El Genio médico-quirúrgico (1867-11-22 00:00:00), página 5

ginosas, y que generalmente encienden la antorcha de su inteligencia para mostrarle la senda que conduce al término de su jornada; por qué repito, solo han de brillar cuando se apagan los resplandores de su luz? ¿Por qué ha de perseguirlos la desgracia, la pobreza, el hambre, las cadenas, tal vez el cadalso? ¡Acaso es delito dar á los ciegos la luz? ¿Existirá por ventura un antagonismo profundo, una repulsión invencible, entre la gloria y la fortuna? ¡Acaso estas hermosas rivales serán dos tentadoras necias que, colocadas en riberas opuestas, están solicitando al hombre que va navegando tranquilo por el piélago del tiempo á que arribe á sus playas para gozar los placeres de sus encantos? Y si es realidad esta ficción, ¿á cual de las dos riberas conduciremos nuestro ligero baje? En cada playa nos llama una voz melodiosa, suave como el amoroso acento de la virgen de nuestros amores, seductora como una nueva tentación: ¿¡Qué responderemos! La fortuna nos dice: venid á mí, que circundada de una atmósfera sensual, os ofrezco toda clase de placeres: la senda es ancha y espaciosa: corred por ella; y si para tocar mas pronto la orilla tenéis que envilecer vuestra conciencia y prostituir la virtud, no importa: aquí os esperan riquezas y distinciones, honores y dignidades, que apagarán el eco lugubre de vuestros remordimientos. ¿Qué es ese ensueño vaporoso, esa ilusión de niño que el mundo llama gloria? Un sarcasmo, una mentira. Venid, y empujados suavemente por la voluptuosa corriente de los placeres mundanales, diremos con el escéptico Espronceda:

Pasad, pasad, en óptica ilusoria
y á otras jóvenes almas engañad,
nacaradas imágenes de gloria,
coronas de oro y de laurel, pasad.

La gloria nos dice: «venid á mí los que pisáis el escabroso sendero del estudio para alcanzar la cumbre del saber; los que merecisteis vuestra juventud en el fondo de un gabinete, para aspirar el aroma de las ciencias; venid, que aquí encontraréis una flor para vuestro sepulcro y una guirnalda para vuestro porvenir. Yo soy la que eternizándolo á Cicerón y á Cervantes, á Homero y al Petrarcha, á Sócrates y á Virgilio, al divino Valles, á Morejon, á Argumosa, cubro sus nombres con un final resplandeciente de luz, para que sus vivos destellos irradien sobre la frente de las generaciones, y sean el rutilante faro que alumbre sus huellas esplendorosas. ¿Qué os da la fortuna por término de sus placeres? Un sudario para vuestros cadáveres, y una sepultura para vuestro nombre.

¿Qué os promete para fascinaros? El brillo del oro acompañado tal vez por el aliento del crimen: no la queráis á tal precio: venid, y también diremos con un poeta moderno:

Dadlo á los de vuestra grey,
que yo, señor mi pobreza
llevó con tanta firmeza,
como su corona el rey.»

¿Y cuál de vosotros, ilustrados compañeros, cuál de vosotros pudiera vacilar en esa elección? ¡Oh, abrid paso para que marchen al falaz reclamo de la fortuna esas almas pequeñas que no pueden elevarse al espiritualismo de la ciencia, porque sus corazones de lodo no comprenden otra gloria que el material egoísmo que petrifica la idealidad del pensamiento; por eso desean la gloria en su necio orgullo, porque la abnegación del espíritu y la pureza de la conciencia, son eficaces reactivos que descubren el crimen en que está envuelta la historia de su vida. Dejémonos, pues, que se prosten ante su inmundo fetiche, interin nosotros consagremos nuestros óleos á revelar los arcanos de la ciencia y á defender los sagrados intereses de sus apóstoles.

Marchemos unidos al logro de nuestros deseos: no lancemos el espíritu en la vorágine del escepticismo, y sepamos ser dignos de nuestra humosa misión. Todo cuanto hagamos en pro de nuestros elevados intereses profesionales, redundará en beneficio del espíritu de la ciencia.

No hay término medio en esta cruzada de emancipación profesional. Tenemos que llegar á nuestros hijos honra y posición social, y para que esto suceda, nuestras virtudes deben ser grandes, sublimes.

¿Y cómo tal resultado podría efectuarse, faltándonos unidad, que es la fuerza de todas las clases? ¿Cómo podremos ser fuertes despedazándonos desapacadamente? Tal fortuna no podríamos lograrla jamás, careciendo de un lazo indisoluble de confraternidad.

Sepamos dirigirnos reconvenciones con suavidad y dulzura. No demos el triste espectáculo de una deformé batalla de hermanos desunidos y ensañados por pasiones mezquinas; no permitamos que ni indirectamente los discursos nos tachen de turbulentos, y así haremos llegado á la cima de nuestra emancipación, cantando hosannas de triunfo y asegurando el brillo, el porvenir y la fama de la ciencia, de nuestros hijos con el renombre de la posteridad.

¡Médicos, cirujanos y farmacéuticos, la gran familia médica, en fin, congreguémonos en torno de la cruz de nuestro martirio, adornémonos de coronas tejidas por nuestras madres, esposas é hijas, y la bendición del cielo será como provista lluvia de rocío sobre nuestra frente cubierta de dolor!!!

No seamos hostiles á las ideas nuevas, por más extrañas que nos parezcan: estudiemos mucho, analicemos con criterio trascendental, pongamos en evidencia nuestra fuerza moral, nuestra poderosa intelectualidad, y de este modo conseguiremos, que nos respeten y nos retribuyan, no como á mercenarios sedientos de riquezas deshonrosas, sino como á ministros de la redención física del hombre, tan dignos como los de la moral, del dictado de sacerdotes y providencias de los que gimen y lloran en este triste mundo de lágrimas —¡Dios, ciencia y humanidad! ¡Alea jact est!

Dr. López de la Vega.