El Genio médico-quirúrgico (1869-08-15 00:00:00), página 3

por el ministro revolucionario del ramo; para quien no escaseamos tampoco los plácemes y enhorabuenas por aquella tan necesaria y por tanto tiempo suspirada ley.

Pero preguntaremos á El Pabellón y á cuantos nos quieran argüir sobre ello. ¿Es la verdadera libertad de enseñanza la que tenemos, ó es algo mas que libertad? Es posible que tal como se entiende y quiere entender produzca otra cosa que males? ¿Deja nadie de entender por ella el de echo que todos los ciudadanos tienen de hacerse abogados, ingenieros, médicos, etc., etc., en el tiempo que quieran ó mas corte posible, sin contar con que ni todas las inteligencias son iguales ni es posible estudiar ciertas cosas fuera de las escuelas y establecimientos de enseñanza? No hemos entrado aun, ni mucho menos, en el verdadero cauce revolucionario, respecto á enseñanza e instrucción pública, ni ha sido posible tampoco.

Bien suponemos que siguiendo así habrá en lo sucesivo el rigor indispensables en las pruebas, puesto que es la única garantía que hay de insuficiencia para el que no ha asistido á cátedras ni repasado siquiera tal vez con algún maestro ó profesor; pero grandes dificultades ban de surgir y mucha integridad y fuerza de carácter han de necesitar los tribunales para que la ley y la sociedad queden suficientemente garantizadas (1).

No todas las inteligencias son iguales, hemos dicho, pero muy pocos son y serán los que hagan el sacrificio á su amor propio de reconocer en los demás supremacía y mejores dotes para la adquisición de tales ó cuales conocimientos. ¿Cómo no querer y pretender ganar dos ó tres años, en uno el alumno que ha visto conseguirlo á su compañero, por más que este sea de talento y aplicado, y el otro carezca de él y además sea holgazán. ¿Ni se arrancan tan de pronto ciertos hábitos y exigencias tradicionales? Preciso es para ello muy firme voluntad y carácter inquebrantable.

En un país en donde se está acostumbrado á ver hacerse médicos, abogados, curas, etc., etc., á todos los que comienzan las carreras y dicen que quieren serlo, sin tener en cuenta que no todos valen lo que creen valer, ¿cómo es posible que de repente se plantee un sistema diametralmente opuesto, con el que es preciso matar las ilusiones de tantos, haciéndoles ver que han errado el camino? Hacer esto de pronto, es punto menos que imposible, y eso que habíamos de contar con mucha paz y

(1) Entiéndase que en esto solo nos referimos á la juventud, que es la llamada á representar el lustre y buen nombre de la ciencia y de las carreras.

qué el ser labrador tal y como suele entenderse entre la generalidad de los que no lo son, no es tan plácido como le parece á nuestro doctor; sin embargo, grande y sublime es su misión, y voy á permitirme decir algo del mas honrado de los ciudadanos: del labrador.

No es la que vos pintais, Dr. Tejada; la vida del campo, mejor dicho, la del labrador. La vida del labrador es vida de dolores, de escasez, de privaciones, de miseria, de sudor, de trabajos. El labrador, amigo mío, es cierto que es el rey de la naturaleza; pero es también el paria, el esclavo de la sociedad. El dia lo ofrece vacío á su obra, el sol la fecunda, el céfiro la acaricia y mimá, regándola sus mas dulces y tiernos suspiros; las estrellas la velan por la noche y los ecos todos de la creación son, ó billoncitos ó himnos que celebran su nacimiento, ó planíderas doloras que lloran su muerte. Todos los géneros de vida esparsidos en el Cosmos por la sabiduría increada, se fecundan y nacen al soplo del labrador. Imperfecta la naturaleza, parece que Dios tiene por intermedio al labrador, cuyo brazo es el instrumento de que se vale el Eterno para su ulterior perfeccionamiento. ¡Hermoso por cierto es ver las blancas y rojas flores del almendro en una deliciosa mañana de la juventud del año, ó sea de primavera, al esmaltese el firmamento del riente y purísimo azul!; Bello es contemplar las primeras mariposas, que cual foscóricos espectros de tornasolado y finísimo polvo concretado, se emancipan de su celda tirana y escatizadora; rompiendo sus capullos y bañándose locueñas y vivarchas en el aliento de las flores y sus suavísimos aromas; siendo como pétalos animados de aquellas, así como ver la primera golondrina, que atraida hacia su nido por un ciego sentimiento religioso, se posa en lo alto de un campanario, sentando allí sus reales. Muy hermoso, muy poético es todo esto. Pero hay mas.

El labrador no solo puede gozar con tanta poesía, pudiendo glorirse de que él es el director, el que lleva la batuta en este universal concierto, en esta deliciosa sinfonía de la naturaleza. Puede también estar orgulloso, por la honra que la divinidad le ha dispensado.