El Genio médico-quirúrgico (1872-05-22 00:00:00), página 2

ciando á los que, perseguidos por el infortunio, han venido á entregarse heridos ó enfermos en sus manos?

Sugíéronos estas consideraciones, una circular que el gobernador de San Sebastián de Guipúzcoa ha dirigido á los alcaldes de aquella provincia, encargándoles el cometido más ominoso e injusto que encargar se puede, y cuyo cumplimiento es imposible, so pena de olvidarse los á quienes se dirige, no de lo que son como médicos, si no de lo que deben ser como hombres.

Hé aquí la circular, para que se vea que no exageramos:

«Gobierno de provincia de Guipúzcoa.—Circular.—Los señores Alcaldes de los pueblos de esta provincia se servirán encargar inmediatamente á todos los facultativos de medicina y cirugía, así titulares como libres, de sus respectivos términos municipales, que les den parte enseguida de si están ó no asistiendo á algún individuo que, habiéndose incorporado á las partidas carlistas que han recorrido este país, haya resultado herido en cualquiera refriego, ó hayan contraído enfermedades comunes; haciendo presente al efecto, á dichos facultativos, que la menor omisión en este particular, me veré en la precisión de comunicarlo al Tribunal correspondiente, á fin de que proceda en su vista á lo que haya lugar.

Los mencionados señores Alcaldes me darán aviso á correo seguido del cumplimiento de esta circular, y me remitirán á más tardar para el 15 del corriente, el resumen de los partes que dejo expresados precedentemente.

—San Sebastián 9 de Mayo de 1872.—El Gobernador, Felipe Mingo.»—Es copia literal.

¿Podrían creer nuestros lectores que tal se hiciera y se ordenara por un delegado del gobierno, á no verlo, como se vio? ¿No es verdad, como decimos en el prólogo, que esto es anti-social, anti-humanitario y anti-constitucional también? ¿Cómo es posible que un profesor que reservadamente asiste á un herido ó enfermo, carlista ó liberal, porque para el médico todos son lo mismo, le denuncie ni al alcalde, ni al gobernador, ni á nadie?

¿Dónde se habría ido entonces el secreto médico, y con él todas sus fatales consecuencias? ¿Es menos sagrado un pobre herido ó un enfermo que la infeliz e inocuáta joven, que, víctima de las asechanzas de un seductor, sólo en el médico encuentra el fiel amigo que puede libraria de su deshonra, y tal vez de la misma muerte? ¿Pues por qué la ley, los códigos y los encargados de hacerlos observar, han de ser tolerantes y respetuosos con ellos tratándose de unos seres, y con otros no menos respetables y atendibles, ¿quieren ser inexorables?

Esto no puede, no debe ser, y hay que protestar contra ello, no ya solo en nombre de la ciencia y de los sagrados fueros de nuestra profesión, sino también en nombre de la ley ultrajada, en nombre de la Constitución vigente, y de lo que es más, en nombre de los sacerdotales fueros de la humanidad, no ya solo triste y afligida, pero que con libertad y sin peligros se va á un hospital en busca de su salud, sino de otra humanidad, que no, menos afligida también, no puede ir libremente á esos mismos benéficos asilos, sino que, teniendo que ahogar en su pecho hasta los ayes de dolor que le producen sus heridas, busca una cabana, un pajár, un albergue cualquiera donde se la recoja y donde vaya un caritativo hijo de Esculapio, á la sombra de la noche, y corriendo tal vez mil riesgos, á restañar la sangre y liberar acaso de una muerte cierta, al infeliz herido que milagrosamente se salvó.

Es preciso, sí, protestar contra esa disposición, y no ya solo como lo hacemos desde las columnas de nuestro periódico en este desaliñado artículo, sino que hay que hacerlo de una manera solemne y colectiva, como no dudamos que lo hará la Junta central directiva de la Asociación médico-farmacéutica, pidiendo al ministro de la Gobernación que haga retirar dicha orden, que forma buen contraste con la que en la sección oficial pusimos en el número del día 15.

Por hoy no decimos mas; pero no perdemos de vista este asunto para manifestar lo que resulte.

DR. TEJADA Y ESPAÑA.

SECCION CIENTIFICA.

ESTUDIOS SOBRE EL USO DEL BAÑO.

III

Me he encontrado por esos mundos de Dios con algunos amigos y compañeros, que en conversación sobre la aplicación de baños medicinales me decían, fuera por capricho, por convencimiento, ó por lo que quiera: No hay que molestarse; los baños de tal ó cual, que dicen contienen estas ó las otras sustancias medicinales, y que disfrutan tales ó cuales virtudes, son solemnes tonterías: los baños no curan mas que por la temperatura; los