Gaceta médica catalana (1904-06-30 00:00:00), página 26

gación, ni tampoco en el arte, porque no encuentro originalidad de método que cree una nueva estética. Para mí la genialidad se encuentra en la concepción artística de un inmenso plan que representa la vida moderna, y, sobre todo, en patología; la genialidad consiste en la arquitectura maravillosamente complicada de toda la novela de la vida, desde la primera á la última página de su producción; la genialidad aparece en la concepción artística de la vida desarrollada entre los dolores que se encuentran en el tiempo. El plan y el propósito de Zola pueden compararse con la vasta concepción de las escenas maravillosas que se ven en la bóveda de la Capilla Sixtina, inspiradas á Miguel Angel por los malos tiempos y las vicisitudes políticas.

En las múltiples formas y direcciones de la actividad del espíritu, un hombre, entre tantos, pudo elevarse á una altura no alcanzada por los demás, indicando á la humanidad un nuevo adaptamiento, y vosotros ya veís desde esta altura cierta manifestación del genio.

Zola resume en su inteligencia toda la vida contemporánea; sintetiza todos los males, todos los dolores, todas las aspiraciones del pueblo; los inconscientes golpes de millones de conciencias y de muchas generaciones, centellean en su alma; la miseria que se embriaga con el alcohol, y que se adormece en la brutalidad del amor, envía á su espíritu infinitas ondas, que éste transforma en una nueva fuerza, en el poderoso taller de su inteligencia, y la condensa en los acumuladores de su cerebro, y, por último, estalla como una nueva religión fecundadora del espíritu humano. ¡Un gran ejército armado de toda clase de armas civiles y desplegado desde su espíritu contra la nueva delincuencia de la Francia oficial!

Una nueva luz penetra en todas las conciencias; una gran perplejidad después de la conmoción; una nueva orientación determina el valor civil de Zola: «Yo acuso». El acusó la suma de los males de su país, que tienen sus raíces en el pueblo del Assomoir, del Germinal y de la Bête humaine, y se extienden, como las ramas frondosas de un árbol, en el ejército, en la magistratura, en el Gobierno. No determinaban esta acusación ni su amistad con Dreyfus, ni los intereses personales. Sacrificándolo todo, se colocó frente á los cuerpos constituidos del Estado; él solo sacudió y polarizó la vida de Francia, sugestionó y rechinó. Su alma, radiante de verdad y de justicia azota, castiga, tritura y se eleva con inaudita fuerza de valor á una altura jamás alcanzada por el hombre en circunstancias análogas. Aquel valor y aquella fuerza eran la síntesis de toda la parte sana de Francia y de la humanidad civil.

Zola la transformó en valor individual y venció en nombre de un principio universal. Aquí se encuentra la apoteosis de su obra, otra faz del genio, el genio de la fuerza moral, el genio benéfico que resume el pasado y el porvenir, iluminando para la humanidad el camino del progreso civil, de la verdad y de la justicia.

Su propósito estaba terminado; se hallaba cerrado el ciclo de su vida. Cualquier otro producto de su espíritu no podía ya ser más que una repetición. Y así fué. Empezaba á decaer y murió á tiempo, dejando á la raza latina, mucho mejor iluminada que lo estaban antes, los dos caminos abiertos siempre á la vida de los pueblos, como á la de los individuos: el de la injusticia, del ocio y de la brutalidad de los placeres que representa la degeneración y la miseria; y el de la verdad, de la justicia y del trabajo, que simboliza la evolución y la victoria.

Trad. por el Dr. ARDIETA.

REVISTA CRÍTICA BIBLIOGRÁFICA

POR EL
DE. RODRÍGUEZ MÉNDEZ

Manual de Terapéutica médica, publicado bajo la dirección de los doctores G. M. Debove y C. Achard.—Traducido al castellano por don Patricio Barco y Pons.—Hernando y C., editores.—Madrid, 1902.

Dos tomos voluminosos, en 8.º, de más de 800 páginas cada uno, bien impresos, de buen papel y con tipos muy legibles, constituyen esta importante obra.