; á los alumnos para hacer los estudios en el tiempo y por el orden que les pluigüera, sin obligación de asistir á las clases ni menos de acreditarse en ellas su aptitud y laboriosidad; á todos los españoles, tuvieran ó no probada su capacidad científica, para ejercer el profesorado, y aunque se conservaron las escuelas oficiales, el Estado renunció casi del todo á su dirección y gobierno.

No ha dado este régimen los sazonados frutos que sin duda se prometían los que lo decretaron. Los ayuntamientos han usado de sus nuevas facultades para suprimir escuelas á millares, escatimar á los maestros sus modestísimas dotaciones, y luego dejar de satisfacerlas, condenándolos á la más dolorosa miseria: las diputaciones han invertido en fundar universidades innecesarias, por no decir perjudiciales, considerables sumas que hubieran sido mejor empleadas en fomentar los establecimientos de instrucción general que ya tenían á su cargo, y cuyo estado dá la medida de la cultura intelectual de un pueblo. La absoluta independencia del profesor en el señalamiento de los límites de su enseñanza, impide que las asignaturas que constituyen cada carrera formen un conjunto armónico y propio para iniciar al alumno gradual y ordenadamente en los misterios de la ciencia: la falta de disciplina académica impide el aprovechamiento, y la novigildada facultad de abrir cátedras de todo linaje de estudios, ofrece el peligro de que se convierta en codicioso é immoral granjearse el noble ministerio de la educación de la juventud.

Injusto sería achacar estos males á la libertad de enseñanza, cuando sólo deben atribuirse á la manera como en España se ha plantado y practicado. No es la libertad de enseñanza, como algunos creen, impía ni demagógica: es el respeto del poder público al derecho que no puede negarse al padre de familia de elegir el maestro de sus hijos. Así la entendía y reclamaba el ilustrado clero francés en la brillante campaña que sostuvo contra el monopolio universitario: así la proclama en la bien gobernada Bélgica el gran partido que tiene por bandera la alianza de la religión católica y la libertad política: así la piden para Irlanda los que pugnan por librarla de la intolerancia anglicana: así ha de establecerla el Gobierno si ha de demostrar á un tiempo mismo amor á la libertad y su adhesión á las doctrinas conservadoras.

Conviene, pues, mantener la libertad de enseñanza, pero regulando su ejercicio para mejor protegerla e impedir que degeneren en perturbadora licencia. Y ningún menoscabo ha de sufrir porque se dicen disposiciones que claramente se definen, como menoscababan la libertad moral los preceptos religiosos y los heréticos, ni la civil los códigos penales y los que fijan el derecho de familia, de bienes y obligaciones, ni la política las leyes que determinan la forma de la representación nacional, ni la económica los reglamentos que instituyen la política de los abastos.

El ministro que suscribe no quiere privilegios exclusivos para los establecimientos que tiene el deber de dirigir; quiere que compartan con ellos la árdua tarea de educar la generación que se está formando, á la cual desea tiempos más venturosos que los presentes, otras escuelas creadas por la iniciativa individual, para que entre la instrucción pública y la privada se suscite noble emulación que redunde en favor del progreso general. Mas para que así sea, importa asegurar á ambas vida independiente que permita distinguir y apreciar los frutos que cada una dé, y no como ahora, que la promiscuidad de unos y otros estudios impide adjudicar con justicia el aplauso y la censura. Importa asimismo atribuir el carácter de enseñanza par-