El Genio médico-quirúrgico (1869-12-15 00:00:00), página 3

mosamente al instinto. El instinto, que no es el hábito, según pretendieron Locke y Condillac. El instinto, que si se nos permite, diremos que es Dios mismo, la misma Providencia que obra por el intermedio de las criaturas, de las que como instrumentos de su manifestación múltiple y variada se vale.

Pues bien: si los seres todos de la creación que son animados, obedeciendo ciegamente á esa fuerza incontrolable y providencial llamada instinto, están constantemente tejido y deshejando unos mismos actos inconscientes, el hombre, por más que esté adornado de la perla de su inteligencia, del diamante inestimable de su racionalidad, ¿dejará de obrar actos inconscientes y necesarios, dejará de tener y obedecer á la fuerza del instinto? Seguramente que no. Y si en el hombre, como individuo, no puede desconocerse ni dejar de admitirse el instinto, ¿habremos de negarlo en sus agrupaciones, en sus colectividades ó clases? Ciertamente que no. Y como clase, la médica ofrece estos actos instintivos bien manifiestos, pues lo que sucede con las partes, que son los hombres individualmente considerados, tiene que acontecer con el todo, que es la humanidad; es decir, si en el ser ó entidad llamada médico sucede esto, la clase médica debe también obrar actos puramente instintivos.

¿A qué sí no al instinto ciego, absurdo, irresistible e inconsciente obedece esta clase al pretender siempre, desde tiempo inmemorial, que el poder la orgánice y reglamente, prometiéndoles de él una protección que jamás debió haber soñado siquiera? ¿A qué si no á esa fuerza autocrática cede al suponer y esperar de la sociedad lo que jamás alcanzará de ella? Si la clase médica mediára lo que los gobiernos y la sociedad son, ¡se dejaría arrastrar por una esperanza tan halagadora sólo ficticia como pueril y ridícula! Si consultara lo que es y vale, y los recursos que para alcanzar su organización y prestigio tiene esta misma clase; si tuviese consciencia de su propio poder, ¿meregaria humillada y el vergonzosamente esa protección? Si tuviese abedro, libre voluntad para aquilatar la importancia y trascendencia que la unión, paz, fraternidad, compañerismo, hay en una palabra, la moral profesional tienen, ¿iría á buscar fuera lo que en casa tiene para su prestigio y bienestar futuro? No, en verdad; y en esto nos fundamos, en esta especie de automatismo ó conducta ciega e inconsciente, para afirmar que nuestra clase obedece al poder incontestable del instinto en muchos de sus actos como entidad colectiva.

No parece, repetimos, sino que nuestra clase ha perdido la consciencia de su propia significación, cuando tan estrambótica y humillantemente procede. ¿Nada le dice la larga Historia de su martirio y negaciones, mientras todo lo ha fiado á la iniciativa y apoyo oficial, ó el de la sociedad? Batió palmas y entonó frenéticos ditirambos al señor conde de San Luis, cuando este ministro, queriendo del modo mas justo y equitativo conciliar los derechos ó intereses de la sociedad y la clase médica, trató de organizar el servicio sanitario, por medio de su reglamento de partidos médicos de 5 de abril de 1854. Pero ¿qué ha quedado á la clase de tan acertado pensamiento y seductora esperanza? ¡Una decepción mast! ¡El cañón progresista vino á reducir á pavasas y humo aquel benefico documento oficial! La orfandad anómala en que los tribunales de justicia se veían, faltos de los consejos de la ciencia de Hipócrates, en las delicadas y árduas cuestiones que le están confiadas, no menos que la penible y vergonzosa insolvencia de sus trabajos en que los profesores se encontraban, inspiraron al Sr. Negrete, ministro de Gracia y justicia el año 1863, su deber de creando el cuerpo de médicos forenses, oficialmente remunerados, para que con este estímulo la administración de justicia fuera cual era de desear. ¿Qué sucedió con tan justa y atinada disposición? ¿Que duerme en el panteón del olvido, y gracias á la protectora iniciativa del Sr. Arrozola, los médicos continúan nuevamente en el mismo enviable estado que antes, trabajando de balde, y siendo el blanco de la soberbia y abusos y demasias de los jueces y magistrados!

El desconcierto biblónico que en sanidad civil notó el Sr. Gonzalez Brabo, le sugirió su reglamento de partidos médicos de 9 de noviembre de 1864. Malo y todo como era, respondía á una necesidad administrativa. ¿Pero qué fué de él? Responda por nosotros el archivo oficial, el cementerio gubernamental donde tantos otros documentos benéficos yacen sin vida.

Y clama, y mas clama la clase médica por el estado de la enseñanza médica, que todos comprendían ser escasa e incompleta, falta de la explicación de especialidades, con tan pocos años de estudio; y viendo á arreglarla, mejor diríamos á descuoyentarla ó desquiciarla, el real decreto de 7 de noviembre de 1866 y el no menos célebre de 18 de febrero de 1867, autorizando la holgazanería y legalizando la insuficiencia por medio de los estudios privados (1). Y volviendo á depolar la clase el desorden que en el ejercicio de su facultad existía, efecto del arreglo de partidos del año 64 contra el que clamaba, se la dio otro peor, el de 11 de marzo de 1868. Bien empleado le estuvo. Si parodiando á las ranas de la fábula, no se hubiera lamentado y hubiese sospechado lo que le pudiera suceder, Júpiter, es decir, el Gobierno no le hubiera regalado aquel leño. Para otra vez recuerde aquel adagio: «Vale más malo conocido que bueno por conocer.» Pero hay mas, y aquí suplico á mis lectores que me

(1) Eso no es verdad, Sr. Miranda, ni menos justo, ni es posible concederlo. Aquel gobierno, llamado reactionario, que tales disposiciones dí, ningún perjuicio hizo con ellas, al contrario, hizo mucho bien procurando la legalización de una clase que con tanta justicia la pedía. ¡Ojalá que en todo hubiese obrado así, que otra sería la suerte de este desgraciado país.