Gaceta médica catalana (1910-07-15 00:00:00), página 33

¿Cómo limitar el dominio de los desórdenes que la sugestión puede producir? Observando atentamente las gentes sugestionables y experimentando en ellos; los médicos que quieran formarse una opinión personal respecto á este punto, elegirán, de preferencia, sujetos parecidos á los que se llamaba en otro tiempo grandes hipnóticos, cuya característica consiste en una sugestionabilidad llevada al más alto grado. Se llegará también al mismo resultado buscando determinar en uno mismo ó en personas normales que se presten á estas investigaciones, los fenómenos, en apariencia patológicos, que sólo la voluntad es capaz de engendrar y de hacer desaparecer enseguida. Debe añadirse que es necesario practicar experimentos de este género en un gran número de sujetos, porque, desde este punto de vista, el campo de acción de la voluntad, presenta numerosas variedades individuales; convendrá, por consiguiente, guardarse de excluir tal ó cual fenómeno del dominio de la sugestión por el motivo de no haber encontrado inmediatamente en los que nos rodean alguno que estuviese en estado de reproducirle en las condiciones especificadas; solamente después de investigaciones muchas veces repetidas se está autorizado para decidir, y aún con restricciones, pues qué observaciones nuevas podrían conducir á la revisión de las ideas así adquiridas. No haré una descripción detallada de los desórdenes que son tributarios de la sugestión, porque esto me llevaría demasiado lejos; me contentaré con mencionar, por lo menos, los principales de ellos; estos son crisis convulsivas, parálisis, contracturas muy variadas en cuanto á su modo de localización y á su intensidad, temblores, movimientos coreicos alguna vez irregulares, pero generalmente ritmicos, desórdenes de la fonación, de la respiración, desórdenes de la sensibilidad que se manifiestan por la anestesia ó la hiperestesia, desórdenes sensoriales, desórdenes vesicales. Por el contrario, como ya he tenido ocasión de decirlo, la sugestión es incapaz de exagerar ó de abolir los reflejos tendinosos, de producir una perturbación en los reflejos pupilares y en los reflejos cutáneos; puede cuando más hacer más difícil la observación de estos fenómenos y dificultarla más ó menos con obstáculos propios para extraviar á un novicio, pero que un neurólogo experimentado sabrá sortear; la sugestión no puede producir desórdenes vasomotores, secretorios, trofícos, no puede por sus propias fuerzas crear hemorragias, ánuria, albuminuria, fiebre. Sobre estos diversos puntos, cuando la reciente discusión en la Sociedad de neurología, no ha habido, por decirlo así, ninguna objeción, lo que prueba que ha existido, respecto á este punto, un cambio de opinión en aquellos mismos que parecían más aferrados á la concepción tradicional.

Una cuestión importante y que es un complemento de la que acabamos de estudiar, debe ser ahora planteadá. ¿El aspecto sintomático de los fenómenos que la sugestión hace nacer, es específico, ó bien puede tenerse también á desórdenes enlazados ya á una afección orgánica, ya á una enfermedad funcional que tenga un mecanismo diferente de la sugestión? Es imposible, hoy día, resolver esta cuestión de un modo definitivo. He llegado, por ejemplo, á hacer reproducir por imitación los movimientos de la corea de Sydenham, de tal modo, que no hubiera podido distinguir la copia del original; pero esta impotencia es debida tal vez á que nuestras investigaciones clínicas no han sido aún bastante profundas y es de esperar que se llegará un día á discernir infaliblemente por su facies sintomática tan sólo, las manifestaciones de la sugestión de los desórdenes que dependen de otras afecciones. Es preciso reconocer, por otra parte, que hoy día ya disponemos de numerosos signos que nos permiten, por lo menos en muchos casos, esperar casi la certeza. Entre estos signos, los unos son de orden positivo: así es que apenas se corre riesgo de engañarse cuando se afirma que una crisis de nervios con grandes movimientos convulsivos y arco de circulo

cuestión de convención. Pero lo que es indiscutible es que el estado psíquico del hombre que admite, aunque sea sin someterla á una comprobación rigurosa, una idea sensata ó aceptable que se le somete, no puede ser asimilado á la mentalidad del sujeto, al que se le hace tomar las viejas por linternas. Si se dice que se trata de sugestión en el primer caso, es preciso decir al menos que el segundo es de hipersugestión, palabra que prefiere aquí su peor grado.