Gaceta médica catalana (1905-06-15 00:00:00), página 3

ello sin abulias, ni depresión de la inteligencia, ni impulsos automáticos, ni trastornos somáticos.

Pi y Molist, á quien pertenecen algunas de las ideas que vengo exponiendo sobre la locura de D. Quijote, dice en sus admirables comentarios que «puesto que las ideas delirantes predominaban sobre los fenómenos de la sensibilidad externa, y entre aquellas había tres, y señaladamente dos fijas, y estas últimas fueron todas fugaces, la monomanía de D. Quijote ha de diagnosticarse de intelectual; pero, atento á que de dichas dos ideas fijas, la una, aunque secundaria, se confundía y casi se identificaba con la primera, y dió origen á un delirio eromaniaco, en rigor se ha de calificar también de afectiva la vesania».

Sería el cuento de nunca acabar referir todas las alucinaciones é ilusiones externas que sufrió el bueno de Quijano, como asimismo los conceptos delirantes que se exteriorizaron en el decurso de su aventurera vida; pero en apoyo de lo antes dicho recojo al azar unos cuantos que por sí solos bastarían para diagnosticar, hasta por el vulgo, la locura del hidalgo.

En la escena del escrutinio de la librería por el cura y el barbero, con la sobrina y el ama, D. Quijote, que estaba en su aposento, gritaba desaforadamente dando cuchilladas y reveses á todas partes, sosteniendo formidable batalla con el bastardo de D. Roldán, que me ha molido á palos, decía, con el tronco de una encina.

Durante las noches de insomnio, en las que leía libros de caballería, arrojaba el libro de las manos cuando estaba muy cansado y ponía mano á la espada, andando á cuchilladas con las paredes, malando á cuatro gigantes como cuatro torres. El sudor del cansancio decía que era sangre de las feridas que había recibido en la batalla, y bebía luego un gran jarro de agua fría y quedaba sano y sosegado diciendo que aquella agua era una preciosísima bebida que le había traído el sabio Esquife, un gran encantador y amigo suyo. Cuando en el camarranchón de la venta topó con los brazos de Maritornes y, tirando hacia sí, la asió fuertemente, pareció á D. Quijote ser de finísimo y delgado sendal la camisa de arpillera de la asturiana; unas cuentas de vidrio que ella traía en las muñecas, preciosas perlas orientales; los cabellos, que parecían crines, hebras de lucidísimo oro de Arabia, cuyo resplandor al del mismo sol obscurecía; y el aliento de la moza, que olía seguramente á ajos, olor suave y aromático se le antojaba á D. Quijote.

Las alucinaciones é ilusiones de la vista fueron numerosas, pudiendo citarse como las más características las siguientes: la vulgar bácia de un barbero lugareño parecíale el encantado yelmo de Mambrino; los dos rebaños de carneros y ovejas, ejércitos aguerridos con sus jefes, adalides y paladines que iban á reñir la batalla; el porquero, que, para recoger su manada, tocó un cuerno, algún enano que hacía señal de la venida del Caballero; los molinos de viento, desaforados gigantes; la venta del andaluz, un castillo con sus cuatro torres y chapiteles de luciente plata, y las dos mujeres del partido que á su puerta estaban, hermosas doncellas ó graciosas damas.

Entre los conceptos delirantes, aparte los tres principales, anteriormente mencionados, merecen fijar la atención los que se refieren al cambio de la personalidad, no sólo de la propia, sino de la ajena, al sentirse convertido en Baldovinos primero y en el abencerraje Abindarraen después, creyéndose más tarde Reinaldos de Montalbán, y tomando al cura en una ocasión por el Arzobispo de Turpín, y á su tío por el Marqués de Mantua, confundiéndose en estos últimos casos la idea delirante con la ilusión de la vista. Lo mismo ocurrió al tomar por una princesa y dos encantadores que la llevaban hurtada á la señora vizcaína que iba en un coche á Sevilla y á los dos frailes de la Orden