Gaceta médica catalana (1904-04-15 00:00:00), página 18

¿Cuáles son las más eficaces de las medidas propuestas para proteger á la mujer menor de edad, de sí misma y de las influencias exteriores?

Recuérdense las diversas categorías de causas enumeradas más arriba, y el remedio á cada una de ellas se hallará indicado. Así, será preciso ayudar á los menores de edad con destreza, obrar contra el proxenetismo en todas sus formas, contra todo lo que permite el trato con la mujer de menor edad en sitios públicos; que se castiguen severamente á los seductores, sobre todo á los que abusan de su ascendiente (padres innobles, etc.), allanar las dificultades de las uniones legales y facilitar en la mayor medida el matrimonio (de Meuron, Bridel, Marc Reville, Nevins y Gaucher).

Ciertamente, una educación apropiada, una enseñanza familiar, y también escolar, sobre los peligros físicos, morales y sociales del amor, pueden ser de una gran ayuda para la protección de los menores. Es tiempo de dar á la infancia de ambos sexos una instrucción suficiente de ciertos problemas, que por escrúpulos de moral exagerados se dejan voluntariamente ocultos. Se ha de enseñar á las niñas á desconfiar, á defenderse de otros y de sí mismas, como se les enseña á tener cuidado de su tocado. Se debe cultivar su energía moral, del mismo modo que se desarrolla su inteligencia y sus músculos.

Indudablemente, una educación de este género, conducida con prudencia y destreza, sólo puede dar excelentes resultados.

Pero, por mi parte, veo especialmente cuatro medios buenos para llegar al resultado que se desea: 1.º, castigar al hombre, que esté convicto de haber desflorado una menor de edad, con el casamiento forzado ó la cárcel y una fuerte indemnización pecuniaria; 2.º, internar hasta su mayor edad á la menor que se prostituya; 3.º, castigar á los padres que no han ejercido vigilancia sobre sus hijas; 4.º, castigar al hombre que tenga comercio con una menor de edad que ejerza ó no el oficio de prostituta.

Estas medidas han tenido sanción legal en ciertos países, por lo menos parcialmente. En Grecia, en particular, la ley es muy rigurosa en esta materia, y la prostitución de los menores sólo existe accidentalmente.

Como corolario á estas medidas, creo que el niño ilegítimo, nacido de una menor, prudente hasta la primera unión con un hombre, debiera tener derecho á las mismas prerrogativas, comprendiendo en ellos el derecho de herencia, que el niño legítimo (de Meuron, Gaucher, Jullien, Minod, etc.).

En resumen, para disminuir la prostitución de menores, se debiera, á mi juicio, castigar al hombre más bien. Por regla general, el hombre está civilmente emancipado, y en consecuencia, él es el único responsable de la primera falta cometida por una menor.

Llegada á su mayor edad civil, la mujer podrá disponer de sí misma á su grado. Sin duda, algunas se entregaran al amor libre ó á la prostitución; pero entonces nadie tiene el derecho de intervenir de otro modo sino por acción moral.

II. REGLAMENTACIÓN DE LA PROSTITUCIÓN. — De todos los medios profilácticos, la reglamentación policíaca ha parecido siempre, en casi todos los países, la más eficaz. Hasta en estos últimos tiempos nadie, en Francia, había pensado en comprobar su eficacia, aunque anteriormente, en el extranjero, se había levantado una rigurosa campaña contra ella. Gracias únicamente á la Conferencia de Bruselas la cuestión se ha dilucidado.

Hoy, los más ardientes defensores de la reglamentación reconocen su insuficiencia, y proponen diferentes medios para paliarla.

En cuanto á sus detractores, reclaman su abolición pura y simple, y su reemplazo por algunas disposiciones legales.

De aquí una discusión entre «reglamentaristas» y «abolicionistas», que duró cinco sesiones en la última Conferencia, para terminar con una división y la votación de dos órdenes del día diametralmente opuestos.

En principio, pienso yo que, á partir del día en que la ley reconoce al individuo el libre ejercicio de su iniciativa personal y que lo considera civilmente como independiente, no tiene ningún derecho sobre sus actos, en tanto que no se hallen en contravención con ella. Proceder de otro modo, es proceder contra todo derecho. No se trata aquí de saber si las personas á quienes se molesta por la reglamentación son dignas ó no de consideración: se trata del respeto que se debe á la personalidad humana. Igualmente que para la esclavitud, la cuestión no estriba en saber si el negro ó el chino