El Genio médico-quirúrgico (1867-02-15 00:00:00), página 7

aniciaza á iluminar nuestro horizonte, anunciándonos que no está muy lejano el día en que aparezca grande y resplandeciente el sol de nuestra libertad. ¡Ya no nos perseguirá más en adelante aquella fatídica estrella que siempre nos persiguió, aquel hado fatal que siempre nos tuvo oprimidos! ¡El iris de paz y de ventura asoma á nuestras puertas, y ya no nos abandonará hasta que nos deje en salvo!

Compañeros: la Divina Providencia, grande, siempre y protectora del desvalido, habiendo visto sin duda la resignación y la constancia con que hemos sufrido todo género de revéses e infortunios, quiere ahora premiarlos, siquiera para que, en el último tercio de nuestra vida, recojamos el fruto de tantos afanes y atigas, y vivamos tranquilos lo poco que nos reste vivir.

Pero, ¿a quién debemos todo esto? ¿Quién ha sido nuestro ángel custodio, y el que velando sin cesar por nuestra suerte; ha logrado al fin ver coronados sus deseos y los nuestros? ¡Oh demasiado lo sabemos todos, sin necesidad de repetirlo, pues nuestra conciencia nos dice á quién lo debemos agradecer! Loor eterno á los hombres de tal temple y tan buena voluntad, que no han pordonado medio, ni parádose ante ningún peligro, para reconquistar nuestros fueros.

Loor eterno también á los Excmos. e Ilmos. señores ministro de Fomento, director de Instrucción pública, consejeros médicos y demás, que en sus altas generosas han comprendido cuán justo y atendible era el escuchar nuestros ayes y gemidos y el enjugar nuestras lágrimas, y los unos proponiendo y los otros ejecutando, han hecho que vea la luz pública el real decreto de 7 de noviembre último, que ha de ser, á no dudarlo para la clase quirúrgica, como la señal de rescate, como el fenís-libertador, que nos rompa las cadenas.

Mil y mil gracias damos á todos, compañeros, pidiendo al cielo les conceda muchos años de muy dichosa vida, y esperemos confiados en que lo poco que les resta hacer para consumar la obra, lo harán, á no dudarlo con la generosidad y buen deseo con que la han comenzado.

Entre tanto nosotros todos, todos sin excepción de clases y edad, sigamos agrupados en nuestra bandera, á nuestro verdadero látigo que ya no tardaremos mucho en entrar con él triunfantes en la ciudad deseada.

Joaquín Olvés.

La intolerancia médica.

La medicina es indivisible.

Es el telescopio de la enfermedad, verdadero da- guerreíto moral, grabado por la naturaleza en la lámina del dolor, que es la vida misma, prodigio bene- factor de la ciencia, que con libre vuelo marcha de un polo al otro, prodigio que consuela las aflicciones, que seca el llanto, que convierte, que salva y que se es- tiende hasta el tugurio del mendigo, salta el intervalo que hay entre el rico y el pobre, el rey y el vasallo, para sentarse en el trono de la caridad. La medicina alegra el alma del ser aislado con todos los pensamientos de un porvenir dichoso, abrazando todos los problemas sociales, con su mágica influencia indestructible.

Con el vapor camina acortando las distancias, surca los mares y la electricidad: recorre con la luz miles de leguas, contribuyendo con la imprenta á suprimir el tiempo.

La medicina es la chispa que forma el pensamiento de la redención social, su luz, su libertad, su prodigiosa actividad y la actividad de la especie humana. Unida á la religión, constituye la salvación del hombre, encadenando todos los conocimientos desde Moisés y David, á Cicero y Confucio, á Racine y á Calderón. El embriogénico de las edades lo suaviza con la creación de hospitales, hospicios, talleres industriales y todos los demás elementos de bienestar que enriquecen la historia. La medicina enriqueció el pasado, cultivo el presente y elevara el porvenir, vive con las ideas, con los santos, con los héroes, con las leyes, con las ciencias, con la religión: es legislativa, filosófi- ca y teológica. Es la caña del egipcio, la pluma del griego, el estilo del romano, el papiro, la corteza de la palmera, el pergamo de la edad media, el papel del europeo, porque vive con la imprenta que es la resurrección de la fraternidad humana muerta en el bajo imperio, vislumbrada en Wizancio, condensada en la escuela de Salerno y sellada en el dorso del Golgota con la sangre de Jesús. La medicina es la luz del progreso des- cendiendo á las últimas zonas del pueblo, matando la esclavitud y dándole á la inteligencia el vuelo del águila con la emancipación de la materia y el triunfo del espiritualismo racional. Ni en la India, ni en la China, ni en el Egipto, ni en el Olimpo, ni en Galeno, ni en Vesalio, ni en Virdow, ni en Darenberg, ni en Mata, sería nada la medicina sin el criterio espiritualista, que triunfó con Harvey, con Bichat, con Broussais, con Andral, con Hanhman, del materialismo pagano, eclipsando los paradojas del empirismo en Coos, en Cnido, en Rodas, en Samos, en Egipto, en Persia, la medicina fue el complemento de los destellos de la civilización que asomaba por aquellos lados del mundo, para venir á ser con Erasistrato, con Erofilo, con Crisipo, hasta hoy en Litre y en Piorry, en Rousseau y en Bernard, la realización del bello ideal mitológico, y el triunfo del espíritu sobre la materia.

Sintetizada con precisión escolástica resume las aspi- raciones de los grandes filósofos á través de los siglos, libre de los sesismos de todo género, para obligar al hombre que se dedica á ello, á hacer serios estudios sobre la naturaleza.

Por eso la intolerancia médica se opone á los progresos científicos estalonados con lo pasado y realiza- do lo que de falso tiene. Pero al llegar á este punto nos es forzoso apreciar la marcha de la ciencia como lo he-