El Genio médico-quirúrgico (1868-06-22 00:00:00), página 3

Y brindo por ti, gran Vega,
que viniste á dar auxilio
á nuestro ilustre caudillo
en medio de la refriega.
Brindo en fin, en general
por todos los cirujanos
que á todos te llamo hermanos,
con cariño muy leal.

El Sr. Flores.
Salud, oh grande Tejada
salud, dignos cirujanos,
mirémonos como hermanos
sin que nos divida nada,
¡Quién al placer no se entregue
y ensancha su corazón
viendo en esta reunión
al inolvidable Dr. Vega?

El Sr. Parada.
Brindo con grande alegría
por Tejada y redacción
y constante comisión,
á cuyo celo y valía
debemos la salvación.

Por último, y cuando esta, tan memorable
como eternamente grata fiesta, tocaba su fin,
en medio de plácemes mutuos y cordiales
y sinceras manifestaciones, el Sr. D. Luis Baltanas y Silva, sacó un escrito que llevaba preparado el que leído por él mismo se aprobó por unanimidad y se fué firmando, acordándose también por unanimidad, á pesar de la resistencia que opuso el Dr. Tejada, que se publicase en El Genio como se hace.

Héle aquí:
Los que suscriben, cirujanos reunidos en Madrid, hoy día 16 de junio de 1868, faltarnos á un deber de gratitud, sino lo hiciéramos pública por medio de nuestro genuino y querido órgano, acérnimo y constante defensor de nuestros derechos El Genio Médico-Quirúrgico.

Primero. A su infatigable director Dr. Tejada y España, á quien con verdad y justicia debemos apellidar nuestro salvador y mejor amigo.

Segundo. A la redacción del mismo periódico y comisión permanente de los cirujanos de Madrid, que tanto han velado y velan en bien de sus compañeros.

Y tercero. A cuantas personas intervienen en nuestros asuntos, por deberles grandes consideraciones en cuanto de ellas necesitamos.

También convenimos en ayudar en cuanto sea necesario á dicho Director, Redacción y Comisión, para cuanto concierne al bien de la clase, y principalmente al primero, ó sea á nuestro infatigable director, en la cuestión ó causa que tiene con el director de La Correspondencia Médica D. Juan Cuesta, pues por defender á la clase, está envuelto en este procedimiento; y nada mas justo el que esta, cumpliendo con un deber de conciencia, le ayude en cuanto sea necesario.

Madrid 16 de junio de 1868.—Luis Baltanas y Silva.—Tomás Flores.—Dionisio Lu. Cerezo.—Jacinto Navarro.—Victoriano García y López.—Guillermo Crespo.—Mariano Rueda.—Manuel Muñoz.—Antonio Vicente García.—José Fernández Sanz.—Francisco Alonso y García.—Bartolomé Marcos.—Eustaquio García.—Francisco Sanz de Barrio.—Pablo Minguez.—Juan Francisco Abril.—Francisco Duque.—Rafael Araujo.—Joaquín Olbés.—Estanislao García.—Francisco Revilla.—Pablo Martínez y González.—Fáculo de la Fuente.—Antonio Granados.—Tomás Bernardos y Segovia.—Dionisio Uñón.—Manuel Hernández.—Gregorio Asensio.—Nicolás Buns Delgado.—Pedro Baquero y Población.—Vicente Llorente y Fernández.—Lorenzo Arroyo.—Antonio Peresino y Martín.—Manuel Obregón.—Dionisio Alonso.—Martín Parada.—José Ignacio Echanit.—Pedro Pérez Hernández.

Así terminó este modesto y fraternal banquete, que formará una página gloriosa, en la historia quirúrgica.

LA REDACCIÓN.

El lado materialista de la obra de filosofía hidrológica del Sr. Ortego.

Háse dicho por algún periódico en tono concluyente y á la manera del que falla ex cátedra, que habiendo permitido la única autoridad que puede decidir las cuestiones acerca del materialismo, toca solamente á los demás bajar la cabeza y acatar las decisiones de la expresada autoridad. Esto que pudiera parecer una verdad inconscusa, no es sino una razón muy especiosa sin otra fuerza que una tan aparente como ficticia.

Si se tratase del materialismo en religión, tendrían razón los que tal han dicho; y aun en ese caso, respetaríamos el fallo, sin dar por eso torcedor á nuestra conciencia; pero aquí se trata la cuestión de muy diversa manera; nos ocupamos directa y exclusivamente del materialismo médico; y si bien puede argüirse que una cuestión tiene forzosamente que rozarse con la otra, por lo mismo que son perfectamente afines, yo abordo la cuestión en el terreno que no me está vedado, sin dejar por esto de reconocer, y acatar la autoridad que tuviese derecho para enmendar mis errores, si en algo incurriese, en las ramificaciones de mis argumentos. Quédé, pues, sentado mi propósito que explícitamente manifesto, y sirva esto de contestación á los que quieren, á falta de mejor razón, imponer silencio á la verdad, con la falsa jurisprudencia de que la autoridad única para rechazar, no ha rechazado: esto es lo que, sino textual, sustancialmente han dicho.