El Genio médico-quirúrgico (1867-10-22 00:00:00), página 5

moral. Si, por el contrario, el cirujano, atendiéndose sólo á la voz de su conciencia, se resuelve á operar, y opera, queda incursio en las penas impuestas por el Código al que mutiló o profanó los cadáveres humanos; se encontrará por esto perseguido y procesado criminalmente, y hasta podrá verse odiado, y aun maltratado de palabra u obra, por parte de aquellos pacientes ó allegados de la difunta, que ora por un mal entendido respeto á los restos mortales, bien por religiosos, ya como interesados tal vez en que el feto no viviese, no llevarán á bien lo que había ejercitado.

Compréndese fácilmente el funestísimo resultado que de esta angustiosa alternativa en que los cirujanos se ven puestos, necesariamente ha de seguirse.

Raro ó ninguno será, en efecto, el que de entre ellos quiera llevar su abnegación y su virtud hasta un grado tan heroico como es el de preferir ser encasado, encarcelado y echado á presidio á faltar á aquello que su conciencia y la sana moral le dicten, pero de que puede prescindir sin incurrir en responsabilidad alguna civil ni criminal. Y entonces, ¿qué va á ser de esas criaturas, que pudiendo y debiendo ser bautizadas, mueren sin recibir el bautismo? ¿Qué de aquellas otras que, á más de no ser tampoco bautizadas, son viables y dejan de vivir por no haber quien, estrayéndolas oportunamente y hábilmente del vientre de su madre, las traiga al mundo?

Consideraciones son estas que desgarran el corazón y llenan de pena á toda persona religiosa y amante de la humanidad.

Por eso, y según que ya al principio de este escrito indicamos, creemos ser de absoluta necesidad que el legislador saque al cirujano del conflicto en que hemos probado se halla puesto.

Por eso deseábamos que esto se llevara á efecto mandando reponer las cosas al ser y estado en que sobre el particular se hallaban al promulgarse el Código penal.

Por eso pedimos y esperamos confiadamente ser secundados en este deseo, lo mismo por todos nuestros colegas de la prensa médica, que por los periódicos religiosos y políticos á cuya noticia llegue este mal redactado y breve artículo.

Sobradillos 15 de agosto de 1867.
SEBASTIAN GONZALEZ RIAZA.

Patología general.—Nomenclatura, sinonimia, etimología, definición y clasificación de las enfermedades.

II.

El conjunto de nombres que en patología distinguen una de otra todas las enfermedades, constituye su nomenclatura.

Las denominaciones que encierra, deben dar alguna idea de los objetos á que se refieren, agrupándose todas ellas al rededor de una base común. Este es lo que acontece en una de las ciencias auxiliares de nuestro arte: me refiero á la química. Aquí el nombre de un cuerpo nos indica, entre otras cosas, nada menos que todo el modo de ser del mismo. Se ve por consiguiente que la nomenclatura responde á los adelantos llevados á cabo en el laboratorio.

También en medicina destellan grandes escritos arrancados á la naturaleza á la cabecera de los enfermos; pero en esta ciencia el camino es mucho mas largo y difícil que en la química, y por lo tanto, en absoluto, los resultados son de menos tamaño.

Ahora podrá comprenderse la razón, el por qué en patología abundan tantos nombres casi incoherentes, que los médicos han ido agrupando alrededor de cada una de las enfermedades, llevados muchas veces del buen deseo de sustituir unos que citaban malos por otros que no siempre llevaban el objeto deseado por los innovadores.

La reunión, el conjunto de todas las denominaciones concernientes á cada una de las enfermedades en particular, constituye lo que se llama su sinonimia.

La sinonimia es, pues, una parte esencial en el estudio de las enfermedades, por mucho que no dé otro resultado que el de complicar su estudio: así mientras la patología no cuente con mas adelantos, debiéramos abstraernos de crear nombres nuevos en reemplazo de los ya existentes.

Gran número de autores hacen mucho mérito de la etimología ó sea la derivación de las palabras con que distinguimos en patología las diferentes afecciones: algunos llevan tan allá este estudio, que cuando una voz significa cosa distinta de lo que con ella se pretende señalar, proponen desechárla por otra, que según ellos está en más consonancia con el objeto, olvidando así que si bien es conveniente que la etimología de las palabras indique algo de los objetos que representan, se hace preferible privarnos de tales ventajas, si han de ser á expensas de aumentar el vocabulario médico ya bastante numeroso por desgracia; por otra parte, el que tenga idea de una enfermedad y de su etimología, porque esta nos señale lo contrario de lo que en sí misma es la afección, no por eso se pierden conocimientos, sino que, por el contrario, la controversia suscitada hace que nos fijemos mas en lo que distingue el estado patológico en cuestión.

A la descripción de cada una de las enfermedades precede generalmente su definición.

A simple vista parece que tal asunto debiera ser del dominio de la patología especial; pero como quiera que esas definiciones han de variar según sea el modo como se haya comprendido lo que es la enfermedad en general, de aquí la necesidad de involucrarlas en este sitio.

Cuando la máquina humana se descompone, se revela tal alteración por señales especiales; pero muy rara vez, por no decir jamás, podemos á ciencia cierta