El Genio médico-quirúrgico (1869-11-07 00:00:00), página 2

Todo es muy cierto ¿ni quién puede negarlo? Porque ejerciendo como ejercemos una profesión libre ¿no podemos hacer lo que mejor nos parezca y convenga á nuestras familias e intereses? ¿Quién tiene derecho á disponer de nuestras viudas para que vayamos á esponerlas por nadie, máxime cuando en pos de nuestro sacrificio sólo le gamos á nuestros hijos lágrimas, desconsuelo, orfandad y miseria?

Todo esto es muy cierto, mas sin embargo, ¿podemos obrar con esa libertad e independencia que proclama el articulista, y nosotros también proclamamos? Se ha dado un decreto, es verdad, á todas luces injusto, que deja sin efecto una ley hecha y votada en unas Cortes tan constituyentes como las actuales, pero ¿se ha hecho lo mismo con otra disposición vigente, y muy vigente, que dice que al facultativo que abandone un pueblo epidemiado se le persiga, se le encase y se le pierda, en fin, para siempre? Pues mientras no se derogue aquella tiránica disposición, que no se derogará, no sueñe el articulista ni soñemos con nuestra independencia y autonomía, que no la habrá, para profesores del arte de curar, mientras nosotros mismos no nos la demos.

Pero hay más aun; supongamos que no hubiese ni ley, ni disposición, ni cosa alguna que nos obligara á permanecer en los pueblos epidemiados ni á visitar mas que á aquellos enfermos que tuviéramos á bien hacerlo, ¿estábamos con esto suficientemente garantidos? ¿No hay y habrá siempre sobre nuestras cabezas otra ley mas fuerte y mas suprema que la de los poderes para obligarnos á esponer y dar nuestra vida salvando las de los demás? ¿Pues qué en los pueblos donde hay enfermos, no ya sean sino enfermedades comunes, cuanto mas en una epidemia, dejan tan fácilmente marcharse al profesor? ¿Con que se han visto, y á todas horas se ven, casos de pobres facultativos que estando ellos realmente enfermos les han obligado y obligan á levantarse medio muertos de sus camas para ir á ver á los que están menos graves y les dejaránirse de los focos sanos y buenos?

O el articulista no sabe lo que son pueblos ni asistencia médica, ó se hace ilusiones muy difíciles de realizar. De una sola manera podíamos conseguir lo que él se promete, y en realidad debíamos prometernos, todos y no parar hasta verlo realizado. Si entre todos hubiese la buena unión que no hay, y el compañerismo que apenas se conoce, porque mas ó menos directa y embocadamente todos ó casi todos conspiráramos los unos contra los otros, llevando á mal que el vecino, y aun el amigo, prospere y se diga que Juan vale mas que Pedro, pues en ninguna clase mas que en la médica se pretende que todos debemos ser iguales. Si nos apoyáramos y defendiéramos unos á otros, entonces bien podíamos hacer valer nuestra ciencia y nuestra derecho sin que ni del Gobierno ni de nadie necesitaríamos protección alguna. ¿Y cómo? Muy sencillamente.

Cuando vamos á contratarnos con los pueblos, que en lo general lo hacemos serenamente y en circunstancias normales, entonces es cuando hablamos de exigir, siendo esto obligatorio en todos, que se nos garantizara una pensión, en el caso de morir, para nuestras familias y para nosotros mismos si nos imposibilitáramos en el ejercicio de nuestra facultad.

De este modo, y conviniéndonos previamente y de una manera muy formal á no firmar contrato alguno que no fuese con esta garantía, los pueblos tendrían que acceder por fuerza, y si ellos por su situación no podían, que lo espusieran al Gobierno para que se respetase y cumpliese la ley; pero cuando menos, y desde luego, habíamos de imponerles la obligación de en los casos de muerte ó imposibilidad, sobre todo por epidemias, pagarnos ó pagar á las familias mensualmente lo que por la ley nos correspondiese y hasta que comenzasen los pagos en las tesorerías correspondientes.

Este y otros acuerdos había que haber tomado en la proyectada Asamblea médica, aplazada por las circunstancias políticas, y ya que esto tocamos, queremos decir que habiendo, afortunadamente, mejorado aquellas, debemos volver á pensar en su realiza-