El Genio médico-quirúrgico (1870-07-31 00:00:00), página 2

culpaciones, y no pudiendo quitarme la razón, procura atenuar el mal, confesando que hay algo, pero no todo, y duda de mi verdad, y como conoce que no miento, se lamenta de que se descubran nuestras miserias, y se esponga á la pública irrisión tanta podredumbre. Y diga V., Sr. Tejada, ¿tengo yo la culpa de que ese mal exista? y si existe, ¿por qué no ha de haber valor para descubrirlo, y por qué no se ha de intentar curarlo? Cuando á V. se le presenta un enfermo con una úlcera de esas que manan sangre y materia, ¿se contenta usted con cubrirla para que no se vea su repugnante aspecto? De seguro que no; aunque peligre su vida la descubrirá V. una y mil veces, y sonará V. su profundidad, y aplicará usted el remedio que crea oportuno, por más energico y terrible que este sea.

Pues bien, el escritor público es el médico de la sociedad y el escritor facultativo es el médico de la profesion que representa, y en mi calidad de escritor público y de escritor profesional, es de mi jurisdiccion y de mi autoridad la filosofía de mi profesion, y por eso escrito sobre un hecho profesional, y como escrito, es según mi criterio, que será bueno y verdadero, mientras no haya quien demuestre que es malo y falso.

Ahora bien: ¿ha probado el Dr. Tejada que mi evidencia es mala y falsa? No, porque ni siquiera se lo ha propuesto: no dice mas que es largo y virulento, y no tengo inconveniente en concedérselo. Es largo porque he necesitado toda su longitud para desarrollar mi proposicion; yo no gasto compás cuando escribo. Y si es virulento yo no tengo la culpa de que se me haya dado ocasión á hablar con virulencia. El lenguaje debe estar en armonia con el objeto, en la ocasión presente no he sido panegirista, he sido acusador. No lo dude usted, Sr. Tejada, mi mayor placer sería no tener que tomar la pluma mas que para elogiar actos de compañerismo, de actividad y de ilustracion.

Si el Sr. Tejada cree que yo he obrado por espíritu de clase y con carácter de bandería, está en un error; yo no he hablado contra la clase médica, á la que respeto, á la que amo y aprecio en todo lo que se merece y vale; he hablado contra los malos médicos de los partidos, que abusan de su posición relativamente al farmacéutico, y contra los malos farmacéuticos que no cumplen ó no saben cumplir con su deber; y al hacerlo, he fijado los hechos que constituyen estas fallas, y he señalado el remedio primero en el compañerismo, cuando

FOLLETIN.

NECROLOGIA.

Si como ven nuestros lectores hay en El Génio, siempre que es preciso, un espacio consagrado á tributar homenajes á los que se distinguen en la ciencia ¿Cómo ha de faltar para aquellos á quienes tal vez una excesiva modestia, ó el afán de ocultar sus triunfos condene á un ostracismo voluntario? ¿Cómo habrá de faltar hoy El Génio á su acreditada y notoria imparcialidad? No, de ningún modo. El Génio Médico-Quirúrgico ha patrocinado y patrocinará siempre la virtud, el talento y los sacrificios por la ciencia, ya sean practicados entre el bullicioso estruendo de una corte por encombradas eminencias, ó ya procedan de la más ignota aldea verificados por el mas humilde y modesto profesor.

Por eso, porque en la redaccion de este periódico se practica, desde su fundacion, este principio, con la mas exquisita sinceridad, así como todos los que atañen al lustre y esplendor de las ciencias médicas, han recibido su digno director y redactores, mil parabienes repetidos y entusiastas. Por eso también cuando á esta redaccion llegan por acaso los ayes del dolor de una familia que llora la pérdida de un ser querido, de un profesor en la ciencia de curar, se asocian sus redactores para enviar un triste pésame á los que quedan bajo la presion del desconsuelo y la amargura. Hoy creemos cumplir con un deber sagrado al mandar el mas sincero á la familia del doctor en medicina y cirugía D. Nicasio Martín y Puras, fallecido en la villa de Aravaca el 25 de Mayo último.

Y al llegar aquí, al ocuparse la pluma del escritor de aquellos que fallecen, de los hombres superiores que aun supieron en sí mismos las virtudes científicas y sociales, no puede menos de abismarse la mente del observador, ya sea por un momento en caminar algunos consideraciones filosóficas.

¿Qué es la vida? ¡Oh, la vida! Varias son las definiciones que han dado los filósofos acerca de ese conjunto de fenómenos; y al ocuparse del hombre en la vida social casi todos la han definido con los mas negros colores sin establecer diferencias entre el hombre de virtud esclarecida y el de virtud dudosa; entre aquellos seres que agotan su corta existencia mecidos constantemente en un mar agitado de pasiones y otros que, para gloria suya, aprendieron á esentos de temor y de ambiciones por el tortuoso camino de la vida.

La vida es el dolor, han dicho algunos filósofos; es un combate continuo, dicen otros; una fieción, un engaño, un martirio, un infierno cuyas penas cesan