El Genio médico-quirúrgico (1868-09-15 00:00:00), página 13

atroz pasión de los celos, al lado de la cual, y mucho más en la mujer, el desecho y arrollador huracán es tranquilo e inofensivo.

Pues considerad si el poligamo, como es más que probable natural, llega á tener hijos de ambas mujeres, en cuyo caso es positivamente infalible que no habrá un solo día en que no se altere de una manera atroz la paz doméstica: los hijos de una mujer, serán viviente horror para la otra; le incomodarán sus juegos, sus palabras, sus alegres voces, hasta el mirarlos cuando estén más tranquilos y aun dormidos ofenderá. Ni podrá llevar con paciencia que aquellos seres que sin culpa propia han venido al mundo para hacerla padecer, han de heredar una parte de los bienes de su esposo, herencia que sin vacilar calificará de robo hecho á sus propios hijos, únicos que en su materno criterio juzgará legítimos.

No dudéis un momento que si la poligamia se entiende entre nosotros, no habrá un instante de paz en el hogar doméstico, y la estadística criminal crecerá de una manera fabulosa. Esto, aparte del notorio inconveniente que resultaría de tener que repartir un hombre de exigua ó mediana fortuna sus bienes para después de su fallecimiento, entre dos mujeres y quizás veinte, ó más hijos.

Lo mismo debemos decir del matrimonio civil, reducido, como lo hemos visto practicar, á uno de tantos contratos, que pueden disolverse con la misma facilidad que le ligan. El matrimonio civil, lo mismo que la poligamia, tiende á rebajar de una manera ostensible á la mujer, realizada á su verdadero puesto por la religión cristiana. Ningún medio plantead para innovar en cierto sentido, puede ser hijo de otro padre que del protestantismo, ó de cualquiera secta. El hombre que formula las leyes, cuida por punto general, del sensualismo propio, y en la mayor parte de los casos se comprende perfectamente que no han legislado las mujeres. ¿A dónde irá ninguna de estas, después del repudio, que es consecuencia inmediata del matrimonio civil? ¿Qué se hará para que no perezcan los hijos del hombre, á la mujer, que se case cinco ó seis veces? No es esto más que desacertos comprendidos perfectamente por los novadores que inventan lo que saben que es grato, con la infernal intención de hacer próstilos: halagando las pasiones y los vicios de los hijos de Ismael se hizo profeta Mahoma: Jesucristo, Redentor del linaje humano, como Dios, quiso solamente purificarle y regenerarle moral y físicamente, no halagando sus pasiones sino cuidando de su conveniencia material y, sobre todo, de su suerte futura en una vida mejor. Comprendemos, por desgracia, que habrá ó que hay, algunas mujeres que quieran sino á la poligamia porque afecta sus intereses y rebaja su amor propio, al matrimonio civil; mas investigad su conducta, y en ella hallareis la clara y terminante explicación del enigma. Cierta que no serán virtuosas, porque sólo á las adulteras y á las mujeres viciosas, verdadero oprobio de su sexo, conviene y agrada la gangrena de una sociedad morigerada, conocida por el nombre de matrimonio civil.

Estas ideas oportunamente inculcadas, pueden conseguir el torbellino que nos amenaza; y el médico que ejerce un verdadero sacerdocio, que domina la parte física y no está fuera de su resorte tampoco la moral, puede hacer inmensos beneficios con sus buenos consejos en favor de la sociedad, que amenaza desplomarse.

Hay otro estado para la mujer que no es afecta al matrimonio, á juicio de los limpiareales, eminentemente virtuoso y santificado, como que la caridad le fundó, la caridad le sostiene y la caridad, primera de todas las virtudes, le vivifica.

Hablo de esas benéficas y santas mujeres que separándose del bullicio del mundo, pasan su vida sin otra distracción que la vista de continuas miserias humanas, sin otro espectáculo que desgracias repetidas, ni más desencanto que el de escuchar ayes y lamentos. Dicho esto está que hablamos de esas hijas predilectas de San Vicente de Paul; de los hermanas de la caridad. Su paciencia, su abnegación, su sufrimiento, su resistencia, su tranquilidad sonrisa, constituyen todos los elementos que forman un todo virtuosos hasta beatifico. Ellas fueron mis ángeles salvadores: en una de esas calamitosas épocas tan frecuentes en los tiempos que hemos alcanzado, ya por vicisitudes políticas, ya por epidemias, ya por las mil piezas de que esta sembrada humana vida, enfermo, melancólico, aislado, en uno de estos terribles y dolorosos momentos en que el hombre á sí mismo entregado no tiene más auxilio que elevar los ojos al emperio y cordial aunque mudamente pedir amparo al Padre de las Misericordias, hubiera yo tal vez percibido si providencialmente no apareciesen en mi socorro esos sobre humanos seres, que mantienen su lozanía y consumen lentamente su vida á la cabeza de los enfermos, y siempre están próximos al lecho del dolor, ejercitando á toda hora su resignación, su sufrimiento, la alabanza sin límites.

No terminaré este grato punto sin enviar un sentido recuerdo á las dignísimas hermanas de la Coruña, la espléndida, ilustrada y caritativa capital de Galicia, la emperatriz de Atlante, de risueño y diamantino cielo, de halagadoras brisas, de embriagadoras aves, y á la virtuosa duquesa de la Caridad, á quien tanto debe la beneficencia. Quizás á ellas como en tiempos anteriores debí la mía á otras, debí la vida de mi madre, sobre cuya abatida frente en días aciagos derramaron ellas la luz de la esperanza, y ya que de recuerdo hablo, no quiero dejar de saludar con un efectuoso recuerdo á uno de nuestros buenos talentos, por mas que sus ideas no estén de acuerdo con el régimen actual, ni con algunos de mis particulares desengaños. Yo le envío un escrito de paz desde Manzanares el caudaloso Sena, en donde las vicisitudes políticas le tienen hoy relegado. No porque yo suponga heridas en mi patria, casi de muerte, sus ideas; no porque ese célebre vate esté hoy caído; no porque en ideas militemos en campos distintos, dejaré de rendirle el tributo de mi admiración y