Gaceta médica catalana (1909-07-15 00:00:00), página 34

Por lo que se refiere á la colorimetria del iris, sin embargo, el éxito de que todavía goza actualmente como método de clasificación de las fichas de filiación, nos obliga á detenernos en ella. Bertillon es el primer autor que propuso, en 1880 (1), una nomenclatura y una clasificación racionales de los diferentes matices del ojo (2).

Antes que él, Broca, en sus instrucciones antropológicas, reconocía cuatro grupos de ojos: los pardos, los azules, los grises, los verdes, entre los cuales no establecía seriación alguna. Bertillon demostró lo que tenía de artificial esta clasificación; no existen, propiamente hablando, ojos grises: con este nombre se confunden matices azulados más ó menos apizarrados; en cuanto á los ojos verdes, no los hay; el matiz verde resulta de una superposición de pigmento amarillo al matiz azul fundamental del iris. Los ojos negros del lenguaje corriente son, en realidad, ojos de color pardo obscuro. Bertillon admite que el color fundamental del iris es azul, ó por lo menos lo parece; el iris es en realidad negro, pero parece azul por transparencia, lo mismo que los tatuajes con tinta china parecen azules vistos á través de la piel y lo mismo que las venas parecen azules. Sobre este color fundamental puede depositarse un pigmento amarillo anaranjado más ó menos obscuro; de aquí una serie de siete matices principales del ojo: el iris no pigmentado ó azul, luego en las clases siguientes, los iris amarillo, anaranjado, castaño y pardo. El pigmento castaño que se observa en nuestros países en un tercio de los casos, ha debido ser dividido á su vez en tres subgrupos, según, no ya su intensidad, sino su extensión. Así se obtienen, según Bertillon, siete clases en las que se pueden hacer entrar todos los matices de ojos.

La inmutabilidad de este carácter cromático en un mismo individuo, la imposibilidad para el sujeto de alterarlo en lo más mínimo, hacen de él la mejor de las filiaciones descriptivas; pero hay que reconocer que no se presta á una clasificación general, que, por otra parte, presenta pocos recursos en ciertas poblaciones donde el color de los ojos no presenta la misma variedad que en las naciones europeas y, en fin, que se observan en la práctica buen número de casos dificultosos, que se hallan en el límite entre dos divisiones de la clasificación y que se presentan á notaciones diferentes por parte de los distintos agentes encargados de establecer las filiaciones; digamos, en fin, que reclama en ellos una educación especial. Bertillon emplea utilmente la colorimetria del iris para clasificar en un mismo hueso las fichas antropométricas que la analogía de las mediciones ha hecho reunir en un mismo paquete y para clasificar en los álbums D. K. V. las fichas de individuos cuyos principales caracteres de filiación concuerdan. También la emplea para clasificar las fichas de las mujeres y de los niños.

El valor del aspecto del fondo del ojo para la filiación es, según Levinsohn (3), muy grande; este autor afirma que no existen dos individuos que posean la misma imagen de la papila óptica. La papila óptica está constituida, como es sabido, por la expansión de las fibras del nervio óptico sobre la pared posterior del globo ocular. Las dimensiones, la forma, el contorno, la excavación y, en fin, la disposición de los vasos en esta papila, presentan una permanencia notable en el mismo individuo y diferencias notables de un hombre á otro. El examen del fondo del ojo y su fotografía son de técnica muy sencilla y actualmente forman parte de los procedimientos generales de exploración clínica del órgano visual. Pero entre otros inconvenientes, como su inutilización en el cadáver, la dificultad de clasificación de esas imágenes se opone á la adopción de estos reconocimientos como base de un sistema de identificación. Hasta ahora no ha sido todavía, que sepamos, utilizada con este fin, ni aun por los oftalmólogos, para el reconocimiento de sus enfermos.

(Se continuará)

(1) Bertillon. «La couleur de l'iris» (Annales de demographie internationale, 1886 y Revue scientifique, 18 jul. 1885.
(2) Vease también A. Pollack. «Das Ange im Dieuste der Anthropometrie» (Wien. Medic. Wochenschr., 1899).
(3) Levinsohn. «Beiträge zur Zeststellung der Identität» (Archiv. f. Kriminal. Anthrop., II., 1899, z. 211).