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La limpieza, riqueza, lujo y confort de este departamento son extraordinarios y dignos de todo encomio, no habiéndose omitido para ello gasto alguno, obedeciendo todo a un plan uniforme en el conjunto y variado entre sí, como consecuencia de la bien meditada distribución y adorno que el arquitecto ha hecho de este edificio.

Los epilépticos tienen especial asilo, con objeto de responder al funcionamiento particular que tales enfermos necesitan. Se ha tenido en cuenta que los epilépticos son enfermos que, no sólo difieren de los demás alienados por efecto de las contingencias de su mal, sino entre sí grandemente, según las alteraciones de su estado emotivo: son unos, los amenómenos, muy tranquilos, cariñosos, sumisos en alto grado, amables, respetuosos hasta la afectación, agradecidos a cualquier manifestación de bondad; son otros, los iracundos, turbulentos, uraños, irascibles, pendencieros por sistema, incapaces de sentimientos benévolos, y corresponden a un tercer grupo, los más temibles, los impulsivos, aquellos que, como fulguraciones, instantáneamente, movidos por fuerza irascible e inconsciente, cometen actos, a veces daños terribles, imposibles de prever. El sistema nosocomial que a unos y otros conviene difiere de un modo marcado. Los primeros requieren la vida social, la comunidad, la mayor dosis de libertad dentro del régimen; los segundos la vigilancia asidua, el aislamiento; los terceros el individualismo, la separación del trato con los demás. Estas diversas condiciones obligan a distinta planta en el asilo y al empleo de enseres y útiles diferentes para el uso y el tratamiento de cada uno de estos enfermos.

A su vez, el delirante agudo, torbellino eterno de ideas y de actos, infatigable generador de perturbaciones, gritos continuos y desafueros a granel, tiene los particulares necesarios, no sólo al efecto curativo, sino que también a la separación de la comunidad, evitando así las molestias nocturnas y diurnas de la vecindad de aquél.

Lo propio ocurre con los incurables, cuya proximidad molesta a los demás, porque con las ruinas de su razón suelen haber perdido también la facultad de cumplir sus necesidades orgánicas con la conveniencia de lugar y tiempo que exige la vida en común. En estos enfermos ha desaparecido la persona, sólo queda el individuo. Ocupan también en el asilo un departamento especial, completamente separado.

Por lo dicho se comprende que, dentro de la división por categoría social, se establece otra en los edificios por la índole del enfermo, agrupando a los más afines en cuanto a su estado emocional y afectivo, al curso de la enfermedad o al estado de convalecencia; resultando así las siguientes divisiones en el total Instituto:

1.ª Degenerados de último grado, que comprenden los idiotas y los de formas terminales de locura, cuya condición común es la pérdida de la conciencia de las necesidades corporales (clinequeses).
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Revista aragonesa de Medicina y Cirugía, de Zaragoza. — Id., id. de la noticia Tratamiento de la corea, del doctor Rovira y Oliver.
Revista valenciana de Ciencias médicas, de Valencia. — Id., id. del resumen de uno de los últimos números
Revista de especialidades médicas, de Madrid. — Id., id. del trabajo Fraudes alimenticios más frecuentes en Barcelona; sus consecuencias; modo de apreciarlas, de la señorita Cruces Matesanz.
Revista Vegetariana, de Barcelona. — Id., id. de la noticia Onicofagia: tratamiento, del doctor Rodríguez Ruiz, cuyo procedencia no cita.
Revista Sanitaria, de Jaén. — Id., id. de las noticias Patogenia de la fiebre; naturaleza del veneno febril, Angina de pecho y dispepsia, del doctor Rodríguez Méndez, y Perturbaciones oculares por teñirse el cabello, del doctor Figueras y Torrent.
La Escuela de Medicina, de México. — Id., id. de las noticias Tratamiento de la neuralgia facial con inyección de salicilato sódico y de cocaína en el conducto infraorbitario, del doctor Rovira y Oliver, cuya procedencia no cita.
La Prensa médica, de la Habana. — Id., id. de la noticia Del abuso del agua en Cirugía, del doctor Rodríguez Ruiz, y las plosis viscerales por insuficiencia tiroidiana; la panoptosis, del doctor Rovira Oliver, cuya procedencia no cita.
Revista de Sanidad militar, de Madrid. — Id., id. de la noticia Angina de pecho y dispepsia, del doctor Rodríguez Méndez.
Revista Frenopática española, de Barcelona. — Id., id. de la noticia Alcoholismo y mortalidad, del doctor Rovira y Oliver.
Boletín de Laringología, Otología y Rinología, de Madrid. — Id., id. del discurso La laringectomía en el cáncer laringeo, del doctor Botey.
La Medicina moderna, de Valencia. — Id., id. del sumario del número de 30 de junio último.
Anals de l'Acadèmia y Laboratori de Ciencies médiques de Catalunya, de Barcelona. — Id. por el extracto que hace del trabajo Sobre la trepanación del laberinto en los procesos no supurados del mismo, del doctor R. Botey.
Policlínica, de Valencia. — Id. por la indicación que hace de los trabajos de los doctores Ferrán, Botey y Lecha-Marzo.
La Crónica médica, de Valencia. — Id., id. de la noticia Espiroceto de Schaudinn: nueva concepción, del doctor Rodríguez Méndez.

OBJETOS RECIBIDOS

Maurice Leprince, 62, rue de la Tour, Paris, por conducto de A. Ambroa, Claris, 80, Barcelona: Varias cajitas muestra Cascarina Leprince.
Laboratorio del doctor V. Pagés, San Luis, 54, Barcelona: Una botella Soda deliciosa. — Una caja inyectables Iodhemoglobina.
Laboratoires Bouty, 3 bis, rue Dunkerque, Paris: Un tubo Comprimés de Gastrozymase.
Doctor J. Aristeigui, farmacéutico, Bilbao: Un lapicero con el anuncio del Vino Oña.
A. Girard, 48, rue d’Alésia, Paris: Dos lapiceros, anuncio del Vin Girard.
Laboratorio químico-biológico del doctor Pagés, S. Luis, 54, Barcelona: Ocho botellas Soda deliciosa (Leguminal).
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2.a Los epilépticos, a su vez separados conforme a su condición de turbulencia o tranquilidad.

3.a Los procesados, cuya separación del total grupo resulta de las exigencias gubernativas; pero que en su particular asilo están agrupados conforme al criterio científico que venimos exponiendo.

4.a Los agitados, cuya separación de todos los restantes se impone de rigor por cuestión de orden.

5.a Los tranquilos, con su especial sección de convalecientes que entré unos y otros constituyen el mayor número de la total población manicomial, en tanto el manicomio es una verdadera casa de salud y régimen de reglamentada libertad con exclusión de toda suerte de medios coercitivos,

Por innecesarias se han excluido del Instituto de Reus las celdas de reclusión, fiando en la bondad del non-restrain system, limitando el aislamiento a un solo caso, el de tendencias peligrosas, y la sujeción a dos: impulsión suicida y prácticas solitarias.

Por último, el pabellón de servicios generales es el que, por no estar construido aún el grandioso de administración, cumple en parte esta finalidad. Están instalados en su planta baja el despacho del Director, las secciones de electroterapia y de hidroterapia, adecuadas a las necesidades de la institución, y la capilla, farmacia y laboratorio en la parte anterior del pabellón, y en la posterior hay la cocina y la despensa.

El primer piso está destinado a habitaciones particulares de la dirección, y el segundo lo ocupan las Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paúl. En el centro del edificio, separando la parte anterior de la posterior, se levanta una elegantisima torre de 30 metros de altura que sirve de base a un depósito para el agua que se distribuye desde este punto y a favor de una red de tuberías de hierro sistema Petit para todos los pabellones.

El lavado, planchado de la ropa y desinfección, ocupan un departamento especial propio.

La excreta va a parar a pozos Mouras, y desde allí, por medio de las correspondientes cloacas, fuera del Instituto.

La iluminación general del Establecimiento se verifica por medio de la electricidad, que a su condición higiénica reúne la de evitar los accidentes propios de otra clase de alumbrado.

Está dotado de suficiente cantidad de agua procedente de uno de los manantiales de que se surte la ciudad de Reus, y para el riego de los jardines y granja dispone de un pozo muy abundante.

Cuidan de los servicios generales y también de los enfermos las hermanas de la caridad de San Vicente de Paúl, contando, además, con un respetable número de enfermeros de ambos sexos, al servicio directo de los enfermos.

Como complemento a la descripción del «Instituto Pedro Mata», creo pertinente continuar la síntesis de las estadísticas que los Archivos de Terapéutica de las enfermedades nerviosas
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del examen de las enfermedades que han determinado las defunciones, que todas ellas son debidas a causas generales o a los progresos de las propias vesanias. Aun la misma tuberculosis, tan frecuente en los manicomios, sólo existe en el de Reus en una proporción insignificante.

Como sospechosas a primera vista de alteración higiénica se nos presentan las gastroenteritis; pero no lo son en realidad porque jamás han revestido la forma de colibacilosis epidémica y si han tenido su razón de ser en circunstancias puramente individuales, como ciertos dementes, idiotas glotones que tragan con precipitación y sin masticar los alimentos, aun sustancias nocivas como los escatofágos, produciendo indigestiones, y en otros, como ocurre en muchos locos, en forma de diarreas incoercibles, obedeciendo a una exfoliación de la mucosa con hiperemia crónica e hipercrinia persistentes rebeldes a todos los medios terapéuticos.

El mayor número de defunciones las ha ocasionado la parálisis general progresiva, dolencia que, como es sabido, termina siempre en la muerte, unas veces por accidentes intercurrentes, tales como los ataques apoplécticos o epilépticos, y otras veces, en la caquexia propia de esta enfermedad, con desequilibramiento lento y gradual del organismo.

La pneumonia y demás trastornos agudos del aparato respiratorio han sido obra de la constelación grippal reinante algunos años, ayudada de las condiciones especiales de estos enfermos.

La apoplejía y el coma epilépticos son puros accidentes que complican neuropatías ya de sí graves y que en nada afectan al estado sanitario general.

Ni por la índole de la enfermedad, ni por el mecanismo de la terminación, ninguna enseñanza proporcionan los demás casos de fallecimiento, y si sólo merece hacerse una especial mención de la pelagra, que mejor debería haberse llamado pseudopelagra por la ausencia de circunstancias etiológicas, ya que en nuestra región apenas se usa el maíz como alimento, explicándose, tanto la presencia de los eritemas del dorso de las manos, del cuello y de la cara y los trastornos gastrointestinales, como producto del trofismo cutáneo determinado por la acción de los rayos luminosos sobre una piel desprovista de suficiente vitalidad a causa del daño nervioso.

Resultó, pues, por las estadísticas expuestas, que el Manicomio de Reus «Instituto Pedro Mata», es un buen instrumento de curación y que en punto a higiene local y a funcionamiento nada tiene que modificar, sino proseguir desarrollando su programa sanitario y psiquiátrico.

A título de apéndice y para mayor ilustración del texto se acompaña una serie de autotipias de los jardines, paseos, pabellones, salas de reunión, estancia, dormitorios, billar, etc.
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Crítica del último decreto sobre prostitución (1)

POR
JUAN PERIS

Pasemos a la Grecia. El contraste es patente. Tenemos un desenvolvimiento filosófico enteramente libre, independiente de toda revelación y de todo libro sagrado. La filosofía se desen- vuelve sobre su propia base, como distinta de la religión y se manifiesta como racionalismo. Comienza modestamente, busca su camino, se extiende, halla su método y se eleva entonces a las concepciones más sublimes y más regulares. El genio oriental se apodera en seguida del conjunto de las cosas, ama la inmensidad, pero se sumerge en ella; el genio griego, más delicado, más analítico, más prendado de la forma y de la individualidad, llega también a la universalidad, pero procede por crítica y no por imposición y formula su pensamiento, bajo una forma sistemática claramente definida. El arte oriental vive de símbolos y aspira a lo sublime, el arte griego quiere la claridad y se adhiere a lo ideal en la ciencia como en la poesía y en la estatuaria. Si distinguimos en tres períodos la época de su desenvolvimiento filosófico podemos observar que no están hermanadas con sus costumbres. Son el de formación, madurez y declinación, siendo la primera época de continuación, tanto en las ideas como en las costumbres; en el segundo, Sócrates, Platón y Aristóteles son la expresión más completa del genio nacional helénico.

En la declinación, con Zenón, Guinc y otros, la filosofía toma un carácter cosmopolita. Mucho más que la filosofía, la religión influyó en las costumbres de los griegos que, a pesar de la severidad de los primeros legisladores, se confundían con la misma, cuya corrupción de costumbres era importada de los pueblos de Oriente, en su mayor parte de Egipto, etc.

Baco, las sagradas ceremonias del Falo, las procesiones de jóvenes desnudas ejecutando danzas lascivas con hombres disfrazados de sátiros, fueron introducidos entre los griegos mucho antes de la guerra de Troya.

El culto de Venus y los templos que habían erigido, como madre del amor Saños, Cíteres, Chipre, Milo, Corinto, el monte Ida y cien altares más les fueron consagrados al culto del amor. Así la prostitución llegó a su apogeo en la Grecia. Dícese que Sócrates tuvo relaciones con varias cortesanas que eran las reinas de la época. El amor sálico o amor griego que algunos lo consideran originario de este pueblo, aunque puede decirse que otros países ya lo practicaban, en la Grecia llegó al punto más culminante, dedicándosele himnos; entonces pierden su carácter las fiestas de Eléusis, los misterios de Ceres y Baco. La filosofía cede su sitio a la corrupción.

(1) Continuación. Véase el número anterior.
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Escribense odas y comedias en honor de las cortesanas, acudiendo toda la sociedad elegante a tales espectáculos; el pueblo rendía culto a los obscenos misterios de Baco Sabas.

Por efecto de la severidad de las costumbres de las mujeres con el uso de baños públicos, juegos, etc., la pederastia se hizo general, dedicándose los griegos a su vez al amor de Safo. La Grecia, tan grande por su voluntad, sus artes y su libertad, se corrompía en la esclavitud devorada por la época del vicio.

Y ¿qué diremos de la Roma de los Julios, César Augusto, Tiberios, Caligulas, Claudio, Nerón, etc.?

Leyendo a Marcial Catulo, el Satírico de Petronio, nos convenceremos de que el hombre se entregaba al más desenfrenado libertinaje y de que la prostitución masculina era más ardiente y general en Roma que la femenina. La prostitución legal se introdujo en Roma por mujeres extranjeras, y se toleró durante el imperio, sometida a los reglamentos y al pago del impuesto llamado vectigal, y las cortesanas iban a los templos a buscar fortuna dejando en el altar de Venus la parte del lucro que creían deberle. El comercio contra natura era así mismo permitido con los esclavos. No debemos insistir sobre la historia de Roma: sólo hemos de notar que a causa del gran número de célibes y matrimonios sin hijos, disminuyó notablemente la población y Augusto, diez y seis años antes de Jesucristo, promulgó la ley Julia, que establecía recompensas por la procreación de hijos y castigo para el celibato.

Hagamos sólo constar que ya en tiempo de los patriarcas y de los profetas, más de veinte siglos antes de la era cristiana, sus textos nos atestiguan la existencia de la prostitución como mal social, legislando sobre esta materia, procurándose medidas coercitivas encaminadas a reprimirla, para que no sufriera tanto la salud pública. Así el Antiguo Testamento, en el libro del Génesis, xxxvii, 9, dice textualmente: 9. «Pero Onán, sabiendo que la sucesión no había de ser suya aún que se acostaba con ella, impedía el que concibiese, para que no nacieran hijos con el nombre del hermano.» 10. «Por lo cual el señor le hirió de muerte, en castigo de acción tan detestable.» 11. «Visto esto dijo Judá a su nuera Jhamar: Mantente viuda en casa de tu padre hasta que haya crecido mi hijo Sela; y era que temía no muriera como sus hermanos. Fuese ella y vivió en la casa de su padre.» 12. «Pasados ya algunos días murió la hija de la que fué mujer de Judá; la cual después de los funerales, concluido el duelo, iba un día con Miras el Odollamita, mayoral del ganado al esquileo de sus ovejas a Thamas.» 13. «Y avisaron a Jhamar de que su mujer iba a Thamas, al esquileo de sus ovejas.» 14. «La cual, depuesto el traje de viuda, tomó un manto o mantilla grande y mudando de traje, sentóse en la encrucijada del camino que va a Thamas; porque veía que Sela había ya crecido, y no se lo habían dado por marido.» 15. «Judá luego que la vió, sospechó que era una mujer pública; porque se había cubierto el rostro para no
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Curación de la Anemia, de la Neurastenia, de la Tuberculosis
HORSINE
Jugo puro inalterable de carne de caballo cruda
3 a 6 cucharadas por día
DEPOSITO: CEBRIÁN Y C. - BARCELONA

Tomo XLIII. Número 865   15 julio de 1913   Año XXXVI (2.º semestre)

Gaceta Médica Catalana
REVISTA QUINCENAL ILUSTRADA

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La Redacción no responde de los escritos firmados
No se publicará ninguno sin que esté todo el original en Secretaría. — Las obras que se reciban serán anunciadas tres veces. Sólo es obligatoria la crítica cuando se remitan dos ejemplares

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Gaceta médica catalana (1913-07-15 00:00:00), página 10

Dicho proyecto consta de diez y ocho pabellones completamente separados y distintos unos de otros por todos los lados en más del duplo de su altura, por cuya circunstancia el sol los baña completamente. Su organización está con arreglo a las aplicaciones del sistema de pabellones diseminados o à village; nada de continuidad en el conjunto de edificaciones ni de contigüidad, estando separados los enfermos, no sólo por la condición de su sexo y categoría social, si que también por la índole de su enfermedad, fundamentos principales de la división en los manicomios. Esta independencia absoluta de los respectivos componentes es el fin propuesto por el sistema à village. Cada pabellón tiene su destino propio y lugar adecuado; su planta es la que conviene a las funciones que debe cumplir; la especialización de cada parte, no sólo es garantía de éxito, sino que satisface, además, las tres grandes necesidades que de los frenocomios exige la ciencia moderna: 1.º, que sirvan de instrumento útil para conseguir la curación; 2.º, que constituyan un medio perfectamente adaptable al ser enfermo que en él ha de vivir, y 3.º, que cumplan la primordial regla de estética o sea unidad de conjunto y variedad de parte, porque la condición estética es también condición curativa en tales establecimientos, en razón a la influencia que sobre el psiquismo ético ejerce la belleza.

El «Instituto Pedro Mata» resulta, por lo dicho, el manicomio especializado: el instrumento de curación para cada grupo de alienados.

El manicomio de planta uniforme, sea la que quiera la línea de su desarrollo, el que presta una misma disposición al curable que al desahuciado, al imbécil que al perseguido, al epiléptico que al demente, ha pasado a la historia. El tal, es un monumento arqueológico que sólo satisface una necesidad social, la reclusión a título de medio de defensa; pero no las necesidades individuales ni el fin más humanitario que debe proponerse: la curación del enfermo.

Hoy es distinto. La comunidad de todos los locos está contraindicada; su distinta fenomenalidad clínica exige distinto ambiente; los cuidados que son a unos útiles son ineficaces para otros; el tratamiento nosocomial aplicable a algunos, es opuesto al que conviene a los más; las exigencias de sus respectivas dolencias deben verse cumplidas dentro de medios diferentes. El éxito curativo depende intimamente de la adaptación del enfermo al medio manicomial.

Por todos estos conceptos se impone la especialización del manicomio, y esto es lo que se ha cumplido, como puede verse en los dos planos (págs. 7 y 11), con los cuales se tiene idea completa en perspectiva y en planta general.

Pero si todas estas condiciones son necesarias para el tratamiento de los enfermos de la mente, lo son también, desde el punto de vista higiénico, imponiéndose la conveniencia de los pabellones aislados, porque es un hecho indiscutible que a mayor contingente de albergados mayor es también la morbi-
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Fig. 2.a.—Planta general de los edificios.