El Genio médico-quirúrgico (1871-01-31 00:00:00), página 2

ver minada su posición profesional y sufrir sendos disgustos, que deje el ejercicio de la profesión, ó que no tenga necesidad de vivir en un pueblo, bajo la influencia del caciquismo y del municipio; que no necesite de la visita en la ciudad, en una palabra, que pueda vivir independiente y libre de la opresión que le ocasionan los ajustes y contratas. Pero prescindiendo de todo esto, el médico que se dedica al ejercicio de la más sublime de las ciencias, de esa profesión que le aproxima á la divinidad, ejerciendo un segundo sacerdocio, no debe tomar cartas en la política, ni llevar escarapela en ninguno de los partidos. El médico está muy por encima de todos los políticos; el médico pertenece al hombre enfermo; es el amigo, el fiel amigo, el solícito conservador de la vida y de la salud de la humanidad; su misión es de dar salud, no de quitarla, no destruirla, como á veces lo hacen los políticos para hacer triunfar sus opiniones.

El médico es, repito, el verdadero amigo de la humanidad; esta es su partida, esta es su enseña, esta es su mira, este es el faro á donde debe dirigir sus aspiraciones: á proporcionar el bien.

Hay mas; el médico que ha de ser fiel á su investidura, no tiene tiempo de ocuparse en política; la vida del médico es de continuo estudio, de continua meditación, operando en un terreno tan árido, tan escabroso, tan lleno de abismos insoslayables, necesita todo su tiempo, toda su vida, para procurar allanar las inmensas dificultades, que á cada paso se le presentan, para resolver los problemas que se ofrecen á la diaria observación.

El médico, no solo necesita del continuo estudio y meditación, sino que necesita presentarse á la cabecera de los enfermos, con ánimo tranquilo, sin inquietud, sin zozobra, sin nada que perturbe el libre y expedito ejercicio de sus facultades sensitivas e intelectuales. Si al acercarse á un enfermo, va preocupado con las elecciones; si va impresionado, adversa ó favorablemente; con la subida ó caída de un partido, ¿podrá entregarse con toda atención á observar los fenómenos morbosos que sufre? ¿Podrá percibir, cual exige el caso, las impresiones que reciba? ¿Podrá reflexionar sobre ellas, formar juicios y resolver el problema, que una vez resuelto, será de muerte ó vida para el enfermo? ¿Podrá, en todo caso, pensar y tener presente el judicium difficile de nuestra ciencia? No puede ser. Habrá tal vez médicos políticos, tan concentrados en los asuntos de sus partidos, que les faltará tiempo para acudir á la reunión donde les esperen los de su color, para tratar asuntos de importancia, mas que para acudir pronto, esca- motecen las visitas de sus enfermos...

Pero aquí suspendo mis reflexiones, aunque á mas da lugar el asunto.

Quede, pues, sentado que la clase médica, no puede ser independiente en tanto que no pueda emanciparse, por sus ahorros ó capital, de la sujeción de los municipios y particulares. Esto llegarán pocos á conseguirlo, los mas, estarán sujetos al yugo y esclavitud que lleva consigo la índole de nuestra profesión.

Y, aunque nada de esto hubiera, aunque el médico pudiese, tener toda esa independencia, la índole asimismo de su misión, le prohibe dar motivo á adquirir los rencores que traen consigo los partidos políticos, y, por último, que la misma índole de la ciencia que profesa no les deja tiempo para distraer su ciencia y sus estudios en otros objetos que los propios de su práctica médica, si no quiere que la última se convierta en un oficio rutinario.

Respecto á la unión de nuestra clase, estoy conforme con la opinión de nuestro compañero el Sr. Pastor. La creo, como él, si no imposible, por lo menos muy difícil.

La razón mas poderosa, la halló en la heterogeneidad de categorías; las que se creen, y lo son de hecho, superiores, no cederán nada de la primacía á que les dá derecho; las de categoría inferior quieren igualarse con las de la primera, y de este modo, entra la rivalidad, los celos, la envidia, entre unos y otros, y no habrá medio de enten-