El Genio médico-quirúrgico (1867-08-31 00:00:00), página 8

Si la herida fue por la esclerótica, siempre podrá resultar lo que por la córnea; en uno y otro caso la pérdida de la visión se sucederá (si resulta catarata) á la marcha que siga la curación de las heridas, lo que podrá servir de signo distintivo para la claraación y seguridad en su dictamen.

En el segundo caso ó sea cuando el facultativo sea llamado para reconocer una catarata antigua y declarar si es traumática ó espontánea, basta que se fije en los signos diferenciales ya mencionados. Para mayor claridad marcare algunos de los más característicos en el cuadro siguiente.

Signos diferenciales de la catarata espontánea.
Recae en sujetos de edad avanzada, se desarrolla lentamente.
No hay cicatriz que indique haber existido herida en el ojo, a no ser que hubiese padecido úlceras de la córnea.
Sea capsular lenticular ó de los dos á la vez se desarrolla por regla general en los dos ojos, aunque en uno avance más que en el otro.
Si es capsular suele tener alguna adherencia á la parte superior, y el color gris.

Zaragoza 22 de agosto de 1867.
TOMÁS THEUS.

La Revue de Therapeutique dice que el presidente de la Academia de medicina, á puesto fin á la discusión, ó mas bien á la conversación sobre la fecha artificial de Liebig; pero que cada uno conserva su opinión; asegurando el químico alemán que su leche es mejor que la de vaca, y que con ella salva diariamente la vida á miles de niños.

M. Liebig podrá decir verdad al afirmar que su preparación sirve para conservar la vida á muchos niños; pero nosotros sin que por esto queramos rebajar el mérito de su invento, creemos que nada hay mejor que la leche de vaca á falta de la de la madre, y por lo mismo que la rehabilitación de ésta, comenzada por Mr. Boulet, debe llevarse á cabo con todo entusiasmo, porque de ella puede depender acaso la vida de muchas inocentes criaturas.

Signos diferenciales de la catarata traumática.
Recae en sujetos jóvenes.
Se desarrolla á los pocos días de haber recibido el golpe ó herida, con rapidez y sólo en el ojo herido.
Puede decirse que siempre es capsular, y que está adherido á todo el borde de la pupila, siendo esta inmóvil.
Su superficie muy plana, blanca ó nacarada.
Si hubo herida se observará cicatriz en el punto de la córnea que fue herido.

SECCION VARIA.

LA HIGIENE Y LA MORAL.

Armonía entre el espíritu y la materia.—El pecado y el vicio, origen de la enfermedad.—La bondad del alma y la virtud, fuentes de la salud y la belleza.—La virginidad.—El matrimonio.

IV.

Hay algunos que voluntariamente han querido abstenerse del matrimonio y de todo deleite carnal para vivir en perfecta castidad; pero no todos son capaces de obrar así.

San Mateo, 19.
Quiero que todos sean como yo (virgenes), pero cada uno tiene de Dios su propio don: unos de una manera y otros de otra. Digo también á los solteros que les es bueno permanecer así; pero sino puede ser continuamente así, porque más vale casarse que quemarse.

El que casá su virgen hace bien; y el que no la casa hace mejor.

S. Pablo I, Cor. 7.

Vamos á tratar hoy, siguiendo el orden establecido en nuestro tema, de una cuestión de alta importancia; de una virtud la más pura de todas las virtudes; de un estado de perfección el mas perfecto según San Pablo, de la virginidad, en fin.

Aunque enemigos de preámbulos no podemos menos de manifestar antes de entrar en materia, nuestra desconfianza por un lado, conociendo nuestra escasa ilustración, y la gran esperanza que nos anima por otro, pensando que si bien nuestros razonamientos serán vulgares, no por eso dejarán de ser verdaderos; máxime cuando nada hay tan del dominio común, como las grandes verdades ; viéndose por otra parte en apoyo nuestro la índole general de estos artículos.

A tres puntos principales puede reducirse la cuestión.

1.º Demostrar que la virginidad no es contraria á la naturaleza: 2.º que no se opone á la salud ni á la longevidad: 3.º que es una perfección.

Para probar el primer aserto no iremos á buscar razones en la filosofía, ni en la metafísica, en la teología ni en la moral, aunque podrían proporcionarnos, si bien no de tanto valor para muchos que solo admiten la verdad de los hechos, como las que queremos aducir. Como cuestión que entra de lleno en el dominio de la fisiología, no acudiremos mas que á la ciencia, por mas que después hayamos de entrar en consideraciones de otro orden superior, aunque siempre con la brevedad propia del carácter de estos escritos.

Hay en toda organización y en la organización humana mas perfecto que en todas, un conjunto de órganos, de sistemas y de aparatos, que aunque eslav-