Gaceta médica catalana (1913-11-15 00:00:00), página 35

precisa también muchos puntos de las ideas tradicionales admitidas en pedagogía. Demuestra, por ejemplo, el poder, casi ilimitado, sobre todo individuo que no es propiamente loco, de una «dialéctica racional», como le llama el profesor Dubois, que hace nacer o despertar los sentimientos morales, sentimientos cuyo trastorno es con tanta frecuencia la causa de otros desórdenes mentales. Demuestra el feliz efecto moral de todo lo que obre y desarrolle el entendimiento, cuya actividad inhibe, como mecánicamente, la de nuestros instintos inferiores; hace ver hasta que punto es indispensable que una corriente de simpatía se establezca entre todo aquél que quiera obrar sobre un alma y el alma sobre la cual quiere obrar. Ha probado la importancia universal de la distinción del «terreno», del «estado presente», y de la «ocasión», que no había sido establecido por los antiguos pedagogos, puramente moralistas. Ha probado científicamente y formulado por modo exacto, lo que debe entenderse, en auto o en literogeducción, por «meditación» y «entrenamiento», y como todos estos medios pedagógicos deben ser aplicados sin contención de espíritu, por grados, etc. Por último, sobre otros muchos puntos la psiquiatría, unida a la medicina general, ha ayudado a lo que por sí mismos podían haber encontrado los pedagogos. He aquí algunos ejemplos: hoy se sabe, gracias a los progresos de las ciencias, que hay que investigar los ensueños, que hay que subir desde lo subconsciente a la superficie de la conciencia, los motivos y los móviles secretos de nuestras preferencias y de nuestras decisiones, que tenemos necesidad de ser llevados a abreagüera muchos elementos opresores, ver claro en nosotros para poder discutir, refutar o bien fortificar muchos pensamientos hundidos en lo más profundo de nosotros mismos. Todo ser humano que hace mal ¿no tiene, más o menos inconscientemente, rechazada en sí la conciencia moral, como el candidato a la histeria ha hecho con la emoción, que no podido desde el principio agotar con gritos o lágrimas? Todo esto es de un alcance que afecta por modo evidente al dominio de la psiquiatría. Lo mismo ocurre con los nuevos aspectos relativos a los reflejos de defensa; se construirá toda una pedagogía haciendo ver en todas las formas del mal otros tantos reflejos de defensa absurdos o mal enderezados.

6.º Sólo la psiquiatría es la que puede prevenir los errores en que la pedagogía caería fácilmente en nuestra época; gracias a ella se ha comprendido la inutilidad y los peligros del hipnotismo y de la sugestión, la potencia maravillosa de los procedimientos de acción psíquica, de los que se dirigen a lo que Grasset llama con propiedad el centro Os. Ella y la medicina han demostrado el papel trófico respecto a la sustancia cerebral, cuya salud es la salud de la voluntad, del ejercicio de los órganos de los sentidos y de los músculos; ellos han trabajado de consumo para dar regla sobre este punto para los normales como para los anormales y los subnormales.

Sin duda pertenece a la psicología normal y a la pedagogía normal fijar las reglas generales de la educación, pero en gran parte corresponde a la psiquiatría y a la pedagogía de los anormales formular el detalle de los procedimientos que deben ser empleados en toda circunstancia alguna poco delicada. Además, la vida moral, que siempre es una lucha, no vence sin dificultades; todo ser humano tiene constantemente necesidad de una terapéutica moral, y una terapéutica moral es en el fondo una terapéutica psíquica. En realidad, el mal moral, por ligero que sea, es siempre una enfermedad, y su curación, aun sencilla, es siempre un hecho médico; no hay, pues, en rigor lógico, posibilidad de constituir buena pedagogía si se prescinde de la psiquiatría.

Extractado por el Doctor Rodríguez Méndez