El Genio médico-quirúrgico (1871-09-30 00:00:00), página 9

D. Antonio Sanchez Puerta, después del ataque apoplético, quedó sin la integridad mental que caracteriza el uso de razón, el estado responsable ó de libre albedrío, y que durante los años de 1862 y 1863 recibió de ese libre albedrío, y de una manera continua sin intervalos lúcidos, no pudiéndose tomar por tales las remisiones que pudiera experimentar en ocasiones, debidas principalmente á los medios empleados para combatir su padecimiento.

Si le seguimos en los años de 1864, 1865 y 1866, no sólo le encontraremos del propio modo ó en igual estado, sino con síntomas más marcados de rebañecimiento cerebral, y con mas estrago, producido por esta terrible dolencia en el entendimiento y voluntad del enfermo. A las afirmaciones de los profesores Pareja y Cerdo, se añaden las de Gomez Torres, Pellico, Bravo y Soler, y en los documentos donde consignan su opinión, se ven, no sólo señalados los síntomas presentados á su observación por D. Antonio Sanchez Puerta, los trastornos de entendimiento y voluntad, las alteraciones de sensibilidad y movimiento consecutivos al ataque apoplético, sino el diagnóstico claro, terminante y uniforme, de un rebañecimiento cerebral crónico de tristísimo pronóstico ó que la muerte del enfermo confirmó de la manera más patente.

Vengamos ahora al año de 1867, en cuyo mes de Octubre aparece otorgado un testamento cerrado por el enfermo en cuestión.

Conociendo lo esencial de la tesis que nos ocupa, y que ha motivado este informe, en averiguar á punto fijo, cual era el grado de capacidad mental de D. Antonio Sanchez Puerta el dia 1.º de Octubre de 1867, en cuyo dia otorgó su testamento cerrado, podrá decirseños que todo cuanto llevamos expuesto para probar que desde algunos días después de su ataque apoplético hasta 1866, no estuvo dicho sujeto en el uso de su razon, no alcanza á demostrar que se hallara en igual caso ó estado en 1867, puesto que podía haberse restablecido á fines de ese año, y cuando no, de una manera definitiva, pudo haber tenido el 1.º de Octubre del mismo un intervalo lucido, y durante este intervalo hallarse con la capacidad mental debida para otorgar un testamento con plena conciencia de lo que hacía, y con todas las condiciones del hombre cuerdo.

Hagámonos, pues, cargo de esa observación á los anteriores razonamientos, puesto que no es ligera y que puede buscarse su apoyo en la ciencia y en la práctica clínica, y puesto que realmente lo que conviene dejar fuera de toda duda, para el caso en cuestión, es que D. Antonio Sanchez Puerta no tuvo uso de razón en dicho dia, ó sea el 1.º de Octubre de 1867.

Ciento que no basta, en tesis general, dejar probada la existencia de una enajenación mental, en determinados años ó en ciertos periodos de la vida de un sujeto, para probar, que en otros anteriores ó posteriores, haya de haber existido también esa enajenación, según cual sea su forma, puede curarse, y aun cuando no se obtenga una curación radical, puede tener intervalos lúcidos el paciente, y durante ellos, obrar con la plenitud de su conciencia.

Pero si todo eso es cierto, en absoluto; si en absoluto, sería un error muy grave afirmar la locura existente en una época ó en un período de la vida de un sujeto, por la que ha existido en él, en otro período anterior ó posterior, también lo es que, cuando se determina la forma de esa locura, ya puede ser una gran base la demostración de su existencia en un período de la vida, para afirmarla igualmente en otro posterior. Si en nuestros anteriores razonamientos, fundados en los datos que se nos han suministrado, hubiéramos afirmado la existencia de la idiocia ó de la imbecilidad de D. Antonio Sanchez Puerta hasta 1867, la podríamos afirmar del propio modo, no solo en 1867, sino hasta el último momento de su existencia; porque son formas de locura congénita, que no tienen nunca intervalos de lucidez, se nacen con ellas, se vive con ellas y con ellas se muere; por cuanto dependen de una falta de desarrollo cerebral en su totalidad ó en gran parte, que nada es capaz de corregir ni hacer desaparecer. Demostrar la existencia de cualquiera de esas formas en un período de la vida, está demostrada en todos, anteriores y posteriores.

Pues lo que acontece con esas formas de locura idiopática, acontece también; ó puede acontecer con las de manía, monomanía y demencia, sobre todo crónicas, debidas á una afeción cerebral de naturaleza apoplética, á una lesión material del cerebro, que desorganiza esta viscera en mas ó menos extensión de la misma, á un rebañecimiento, en fin, que invade mas ó menos circunvoluciones, fibras conductrices y centros de sensibilidad y movimiento.

Es verdad también que la enajenación mental debida á dicha causa, no siempre tiene un resultado desfavorable para la inteligencia y la voluntad, y hasta para la existencia del sujeto; y que el mismo rebañecimiento cerebral no siempre conduce á la muerte, que según las observaciones recogidas por Cruveilhier, Deschambre, Sima, Durand, Fardel y otros, es una afeción curable, salvándose, no solo el enfermo, sino que se escapa igualmente del naufragio su entendimiento y voluntad, siquiera esas mismas observaciones demuestren que no se recuperan del todo ó en toda su plenitud las facultades animales. No sería lógico, por lo tanto afirmar por lo que hemos visto que sucedió en los años anteriores al de 1867, que hubiera de suceder lo propio en este año. Pudo D. Antonio Sanchez Puerta curarse y restablecer, igualmente que su salud, su capacidad mental.

Mas no en vano nos hemos extendido y esforzado tanto en dejar probado que el entendimiento y la voluntad del Sr. Sanchez Puerta se perdieron desde el año de 1862 hasta el de 1866, á consecuencia de su ataque apoplético y del rebañecimiento cerebral que