El Genio médico-quirúrgico (1868-11-22 00:00:00), página 5

cada la separación de los españoles en dos bandos: los que desean asegurar las libertades públicas y los derechos del individuo; los que pretenden combatirlos o amenguar su propagación y su eficacia, liberales y reaccionarios, aunque por ser estos últimos tan pocos se les llama Queda, empero un inmenso problema, que por primera vez la nación es llamada á resolver por el voto de todos los españoles, la forma del nuevo gobierno, que deben edificar las constituyentes, aquí donde ahora ya- cen los escombros del sólido de los Borbones.

Quizás, y sin quizás, el problema está resuelto por los elementos esenciales de la situación; por las superiores exigencias de los hechos presentes, por las condiciones ineluctables de lo porvenir.

A juicio nuestro, no obedece en la actualidad la forma de gobierno á coordinaciones sistemáticas ni á deducciones científicas. Están ante todo y sobre todo los intereses de la revolución, que hemos de afirmar sobre anchísimas bases, sostenidas su duración y subsistencia.

Tenemos, en primer término, que conservar integros los principios proclamados por la nación; implantarlos pacíficamente en las leyes y en las costumbres del país; en una palabra, asociar sin nuevos vaivenes la verdadera libertad con el orden, compañero inseparable de la prosperidad en las sociedades humanas.

También tenemos que conservar inalterable y estrecho el concurso de cuantos han contribuido á destruir la dominación borbónica, para que juntos contribuyan así mismo al levantamiento de las nuevas instituciones. La menor escisión entre nosotros sería, á no dudarlo, la ruina de la revolución.

Porque á nadie puede ocultarse, el gobierno, sea cual fuése, que proclamen las constituyentes, será por mucho tiempo el blanco de los embates de la reacción. Antes de consumar el triunfo de la revolución, y de arraigar en nuestro suelo la libertad en todo su desarrollo, habrá de sostener recias peleas, atravesar gravísimos conflictos, dominar situaciones muy comprometidas, hasta que rotos y quebrantados los poderosos elementos de la reacción, desaparezcan los unos, y se sometan los otros al imperio del derecho y de la justicia.

Pues bien: dadas estas gravísimas circunstancias, tomando en cuenta los hábitos y el espíritu del país, y considerada ante todo su conveniencia, no vacilamos en decir depuesto todo resabio de teoría y de escuela, que la forma monárquica es la forma que imponen con irresistible fuerza la consolidación de la libertad y las exigencias de la revolución; tal como esta se ha consumado, no por el impulso de una parcialidad aislada, sino por el concierto de los tres grandes partidos liberales.

Pero no la monarquía que acabamos de derribar, no la monarquía de derecho divino, no la monarquía de origen familiar, no la monarquía que se consideraba superior á la nación, y hacía imposibles su soberanía y su libertad. Esa monarquía ha muerto para siempre en España.

Nuestra monarquía, por el contrario, la monarquía que vamos á votar es la que nace de derecho del pueblo; la que consagra el sufragio universal; la que simboliza la soberanía de la nación; la que consolida y lleva consigo todas las libertades públicas; la que personifica, en fin, los derechos del ciudadano, superiores á todas las instituciones y á todos los poderes. Es la monarquía que destruye radicalmente el derecho divino y la supremacía de una familia sobre la nación; la monarquía rodeada de instituciones democráticas; la monarquía popular.

Notamos unánimes la monarquía con todos sus atributos esenciales, pero intimamente unida con indisoluble lazo con la libertad. Los unos porque han profesado siempre este principio y aman y respetan las tradiciones del pueblo español; los otros porque si bien convencidos de que los principios democráticos tienen su forma lógica y definitiva de gobierno, y altamente penetrados de que el movimiento de la civilización conduce á la abolición de todos los poderes hereditarios y permanentes, consideran que el establecimiento de un poder móvil en estos momentos sería un peligro constante para el afianzamiento pacífico de la libertad, y la consolidación de las conquistas revolucionarias. Sacrifican su aspiración ante lo que está por cima de los intereses y de las aspiraciones de partido, los intereses de la patria.

Con estas ideas iremos á las urnas electorales; con estas ideas, y resueltas á realizarlas, iremos á las Cortes constituyentes si éstas nos lleva el voto de nuestros conciudadanos. Con estas ideas, en fin, aconsejamos que concurran á los comicios los amigos todos de la revolución, ofreciendo de nuevo el ejemplo de unión, de desinterés y de sacrificio que dimos en los días de prueba, para conseguir el triunfo y vengar la afrenta de nuestra patria.

Pero hemos de proclamarlo muy alto y con todo el vigor de nuestro convencimiento. El sufragio universal forma ya el pacto solemne de alianza entre todos los españoles; lo que el sufragio universal establezca es lo único obligatorio para la nación entera.

Protestamos, pues, todos, protestamos desde ahora, protestamos con la mano puesta sobre el corazón, protestamos obedecer, acatar y defender con nuestro aliento los poderes que el sufragio universal levanta y que consagren las Cortes constituyentes.

Y para marchar noble y dignamente á la grande obra de nuestra completa regeneración política: para llegar al término anhelado, prestemos todo nuestro concurso, todo nuestro energico apoyo al gobierno provisional, representante de la revolución, y único poder del Estado hasta la reunión de las Cortes. Sostenámonos todos con decidido empeño, como condición para todos de libertad; de seguridad y de confianza.

Agrupémonos en torno de él estrechamente para conservar el orden más inalterable, para que no turben nuestros contrarios la majestad del pueblo español, para que ni la mas ligera nube venga á empañar estos días de gloria, de entusiasmo y de esperanza.