El Genio médico-quirúrgico (1870-01-07 00:00:00), página 11

mundo de los celestes luminarios; que cual escintila de plata constituyen la alfombra del salón del Eterno. ¿Qué galardon recibió después de sus improbros trabajos y experimentos sobre el péndulo, bajo la grandiosa bóveda de la magnífica catedral de Pisa? ¡La ingratitude! y la ingratitude más torpe, que pretendiendo arrancar una imposible y cobardé retracción de sus astronómicas creencias á que el genio, tan grande como singular, torturando sus entumecidos miembros, solo consiguió arraigar mas sus ideas en el crisol del tormento, haciéndolo esclamar de aquel modo mages- tuoso que sólo la ciencia sabe inspirar á los genios y que la tradición nos ha legado llena de respetuosa y santa veneración: ¡¡E pur se muove!!

Codón, ese emisario de Jehová, ese representante de Adonay, ese gigantesco genio, aunque orlado con la modestia y sencillez del sabio; ¡El escarnio de la in- gratitud, las cadenas que la invidia le forjó, y que para oprobio y baldón de la Espería, le acompañaron en la humillación hasta su poster morada!

Esto por lo que hace á remotos tiempos. Venga- mos á nuestros días, Montemayor, ese atrevido pensa- dor que como Blasco de Garay se lo arrebató á los peces, quiso arrancar á los plumíferos paseantes del aire su secreto de merodear y solazarse en el éter en beneficio de la humanidad, ¿qué recompensa llevó? Nuestro insigne e inteligente patriota Monturiol, ese incansable soldado del trabajo y de los talleres, ese audaz escrutador de las corrientes y pesantes ó pres- sion de Neptuno, que escudriñando el secreto de los dominios de la deidad hidrológica, resolvió el espinoso problema de crear una atmósfera artificial, merced á su vasta ciencia, satisfaciendo las necesidades mas exigentes de la humana fisionomía, y pretendiendo hacer una asombrosa revolución en la marina, ¿qué recibió por sus nobles deseos é improbos ensayos? Marcoartú, ese brillante adorno de la mecánica espa- ñola, hozra y prez de los ingenieros de la Iberia, que emuló de las conquistas que la civilizada Albión hacía, pretendió que Cádiz y la Habana se comunicasen al oído sus secretos, y que deseo de encadenar á España con Cuba, aspiraba á contar y descubrir las pulsa- ciones de la vitalidad de la madre y de la hija, por medio de ese aliento imponderable ó inaccesible, en cuyas alas el pensamiento vuelca con la rapidez mas fulgurante á través de esos nervios de hierro dichos telégrafos submarinos ó cables, ¿qué galardon tuvo á su generosa civilizadora y patriótica solicitud? ¡La ingratitude, esa negra y denigrante moneda con que una sociedad escéptica y sin corazón paga á su hijos sus inestimables favores y beneficios!

Hé aquí las tristes reflexiones que han asaltado fa- tidicamente nuestro espíritu al leer en el número 158 de La Correspondencia Médica, correspondiente al 30 de noviembre de 1869, el artículo de nuestro querido, honrado y aventajado amigo Sr. Cuesta y Cker- ner, titulado: La Aurifodina médica española. Re- córdando nuestro amigo esta pregunta, ¿conviene la instalación de la Aurifodina médica? que nos permítimos hacer en nuestro artículo La Aurifodina mé- dica, inserto en La Correspondencia del 24 de no- viembre del mismo año, vemos con gusto, que no solo asiente con nosotros, de lo que nos felicitamos, sino que se estiende en juiciosas y acertadas observaciones, para ampliar y robustecer las que para probar esa pro- posición esposimos nosotros en el citado artículo. Si Londe tuvo razón para sentar que la civilización es la perversión social, porque la civilización ha traído en su triunfante y fastuoso velocípedo el refinamiento de las pasiones, la relegación de las costumbres y el estado feble y enfermado de una sociedad que nada en el mar de un sibilatismo racionalista; bien podemos decir los médicos con nuestro amigo el ilustrado Sr. Cuesta y Ckerner, que la escentralización, que el carro de la revolución de septiembre nos ha traído, ha sido el des- concierto general, el trueno gordo de la clase médica, la espada de Damocles, suspendida sobre la venerable cabeza de Esculapio, el dogal aplicado á la noble cer- viz del dios de Epidauro; pues que esa descentraliza- ción, tan mal entendida como peor aplicada, ha traído también en pos de sí esa malhada, libertad de ense- ñanza dada á un pueblo que, como el español, no se ha cuidado de inculcarle antes la enseñanza de la li- bertad, que por no conocerla, no sabe ejercerla, así como destruyendo los reglamentos, que aunque imper- fechos, daban armonía y unidad al ejercicio de nuestra facultad, se ha dejado al abusivo criterio del municipio la provisión de las plazas de sanidad, de cuya absurda medida estamos tomando los tristes efectos, viéndose huérfanos ó servidos por profesores incompetentes ó improvisados los partidos sanitarios. A esa bienaventu- rada escentralización se debe la supresión de un im- puesto como el de consumos, sustituido con otro, im- posible en la esfera de la práctica la captación; el desestancos de la sal y el tabaco que, por no poderse sustituir con otros impuestos, han acrecentado el enorme desnivel entre los ingresos y los gastos del Estado; la penuria del Tesoro, la falta de crédito nacional; el triste y afectivo estado financiero; los anticipos proba- bles y empréstitos y negociaciones, si no rubrosos, desventajosos, hechos con las casas y bancos extranje- ros; el mal estado de las minas de Riotinto y otros es- tablecimientos y dependencias del Estado, que amenazan con grandes complicaciones y dificultades para que el país se constituya. ¿En tal estado la cosa pública, qué podemos esperar y prometermos los que al servi- cio sanitario nos hemos consagrado, si en vez de bus- car la salvación en nuestra mutua asociación y auxilio para conjurar el peligro, esperamos alivio á nuestros males de un Gobierno que no puede con el enorme peso de sus obligaciones? ¿Se habrá visto jamás que un miopé tome por guía á un ciego; que un cojo ó impe- dido demande las fuerzas de un parálítico para que le conduzca sobre sí? Pues esto es lo que viene á decir y