El Genio médico-quirúrgico (1867-10-31 00:00:00), página 4

ayudadla en cuanto podais para que con las menos fatigas y penalidades posibles, haga su camino quebrado y espinoso; tomad parte en sus triunfos, y alegraos con ella en sus días de merecido y justo júbilo; ved en los que la componen no discípulos, si no hijos, como lo son de vuestra inteligencia, y cuando hayan tocado la meta de sus aspiraciones, y llegue el feliz momento de colocarles la corona de sus laureles, ponédseis con entusiasmo, con cariño y noble orgullo, y despedidlos en fin, no desdénoslos ni astiados como á huéspedes que os molestaron, sino como á hijos, volvemos á decir, entre quienes pasasteis años muy felices, y con cuya grata memoria os quedáis, como de vosotros la llevan ellos.

Hacedlo así; formése de esta manera el profesorado médico español, y escribid después libros de la ciencia, sin temor de venderlos por arrobas, logrando á la vez también, hacer medicina patria, sin pagar tributo á nadie.

(Se continuará.)

Dr. Tejada y España:

Por ser muy propio del día de mañana, y á pesar de las condiciones y carácter del periódico, publicamos en este lugar lo siguiente, seguros de que ha de ser leído con gusto.

El dia 1.º de noviembre.

Statum est luminibus somel- mori, post hoc autem judicium.
(S. Pablo a los Hebreos.)

Entre las diversas festividades con que la iglesia nos muestra toda la grandeza del catolicismo, ninguna que, como la de este dia, abra al verdadero creyente mas ancho campo á sus meditaciones, bajo ese tinte siniestro que recibe de esa misma iglesia, de la sociedad y hasta de la naturaleza.

La hora de vísperas ha sonado. El doble ó el clamor de las campanas hiere tristemente nuestros oídos como un recuerdo penoso y tez- naz á la flaqueza de la memoria humana.

La naturaleza y el arte en el orden físico, y en el orden moral cuanto una y otra sugieren, dan á este misterioso dia ese aspecto lugubre y espasmódico que impulso viene á turbar á los que, arrastrados por el vértigo de las pasiones, ó lanzan sobre la tierra una mirada de profundo desden ó hacia los cielos un apóstrofe impío.

A los ojos del filósofo escéptico, este dia pasa como otro cualquiera, sin que nada de cuanto le rodea le sustraiga á su habitual indiferentismo. El filósofo cristiano, por el contrario, después de haber aspirado su misterioso perfume, se recoge en sí mismo, contempla la vanidad de cuanto el mundo encierra, y dirige una mirada al cielo. Para el filósofo escéptico, este dia no evoca recuerdo de ningún género. Considera la vida del hombre como la de todos los demás seres, y en su ardiente materialismo nada ve más allá de la tumba.

Mudo y frío espectador del entusiasmo religioso que anima á la muchedumbre, ni hay dolor en su corazón, ni en su alma memoria aun para aquellos objetos, que, habiendo hecho, nuestras delicias durante su vida por los sagrados lazos de la familia, hoy con nuestras lágrimas les tributamos, al pie de sus sepulcros, el homenaje de nuestro amor. Aun si consiguieramos arrastrarle á esos lugares donde la pompa de la muerte se desarrolla con todos sus atributos, tampoco lograríamos sacarle de sus acostumbradas abstracciones, y si el respeto no se lo prohibiera, acaso traería con mano sacrilega sobre el dintel de sus puertas, á imitación de Chaumette, aquella impía inscripción que aumentara su funesta celebridad: La muerte es un sueño eterno.

Para el filósofo cristiano este dia tiene unaisonomía propia, melancólica, sublime. El mas ligero de sus detalles dilata su corazón y sumerge su alma en honda y piadosa meditación. El silencio pavoroso que reina en todas partes, interrumpido por el acento lugubre de las campanas; la marcha pausada y tranquila de los fieles que á orar se dirigen á los templos; todo abre en él un paréntesis, que, acelerando los latidos de su corazón, hace brotar de sus labios religiosa plegaria. Ahogado en su ardiente fé, nacida de esa convicción profunda que establece el conocimiento de sus deberes, todo por las máximas de la mas sana moral y del Evangelio, aparta sus ojos de las seducciones con que el mundo le brinda, como otras tantas miserias de la flaqueza humana, y consagra su corazón y su suerte, á esa otra vida sin límites, sin pesares y lágrimas que espera al justo.

¿Mueve, sin embargo, una idea piadosa la planta de todos al pisar la movediza tierra del cementerio? ¡No!