Gaceta médica catalana (1909-07-15 00:00:00), página 33

método de filiación; es la única indicación suficiente y necesaria para la persecución y el descubrimiento de los malhechores; todos los autores están acordes en decir (1) que es de absoluta necesidad poseer este elemento de éxito en la lucha contra el crimen y que a saberlo emplear deberían tender cada día más todas las policías del mundo.

Ottolenghi (2) ha procurado perfeccionar ese modo de filiación añadiendo á su «cartella» la descripción psíquica y la biografía del individuo: herencia, historia patológica, etc. Su idea, defendida todavía en el último Congreso de Turín (3), ha sido vivamente combatida en nombre de las dificultades sin número que acarrearía la reducción de esas fichas, aun por los especialistas, y de la inutilidad práctica para la policía de los datos recogidos.

Al retrato hablado se refiere «la fotografía natural» de Niceforo (4). Partiendo del principio de que la aplicación de una parte cualquiera de la piel del cuerpo humano sobre una hoja de papel, deja sobre éste un depósito invisible de las sustancias grasas de la transpiración, el cual puede ser revelado espolvoreando el papel con negro de humo, este autor propone tomar de este modo el calco de la oreja, todas cuyas particularidades serían así verdaderamente fotografiadas; sabido es que la oreja es una de las partes del cuerpo que tiene mayor importancia desde el punto de vista de la filiación. Por medio del procedimiento Niceforo, se puede prescindir de la fotografía de ese órgano (5); ha estudiado por el mismo procedimiento de las líneas papilares, los pliegues y arrugas de la palma de la mano. Desde el punto de vista de la identidad; se han encontrado, en el curso de los años, variaciones en las líneas de la mano (Mario Tissot), predilectas de los quirománticos, y que son pliegues musculares determinados por los movimientos de la mano; pero, lo mismo que en el pulpejo de los dedos, las líneas papilares de la palma de la mano, por su inmutabilidad, pueden adquirir un gran valor para la filiación. Es, pues, posible que, como la fotografía natural de la oreja, la de la mano puede ser un día utilizada para la identificación.

Ojo

En el retrato hablado la descripción del iris ocupa un lugar importante. En una tesis reciente, Capdeville (6) propone el ojo como base de un sistema de identificación. He aquí las conclusiones de su trabajo:

«No existen dos pares de ojos absolutamente idénticos, las diferencias que presentan entre sí los ojos de dos sujetos permiten establecer, para cada par de ojos, ó para cada sujeto, una filiación basada en esas mismas diferencias.

»Los caracteres del ojo ó de sus anexos que presentan á la vez más fijeza en el mismo sujeto y mayor variabilidad de un sujeto á otro, son:
1.º Los radios de curvadura de las córneas.
2.º La distancia interpupilar.
3.º La distancia interorbitaria máxima.
4.º El color del iris.
»Ahora bien, estos caracteres, por su valor para la filiación y por la facilidad con que se los puede determinar, bastan para establecer un sistema de identificación antropométrica de los más exactos y más cómodos».

Por desgracia, las mediciones empleadas en este método sólo pueden utilizarse en la edad adulta y, en general, la precisión con que deben ser determinados estos datos y la complicación del material que reclama la técnica propuesta, se oponen á la adopción del sistema.

(1) Locard, «Les services actuels d'identification et la fiche internationale» Arch. d'Anthr. crim., marzo 1906; trabajo presentado al Congreso de Turín.
(2) Ottolenghi, «La Nuova Cartella biografica dei pregiudicati» (Rivista penale, 1905). Véase un modelo de la Cartella en Locard. loc. cit.
(3) Acta en Arch. d'Anthr. crim., jun. 1906.
(4) Niceforo. Loc. cit., p. 178.
(5) Anteriormente ya se empleaban en antropología moldes de la oreja ó impresión con tinta para el estudio comparado de ese órgano.
(6) Capdeville, Tesis de Burdeos, 1903.