El Genio médico-quirúrgico (1870-12-07 00:00:00), página 11

o asegurarse dos segundo. Es bien sabido la parte principal que tienen los nervios en la digestion alimenticia, de que resalta, según los trabajos de los autores citados, que se suspende del todo la quimificación cortados los movimientos del estómago, y separadas sus extremidades la función se restablece, sustituyendo á la corriente nerviosa otra galvánica.

Por otra parte, los movimientos tanto voluntarios como involuntarios, dependen al parecer del comportamiento de los nervios y músculos entre sí, al modo de los polos de una pila de Voltai, por cuya causa se entra en una corriente que corresponde al tipo de la electricidad en general; no es, pues, extraña, que el galvanismo suplata la falta de la estimulación de los nervios para las contracciones musculares, ni que estas se verifiquen por el estímulo galvánico hasta cierto término, en los individuos desprovistos de toda disposición vital.

El sentimiento, pues, y el movimiento, caracteres principales de la existencia, son uno y otro producidos y dominados por el admirable poder de la electricidad; más todavía, este cuerpo imponderable entra por mucho en la primera formación de los seres; los últimos de la escala animal, los infusorios, y principalmente los monadas, se vivifican por la acción combinada del agua, del aire, del calórico, y la electricidad, y siendo cierta la creencia del célebre naturalista Lamarck, relativa á las generaciones espontáneas fundamentales en todas las especies vivientes, que gradualmente se han ido complicando y perfeccionando por la organización, y cuyas formas han sido fielmente transmitidas por la sucesión de generaciones, se concibe la parte tan importante que tiene el fluido dinámico por excelencia en la primitiva evolución del nuevo humano.

En resumen Ilmo. Sr., Dios por su omnipotencia ha creado materia orgánica e inorgánica; una y otra se componen de iguales elementos, pero en la primera forman uniones ternarias ó cuaternarias mientras sólo se observan las binarias en la segunda; á la combinación del mayor número de sustancias elementales, se debe la forma variada de las partes constituyentes del organismo, y la facultad que tienen de vivir, es decir, ejecutar acciones especiales, nutrirse y funcionar cada uno de un modo diverso auxiliadas por las fuerzas generales y el influjo del calórico y la electricidad, y el llamado principio vital es solamente una hipótesis una abstracción, una palabra en fin, que expresa únicamente en conjunto los fenómenos de la vida.

Todavía es más extraña e inadmisible la denominada fuerza curadora.

Los inventores del mentido principio vital, llevaron su temeridad hasta el extremo (repugnante de crear un ente con el poder extraordinario de hacer desaparecer las enfermedades, y le creyeron una secuela de aquel otro, que revistieron con una omnímoda facultad de presidir á la vida y conservar la salud; parece inverosímil tan inconcebible aberración del entendimiento humano, pero hallaremos la causa en el inmoderado amor propio, que pretende comprender todas las cosas, aunque para explicarlas haya de recurrir á suposiciones arbitrarias, y mas aun en el gran apego á lo maravilloso, que ha caracterizado á los hombres desde tiempo antiguo hasta casi nuestros días.

Pocas reflexiones bastarán para rectificar el equivocado sentido que se ha dado á esta fabulosa concepción de la inteligencia, y emancipando definitivamente nuestra razón de las ideas monstruosas que la subyugarán, quedará al fin descargada del enorme peso que la oprimiera, y en actitud conveniente para descubrir por su medio de verdad.

Si existe una potencia curadora, especial ó tendría su asiento en el mismo, ó se hallaría fuera de él; en este último caso es posible que no podría ejercer acción alguna sobre el hombre, por no ser una propiedad de sus órganos sino poniéndose en contacto con ellos, y nos consta que las fuerzas son cualidades de los cuerpos, donde se manifiestan en circunstancias particulares; pero este contacto convuelve tacitamente la necesidad de partes que lo ejecuten ó materia que lo produzca; por tanto en este sentido, la fuerza medicatrix es sinónima á medicamento.

¿Empieza por el contrario y se desarrolla en el interior mismo, ó entre las moléculas integrantes de nuestro ser? Entonces no es otra cosa que una cualidad de ellas, y resultado preciso de nuestra organización.

En una palabra, no puede concebirse, poder alguno que oponga á la muerte, sino la estructura particular de las partes de que resulta el movimiento continuo que resiste á su destrucción, y mientras ellas no pierden ninguna de las condiciones necesarias para obrar, han de manifestarse las funciones, cuya reunión constituye la vida.

Sin embargo, se observan durante esta algunos hechos que parecen depender de aun tendencia ó condición permanente á recuperar la salud y resistir los males, y bé aquí cómo puede explicarse este feliz acontecimiento sin perder de vista la organización y su ejercicio.

En una máquina tan completa y de un mecanismo tan complicado como es el hombre, todos los actos que dependen del juego de sus partes, tienen un enlace íntimo, una relación entre sí, las piezas que la componen se hallan perfectamente entrelazadas, y el movimiento peculiar á cada una aunque independientes hasta cierto punto, rehuye en el de toda. Los daba lo que indicó Hipócrates en las siguientes palabras:

Consensus unus, conspiratio una, et omnia consequentia.

De esta dichosa coordinación de las partes de sus