El Genio médico-quirúrgico (1867-09-15 00:00:00), página 8

de Mouluzon, miserable, sin auto y sin pase. Los obreros, apiadados de él, le aceptaron entre ellos como suplente, para soplar y preparar la botella, tanto a uno como a otros. Todos los obreros de dicha fábrica, fueron atados de úlceras en los labios; algunos con inflamación de los ganglios sub-maxilares; en otros se manifestaron sífilides mucosas y ulceraciones en muchas partes del cuerpo. Muchos meses de tratamiento han sido necesarios, y las familias de los obreros han sido víctimas de la misma infección.

Los médicos han dado hace tiempo el consejo de proveer á cada obrero soplador de una embocadura para su uso exclusivo. El director de la fábrica debía ser perseguido como civilmente responsable de este grave descuido, y aun seguirsele un juicio criminal.

(Le Courrier Medecale.)

SECCION VARIA.

LA HIGIENE Y LA MORAL.

Armonía entre el espíritu y la materia.—El pecado y el vicio, origen de la enfermedad.—La bondad del alma y la virtud, fuentes de la salud y la belleza.—La virginidad.—El matrimonio.

VI.

Quiero que todos seas como yo (virgen) pero cada uno tiene de Dios su propio don: unos de una manera y otros de otra. Digo también á los solteros que les es bueno permanecer así; pero sino puede ser continente que se case, (1) porque mas vale casarse que quemarse.

San Pablo, I. C.

Con todo cuidado al hablar de la virginidad pusimos el testo de San Pablo con que hoy también encabezamos este artículo, porque sólo él basta á establecer la conducta que debemos seguir; y que no es otra tampoco que la que señala la ciencia. San Pablo dice: ó la continencia ó el matrimonio; y dice la higiene: el matrimonio ó la continencia. El Apóstol de las gentes predica como virtud de consejo la virginidad, pero al mismo tiempo manda que el que no pueda ser continente que se case; y la ciencia, si bien nada aconseja en cuanto á la perpetuidad de la pureza, porque á ese bendito estado no alcanza; enseña con los más eloquentes datos las inmensas ventajas del matrimonio sobre el celibato, bajo cualquier punto que se considere.

(1) Al citar este testo en el artículo sobre la virginidad, un error de imprenta hizo decir que no case porque se case: así como también en la columna segunda, último aparte, línea 8, en vez de corregir ansiosa, puso como, y en el antepenúltimo párrafo, última palabra, dice mejor, debiendo decir menor.

re. (2) El celibato, fuente perenne de dolores, enfermedades y miserias; manantial inagotable de salud y de bienes el matrimonio.

Y se comprende. La base del matrimonio, su vínculo más indisoluble, su condición más precisa, es el amor, y el amor es la bondad y la belleza, y la felicidad y la vida. Y la mujer, que es el depósito de ese amor, el santuario de la pureza, abre por él, como la flor su hermosa corola, y brinda con el perfume de sus caricias y sus desvelos al hombre con la paz y con la ventura.

Y se comprende: el matrimonio es la base de la familia, y la familia es el fundamento de la sociedad; y una sociedad sin familia sería una sociedad de inhóspitos ó de criminales: no sería sociedad: la familia es como esos árboles seculares, de cuyo tronco perenne brotan siempre flores nuevas y ramas verdes cuya sombra siempre es apacible, cuyo perfume nunca empalaga; sin familia serían un caliginoso yermo, que apenas si producirían algunos raquíticos arbustos, algunos mustios abrojos, las envejecidas generaciones.

Y se comprende: la familia es la gruta santa que encierra los dones mas caros y el amor mas puro y desinteresado de la tierra: el hogar es como una sagrada pira á cuya llama inextinguible se conservan, iluminan y agigantan todos los sentimientos nobles del hombre. Porque la familia es el depósito celeste de la fe, de la piedad y del amor; en ella están vinculadas las mas dignas aspiraciones; en ella están las tradiciones que nos hacen vivir con el pasado, y con cuyos dulces recuerdos, corremos hacia el porvenir ganosos de dejar un nombre, una idea, una reminiscencia si quiera, para poder vivir en la tradición de las edades que vendrán, ocupando un lugar en su memoria.

Porque la familia es la única capaz de dirigir los vacilantes pasos de la infancia por el tortuoso sendero de la vida, y de infundir en el corazón del niño con su amor y con sus ejemplos los sentimientos de piedad y las virtudes que han de hacerle después un hombre honrado y útil á sus semejantes.

Porque la familia, sobre todo, hace á los hombres religiosos y buenos. En nuestra casa aprendemos á orar y comenzamos á creer: la madre coje al hijo en su regazo, le presenta ante la Imagen tutelar de sus mayores, y le enseña á pedir á Dios por el alma de sus abuelos y la vida de sus padres, y cuyas oraciones que el Señor escucha complacido, porque son las plegarias de la inocencia y del amor, hacen que descendida sobre ellos un raudal de bendiciones, mensajeras muchas veces acá en la tierra de bienes inefables, corona de siempre de inmarcesible gloria en los cielos.

(2) Ya se comprende que hablamos de los célibes del mundo; no de los limpios de corazón, que tanto nos admiraron al ocuparnos de ellos, ni tampoco de los que una necesidad imperiosa ó sagrados deberes ó viejos orgánicos obligan á permanecer solteros; y los que siempre deben ser continentes.