El Genio médico-quirúrgico (1868-02-15 00:00:00), página 3

Luego el hecho que muchos descuidan; siendo ello causa de no pocos errores de cuantía y trascendencia en el método a priori sintético racional, teniendo su punto de partida en una afirmación revelada, me sirve para probar y demostrar que no hay vitalismo, que no hay materialismo; que la vida considerada abstractamente fue creada antes que el alma, y que Dios formó cuerpos, y en el hombre cuerpo y alma.

Luego por fin; hecha la confesión y respuesta la penedible existencia del alma, puede el médico muy bien, entrar en tantas cuantas consideraciones crean oportunas, de si la vida ante la abstracción, es diferente o no, á las leyes fisico-químicas; si es igual á la fuerza de agregación y de naturaleza idéntica, y tanto más perfecta, cuanto más nos elevamos del cuerpo simple, al cuerpo hombre, sin temor de confundirse con el alma.

Cuerpo y alma en el hombre, dice el dogma, pues dejemos esta como es justo al dominio de la moral, de la teología, mejor dicho, de la psicología como afirmación revelada, y todos y especialmente vosotros, timidos y timoratos vitalistas, duros un galope en el pecho, y sin temor de conciencia, contestadme: ¿Es la vida una modificación de la fuerza de agregación, si no?

Ante la abstracción, yo os digo. La fuerza de agregación y la vida, idénticas, lo mismo, una misma cosa; pero admitida esta abstracción, seríamos anti-bíblicos, y esto nunca.

¡Hay mas; si todo lo que vemos en la creación son cuerpos y solo cuerpos (excepto el alma del hombre) cómo se comprende, cómo se explica que los sectarios de la escuela específica, los homeópatas, los vitalistas por excelencia, con tanto temor de Dios, por hallarse alguno de sus jefes muy versado en cuestiones teológicas, admitan una doctrina, que, comprendiendo el dinamismo fisiológico y patológico, y la acción dinámica también del cuerpo medicamento sobre el cuerpo sano y enfermo, (siendo estos materia-fuerza, ó fuerza-materia, como queráis), creais solo en la dinámica, en la potencia, en lo inmaterial, faltando con tal conducción á lo cierto, á lo tangible, á lo que el dogma católico por afirmación revelada os enseña? O hay cuerpo ó no hay cuerpo, señores homeópatas. Si la enfermedad está en el cuerpo, este no es fuerza solo; si el cuerpo medicamento ha de modificar al cuerpo enfermo, mirad que tiene materia.

Cuidado, que si insistís en vuestro dinamismo, este se opone al dogma. Dios crió cuerpos. Creo que no defendereis que vuestra potencia dinámica es el alma, porque con esta concepción, la admitís en la silice, y esto no lo hares, porque sería impío.

En el mundo médico ha existido grandes sueños, pero el vuestro es el del primer sonámbulo. Esto mismo os digo, vitalistas todos!!!

Aquí terminaría ya mi trabajo aquí espondría mi ley terapéutica de que los cuerpos obran sobre los cuerpos, bien su acción sea local, bien general. Con este principio, puedo decir, que abajo todos los sistemas en medicina; mas antes de dar más pruebas, quiero decir el por qué y cómo elegí esta forma de deducción.

Es muy común decírnos á los médicos que somos materialistas y bastante frecuentemente el doctor hoy en día: «los facultativos jóvenes, como tienen las doctrinas del Dr. Mata y esta niega el...» Yo (y creo que conmigo dirán todos, ó la mayor parte) nos honramos con ser discípulos del Dr. D. Pedro Mata. Los médicos, conocemos el corazón humano, tenemos amor á Dios, al prójimo, ejercemos la caridad cual ninguno en la sociedad, obramos y callamos, y respetamos por consejo y creencia que recibimos en su catedra á Dios y á la religión.

Cuando así se ocupan de uno, es porque vale mucho, y nuestro catedrático D. Pedro, se eterniza en la ciencia. Es el gran coloso del siglo XIX, y la posteridad le hará más justicia que sus contemporáneos.

Yo lo quiero con idolatría, y ya veis que obedezco al maestro. Dijer á libertad de pensar, paso libre á las ciencias fisico-químicas en el campo de la vida, abajo ídolos, y yo le digo, que no estoy conforme con su clasificación de venenos, que no creo sea la vida un accidente de la materia, y que la guillotina de los sistemas médicos se encuentra, primero en la toxicología, segundo en la terapéutica.

Soy, pues, libre en el pensar, amigo de la física y de la química y no obedezco ídolos, cuando queriéndole tanto, siento ser primero materia que cuerpo.

Esto mismo me hace decir, la ninguna razón que acompañó á los señores vitalistas en el argumento ad terraeum que lanzaron sobre los organismistas, cuando discutiendo estos ante su prioridad material, quisieron confundirlos con el dictado materialista y hasta de ateos, sin que ellos desmuestren nada en pro de su sistema con tal exabrupto.

Los vitalistas académicos que impugnaron al señor Mata en la cuestión hipocrática, sepan y no olviden, que merecen el mismo dictado, igual calificativo que ellos dieron al organista Dr. D. Pedro: la prioridad de vida; el vitalismo, se opone á lo que la afirmación revelada del método a priori nos enseña; su doctrina se halla en contradicción á lo que el canon Firmiter nos dice; con tales arranques, no crean prueba la sublimidad hipocrática, la escuela vitalista, no por cierto; tales subterfugios hacen creer que desconocieron el estudio sobre el método y prueban al mismo tiempo, el arma no noble que pusieron en acción para querer derribar á su adversario organista. Ni hay prioridad de materia ni hay vida; no hay vitalismo, ni organismo; vitalistas ni organistas deben en el estudio fisiologo patológico, confundir lastimosamente el alma con la vida.

En cuestión de fe, la existencia del alma; deja pues la medicina en su estudio, cuestión que todo médico católico acata, respeta y venera.