El Genio médico-quirúrgico (1869-02-28 00:00:00), página 13

al templo á recibir la bendicion del sacerdote, enhorabuena, que el que no se contente con el parte de defuncion dado por el alcalde, encargue que le digan mil misas y que le canten cien salmosdias, enhorabuena; es decir, la Iglesia enteramente libre, el Estado enteramente libre, por mas que este haya de tener una religion determinada.

Que cuando se necesite una partida de bautismo, se acuda al registro municipal, como cuando se saque una certificación de matrimonio y un documento de defuncion, para que el Estado pueda obrar con absoluta independencia, porque cada individuo encuentre garantizados todos sus actos, para que la armonía política no tenga nada que ver con la civil, ni la civil con la religiosa.

Eso no es ir contra la religion, eso no es declararme impío y enemigo de la fé; eso es querer que termine el imperio de los privilegios y empiece el de la razón y el de la justicia, eso es abogar por la tranquilidad del pais y por el deseo de que nuestra patria sea digna de figurar noblemente en la lista de las naciones civilizadas, eso es no querer estar sometido á la garra del fanatismo, eso es querer gozar de todos los derechos, mientras se cumplen todos los deberes.

Ya sé que habrá algunos que no adoptarán mis principios, que los combatirán quizás, que tal vez usarán de medios indignos para contradecirme, pero á esos los perdono y no les temo; les perdono porque sé que están ciegos por una idea, y no les temo porque sé que la razón me sobra y porque estoy seguro que mis convicciones han de salir triunfantes.

Ya conocéis mis doctrinas en cuanto á la sociedad y en cuanto á la religion; ahora es preciso que os hable algo de lo que en particular haré por mis paisanos.

Aunque solo vosotros habéis sido los que me habéis votado, aunque en realidad solo soy representante del partido de coalición, terminadas las elecciones, me considero representante de todos los vecinos de esta circunscripción. Soy diputado para todos y á todos protegeré sin mirar colores politicos, porque mi conciencia me impulsa á abogar tanto por los republicanos como por los monárquicos. Sí, soy diputado de mis adversarios, apesar suyo (Aplausos) porque nunca considero laudable la venganza y porque sobre el sentimiento político hay otro sentimiento mas puro y mas poderoso, el sentimiento de humanidad.

Señores, los que se llaman republicanos no me han querido votar, juzgándome desacertadamente, y alucinados tal vez por algún desdichado que va sembrando la disension, pero yo le quiero demostrar que los hombres honrados, que los verdaderos liberales, nunca adican de su honradez ni abusan de su libertad, que sé cambiar los agravios por favores. Y quizás algun dia, cuando haya pasado esa tempestad politica que atravesamos, cuando los pensamientos estén serenos, cuando no impere el alucinamiento en los individuos, sino la conciencia, sin duda mis adversarios reconocerán sus errores y verán en mí no á un enemigo, no á un decidido competidor, sino á un diputado que funda todo su anhelo en proteger al pais en que ha nacido, y en abogar por todos sin distincion de personas.

Y he aquí, que me desconozca en extremo haber perdido á esos amigos, á esos que hace dos meses me dieron serenatas, me prodigaron aplausos y quisieron escuchar mis discursos. Entonces se mostraban mis compañeros y me acogían con benevolencia en todas partes; ignore lo que habrá pasado desde entonces entre los obreros de Reus, sólo sé que yo soy el mismo que era, que profeso el mismo catón politico, las mismas convicciones: por consiguiente ellos son precisamente los que han cambiado. (Aplausos.)

Al volver á mi pais yo creia encontrar compacta la masa de ciudadanos, como la dejé poco tiempo despues del pronunciamento, pero he llegado á Reus y el desengaño me ha herido profundamente. ¿A qué ocultarlo, señores? ¿A qué estrafiarlo? ¿No habéis tenido alguno de vosotros una mujer querida que os jure amor? Si esa mujer falta á sus juramentos, ¿no sufrís cruelmente? Pues bien; la amistad y el amor se parecen mucho en esta parte; también se siente la pérdida del amigo, que creíamos leal, como se siente la pérdida de una mujer que creíamos fiel.

Lo único que me consuela un poco, lo único que hace menos grave mi dolor es la convicción profunda que tengo de que mis adversarios obran sin darse razon de sus actos. Creen de buena fé que la idea que aplauden y que profesan es la única que puede salvar á España, creen de buena fé que yo soy quien quiere su desventura, y de buena fé son mis enemigos. Juzguémonos, pues, sin severidad y tengámosles compasion, en la confianza de que algún dia, quizás muy pronto, han de arrepentirse de los pasos que han dado.

Ya sé que es necesario muchas veces tender un velo sobre lo pasado, pero tambien es necesario no transigir con los crimenes, tambien es necesario que la justicia quede siempre en su lugar y que con el nombre de libertad no se cometan atropellos que nada tienen que ver con la revolucion y con la felicidad de la patria. Tender un velo sobre lo pasado, sí, pero ante toda la justicia porque los crimenes no pueden olvidarse hasta que están destruidos, hasta que los inocentes estan rehabilitados.

La mayor parte de mis enemigos es gente de poca ó ninguna instruccion, y por consiguiente muy facil de engañar. He aquí la causa de una idea mia que probablemente os asombrará, pero que no deja de ser cierta; me refiero á la inconveniencia del sufragio universal tal como hoy se considera, es decir, absolutamente y sin restricciones.

¿Cómo puede un hombre votar sino tiene conocimiento del partido á que está afiliado? ¿Cómo puede un hombre votar libremente y sin coaccion de ninguna especie, sino sabe leer ni escribir, sino sabe los nombres que va á depositar en las urnas? ¿Porqué se