El Genio médico-quirúrgico (1870-11-30 00:00:00), página 13

fenómenos de la naturaleza, y por consiguiente móvil y agente de las funciones vitales, á las que preside y dirige siempre en armonía con la estructura, disposición y especiales circunstancias de las partes, á quienes están encomendadas estas funciones; existe en suma un Supremo Hacedor, increate, infinito y eterno, un Dios verdadero, alma de la creación, que vivificó y animó todos los seres organizados, y en este sentido podemos admitir el pensamiento de Stahl; mas como al jefe de los animistas se refiere solamente al alma individual, no podemos participar de sus ideas. A la verdad, además del absurdo, que envuelve la creencia en la animación de las plantas, vemos en los últimos anillos de la cadena animal, algunos seres de una composición tan sencilla que nos es licito no considerarlos de otra suerte, que como pura materia, y si, como quiere Willis, están dotados de un alma inferior que llama vegetativa, sería necesario admitir tantas especies de almas, como de animales, dándoles mas cualidades de perfección, según que se encuentra mas graduada su categoría en la escala animal, y más complicado su organismo; de este modo llegaríamos hasta los mamíferos, y entre éstos mismos notariamos tan visibles diferencias, que nos sería preciso el considerarlos unidos á espíritus de cualidades diversas. Con efecto, hay algunos que poseen facultades sensoriales superiores, á los demás aunque inferiores al hombre, por lo que le concedían los antiguos un alma sensitiva, que situaban en la sangre, y en este convencimiento fundaban el precepto de respetar á este líquido, como lo hizo Moisés prohibiendo á los hebreos el usarla como alimento. Es evidente, que el perro, por ejemplo, manifiesta señales de alegría, de tristeza, odio, amor, amistad, cólera etc.; él tiene memoria, una especie de concepción, dosilidad, cierta imaginación, que le hace sonar con la caza; y demás actos, que ha ejecutado en la vigilia; en fin, las sensaciones y las pasiones son cosa tan inmediatamente reconocidas en muchos animales, que á estas sensaciones y pasiones se les denomina en el hombre mismo su parte animal. De lo expuesto parece desprenderse, que el espíritu unido al cuerpo de los brutos, preside todas sus funciones, las dirige y modifica, pero nada menos probado.

Repugna á la razón un comercio íntimo entre el espíritu y la materia, una acción y reacción recíproca entre cosas tan desempejantes, y en la hipótesis de que halla un alma que ejerce notable influjo en el cuerpo de los animales, no es indispensable concederle la posibilidad de introducirse entre las moléculas de los órganos, y mezclarse con ellas para facilitar su ejercicio.

Así como el aire comprimido, el vapor, etc., por su elasticidad, ó fuerza expansiva son bastante poderosos para poner en movimiento una máquina, sin que haya de obrar sobre cada uno de los resortes de que se compone su mecanismo, de una manera análoga, si bien inespllicable, comunica tal vez la sustancia inmaterial su primer impulso á la organización animal, cuyo ejercicio continua ya recibido el movimiento por sola la admirable combinación de fuerzas, que resultan de las propiedades inherentes á la materia, y de la acción mas ó menos energica de los fluidos imponderables.

Pero la suposición de un alma en toda máquina animal por analogía de lo que acontece en el hombre, no está basada en ningún dato seguro, y los hechos en contraste abundan para convencernos de que no entra espíritu alguno en la composición de los irracionales. Así debe de ser si atendemos á la variedad que se advierte en la extensión y energía de las afecciones peculiares á cada especie de animal, mientras que habrían de manifestarse exactamente iguales, si el alma fuese la encargada de darles nacimiento y dirigirlas, porque debiendo ser una sustancia simple, uniforme, inalterable por su esencia, é igual en todos los individuos de una misma especie, no puede ser susceptible de producir variaciones en cada uno de ellos; no es un alma por tanto la que hace al perro más ó menos sensible, más ó menos amigo del hombre, mas útil para la caza ó para determinados usos; es, pues, la parte material á la que debemos atribuir todas sus inclinaciones, y afectos; en ella reside el mecanismo de las sensaciones, y de la memoria é imaginación imperfectas, que poseen la inmensa mayoría de los cuadrúpedos. Todavía comprendemos mejor la exactitud de este raciocinio recordando lo que ocurre en ciertos casos de alteración humoral.

(Se continuará.)

CRÓNICAS.

Oposiciones á plazas de Sanidad Militar.—En la Gaceta de Madrid de 22 del corriente, se ha publicado el anuncio convocatoria á las plazas de segundos auxiliares médicos que hay vacantes en la plantilla de la Península del cuerpo de Sanidad militar. Es bien conocido el programa para tales oposiciones, y nos parece innecesario reproducirlo cada vez que se anuncia la provisión de alguna vacante.

Los doctores ó licenciados en medicina y cirugía que deseen tomar parte en este concurso, se servirán presentarse por sí ó por medio de persona que los represente en la Secretaría de la Dirección general antes de las cuatro de la tarde del día 19 de Diciembre próximo, acreditándose reunir las circunstancias siguientes:

1.º Ser español, ó naturalizado.
2.º No haber pasado de la edad de 36 años el dia en que se solicite la admisión al concurso.
3.º Haberse de pleno goce de los derechos civiles políticos, y poseer buena vida y costumbres.
4.º Haber obtenido el grado de Doctor ó el de Licenciado en medicina y cirugía en alguna de las facultades universitarias del reino.
5.º Tener la aptitud física que se requiere para el servicio militar.

Nueva publicación.—Ha comenzado á publicarse en México una revista médica con el título de