El Genio médico-quirúrgico (1869-01-22 00:00:00), página 12

nalisbus desideritis quo militant adversus animam: estote nitidi, puri, casti, siue decet ministros Christi. El labaro de Cristo es su arma, personificación de la justicia, y con él vencerán siempre de las mas fuertes legiones de la impiedad.

Todo reino dividido contra sí mismo, será destruido, dice el evangelista: omne regnum se ipsum divi- sum desolabitur. El sacerdote nos lo dice á todas horas, y nos aconseja la fraternidad, sin enojo ni violencia, hablando siempre de otra vida mejor.

III.

El sacerdote, desde niños, nos encamina por la senda del honor y de la verdad, con palabras de terna- sima dedicación.

Nos confiesa y nos absuelve en nombre de Dios, que borra los pecados del mundo: Ego sum lux mundi. Siempre está con nosotros solicitó y cariñoso, con la ciencia del bien por norma de sus acciones y la caridad por escudo.

Pero cuando el sacerdote se muestra mas piadoso y enternecido, es cuando estamos enfermos.

Entonces su abnegación no tiene límites, y á todos los que nos rodean les encarece la mayor asiduidad, interesándose vivamente por nuestra salud y asociándose al médico para restituirnosla.

El enfermo se afiega y llora.

Los que le rodean le escuchan acaso con fastidio.

Solo se puede creer en los verdaderos amigos, que son pocos; y en las personas ligadas á nuestro destino, mas por amor que por juramentos y consanguinidad.

Llegamos á vernos graves, la muerte se cierne quizás sobre nuestra cabeza, y ¡ay del réprobo entonces! ¡Qué inmensa responsabilidad se le prepara, sino se humilla y se arrepiente! El justo sí que debe estar tranquilo, y ver llegar la muerte con ánimo sereno.

Cuando el enfermo es verdadero creyente, él mismo pide la confesión y los sacramentos: próximo tal vez el estertor de su agonía, no se abate, no se sorprende; recibe la extremauncion con fervorosas lágrimas, y abrazado á un sagrado crucifijo, se entrega al Hacedor sonriente, y sus ultimas palabras, con su ultimum moriens, son aquellas con que Jesucristo se entregó al Eterno: «Padre, en tus manos encomiendo mi es- píritu.»

¡Con qué amorosa voluntad ayuda el sacerdote al enfermo á bien morir! El enfermo recita desmayados pero sacando fuerzas de su propia debilidad: «Adoro Dios mío, vuestro ser eterno: pongo en vuestras manos el que me habéis dado, y que ha de cesar por la muer- te en el instante que Vos lo disponíredes. Accepto desde ahora esta muerte con su misión, y espíritu de humil- dad, en unión de los que sufrí mi Señor Jesucristo, y espero con esta aceptación mereceré vuestra misericor- dia, para salir felizmente de un paso tan terrible.»

El sacerdote sigue al enfermo en todos sus movi- mientos, palabras y deseos, señalándole el cielo, como la patria eterna del alma y el vergel de delicias de su felicidad. ¡Cuántos esfuerzos no hace ¡por convertir al réprobol ¡con qué grandeza de expresión le habla de la dicha que espera á los justos en la morada beatífica! El réprobo le escucha; el demonio quiere arrastrarlo al infierno, pero regularmente triunfa la religión de la impiedad, y el alma obcecada se deja llevar en alas del ángel salvador, á la tranquila ribera de la inmortalidad celeste.

¡Bienaventurados los que viven y mueren en el Señor!

¡Bienaventurados los mansos de corazón!

¡Bienaventurados los que perdonan las injurias y devuelven el bien por el mal!

La muerte no es muerte, considerada con el criterio católico: la muerte es el principio de la inmortalidad.

Así nos lo enseña el sacerdote con palabra entreme- cida, y debemos escucharle contritos, agradecidos y mansos, para que con nuestras virtudes ganemos el reino de los cielos.

IV.

El es nuestro médico espiritual y por eso nos acon- seja el sacrificio incansable del espíritu y del corazón, que adoramos á Dios con amor y sencillez, presentán- donos al santo Job como modelo de dolores é infor- tunios.

¿Por qué pretenden algunos hombres divorciar la religión de la ciencia? Jesucristo nos representó á los que son suyos todos los que lloran, los que tienen el corazón puro, los que son pobres de espíritu, los que están sedientos de justicia, los que aman la mansedum- bre, los que se alegran de las calamidades, los que se alimentan de oprobios, y los que viven solo para morir en la tierra y revivir en el cielo.

El sacerdote nos aconseja siempre que no edifiquemos sobre arena, ni fiemos en la impetuosidad de las olas.

No estamos obligados, no, como cree el impío, á asistir á los espectáculos, á entregarnos al fausto, si- guiendo á los que tal costumbre tuvieron (consuetudo sine veritate vetustas erraris est): todo lo contrario nos aconseja el sacerdote. Pero nosotros disputamos sobre los consejos del médico espiritual, y por eso dice muy bien el doctor Angelico: ¡Desgraciada enferme- dad aquella en que el enfermo se divierte en disputar sobre las reglas de la medicina, en vez de aprovechar- se de los socorros de médico!

O infelix infortunatus quo ad se vocat medicum et libitibus occupatur! ¡Señor, señor, tened piedad de los pobres enfermos!

¡Dadles siempre á la vez que el médico corporal, el médico espiritual, porque con sus auxilios, podrán sanar muchos, y los que mueran, morirán tranquilos como las palomas de los valles!

Jóvenes que venís á la vida profesional y los que en