Gaceta médica catalana (1914-03-15 00:00:00), página 35

La merecidísima fama de que goza el doctor Galcerán nos atraía. Llevábamos la seguridad de una deleitación, escuchándole. Y así fué.

En el local hallábamos gran número de primeras figuras médicas: Ferrán, Botey, Rodríguez Morini, Bravo Moreno, Saforcada, Proubasta, Esquerdo; iban a escuchar al doctor Galcerán.

Formóse la presidencia. La constituían el doctor Xercavins; el representante del Gobernador; el doctor Mesa, en representación del señor Alcalde; el doctor Palmerola, en la del señor Obispo; el magistrado señor Santandreu, representando al Presidente de la Audiencia; el doctor Vallejo Lobón, y el doctor Moles, Secretario de la Sociedad de Psiquiatría y Neurología.

Abierta la sesión por el doctor Xercavins, hace uso de la palabra el doctor Moles, quien, como es de rigor, nos da a conocer los trabajos efectuados durante el curso anterior, así como anunciando que no se había concedido premio alguno en el Concurso abierto, y estableciendo otro de índole análoga para el año académico que con tal solemnidad comenzaba.

Terminada la lectura de las cuartillas a que hacemos referencia, adviértese en el selecto auditorio un gesto de íntima adaptación, de reconcentración profunda del pensamiento. Era que el doctor Galcerán ocupaba su puesto en la tribuna. Las ideas elaborarse exclusivamente por el tema interesantísimo de «El concepto de la locura a través de los siglos». Es decir, la historia morbosa de la mente desde que el pensamiento dominó, desde que la Psiquica, imperando sobre el resto del organismo, se manifestaba desquiciada, ni más ni menos que hoy ocurre. Compréndese, pues, cuánto afán había por conocer el tema, ya que iríamos a las viejas edades, a los hombres arcaicos, a aquella faz de la historia de la humanidad, en la que la parte psíquica predominaba sobre las fuerzas físicas, siendo, por lo tanto, la locura tan antigua como la misma concurrencia vital.

Sería nuestro deseo hacer una reseña extensa del discurso del doctor Galcerán. Mas en la imposibilidad de consumar nuestro anhelo, nos limitamos a dar una idea de lo mucho y bueno que escuchamos.

Así, pues, nos referiremos a las conclusiones del discurso, cuya síntesis es la que sigue:

1.a En todas las épocas el concepto de la locura ha derivado del concepto de la vida. Estos conceptos dependían durante el período teúrgico de las influencias sobrenaturales; en los períodos metafísico y dogmático, además de las mencionadas influencias, concedíase importancia a los agentes cósmicos; durante el período razonador, conceptos de locura y vida derivaban de influencias naturales, y en la actualidad hacemos depender ambos conceptos de la correspondencia e integración de todo lo creado, confundiéndose en admirable armonía lo cósmico, lo inanimado y lo orgánico, dentro de leyes inmutables de mecánica universal, una de cuyas manifestaciones, la mecánica molecular y atómica, permite el conocimiento del cómo y del por qué de la vida y de todas las manifestaciones de la misma.

2.a Que las formas del conocimiento se han sucedido evolutivamente, perdurando en los principios de una época el concepto predominante en la época anterior, una vez se ha convertido en conocimiento vulgar.

3.a Esta evolución ha sido presentada en cada época por mentalidades geniales, que han llegado hasta el augurio de las verdades. Así vemos que Sófocles, Equilo, Eurípides y Melampo, durante el período teúrgico, trataron la locura como un fenómeno natural; que Celso y Areteo construyeron los cimientos de la Psiquiatría científica, dando, con ella, una norma fija a los men-