El Genio médico-quirúrgico (1868-03-15 00:00:00), página 2

ley y los reglamentos, se les permite estudiar en cada curso tres y media.

3.a Que á los de cuarta atendiendo á su edad, se les conceda por lo menos hacer los estudios como á los de tercera.

4.a Que los exámenes sean de tal modo que ni se perjudique á los alumnos en los suyos siendo á la vez, ni se presenten todos á un tiempo dejando á miles de pueblos sin asistencia, y esto puede hacerse fácilmente como diré en otra ocasión, si por los encargados de verificarlo no se hace.

5.a Que no se les exijan los 1.500 rs. por cambio de título puesto que el que menos tiene pagados mas de dos mil, pues que esto es hacerles de peor condición aun con su práctica, sus canas y sus años y sacrificios, que á los jóvenes alumnos para licenciados, que sólo les cuesta 3.000.

Con esto solo se darán por satisfechos, y verá el gacetillero que con menos, menos, menos, se contentan y no pretenden ser licenciados ni doctores; sino que, y según dice la ley, se les permita ejercer libremente el todo de la ciencia, en la práctica civil, y mucho menos quieren que vayan los licenciados y doctores á las aldeas, como tan irónicamente dice y verá él y todo el mundo, que con esto nos damos por satisfechos sin que á nadie se le ocurra pedir más.

De este modo, todos y cada uno, después de hecha la fusión por tantos años suspirada, estaremos satisfechos, dedicándonos todos al cultivo y engrandecimiento de la ciencia, de la que todos, mas ó menos, afortunados, somos hijos, y debemos formar y constituir una sola familia, para ir haciendo lo demás que nos falta, que no es poco, si las clases médicas españolas han de ser ante el mundo, lo que en realidad y por legítimos derechos deben ser.

L. C.

La prostitución.
(Conclusion.)

La coquetería muchas veces; el afán de figurar, lucir vistosos trajes, adornos y aderezos; el prurito de distinguirse de sus compañeras y brillar más que ellas; el deseo de imitarlas la envidia, ó la envidia misma que ellas tienen de sus amigas, ó compañeras; el orgullo y lo que es peor, la vanidad; el deseo inmoderado de que se les tribute el incienso de la lisonja; la pereza y aversión al trabajo; el abandono por parte de los padres, tutores ó encargados de su custodia; las secuelas insalubres de su primer desliz, que conduce á otro con naturalizándolas con el vicio; el contagio inmoral ocasionado por el mal ejemplo de otras, que pululan sembrando el escándalo é impudicia, por plazas, calles y paseos; la improvisión; el descuido en la educación e instrucción; la lectura de obras licenciosas ó libretas, la contemplación de cuadros, ó lienzos obscenos, las conversaciones libres y solitarias en sitios apartados, las promesas mentidas, y halagadoras y fascinadoras ofertas; y por último (y acaso esta es sin duda en muchas la causa principal), en otros términos, la miseria; bé aquí en mi entender las fuentes de la injuria y licencia, las causas de que la mujer se arroje al vicio en la escoria social, con grave detrimento de toda la humanidad y de sí misma.

Reconocidos los estragos producidos por la prostitución, señaladas las fuentes de donde emana, preciso es poner un dique al desbordamiento de esa perversión del instinto generador; necesario, indispensable, que busquemos el bálsamo que cierre y cure esta llaga social; urgeante que pongamos coto á este mal, esponjando los medios de extinguirlo de raíz, si es posible ó de minorar sus fatales efectos.

Con este objeto se ha agitado en nuestros días la idea de organizar la prostitución, de autorizarla, cual si fuera un oficio, ó una industria. «Pues que la prostitución es una enfermedad incurable, un vicio irremediable, veamos de buscar el medio de hacerlo más soportable y llevadero» han dicho los que han ideado la organización.

Legísemos sobre esta plaga, añaden, organicemos este vicio, obliguemos á visitar una ó dos veces por semana á las prostitutas, evitemos el contagio separando las enfermas, déjese en libre ejercicio de su inmundo oficio á las sanas y con estas cortapisas tendremos remedados muchos males, en esas escuelas de la prostitución, ya que no podamos estirparla totalmente.

No deja de ser lataudable este propósito; pero es ineficaz; insuficiente. Esta organización podrá si se quiere evitar el que tanto las prostitutas como los que las frecuentan sufran las consecuencias funestas del veneno que tanto cunde entre esa gente; pero esto no es más que contemporizar con el vicio; esto no es arrancarlo de raíz; esto no es más que certificar la impotencia en que la sociedad se ve de exterminar tan mala semilla y como en general «querer es poder», al menos en este asunto, toda consideración es perjudicial y sofisticas todas las razones que se aduzcan para apoyar esa consideración.

O quieres y puedes, ó no puedes, ni quieres, ó puedes y no quieres estirpar la prostitución; bé aquí el dilema que á la actual sociedad puede formulársele. ¿Quiéres y puedes? luego estirpala y no la organices, porque con la organización no haces mas que alimentarla, no estirparla, y estirparla es tu deber; porque la prostitución, siquiera sea incompleta, ó á medias, siem-