El Genio médico-quirúrgico (1869-05-31 00:00:00), página 5

Alguna vez que consultan las enfermos, se quejan de adormecimiento en los miembros, hormigueo o co- mezón y punzadas, dificultad en los movimientos y principio de parálisis; y si embargo, no hay síntomas de congestión cerebral; las sangrías ni las sanguíneas alivian los males de cabeza; que se hacen fuertes, conti- nuos y fijos; cuando hablan dejan la persuasión de que sus padecimientos son debidos á un exóstosis, in- farts ó escrescencias de las membranas cerebrales, que no siempre se conocen, sino por la concomitancia de los síntomas existentes. Sin violencia se infiere que estas afecciones, debiendo su existencias á un aumento de volumen, el cerebro debe necesariamente comprimirse, así es cómo se explican todos los fenómenos descritos. Estos casos son graves, casi siempre mortales ó muy difíciles de curar, si es que alguna vez se ha conseguido.

La descripción detenida de los síntomas silícticos tanto primitivos como secundarios, que han obligado á traspasar los límites que me propuse. La termino aquí habiendo puesto lo que me ha sido posible para darle publicidad, ¡y puede que ella sea útil y ventajosa!

La tisis en el siglo XIX.

Cuando se lamentan y deploran los malos tiempos que hemos alcanzado, y la corrupción de costumbres que á mas andar invade todas las clases de la sociedad, si se hace por escrito, sin que se conozca al autor; los indiferentes y los que en el revuelto río del mundo pescan á mansalva, se encogen de hombros con cínica sonrisa diciendo: ¡Bah vejez!

Pues el que escribe estas líneas no es viejo, ni admite vejez, y sin embargo, se lamenta y se duele de la relajación en que vivimos: Corruptio optimi pessima.

Otra cosa bien desgraciada y triste por cierto, escita y con razón, los lamentos generales: dícese que de algunos años á esta parte, se ha generalizado la tisis, que más rápida y destructoramente siega la florida juventud, que la mas mortífera epidemia.

Dícese, y es verdad, que la desgracia anteriormente indicada, reconoce por causa la construcción de casas elevadas, porque los que por su posición social se ven obligados á vivir en pisos demasiado altos y de dilatadas escaleras, facilmente enferman del pecho, como vulgarmente se dice. Sin que neguemos que contribuye y así conviene á los propietarios, la razón indicada al desarrollo del pestilento mal, no la conce- deremos el rango de causa eficiente: la miraremos simplemente como una causas auxiliar; y no se diga por esto que somos enemigos de la propiedad, que por desgracia está bien mal repartida.

En efecto, la verdadera y poderosa causa del desar- rollo y generalidad, por decirlo así, hay que buscarla en otra parte: está en relación directa con la desmorali- zación y corrupción de costumbres.

Dícese que aquellas nunca fueron mejores que hoy, puesto que la diferencia estriba en que en lo antiguo había mas hipocresía que ahora: sea en buen hora; no lo lo concederemos, sin negarlo tampoco; pero tén- gase muy presente que aun dándolo por cierto, la hipo- cresía es mucho menos nociva que el escándalo: el hipócrita hace daño á sí propio y da buen ejemplo, al paso que el público vicioso, contaminá y contagia á cuanto le rodea, de un modo rápido y evidente, sin que pueda negarse con ninguna contraria doctrina.

Que lo mismo fueron esencialmente los vicios an- tes que ahora, es punto que está fuera de toda discusión; porque siempre fué también la misma la naturaleza hu- mana mas inclinada de suyo á seguir los materiales, que los espirituales impulsos. Esto no obstante, cuan- do la sociedad rechazaba de su seno á los que no observaban buena conducta, el que la tenía mala se encu- bría y ocultaba tan recónditamente como pudiera, y la sociedad nada perdía, porque no se le presentaba á la vista el mal ejemplo. Hoy, por el contrario, se hace gala de vivir como mejor se quiere; y este ejemplo, casi universal es mas nocivo que el pestilento contagio, que muchos niegan con arrogante empuje.

Antes la religión, no la preocupación ni el fanatismo como se quiere llamar hoy á la sincera piedad, re- frenaba mucho: hoy se hace pública gala de no creer, y bajo el manto de oropel de la libertad de concien- cia, para que cada uno adore á Dios del modo que mejor crea; se encubre hipócritamente el ateísmo mas completo, el cual como no reconoce mas Dios que su cuerpo, le complace en cuanto le manda. ¿Será t'il dientable du conveté?

En otro tiempo la juventud era educada de acuer- do con las costumbres de los padres de familia, y era aquella en general modesta, respetuosa y viva recogida y cuidada. Hoy es osada, imprudente, de un lenguaje tan cínico, tan repugnante que avergonzaría á un hombre envejecido en los vicios, y tan prematuramente viciosa, que hemos visto un hospital en que había un número realmente escandaloso de niños de diez á doce años, enfermos de esos que hoy llaman por antítesis males secretos, puesto que nadie se ocupa en ocultar- los. En otro tiempo... pero ¿a qué decir mas? El cuadro es en verdad triste; empero su negro colorido no podrá quitar un solo grado de fuerza á la verdad que encierra, y la verdad no puede violentarse y convertirse en mentira, por mas que así convenga á nuestros especuladores...

Pues bien, no vayamos mas lejos á buscar el origen de la propagación de la tisis y de la creciente genera- lidad de tan destructora enfermedad. Hoy todo camina en sentido contrario: los niños son hombres maduros antes de ser jóvenes, saltan una edad, y no pudiendo retroceder después á la que saltaron, van prematura- mente al sepulcro, después de haber lanzado cobardemente el espíritu en la vorágine del escepticismo re- ligioso.