El Genio médico-quirúrgico (1868-05-22 00:00:00), página 5

Con este plan terapéutico siguió hasta el dia 14 de abril, en cuyo dia observé que por la abertura intestinal no salía mas que una pequeña cantidad de materias fecales y que la mayor parte salían por el ano; la úlcera se había estrechado mucho quedando tan solo un pequeño conducto casi imperceptible pudiéndole clasificar de una úlcera fistulosa. El estado general era enteramente satisfactorio habiendo desaparecido mucho el de demacración en que se encontraba. La úlcera se curó simplemente y se insistió con las lavativas.

Este tratamiento duró hasta el 12 de mayo, dia en que pude despertarme de dicha señorita por encontrarse del todo restablecida; quedando sorprendido al ver que hacia ya cinco días que la úlcera se hallaba del todo cicatrizada y que había hecho cuatro deposiciones ventrales normales por el conducto natural y sin haber observado ninguna dificultad en ellas; pero á pesar de todo, esto estuve algunos dias de observación porque era de presumir la aparición de un tumor estercoráceo, y nada de esto se realizó.

A todo esto debo añadir, que han transcurrido quince años como se ve sin haber padecido ni haberse resentido de dicha lesión, manteniéndose en esta fecha sana y robusta.

No pretendo manifestar que esta curación sea debida á este ni al otro plan terapéutico, que se le prescribió ó podía prescribirse, pero sí á la grande providencia de la naturaleza. Muchas son las reflexiones que pudieran hacerse, pero lo dejo á plumas mejor cortadas que la mía, pues solo pretendo hacer ver, que en muchos casos no hay que desconsolar aunque el arte parezca ser impotente, pues que siempre queda el recurso de esa grande fuerza medicatrix, de que está dotada la naturaleza para curar de un modo misterioso las enfermedades al parecer incurables.

Riudoms 30 de abril de 1868.

Pedro Pellicer.

La medicina como ciencia filosófica y en relación con la sociedad.

El médico ha considerado al hombre en sus minuciosos estudios, no solo como puramente material, sino que ha sabido tener en cuenta á la vez su mayor ó menor grado de inteligencia; este, con el continuo trato, bajo condiciones especiales, entregado á un género de vida particular y sujeto á ciertos hábitos, no puede pasar desapercibido á la más limitada inteligencia los variados efectos de tan poderosas circunstancias.

A clase alguna le es permitido un estudio mas detenido que al médico, que lleve el objeto de remediar la torcida y mala dirección á que muchas de las acciones del hombre dan lugar, tratando siempre de inclinarlas á la razón natural. Así, que el médico no omite medio buscando su origen, ya en la edad, ya en las diferentes enfermedades, apreciando las diversas modificaciones que la sucesión de estas y demás circunstancias ejerzan puedan influencia en la inteligencia humana y en los fenómenos psicológicos volitivos, y en esos buenos deseos de actividad espontánea.

No cumplirá el médico entendido dignamente su misión si no estudie al hombre respecto á su desarrollo intelectual filosóficamente; pues ese deseo de saber tan innato al hombre, constituye en el mas que una obligación una necesidad afectiva, tan luego como se observan en él los mas ligeros destellos de razon, siendo un acto instintivo el que domina al hombre antes de llegar á la época ó edad reflexiva; pues la primera, mas bien parece una mera curiosidad: así vemos al niño en medio de sus inocentes juegos, y cuando mas abstractos parece se hallan preguntar con el fin de instruirse, haciéndose en ocasiones hasta inoportuno.

Atendiendo á esto el hombre, parece á la hermosa planta que, creciendo, con el tiempo se adelanta hacia la primavera regada por buena siáva, siendo esta mas ó menos temprana; así, á los goberños toca por medio de la educación proteger su desarrollo intelectual, dando el merecido ó recompensa á las mayores actitudes en las ciencias y artes, para que de su erguido tallo broten bellezas miles que, llevando en si la razon de crecimiento, de progreso y perfección no se marchiten por falta de riego.

La educación debe cementarse en el conocimiento de si mismo, conocimiento que solo se adquiere por el estudio de la medicina, pues esta da los principios útiles, la que creciendo ignorada en estériles y solitarios campos se levanta mas tarde orgullosa por el cultivo, dando bellísimas producciones y sazonados frutos, los que están llamados en su dia á ser objeto de comodidad y bien estar para la sociedad, pues respirando otra atmósfera intelectual, se vendrá á terminar la obra iniciada por el decurso de tantos siglos de bienestar; pues la marcha progresiva de la medicina, que tan grande solidaridad tiene con la sociedad, no puede menos de sufrir oscilaciones en la sucesión de la marcha progresiva política; así que, ayudada por medio de la razon, tiende á dominar ó modificar con sus consejos y principios el carácter impetuoso de las disolventes pasiones. Por lo tanto, unida esta á sus hermanas las ciencias fisico-químicas antropológicas, etc.; etc. llegará dia en que el ascendiente moral ajustará sus acciones á las inmutables leyes de la razon natural y el justo deber social; condiciones indispensables en el hombre para ser útil á Dios y á su patria. Esto ha hecho que todo gobierno sabio cifre la felicidad de sus súbditos en la esmerada educación, siendo la mas influyente y trascendental, sin por esto hacernos la ilusión que tenga la particularidad de trasformar al hombre así como el cultivo de un árbol, por esmerado que sea, no cambia su especie.

Entre la parte material del hombre y la intelectual hay una relación estrecha, demostrable siempre por los efectos rápidos y evidentes que ejerce la segunda sobre la primera, mas limitados siempre sobre la parte moral.