El Genio médico-quirúrgico (1868-04-30 00:00:00), página 11

mirar las consecuencias y no pudiendo resistir el deseo del alivio, siquiera fuese momentáneo, como movidos ambos de un mismo impulso, desenduraronse y se arrojaron en unas charcas, al parecer de agua inunda, buscando en el fresco del líquido un alivio al insuperable ardor que les componía. Pero en vez de serles nocivo aquel que pudo calificarse de desacierto, salieron de las charcas tan aliviados, que al llegar á su pueblo, fue lo primero que á todos refirieron.

A consecuencia de este hecho examináronse las charcas y analizáronse las aguas, y se probó la utilidad de su uso. El haber hallado una imagen de Nuestra Señora en su zarzal inmediato á las charcas, fué motivo para que denominaran á dicha imagen Nuestra Señora de los Baños.

Erigióse una ermita para colocar la imagen; y como las aguas ganasen cada dia mayor crédito, en el siglo XIV (año 1314) de todas partes cundían valetudinarios á buscar en ellas el remedio de sus dolencias; mas no hallándose commodidad para los bañistas, el Maestro de la orden militar de Calatrava, Muñoz de Godoy, fundó á la inmediación de las charcas una villa á la que dió el nombre de Fuen calde. Andando el tiempo diósele el nombre de Fuen caliente, y hoy la antigua ermita de la parroquia de la villa, en la cual tiene las benéficas aguas su nacimiento, y los baños se hallan situados bajo el mismo camarín de la aparecida imagen.

Los árabes, inteligentes como es sabido en medicina, profundizaron la cuestión con gran detenimiento, bajo la protección eficaz de los califas omniaditas. Entre los médicos que mas se distinguieron en la acertada aplicación de las aguas minerales á la medicina, cuentáanse Raçis, Avenzoar, Albucasis, Ahurun, Averrós, Avicena y muy principalmente Fohano-Ber-Isaac.

Multiplicáronse por aquel tiempo, prodigiosamente, los establecimientos balnearios: el gran Abderrahman, omniadita, hizo construir gran número de aquellos, protegiendo á cuantos escribían respecto de la aplicación de las aguas minerales, en cuyo estudio se distinguió un médico de los musulmes llamado Ali, y conocido por el Mágico, á consecuencia de su ciencia y facierto notables.

Lo mismo que se observó en Córdoba, centro del califato, se notó en Granada, primera de las perlas españolas, para los árabes. A estos se debe la creación del edificio balneario de Alhama (Granada); y por esto hay diversos puntos de España denominados Alhama, como por ejemplo en Aragón, célebres por sus efectos en el reumatismo especialmente y afecciones laringeas y ciertas urinarias, sin diatésis; porque en el idioma musulmán equivalía á Baños, así como existen todavía varias poblaciones llamadas: Medina del Campo, Celi, Sidonia, etc., porque Medina equivalía á Ciudad.

Retrocediendo á tratar de los baños de Alhama de Granada, diremos que hubo época en que fueron los más frecuentados de toda España. Cuéntase, como seguro, que llegaron á producir la fabulosa suma de 500.000 ducados (55 millones de reales), que era para aquellos tiempos extraordinaria. Existe un departamento que lleva el nombre de Baño, y tiene ochenta y cuatro varas cuadradas superficiales. Al lado hay otro, no tan inmenso, que lleva el nombre de Baño de la Reina; porque según la tradición, en él se bañaba la gran Isabel I, la Católica.

También los de Alhama de Murcia, y los de Aragón fueron fundacion de los árabes. Los de Ledesma, fundados por los romanos, fueron restablecidos por los musulmes.

Cierto que al ver la mala fe, la artería y socordia que se han enseñoreado de la generalidad de los hombres, en la paz lo mismo que en la guerra, consuela e recordar aquellos tiempos en que los mas encarnizados enemigos, tenían á gala el mostrarse hasta con sus contrarios caballeros.

Almenón, emir de Toledo, tenía una hija muy querida (año 1.054), que padecía de un flujo de sangre, el cual iba conduciéndola á los bordes del sepulcro. El angustiado padre que hubiera dado su reino y aun su propia vida por salvar la de su hija, acudió á D. Fernando I el Magno, que fué grande, en efecto, hasta en su modo de morir, refiriéndole su cuita y diciéndole que según opinión de sus mas célebres médicos, su hija podría salvarse en las aguas del lago de Brihiesca.

Apresuróse el rey D. Fernando, á contestar favorablemente á su enemigo, el cual hizo ir á Burgos, con la mas completa confianza, á su enferma hija. Fernando salió á recibirla, y la obsequió de la mas cumplida manera, y la infanta árabe se bañó y recobró la salud. Esta infanta es hoy la misma que veneramos en los altares bajo el nombre de Santa Casilda, que tomó en el bautismo; porque le pudo tan pronto, como se vio sana, y se retiró á un solitario sitio, en donde vivió una vida de verdadera penitencia.

Otro Alhama fundaron los moros cerca de Guadix, que después llanóse Graena, así como también los baños de Jabalcuz, en Jaén, aficionándose los cristianos, con el contacto de los árabes, al uso de los baños, hasta que Alfonso VI, el de la mano orada, los mandó quitar, como instrumentos de deleites: la terrible batalla de Velezmade, también de los siete condes, en la que perdió el tierno heredero del trono de León y Castilla, fue causa inocente de aquella medida arbitrata. El rey disfrutó por la pérdida de su hijo, que á la sazón contaba poco mas de dos lustros de edad, dando crédito á la voz esparsida de que la pérdida de la batalla había consistido en la escasa afición á los baños que habían adquirido los españoles, afición que los afeminaba y enervaba su vigor y ánimo, vengó en as termas la derrota.

Los musulmes, no solamente hicieron nuevas construcciones balnearias, si que también reedificaron y restablecieron con empeño, las de la época romana.