Gaceta médica catalana (1906-07-15 00:00:00), página 25

demás, no obstante vivir con ellos y á pesar de ellos, ha conservado sus caracteres típicos, por los cuales es fácil reconocerle.

El judío, generalmente, no es de talla elevada (1·62 á 1·65 metros), tiene el tronco largo y los miembros cortos, el cabello y los ojos obscuros (son raros los rubios y rojos), el pelo y la barba abundantes y frecuentemente crespos; casi todos son braquicéfalos, con la frente ancha, el espacio interorbitalario pequeño, la nariz grande y con las alas muy movibles, los labios generalmente gruesos y la mirada de gran expresión.

No han cambiado costumbres ni aficiones, lo cual revela su nula versatilidad mental, y no han logrado tampoco atraerse otros hombres ni en sus gustos ni en sus creencias. Los casamientos se efectúan, con raras excepciones, entre sí. Son poco aficionados á los alcohólicos y gustan mucho de la vida de familia.

Habiéndoseles prohibido durante siglos los trabajos corporales, á pesar de que su vida morigerada los hace resistentes, han dedicado todas sus energías á las labores intelectuales. En el comercio no tienen rival. Jacob, según una estadística que ha redactado, demuestra que producen más hombres salientes que otras razas. Judíos son los músicos Meyerbeer, Mendelssohn, Rubinstein, Aaley, Offenbach, Joachin, etc.; judíos los literatos Bone, Heyne, Auerbach y otros; judíos los médicos Bernstein, Bernheim, Cohnheim, Fraube, Freund, Heidenhelm, Henle, Leibreich, Mendel, Hvischerg, Sée, Senator, Meynert, Zuckerkandel y muchísimos más que honran la ciencia médica; judío el gran filósofo Spinosá; judíos Lassalle, D'Israelí, Mart, etc., etc. Son pocos los pintores y escultores, sin duda porque este trabajo les fué prohibido por Moisés y no ha habido lugar á la evolución hereditaria para estas aptitudes. Si inventaron poco, han sido y son los grandes vulgarizadores.

Por sobrios, frugales y temperantes se acclimatan bien en todas partes, y en todas son eminentemente prolíficos, siendo conceptuadas como deshonra las uniones estériles. De esta proliferidad resulta que no sólo resiste las persecuciones y vejámenes de que está repleta su larga historia, sino que aumenta el número de sus individuos. Después de las guerras de Vespasiano y Tito, en que perecieron 1.300,000 judíos, de la desbandada á que se vieron obligados, de las matanzas y expulsiones de la Edad Media, etc., si sólo eran 1.300,000 hacia 1130, hoy hay 10.000.000 (Jacob).

Su mortalidad ha sido de 21 por 1,000, mientras que la de los otros pueblos es de 29 (Hoffmann).

Así es que si las demás razas han aumentado en un 28 por 100, la semita lo ha hecho en un 34. La mortalidad es también escasa: sólo 2 por 100.

La consanguinidad á que se ven obligados no les es nociva.

La actividad á que están sujetas sus facultades psíquicas crea en su sistema nervioso el locus minoris resistentia. Varias estadísticas prueban que las vesanias son más frecuentes que en otros pueblos: el doble según lo visto en varias nacionalidades alemanas. Es indudable que la locura es más común en los semitas.

Con el trabajo precedente encaja otro de Mayersohn relativo á la circuncisión en la historia (Tesis de París, 1905), en el que se trata de esta práctica, aparte del aspecto histórico, de su valla higiénica, profiláctica.

Dice que la primera circuncisión fué hecha 1944 antes de J. C. por Abraham, en sí mismo y á la edad de 99 años. Desde esta época empezó á propagarse entre los judíos, pero la ley mosaica no la prescribió hasta cinco siglos después. No fué, sin embargo, bien cumplida y