Gaceta médica catalana (1904-04-30 00:00:00), página 22

tos á los que se espera. Basta repetir á los hombres en general lo que Fournier dijo de los soldados, para los que se proponían análogas medidas: «De manera que los soldados no tendrían nada más que disimular su enfermedad, y, por consiguiente, no serían ya tratados». De lo que resultaría una diseminación mayor del mal.

Tal es exactamente la tesis que sostengo, generalizándola á los dos sexos, y mostrando una vez más que la inscripción de la prostituta ó su segregación no tendrán otro efecto que el determinar los enfermos á que renuncien á los cuidados antivenéreos.

3.º Reemplazo de la reglamentación con medidas legales.—Supresión de la prostitución, ó por lo menos de sus manifestaciones exteriores.—Todos reconocen la imposibilidad de suprimir la prostitución; algunos la consideran como un mal necesario. Las razones en favor de su supresión parecen bastante infantiles: «Si no hubiese prostitución, no habría enfermedades venéreas»; mientras otros sostienen que «si no hubiese ningún hombre que buscase las prostitutas, no habrá ni prostitutas ni enfermedades venéreas».

Todo esto es evidentemente bastante racional. Pero la verdad es que, en tanto que haya hombres que experimenten deseos sexuales y dispuestos á pagar para satisfacerlos, habrá prostitutas, porque estas mujeres no tienen otros recursos para ganar su pan cotidiano.

La supresión de las manifestaciones exteriores de la prostitución comprende especialmente el reclutamiento. Todos están de acuerdo en reconocer que la prostitución tiene el derecho de hacer en su casa lo que mejor le parezca. Es un punto sobre el que insisten particularmente los defensores de la reglamentación y que Verchère ha puesto en evidencia en la sesión del 10 de diciembre de la Sociedad de profilaxis sanitaria y moral. Pero, yo no veo en que grado esta medida puede ser ventajosa á la profilaxis... La prostituta en su casa, libre y exenta de toda vigilancia, ¿no pudiera contaminar á los que la frecuentan, así como á la mujer que trafica en la calle?

Ciento que sí, y esto tanto más fácilmente cuanto que reconocésc no tener ningún derecho para inmiscuirse en sus asuntos. Pero, no es esto todo.

Admitiendo que con una medida severa se suprima enteramente el incentivo de la calle, se habrá ganado poco con esto; porque existe otro que los hombres conocen muy bien y al que obedecen voluntariamente: el del llamamiento discreto á través de las cortinas entreabiertas, y esto, ¿cómo suprimirlo?... La medida propuesta sólo provocaría un cambio de reclutamiento, una simple modificación de la forma de la prostitución, sin resultado práctico, es decir, sin ocasionar ninguna modificación verdaderamente saludable desde el punto de vista de la profilaxis.

La mayor parte de los abolicionistas, á los cuales se juntan los feministas, piden el reemplazo de la reglamentación con la aplicación de penalidades iguales para el hombre y para la mujer (Landouzy, Gaucher, Queyrat), en caso de contaminación, siendo considerada ésta como un delito de derecho común: el que da la sífilis es responsable del perjuicio causado y debe cartigárselo.

Sería ante todo preciso establecer que hay realmente perjuicio para la persona contaminada en un acto en que tanto el hombre como la mujer se exponen con conocimiento de causa á la contaminación. Habría mucho que decir sobre este asunto, desde el punto de vista jurídico, pero me llevaría demasiado lejos.

Admitamos, sin embargo, que el daño existe y que cae bajo la acción de la ley.

¿Cómo hallará ésta su aplicación? ¿Cómo podrá volver á ver la mujer contaminada al transeúnte que le proporcionó la hemorragia ó la sífilis, para perseguirlo y para que la indemnizara?... Admitamos que lo conoce y que formalmente le acusa: ¿puede probar que esta enfermo, si no presenta ningún síntoma sospechoso? No se tiene á mano tuberculina para experimentarlo, y todo indicio de enfermedad venérea puede haber desaparecido entre el momento que hubo la contaminación y aquel en que se hizo la acusación. Y si suponemos que el hombre presenta accidentes manifiestos, ¿cómo se demostraría que ha sido él y no otro, de los que hayan visitado el mismo día, al día siguiente ó al otro á la mujer contaminada, el autor del mal? Cuando se trata de una mujer que diariamente se entrega á la prostitución, la cuestión me parece insoluble.