El Genio médico-quirúrgico (1868-10-15 00:00:00), página 9

ración cesárea, de la chelioplastia, autoplastia y prótesis misma, de la rhino-plastia, y simple perforación del lóbulo de la oreja en la edad más tierna de la vida, cuando los niños sonríen como ángeles en el regazo de sus amorosas madres? ¿Qué diremos de la bronchiotomía y exfagatonia, dilatación del temporal, extracción de cuerpos extraños, ablación de la matriz y del bocio, incisión del empiema, estirpación de la mama, en cuya operación es tan sereno, rápido y magestuoso uno de los príncipes de la cirugía española, D. Melchor Sánchez Toca? ¿Qué diremos de las operaciones de los aparatos genito-urinarios, desbridamientos del meatus, talla bilateral y perineal, uretoplastia, etc.? ¿Cuántas veces sin el auxilio de una mano ágil, guiada por un entendimiento claro, sucumbirán miles de pacientes á hernias estranguladas, sin que pudiesen todos los medicamentos reducirlas; sin que el asa intestinal entrase por el anillo donde se hallaba próxima á ser reducida á un cuerpo de horrible esfacolet? Y ¿qué, diremos de los procedimientos para restablecer una vía natural, ó sustituir una artificial al curso normal de líquidos y productos orgánicos estravasados? ¿Qué diremos de los variados tratamientos de los distintos síntomas de la sífilis, del escorbuto, sobre el que solo Lind escribió dos tomos, y de cuyo afecto tan brillantemente se han ocupado también Boerhaave y Van-Swieten?

Desengañosmos; así como los que quieren hacer versos, es necesario que trabajen mas por genio que por arte, los que quieran ser médicos es necesario que trabajen mas por arte que por especulaciones metafísicas, teniendo presente que en la vida todo es armónico y con tendencia (en lo morborso), á manifestar sus anormalidades en la periferia.

Pero los puristas médicos, quieren así por un cabello lo que necesita una pesada cadena para sujetarlo, sino en la fuerza material, en la calidad de la fuerza; de suerte que cualquier profesor sensato comprenderá cuán difícil es reunir todas las circunstancias fortuitas del cálculo de las probabilidades médicas, tanto que muy bien podemos preguntar aquí: ¿Quis est hic et audabimus eum? De seguro que para determinar á punto fijo algunas de estas probabilidades, sería preciso tener la penetración de un lince instruido en las profundas sinuosidades de la ciencia cabalística. Soy hombre profano en estas materias y por lo tanto no me pertenece determinar, si y cómo aciertan los que los comprenden. A mí solo me toca aplaudir á los que diagnostican con rectitud, y condolerme de los ingénuos feroces y obstinados que se deleitan en apartarse del camino de la verdad y se declaran enemigos de los que les dan consejos saludables.

La defensa de la cirujía, es la defensa del criterio básico de la medicina práctica, que obliga al médico á hacer estudios generales, para venir de lo ideal á lo real, de lo indeterminado á lo determinado.

Es cosa terrible y peligrosa declarar guerra abierta á la dulcísima sensualidad, decla Juan Antonio Vulpio, al teólogo Concina, y conducir por el camino de la verdad al vulgoinsensato, que no seríe por el consejo de la razón, sino por el impetu de sus pasiones. Nosotros parodiando al esclarecido Vulpino, decimos á nuestra vez, que es cosa terrible controvertir opiniones de aristarcos, que llaman rústico, adusto, bárbaro, escita y enemigo de los fueros de la ciencia, á los que delieudan la libertad de enseñarla y de aprenderla, enalteciendo á la cirugía, porque el derecho de medicina de pura raza, por mas que no se engalane con lo términos de la astrología judiciaria con cuyo lenguaje no están tampoco muy familiarizados los que pretenden curar al hombre enfermo con el método espectante quizás ó con secretos que inventa la especulación mercantil, ignorando que lo fundamental del arte de curar, está en el criterio de la anatomía patológica, corroborado por la experimentación pura, con una materia médica y terapéutica basadas con la síntesis fisiológica de los medicamentos; de suerte, que aparte de lo grande y magnífico de la cirugía propiamente dicha, en relación con toda clase de conocimientos físicos, químicos, higiénicos, filosóficos y sociales, la medicina pura sin el criterio experimental, que es una secuela de la concordancia de los elementos fundamentales de la cirugía, biológicos y mecánicos, proclamando la patogenésis humana, poco, poquísimo se puede aprender en la vaporosa medicina pura, ó sea la que acaso con un específico preconizado por el mercantilismo de Holloway y su cohorte, pretenden curar todas las enfermedades.

Nosotros, si bien defendemos la unidad de la ciencia de curar, consideramos la afición quirúrgica de un valor inmenso científico, significando en su genuina acepción toda la cirugía y en la más alta, toda la medicina y la cirugía á la vez. ¿Qué grande no es la patología quirúrgica, como ciencia médica que se ocupa del estudio de las enfermedades, cualquiera que sea su tejido, sistema, órgano ó aparato que afecten y ya consistan en lesiones orgánicas ó físicas, ó en vicios de conformación! Educado prolíficamente en estas materias un individuo cualquiera, en relación con los conocimientos de una filosofía médica trascendental, sin duda alguna, que puede apostárselas con el mas fastuoso médico in puribus naturalibus, si es que puede serlo nadie. ¡sin ser un excelente cirujano educado en la cabeza del enfermo y en el laboratorio químico, con la atención de lo moral anormalizado.

Considerado solamente como teólogo el cirujano, abraza ya en su práctica casi todas las enfermedades de de mujeres, y para conocerlas, es preciso saber su sistema físico y moral, lo que supone grandes estudios fisiológicos sin los cuales Rousell no hubiera sido coronado por la Academia francesa, ni Scanzoni alcanzado el sobrenombre de divino.

La teología es un ramo tan importante de la medicina, que sólo ella bien ejercida basta para dar imperceder fama á cualquiera;

Una mano diestra, guiada por una inteligencia preciosa, evita hemorragias, eclampsias, y otros varios