El Genio médico-quirúrgico (1869-02-15 00:00:00), página 10

dos sacrificios se han alcanzado, merced á tan digno como infatigable defensor?

No dudo que en su entusiasmo por la clase haya causado grande desaliento el incalificable proceder de esos miserables que ocasionan nuestro disgusto, pero también confío en que este desaliento no sea lo bastante para hacerle cejar en la tan noble empresa que tantos años ha viene defendiendo, pues mejor que yo comprende V. que el hombre cuando pone á prueba su valor es en los momentos difíciles y si bien ahora por un momento el juicio de algunos se halle perplejo sobre el particular bien pronto tendremos el anhelado placer de ver sucumbir la calumnia ante la verdad y la justicia, que igualmente deseamos se ejecute cual el caso lo requiere.

Será difícil sino imposible que V. recuerde mi insignificante persona porque tan solo por pocos momentos he tenido la satisfacción de conocer á V. personalmente en setiembre último en casa de mi amigo D. Patricio Salazar cuando fui á examinarme de las asignaturas marcadas á los cirujanos de segunda clase, y ahora resuelto á revallardarme pensaba volver á tener el gusto de saludarle nuevamente, pero los acontecimientos actuales me retraen hasta cierto punto de realizarlo hasta ver lo que arrojan de sí las circunstancias; y hasta tanto esta ocasión no llega, queda á sus órdenes y se repite muy suyo afectísimo seguro servidor [Q. B. S. M. FRANCISCO CORTAZAR. (1)]

Miranda de Ebro 6 de febrero de 1869.

Agradecemos en el alma, á nuestro querido amigo y corredactor, Dr. Lopez de la Vega, la siguiente consoladora y fina carta, que no pensábamos publicar y por eso no lo hicimos en el número anterior; más en vista de lo que decimos en el artículo de fondo y por aquellas causas, accedemos á los deseos de nuestro amigo, seguros también de complacer en ello á nuestros lectores y amigos, que tanta parte toman en nuestros disgustos.

Héla aquí:

Sr. Dr. D. Félix Tejada y España.

Mi querido amigo y compañero: El discurso, la experiencia, la tradición, los datos de la fe y las tendencias generales del espíritu humano, parece que se agrupan para inspirarnos justas alarmas contra la injusticia y la calumnia, dejándonos adivinar la explicación del terrible enigma. Pero además de estas razones, el espectáculo de la ingratitude, es por si solo motivo especial y suficiente, para legitimar nuestros temores. El hombre honrado reflexiona sobre lo que ve con sus propios ojos, y compara con lo que es herencia de nuestra misera condición. La envidia, la ignorancia, la incredulidad, y los sonatos de rebelión permanente del espíritu malefico, son los cuatro hechos latentes de la maldad humana; y á pesar de cuanto se diga, cada día es más completa y universal la calumnia, la negación, el desprecio y el destierro del timor Dominii, base esencial del derecho y de la sabiduría humana. Véanse el bien y el mal, casi mezclados hasta hoy, como las aguas de dos ríos corriendo por un mismo álveo, separarse mutuamente con tanta mayor actividad, cuanto mas se aproximan á su separación radical: se vé cuál se preparan por medio de escaramuzas sobre todos los puntos del globo á la lucha general y encarnizada, que será la última prueba de la virtud; y se teme con verdad que el triunfo del mal sea aun efectivo, por que Dios dejó á los sentidos en lucha con el espíritu, para que su victoria sea tanto más perceptible y gloria, cuanto mayores sean sus combates.

¿Por qué, pues, mi querido amigo, vos que habéis luchado siempre con los titanes del mal; que habéis rodado, como Sísifo por la pendiente de la desgracia; que habéis sufrido tormentos, como el de Tántalo; que habéis libado, en fin, como Sócrates, Porsea y Poreia, gota agota la hiel de la amargura, habéis hoy de desmayar, rompiendo en el orden moral con la fé, y en el orden físico, con la abnegación energética del aguerrido adalid de las ideas militantes del valor, modelado en la turquesa de la esperanza, don del cielo? Pues qué, si los hombres os abandonan, que no lo harán, ¿no sabéis que Dios enlaza el cielo con la tierra, y rechaza de sí todo lo que no contribuye á estrechar el lazo representando por la virtud, necesaria al alma, como el fluido vital para existir?

Grandes motivos me impelen á dirigiros esta amistosa carta, no solo el de coseteros.

Vos teníais un bello ideal: eran los cirujanos. Por ellos erais animoso, repartíais con ellos la saviá de vuestra fé, los alimentabais con vuestra esperanza, les habíais edificado palacios de consuelos, recibíais como obsequio y favor propios, los beneficios que se les hacían; los alentabais, los consolabais y llorabais y soñabais con ellos. ¿Quién puede quitaros vuestros amigos, arrebataros el medio de amarlos y defenderles, apoderándose de todo lo que les habíais dado, y queriendo encadenaros, cual está Prometeo á la roca, á la calumnia y á la injusticia? La dicha de los cirujanos, que era el eje de vuestra acción; que batallabais por ella impavido y sereno, como Castor y Polux; que os hacía vivir y reinar en el corazón de vuestros compañeros; que os hacia hablar de ellos á todo el mundo; que en nombre suyo pedíais á todos para ellos honras y mércedes; toda esta riqueza de sentimiento, en fin, ¡ha de quedar humillada, llena de disgustos!, combatida