Gaceta médica catalana (1906-02-15 00:00:00), página 3

la acentuación de las inflexiones fué tan exagerada que hubo de prohibirse la lectura.

»La materia á que se refería la lectura no tenía influencia alguna sobre el canto, ya leyese un diario, una carta, ó un libro de física, de literatura ó de cosmografía. La joven cantaba en voz alta y con todas las inflexiones metódicas de una romanza interminable y continuamente interrumpida.

»La lectura mental no se acompañaba de canto mental; esta ventaja para la enferma no compensaba, sin embargo, los inconvenientes del trastorno indicado. La joven tenía un tipo mental auditivo-motor y sólo aprendía sus lecciones pronunciándolas en voz alta y oyendo la propia lectura. Como le era imposible pasar el día cantando, se vió precisada á suspender toda lectura en voz alta y á interrumpir sus estudios durante dos años. La curación fué espontánea».

Probablemente las tendencias á melodizar la lectura ordinaria, leves en su comienzo, fueron intensificadas por las recriminaciones dirigidas á enmendar el defecto. Después se organizó un círculo vicioso entre las censuras y los defectos, por un mecanismo mental frecuente en los histéricos y que constituye su espíritu de negación: cuanto más los otros la reprochaban, ó cuanto más ella misma se proponía evitarla, tanto más grave era su tendencia á melodizar la lectura. Este proceso es común á muchos accidentes mentales, que se mejoran por la distracción y se agravan pensando en ellos.

IV. PARAMUSIAS HISTÉRICAS.—Este grupo de perturbaciones del lenguaje musical comprende los trastornos más variados y singulares que imaginarse pueda. Desde el histérico melómano que a toda hora se ve asaltado por recuerdos musicales y siente la obsesión de repetirlos, hasta la joven que siente placer morboso en producir y escuchar sonidos inarmónicos, ruidos violentos, ásperas disonancias; desde el que siente horror absoluto por todo sonido (fonofobia) ó por ciertos instrumentos especiales (pianofobia), hasta los histéricos hipnotizables que caen en hipnosis profunda por la simple audición de un sonido intenso é inesperado; la pérdida de la memoria tonal, con supresión del oído musical; las asociaciones morbosas entre sensaciones auditivas é imágenes visuales ó olfativas, cuando los sonidos musicales despiertan la imagen de ciertos colores ó olores; la necesidad morbosa de completar un sonido musical con otros, según ciertos preceptos técnicos; la necesidad de tocar al revés todas las melodías de una partitura, etc.

Son relativamente comunes, y merecen especial mención, las asociaciones morbosas entre la emoción musical y el instinto sexual, en sus diversas manifestaciones. Es sabido que toda una teoría general tiende á demostrar que el origen de la música debe buscarse en su facultad de provocar excitaciones sexuales, opinión que comparte Nor- dau. Otros autores se limitan á decir que las excitaciones musicales y las emociones genésicas se asocian con frecuencia, sin admitir una relación de causa á efecto sino de simple coexistencia. Vaschide y Vurpas llegan á conclusiones semejantes, formulando un ingenioso silogismo psicológico. Establecen, como premisa, la importancia primordial que tiene la imagen motriz en la excitación sexual y en las impulsiones genitales; demuestran, en seguida, que la música actúa sobre el organismo provocando un déclanchement de imágenes mentales, principalmente de imágenes motrices, que se traduce por un generalizado eretismo muscular; deducen con toda lógica que la música, en su calidad de excitante de imágenes motrices, es también un excitante de las funciones genitales (1). Corroborando esa opinión han

(1) Vaschide et Vurpas, Du coefficient sexuel de l'impulsion musicale (Arch. de Neurologie, núm. 101; 1904).