El Genio médico-quirúrgico (1867-07-22 00:00:00), página 13

Art. 5.º Los establecimientos de segunda enseñanza serán públicos ó privados. Son públicos los institutos y las cátedras ó estudios de humanidades que se sostengan con fondos municipales ó de fundaciones especiales con ese carácter, y privados los costeados y dirigidos por personas particulares, sociedades y corporaciones.

Art. 6.º Los estudios de segunda enseñanza hechos ó que se hagan en los seminarios eclesiásticos, son incorporables en institutos con arreglo á las prescripciones del real decreto de 10 de septiembre último.

Art. 7.º Podrán también hacerse los estudios correspondientes al primer período de la segunda enseñanza en las cátedras, públicas de humanidades y colegios particulares que libremente podrán establecerse, y con profesores habilitados con título para dar la enseñanza y de intachable conducta.

Art. 8.º Serán títulos que habiliten para dar la enseñanza en el primer período, el de bachiller en filosofía y letras, el de regente de segunda clase ó preceptor de latín y humanidades, y el de doctor ó licenciado en teología, si á juicio del rector fuese necesaria su habilitación por falta de profesores.

Art. 9.º El que aspire á establecer en su casa y bajo su dirección estudio de latinidad y humanidades, acudirá al director del instituto provincial con instancia en que acompañe su título académico y las certificaciones en que justifique su buena conducta moral y religiosa, y ser mayor de edad. El director del instituto podrá dirigirse, si lo tiene por conveniente, al alcalde y párroco del pueblo en que haya de establecerse la enseñanza para adquirir la completa seguridad de las condiciones y calidades que adornan al profesor. Este trámite se escusará cuando sea el párroco ó un eclesiástico en el ejercicio de sus funciones quien haya de establecer la enseñanza.

Art. 10. En las poblaciones donde se abra estudio público de humanidades, sea cual fuere el número de alumnos que á él concurren, se formará una junta inspectora que vigile con el mayor esmero sobre la educación literaria y enseñanza religiosa de los jóvenes. Esta junta la comprenderá el párroco, el alcalde y un padre de familia elegido por este entre los seis vecinos padres de familia mayores contribuyentes. En los pueblos cabeza de partido judicial serán cinco los individuos de la junta, agregándose el promotor fiscal y otro padre de familia designado en los mismos términos. En las poblaciones donde hubiere instituto formará parte de la junta el director, en cuyo caso habrá un solo vocal de la clase de padres de familia. En las capitales de provincia, estas casas de estudio, si las hubiere, serán inspeccionadas por el director del instituto y el delegado eclesiástico del ordinario diocesano en la junta de Instrucción pública. Cuando fuere el párroco quien diese la enseñanza, la inspección del director del instituto no podrá versar sino sobre los adelantos literarios de los alumnos.

Art. 11. La junta inspectora de que se habla en el artículo precedente, visitará por lo menos una vez al mes el estudio ó estudios de humanidades cuya vigilancia está á su cargo, dando cuenta las de poblaciones en que no hay instituto provincial al director del mismo de lo que á su juicio mereciera corrección ó reforma. El director, en vista de los informes razonados de la junta, podrá proponer al rector del distrito la suspensión del profesor ó profesores, y en casos graves la inhabilitación de estos.

CAPITULO II.

Del estudio de latín y humanidades.

Art. 12. El estudio de latinidad y humanidades, propio del primer período de la segunda enseñanza, se hará en la forma y tiempo que á continuación se expresan:

Gramática castellana y latina, con ejercicios de traducción y análisis. Dos años.

Retórica y poética, continuando los ejercicios de análisis, traducción y composición latinas. Un año.

Art. 13. Cada uno de los catedráticos de latinidad en los institutos continuará en el segundo año con los mismos alumnos á quienes hubiese dado la enseñanza en el primero.

Art. 14. Los alumnos del primer período de segunda enseñanza tendrán dos cátedras diarias, una por la mañana, cuya duración será de dos horas, y otra por la tarde, cuya duración será de hora y media.

Art. 15. En el primer curso el profesor explicará á los alumnos en sencillas y metódicas lecciones la primera parte de la gramática latina, ósea la analogía, haciéndoles notar los puntos de contacto y de diferencia con la lengua castellana. Cuando los alumnos hayan ejercitado mucho la lectura de textos latinos á que todos los días debe destinarse, lo menos un cuarto de hora, y conozcan la naturaleza de las palabras, señaladamente el nombre y el verbo con sus accidentes, mediante la repetición continua de declinaciones y conjugaciones, podrá el profesor entrar en las nociones y reglas sencillas de la sintaxis, en términos de que al acabar el primer curso el alumno sepa analizar toda voz latina y castellana; pueda dar razón de las reglas más precisas del régimen y de la concordancia, y empiece á manejar el diccionario.

Art. 16. En el segundo curso los ejercicios de traducción deben constituir la mayor parte del trabajo académico. El profesor seguirá la explicación de la sintaxis, dándole la conveniente extensión, sin recargar á los discípulos con reglas prolijas en prosa ó en verso, y sin fatigar su memoria con listas de significados. El análisis de las palabras y el conocimiento de los giros gramaticales y de las leyes de la sintaxis son puntos de más importancia que la copia de frases ó la repetición de adagios y proverbios. La prosodia, la ortografía y una ligera noticia del arte métrico deben ser la materia de los dos últimos meses del segundo curso.

Art. 17. En el tercer curso deben repararse las materias de los dos años anteriores, proseguirse los ejercicios de traducción y análisis, y hacer los de