El Genio médico-quirúrgico (1870-07-07 00:00:00), página 3

mos! ¡Luchemos, aunque pocos de nosotros, á no ser por casualidades imprevistas, haga llegar su nombre á la posteridad. Después de todo, ¡qué importa! El bien que hayamos dejado no será perdido para ella, y no faltarán corazones agradecidos que bendigan nuestra memoria! ¡Trabajemos, sí, porque el trabajo es la libertad! No se diga que nos permitimos escursiones furtivas por la metafísica, pues el deber es ineludible y supone un superior que lo impone, así como la deuda indica un acreedor.

Si el trabajo no fuera más que una obligación, dice un célebre escritor francés, se podía suponer que el hombre no ha estado siempre sometido á él, y que un día ó otro podría dispensarse de trabajar. El trabajo es a ley del hombre en la tierra. Las leyes, según la bella definición de Montesquieu, son las relaciones necesarias que derivan de la naturaleza de las cosas. Mientras el mundo sea el mundo y el hombre sea hombre será preciso trabajar por necesidad. La ley no sería abrogada sino cuando todas las fuerzas hostiles de la naturaleza se hubiesen desarmado ante nosotros, todos los hombres fueran felices y perfectos, y la suma de bien realizada se hallase tal, que no se pudiera añadir nada á ella, lo cual es absurdo.

No hacer el mal es una cosa tan sencilla, tan natural y tan poco meritoria, que es inútil hacer de ella mención. ¿Será preciso que se os prohíba despojar, oprimir, violentar, asesinar á los descendientes de aquellos á quienes todo lo debeis? Un hombre que perjudica á su semejante, hace causa común con el hombre, la sed, la enfermedad, el hielo, la sequía, la inundación, el rayo y los milazotes que están perpetuamente armados contra la humanidad. Es un traidor que se pasa al enemigo.

Todo el mundo es de esta opinión, y hasta aquellos á quienes la ignorancia, la miseria ó alguna enfermedad del cerebro extraña por las regiones del crimen, se ven advertidos, por un secreto reproche, de que se degradan haciendo el mal. Comprenden que caen en la categoría de los lobos y de las serpiente de cascabel.

Por eso os decimos, compañeros altos ó bajos, ricos ó pobres, fuertes ó débiles, sabios ó mediocres, que no desmayéis en el proyecto de Asamblea médico-quirúrgica farmacéutica, pues ella será para nosotros como el Paladium para los troyanos y el arca santa para los hebreos.

Ningún poder, ninguna fuerza, ningún ejército, puede impedir que nos emancipamos de la coyunda de nuestra desgracia.

¿Qué tememos? ¿Qué nos para ni nos de-

convocadas por el Kedive, dispuestas en circulonmas, en hileras paralelas otras, formaban las calles y plazas de la nómada población. Los techos de las tiendas se preservaban de los relentes nocturnos, por un fuerte tejido de pelo de cabra impermeable á la humedad, alfombras ó esteras suspendidas de lo alto, dividían los compartimientos pertenecientes á los distintos sexos. En las ocupadas por jefes ó personas de distinción, había hermosos divanes y tapices de Persia, velando lujosos pabellones de seda adamasada los blancos pliegues de la lona. En las de gente pobre sustituyen las albardas á los divanes y toscas esteras á la fina tapicería. En todas, grandes velones de cuatro mecheros recordaban las veladas de las bulliciosas verbenas de Andalucía; tras las tiendas, veíanse en gran número los camellos y burros, eternos acompañantes de los árabes y enormes poderes donde llevan agua para muchos días. Todos aquellos hijos del desierto procedentes de las varias provincias del virreinato, obedeciendo fielmente las instrucciones de su soberano, brindaban con cortés agasajo datiles, café y tabaco, á los europeos que nos apiñábamos en torno suyo.

Aunque su lenguaje era desconocido, en sus tranquilas maneras, porte digno y afable cortesía se revelaba el respeto con que acostumbran cumplir los deberes de la hospitalidad. Su traje era camisa larga y anchos calzones de algodón sobre lo cual añadían una bata holgada de la misma tela ó de seda según la fortuna de cada uno; en la cabeza el gorro encarnado, Tharbocheh, en rededor del cual larga tira de lienzo blanco, daba varias vueltas, su calzado eran babuchas en los menos, pues estaban descalzos de pie y pierna el mayor número. El vestido de las mujeres difiere poco del de los hombres, fuera del ancho cendal que velaba sus facciones á usanza musulmana.

Después de pasar algunas horas gratamente entretenido en el aduar seguimos la dirección que numeroso gentío nos traía, lujosos trenes á la europea alternaban con burros y camellos cujos guías, arman espantoso boceo, atropellando sin el menor reparo á los peatones; aquella muchedumbre se diri-