El Genio médico-quirúrgico (1867-01-22 00:00:00), página 3

llamaremos modernos; esto es, los que sien- do de tercera, y estudiando como han es- tudiado, dos años mas con los alumnos para licenciados y doctores en estas últimas épocas, reúnen también condiciones, estudios, méritos y demás, para valer tanto, por lo menos, como los nuevos facultativos. ¿Y puede haber duda en ello? Con lo que estudiaron según el reglamento del 27 en tres años académicos y luego los dos posteriormente según queda dicho. ¿No pueden equiparse por lo menos, repetimos, con los de la nueva carrera? Si por cierto, y aun los puede sobrar bastante.

Visto, pues, lo que dejamos dicho, de los unos y de los otros, que es la pura verdad ¿qué procede, pues, hacer en conciencia y en justicia con todos esos cirujanos? ¿Qué? Re- flexionenlo bien los confesionadores, y verán que lo que procede es, el que sin dilación, sin examen ni prueba de ningún género, porque hartas tienen ya dadas, ni pago de dinero tampoco, porque más des costó su título que el precio señalado para el de los nuevos facul- tativos, se les cambie inmediatamente y sin de- morar ni un solo día sus diplomas, por los de facultativo de segunda clase, siendo ó debiendo ser esto semejante á cuando se da un decreto de indulto, si admitida es la comparación, por ejemplo, para delitos políticos, que ni un día ni una hora mas, deben tenerse en la espatri- ación ó en las cárceles á aquellos á quienes y para quienes se da.

Esto procede, repetimos, y así esperamos verlo pronto confirmado, si se ha de otorgar merecida y estricta justicia.

¿Qué nos resta, pues? ¿De quién nos falta que hablar? ¡no lo hemos olvidado! de los pobres de tercera clase, de esos que haciendo- les sobrada injusticia, han sido siempre como los hermanos bastardos y desheredados de la gran familia médica; de esos tenemos que pe- garmos y mucho, por lo mismo que son los que más lo necesitan; pero no teman, que su causa no es tampoco mala y quedará bien dis- cernido lo que son y lo que merecen. Mas ¿debemos hacerlo en este mismo artículo? no quisiéramos que fuera muy largo para no fati- gar á los á quienes va dirigido, y deseamos que lo lean; pero como se nos dice, que ya están (si admitida es la frase) con la masa, en las manos, lo haremos hoy empleando su indul- gencia, no sea que para otro dia, fuera tarde.

Por el reglamento del año 27 se suprimie- ron los cirujanos romancistas y latinos y se

bien, no es un destello de la razón esclarecida por la fe. La razón amblada por las preocupaciones, es una cueva á la que pudieran llamarle ignorancia, y sabido es que esta es origen de grandes males y que su cura es el crimen.

Muchos filósofos buscan el triunfo de la razón en el libro examen, sin tener en cuenta que la razón es esclava de nuestra fragilidad; y que sin el contra- peso de la fe, que en cierto modo es la vía de lo in- falible, no podría las mas de las veces dar solución á las cuestiones sometidas á su criterio. No es esto decir que la razón sea esclava de lo que dijo el maes- tro, sino poner á prueba sus apreciaciones paritcula- res; sino confesar humildemente lo deleazable de todo lo que existe, y que solo al Ente creador lo es concedida la facultad del acierto, de lo infalible y de lo absoluto.

Al penetrar, pues, en los arcanos de los juicios de la razón, el libre examen se somete á los desti- nos providenciales, sin sublevarse contra ellos, por reconocer en su desenvolvimiento la mano del Eterno.

Vamos de día en día progresando y perfeccionán- donos; pero la experiencia nos enseña que debemos no dar rienda suelta á la imaginación, mirando las cosas á través de su bello ideal, sin tener en cuenta que pocas veces nos dá el resultado apetecible, pues las conveniencias del mundo son menos bellas que los nobles instintos del alma, que todo lo considera