El Genio médico-quirúrgico (1867-02-07 00:00:00), página 2

tanto tiempo manifestado, á impulsos de la gigante voz de 5000 profesores, de las lágrimas suplicantes de 5000 familias, por cuya suerte combatimos; pero por lo mismo que nada de eso necesitamos, porque demasiado se comprende lo que con ello caímos, vamos á manifestar repetimos, llamamente, nuestra opinión.

Seremos breves: Pocos son los cirujanos de primera clase que quedan en España, pero claramente hablando, ¿qué obsequios se les hacen ni que ganarían con cambiar su título por uno que sin duda vale menos y reprenda menos años de estudio? Seguramente que será muy contado el que quiera hacerlo.

—Los de segunda tampoco nos parece quedarían muy complicados, toda vez que se les exigen dos años de estudios, uno dedicado á asignaturas del segundo período de la segunda enseñanza, cuando lo procedente, sin duda, es que en solo un curso estudien las asignaturas de medicina que les falten; toda vez que hacer estudiar física y lógica como á niños, á hombres encasados en el estudio y en el trabajo, sobre ser impropio, no dura resultado, porque difícilmente se aventrían á esa clase de estudios, innecesarios del todo en ellos á quienes su misma posición y sus deseos por el saber, y sus libros les han enseñado POR LO MENOS lo que un alumno de instituto puede aprender al pie de la letra.

Pero los que á no darlo quedan peor parados son los de tercer. A estos beneméritos profesores, no solo se les obliga (ya se supone que hablamos en la hipótesis de que sea verdad, la versión que al principio sentamos,) á que estudien las asignaturas de la filosofía, sino que han de ser precisamente tres años los que empleen estudiando para cambiar su título. ¿Qué se pretende con esto? ¿Hacer solo cuestión de tiempo, igualar por años, juzgar por días la suficiencia científica de un profesor? Sin duda, y por eso les señalan tres años que con los tres que cursaron en el colegio suman los seis de que consta la carrera de los nuevos profesores á que se les quiere asimilar. ¿Pues qué? ¿No merecen alguna rebaja, alguna consideración, los años, el trabajo y los sacrificios de una vida larga y honrosa? ¿No valdrán siquiera un año de estudios académicos 15, 20, 30, y hasta 40, de una práctica médica constante, asidua y aprovechada? Reflexionen bien sobre esto los señores consejeros, y digan sino podrá permitirse en conciencia á estos profesores el que en dos semestres pudieran presentarse á examen, máxime cuando han de sufrirse prueba de suficiencia, para la que poco harán los años y todos los conocimientos.

Mediten sobre esto y lo que en los números anteriores hemos manifestado las ilustradas personas á quienes dirigimos, y sin duda encontrarán razones suficientes para hacer mas ligera la carga que han de llevar sobre sus hombres, los débiles ancianos que en ellos el- cran su bienestar presente y su tranquilidad en lo porvenir.

El hacer bien, es propio de almas nobles y generosas; el hacer bien sin perjudicar á nadie, es como una necesidad de los corazones honrados; satisfagan los confeccionadores del proyecto las aspiraciones de su alma, los impulsos de su corazón.....

Por hoy no decimos mas, aguardamos á ver impreso el reglamento para luego analizarle despacio: pero de todos modos esperamos y rogamos, que sino en el consejo, porque no hubiera tiempo, se fijen en la Dirección ó en el Ministerio, en las observaciones, que aunque ligeramente, acabamos de hacer.

Por la Redacción,
C. C. S.

FOLLETIN.

Estudios de filosofía médica, por el Dr. Lopez de la Vega.

EL ESPÍRITU Y LA MATERIA.
(Conclusion.)

Hoy tenemos un Dios, que recibe homenaje de todo el mundo, y en él está vinculada la honra de las miserables criaturas. Bien sabéis que Byron apos- trofó al dinero, y que Emilio Souvestre ha puesto may en evidencia su corruptor imperio; y sin que ellos lo dijesen, ya un poeta antiguo había dicho con energía:

"Auri sacra fames, quid non mortalia spectara es- gis? ¿O Hombre canina de oro, ¿a qué no conduces el corazón del hombre?

La mayor prueba de ingenio que se puede dar, es no cometer infamias por el dinero, teniendo antes presente el amar á Dios, como primera verdad; después hombre por Dios; que por eso Plu-

tarco ha dicho: «Dios entre los hombres, es el que sabe...»

Los que sienten inspiración y talento para emprender cosas grandes, regularmente no las consiguen: ven de cerca la posibilidad de lo que otros creen imposible en las tinieblas de su ignorancia; hablan, escriben, pero pasan por delirantes. ¡Les falta la suprema autoridad del dinero!

Un entendimiento obtuso, un César despótico, publican un libro, y porque el primero es rico, y el segundo César, merecen que se suscriban á él millares de personas, y el libro adquiere fama.

Un pobre, pero con ingenio agudo, publica un libro, y porque no tiene dinero, apenas se suscribe nadie á su obra, y no adquiere mas fama que la que algún periódico, donde tiene un amigo, le quiere dar.

El águila vence los resplandores del sol, con la viveza de su vista: el ingenio con su pensamiento vence las tinieblas de lo que yace oculto á la generalidad.

Por eso un sabio doctor de la Iglesia (1), ha di-

(1) Ther. vid. lib. I. c. 4.