El Genio médico-quirúrgico (1867-01-15 00:00:00), página 4

Beneficencia médica.

LAS CASAS DE SOCORRO.

(Continuación.)

Siganos en nuestra tarea. Hay en Madrid seis centros y algunas sucursales de beneficencia pública que se llaman casas de socorro, con las que el Excmo. ayuntamiento puede estar satisfecho y orgulloso y el vecindario todo muy tranquilo y satisfecho también.

Cuando recordamos lo que pasaba en la capital de España no ha muchos años aun, durante el día y mas por la noche, al ocurrir como han ocurrido siempre ciertas desgarradoras escenas en que muchas veces se veían regadas de sangre humana las calles, y á las gentes pedir socorro, que no se encontraba con facilidad si uno de los profesores de la ciencia, siempre solicitos y dispuestos á hacer bien, no habrían sus puertas para prestarle, cuando vienen á nuestra suerte ciertos horribles cuadros de los que presenciamos algunos, en que por falta de un inmediato y eficaz auxilio, perdía una madre á su hijo, la esposa al esposo, el amigo al amigo, en medio de una calle y bañados en su misma sangre, no podemos menos de exclamation ¡benditas sean las casas de socorro! y los que tan feliz como humanitario pensamiento concibieron!

Entonces, que no había mas recurso oficial para socorrer de pronto á los heridos ó enfermos que los hospitales, y uno solo en realidad; que aun estaba encarnada en el espíritu público la fanática e inhuma idea de que se hacia reo el que se aproximaba á un infeliz herido aunque cayese examiné en tierra, por no haber una mano caritativa que le sostuviese; y entonces en fin, que no había apenas mas personal por las calles que cuidase del orden público que los tradicionales seremos, ¿qué cuadros qué escenas tan tristes y desgarradoras se presenciaban en las calles de la primera capital y corte de España!

Solo este adelanto, solo este beneficio que se hubiese hecho al vecindario de Madrid por parte de ayuntamiento, bastaba para estar profundamente agradecido.

Pero, ¿y es esto solo para lo que sirven las casas de socorro? ¡No hacen mas que remediar esos males y desgracias perentorios y del momento! ¡Ah! no, que hacen y valen para muchísimo mas! ¡Esos centros de amparo y de refugio de la humanidad afligida, estiende mucho más allá sus alas bienhechoras! Allí van en busca de salud y de remedios todos los que aquejan una dolencia por insignificante que sea, y de allí salen los profesores á todas horas del dia y de la noche, á donde se les quiere llevar, para que prodiguen sus auxilios á los que no pueden, ó no quieren ir en busca de ellos.

Los profesores sí, de la beneficencia municipal y casas de socorro, semejantes, y permítanseños la comparación, á las bombas de los incendios, siempre están dispuestos á correr desatados á cumplir con su sagrado ministerio al primer grito de dolor, á la primera señal que se les hace: orgulloso, repetimos puede estar el ayuntamiento de Madrid con su beneficencia y con las casas de socorro y sucursales, pues por muchas y grandes que fuesen las desgracias que ocurren, ya violentas ya naturales en la población, seguro puede estar de que no quedarian sin socorrerse. ¿Y que diremos de la asistencia á domicilio? ¿Qué de esos

rosimil, como imagen de la naturaleza, que es el objeto del arte.

Las artes de imaginación, son mas subjetivas, mas abstractas, y por lo mismo de mas difícil análisis. Entre un cuadro de Leonardo de Vinci y una poesía de Victor Hugo, hay la diferencia analítica del sol con el murmullo de los mares. El sol es la obra del pintor, el murmullo de los mares es la obra del poeta: el sol tiene un aspecto objetivo, el murmullo, subjetivo, y por lo tanto requiere una descripción mas sintética.

La razón humana busca en el arte lo objetivo, de preferencia á lo subjetivo; pero al encontrarse con lo imperfecto y lo verosímil, vacila en sus apreciaciones y con dificultad las vence, supeditando la imparcialidad á la adulación, que es la muerte del buen criterio.

Formado idea del Júpiter Olímpico, y encontráis después con una momia, y sentireís una decepcion indefinible.

Figuraos un valle cubierto de la más lozana y variada vegetación, y encontráis después con un solitario yermo, y sentireís el desfallecimiento del que pasa de la luz á la oscuridad.

Los contrastes, cuando son proporcionados á la índole de la belleza, halagan la imaginación y sojuzgan el alma, pero cuando se pasa de lo sublime á lo feo y lo ridículo, se siente todo el horror que infunden las tinieblas y los ayes de los moribundos, en un campo de batalla.

La razón humana, es el fiel de la balanza del sentimiento.

Si las sensaciones son dolorosas, la razón se pone dificiente, vacila y se turba.

Para que la razón pueda verificar el complemento directo de sus armonías, preciso es que se verifique á la vez de las fisiológicas, pues de este acuerdo, nace la brillantez del ingenio y la fructífera manifestación de las excelencias del pensamiento.

Por eso los médicos alienistas deben dirigir todo su conato, á la averiguación de los descuertos funcionales organico-vitales, fijando la relación que pueden tener con las anomalías de la razon, para saber emplear con éxito los medios adecuados á la curación de sus enfermos, sin esponerlos á dolorosas pruebas, trastocando los diagnósticos y empleando sustancias nocivas al restablecimiento de su razon estraviada.