El Genio médico-quirúrgico (1873-04-07 00:00:00), página 5

el incrédulo, el materialista, que no cree semejante cosa, ¿con qué facilidad y con cuánta frecuencia podrá prescindir y prescindirá de obligaciones tan sagradas?

Al explicarme así no puedo menos de apelar á la conciencia de mis compatriotas, que saben demasiado que en infinidad de circunstancias solamente esta puede ser el juez inexorable del médico en el cumplimiento de sus penosos deberes.

III.

Pero si esta política es reprobable y digna de censura, ¿se encuentran en el mismo caso la del médico cristiano que, sin desatender á sus enfermos, aconseje una política que tenga por objeto único y exclusivo moralizar la sociedad, condenando el egoísmo, el desenfreno de las pasiones, las ideas materialistas, la negación de Dios, los premios y castigos de la vida futura, únicas ideas que pueden contener al hombre en el verdadero límite de sus deberes, y por lo mismo de moralizar la sociedad según aquel célebre distico de uno de los profetas paganos?

Oderant pecare mali formidine pene,
Oderunt pecare boni virtutis amore.

Yo creo que no, y el mismo Sr. Gil é Isabe lo confiesa así al citar aquellas notables palabras de la moral médica de Hufeland: «Médicos, tened siempre presente lo que sois y las obligaciones que habeis contraído. Dios os ha revestido de un verdadero sacerdocio para que conserveis el precioso tesoro de la vida á vuestros semejantes, y para que seáis los directores y dispensadores de sus más preciosos dones, la salud y la existencia.»

Ahora bien: ¿practicando una política eminentemente cristiana, que moralice la sociedad, no se contribuye directamente á conservar la salud y la existencia de los hombres? ¿Cuántas enfermedades, bien rebeldes por cierto á las medicaciones al parecer mejor indicadas, se evitarían si se lograse moralizar esta sociedad hoy tan corrompida, si «los hombres que oimos misa,» como gráficamente dijo el inolvidable Aparisi, nos hubiéramos entendido, y en particular los médicos, que tan en contacto nos hallamos á todas horas con todas las clases de la sociedad?

¿Habrá alguien que se atreva á negar que no hay mejor código ni mejor higiene que la ley divina, y que si esta se practicase fielmente por todos los hombres, disminuirían y se simplificarían á la vez ese cúmulo de enfer-

medades que diezmán á la moderna sociedad, especialmente en las grandes poblaciones, y que son la causa de tantos esqueletos ambulantes como en ellas se ven, y de tantas muertes precoces que son su consecuencia?

Pues si esto es evidentemente cierto, ¿qué cosa mejor que los médicos hagamos política, pero política cristiana, que lejos de oponerse á nuestra especie de sacerdocio, es el alma de él, puesto que la primera misión del médico es evitar y combatir á la vez las causas de las enfermedades?

(Sé continuará)

SECCION CIENTIFICA ESPAÑOLA

LA PEPSINA EN LA DISPEPSIA.

Hace ya algunos años que la induccion llevó á Corvisat al conocimiento del uso que podía tener en terapéutica el principio activo del jugo gástrico, y, sin embargo, aun no se ha dado á este agente verdaderamente notable en sus efectos, toda la importancia, que su ventajosa administracion en gran parte de las afecciones del tubo digestivo hace indudable.

Las leyes físico-organicas, por que se rige todo ese conjunto variado de funciones que llamamos vida, nos demuestran que en nuestra ciencia siempre que podemos valernos de medicamentos en completa analogía por su naturaleza con las sustancias de nuestro cuerpo ó con esas mismas leyes que regulan su existencia, producen, en lucha abierta con la enfermedad, mayor resultado positivo y menos perturbacion.

Esto precisamente sucede con la pepsina, y no hay razón para que en muchos casos se la posponga á otros agentes terapéuticos, más energicos si cabe, pero como tales también más violentos.

Si quisieramos demostrar las grandes ventajas que en la materia médica llevan los medicamentos del reino orgánico sobre los del inorgánico, no nos faltarían argumentos; la afinidad de sus principios inmediatos con los de nuestra economía, la multiplicidad de formas bajo las cuales pueden administrarse, su fácil adquisicion, la virtud poderosa, eficaz, sin igual, de su accion terapéutica, serian motivos mas que suficientes para apoyarnos; pero no es ese nuestro objeto: es sólo el de llamar la