El Genio médico-quirúrgico (1868-05-22 00:00:00), página 10

ma, sino después que la experimentación las demuestra. Estos imitan á Santo Tomás, que decía: ver para creer.

¿Y es esto verdad, señores? ¿Es verdad que esos médicos y partidarios del método a posteriori, le observan con la ortodoxia, y perdónennme la metáfora, que nos dicen y aseguran? No señores. No hay ninguno, absolutamente ninguno, y en esto incluyo, no ya solo á los Sres. Taboada, Cervera, Jacobi, Ezquerdo y Yañez, en fin, que son los que en sus excelentes discursos más le han proclamado, si no que en esta negacion comprendo también al jefe mismo de esa escuela, á esa humbrera científica de nuestros días, á quien todos queremos y veneramos como se merece y como nuestro mejor amigo y maestro, ¡¡al Dr. D. Pedro Mata, señores!!

Y no atribuyais esto por lo gigantesco que parece, ni á que me tengo en mucho ni á estarivo en mi razón; acaso la ignorancia que todos califican de atrevimiento, será la que me ofusque, pero daré las razones que alcance, para probar lo que he sentido.

¿Quiéren desirme los señores que, acabé de citar y sus correligionarios, que es lo que hacen cuando se les presenta un enfermo á consultarles cualquier dolencia, y más aun, si para ello son llamados ante una familia? ¿Contestan desde luego y en absoluto, que no pueden dobir nada en el momento, hasta que mayor número de síntomas demuestre la enfermedad que es? No, señores; al contrario, todos hacemos alarde de comprender á primera vista lo que tienen ó van á tener los enfermos, y pobre del médico que en tales casos se quede mudo e irresoluto, que no necesitará muchos carruajes para visitar la clientela que haga.

Pero hay mas: ¿zá que han debido y deben su celebridad muchos médicos? A qué diagnosticaron antes de presentarse vestigio alguno de la enfermedad que había de ser. ¿Y cuánta reputación no se conquista el práctico anunciando una dolencia que aparece en efecto como la predijo? Y en los mismos casos desgraciados ¿no queda mejor el que diagnostica la muerte si está viene, que el que afirma lo contrario? ¿Y qué diremos cuando vice-versa, el peligro es inminente y sin embargo el médico sostiene que el enfermo se curará y se cura? Demasiado lo sabéis todos los que vivís del ejercicio de la profesión.

No digo más sobre este punto.

En cuanto á la experiencia y la experimentación, se han dicho aquí cosas que necesitan en mi juicio algunas rectificaciones: se ha manifestado en primer lugar, que se ha experimentado y adelantado más para la ciencia, en cincuenta años de los modernos que en siglos enteros, los antiguos, porque en ellos no se experimentaba, no se hacía mas que observar, y esto no es verdad, señores: los antiguos observaron y experimentaron mucho, muchísimo de lo mismo en fisiología, que en patología y en terapéutica; y si no, ¿a quién debemos el conocimiento de la circulación como ha dicho también el Sr. Fernandez?

¿Es moderno saber que la quina cura las intermitentes, el mercurio, la sífilis y el azufre la sarna? ¿Sabríamos esto y lo demás de su género, si los antiguos que nos lo legaron no lo hubiesen experimentado?

También se ha dicho con exagerada modestia nacional, por no darle otro nombre, que en España se había hecho poco en el terreno médico relativamente á descubrimientos para la ciencia y experimentaciones prácticas, y aunque ya el Sr. Ruiz Jimenez la otra noche volviendo por nuestras históricas glorias médicas conquistadas, dejó probado lo contrario, voy á permitirme referir un hecho muy reciente, que justifica bastante, el por qué los médicos españoles, aparecen pequeños, al lado de de ciertos extranjeros.

En el viaje que hice con motivo del congreso y la exposición á París, con mi digno amigo y secretario de la redacción de El Genio, D. Dionisio Gonzalez, el dia que fuimos á ver el hospital del Hotel-Dieu, estaba el profesor de una sala, enseñando un enfermo á varios extranjeros y hablando de él con gran de interés y entusiasmo: era un caso de ataxia locomotril curado por la electricidad.

Cuando volvimos á nuestro hotel, habíamos llegado el último número de El Genio, y en él venía, un caso igual, curado también con la electricidad, por el tan modesto como ilustrado médico de Abades D. Cosme Gil de Isabel, pero, ¿cuánta diferencia había en la manera de presentar y exponer su obra, entre el médico francés y el español? Por esto, por lo modestos, que somos, es por lo que aparecemos mas pequeños.

Respecto de los profanos también ha sido demasiado absoluto lo que se ha dicho aquí, de no ser capaces de observar ni experimentar, pues muchos de los descubrimientos en la ciencia y sobre todo en la terapéutica, se deben á personas muy agnés á la profesion y á la casualidad.

(Aquí hizo el orador la historia de los polvos de quina y alcanfor para la erisipela, y de dos ó tres ejemplos mas, que se oyeron con gusto).

He llegado á la parte final de mi discurso y principal de la discusion; esto, hasta donde debe ser experimental la medicina, ¿qué es un observador común?

Señores, sin embargo, de no haber debido salir del circulo que encierra esta proposicion, es de los que menos se ha dicho de ella en los discursos, pues sólo á dos ó tres oradores hemos oido algo sobre la misma. Al principio de todos, y yo el primero, creímos que este tema era de colosales proporciones, que comprendía toda la ciencia, pero no es así, pues aparte de porque las vivisecciones en la fisiología y la higiene, que no debe tener límites, fisiología y las medidas sanitarias en higiene pueden llevarse hasta lo infinito, pero en patología y terapéutica ¿qué podemos hacer? ¿se han de ensayar experimentos en el hombre, comprometiendo su salud y hasta tal vez su vida? Ya se han hecho muchos; los compatibles con la razon, y la moral como muy bien dijo en su buen discurso el Sr. Ruiz Jimenez, pero nunca ca puede ni debe pasarse de ahí.

Una de las cosas de que podría sacarse gran partido para la experimentación y la experiencia en medicina, era como ya anuncie, el primer dia en el poco que dije, la libertad de poder inspeccionar los cadáveres de aquellos enfermos cuyo diagnóstico hubiese sido oscuro, lo cual sería de inmensa ventaja para el esclarecimiento de la verdad y saber á que atenerse en otros análogos. Pero ¿es posible esto mas