El Genio médico-quirúrgico (1867-02-07 00:00:00), página 13

de los prácticos; á fin de promover la salivación. No hay nuevos recursos, si accidentes flegmáticos se desarrollan mas tarde.

La primera cura se mantiene hasta el quinto dia. En este momento se la renueva sin levantar, por otra parte el párpado, á menos que no haya algún motivo para presumir una complicación de que sea menester asegurarse. El examen del ojo no se verifica mas que al octavo ó décimo dia.

El enfermo es preciso á aguardar cama durante quince dias por lo menos en una habitación oscura. Durante todo este tiempo, y en los meses que siguen á la operación, se le prescribe un régimen severo. Todas esas menudencias precauciones tienen una gran influencia sobre el resultado final de la operación; porque si los cuidados consecutivos tienen en cirugía una importancia de primer orden, es sobre todo en patología ocular en donde esta máxima adquiere su mayor importancia.

A fin de prevenir la inflamación consecutiva y combatirla cuando se ha producido, Mr. de Marguay emplea el hilo desde el principio. A este efecto, coloca al nivel del ojo que ha sido operado, un pedacito de trapo de bañer lleno de hilo molido, que conserva allí una refrigeración permanente sin mojar á los enfermos, ni exponerlos á los enfriamientos que, tanto cuidado se tiene en evitar.

En contra á la opinión de Mr. Magne á quien parece pertenecer el mérito de las primeras aplicaciones metódicamente hechas, Mr. de Marguay las continua durante largo tiempo, por ejemplo, 10 ó 15 días de seguida.

Sucede en efecto frecuentemente que después de la queretomía, los accidentes no se desarrollan mas que después de un tiempo bastante largo, como el décimo ó undécimo dia.

La córnea en estado fisiológico es una membrana privada de vasos sanguíneos en que la vitalidad es poco activa, y en que los fenómenos patológicos tienen una cierta lentitud en desenvolverse. Si se quita, pues, el hilo prematuramente, se priva voluntariamente de un antiflogístico poderoso, y de quien hay razones para esperar efectos felices. Un hecho que hemos observado este año, viene en apoyo de esta opinión, y demuestra muy bien la utilidad del hilo como anti-flegmático.

Un enfermo operado en ambos ojos por queretotomía superior, había tenido hilo permanente durante ocho dias, y no había presentado accidente alguno. Al noveno dia, habiendo llegado á faltar el hilo, por incursión del enfermo, se desarrollaron en este momento accidentes inflamatorios en el lado izquierdo, que se terminaron por la fusión purulenta del ojo. Coincidencia ó resultado el hecho nos pareció digno de consignarse.

(Gazette medicale.)

SECCION VARIA.

La intolerancia médica.
(Continuacion.)

Decía con razon Móntno, que era necesario saber todas las ciencias para ser médico, dando á entender así, que un hombre solo debía comprender lo que no pueden comprender muchos. Y sin embargo, tan elástica es la conciencia de algunas personas, que por no declararse partidarios de la libertad y de aprender, quieren reducir á mínima y ojarasca el de enseñar estudio de la medicina con una fraseología importuna, signo elocuente de su espíritu de contradicción.

Ridiculizábase á los egipcios porque consideraban á cada médico un Dios: ellos pintaban á Esculapio con una barba larguísima y con un palo lleno de nudos, como símbolo de la dificultad del estudio de la medicina. Sin duda, de aquí, los griegos adhirtieron, creyendo que el anciano de Coos había librado á su país de la peste, le concedieron las sagradas ceremonias de Hércules: Sacris eleminis imitatus, etc. De este modo se explica que Apolo, Esculapio y muchos otros, fuesen colocados en el número de los dioses, suponiendo la dificultad del arte médico, y atribuyéndole á sus ministros el doble carácter de divinos y humanos.

Si esto tuviesen en cuenta la mayor parte de los que se dedican al estudio de la medicina, asombrados de su dificultad no la estudiarían, porque casi todos los que emprenden este inmenso trabajo, no llegan á comprender todo lo grande de esta ciencia, que tantos charlatanes reducen á una miserable especulación, juzgando impunemente á la humanidad y riéndose tanto de los antiguos como de los modernos médicos, y ellos, sin embargo, prosiguen siendo asesinos de la humanidad y vendiendo sus pocas veterinarias en llamas traslucidas, ó bien otros suponiendo mopes á todos los vivientes, para cubrir sus narices con baterías de cristal de roca, á través del cual publican que se ven las profundidades de la tierra y hasta el suelo de los mares. ¡Miseria! ¡Audacia!...

Explicadas están aquellas palabras de Galeno en su libro de Ordine Suor: Mirum non est in tanta hominum multitudine, qui in medica exercitatione versantur, non inventi, qui in illa rect proriant.

En nuestro concepto, nada puede probar mejor nuestro asunto que los muchos que aspiran á curar las enfermedades, aunque no sean médicos, y los pocos que en realidad pueden llevar este nombre.

Este es uno de los motivos que ha dividido la medicina en tantas sectas huyendo de aquel principio que constituye un buen médico: tutó, cito, et jucunde curare.