Gaceta médica catalana (1903-04-15 00:00:00), página 2

pre el papel de sacerdotes de la ciencia, sino que habremos de confe- sar que, en nombre de ella, nos vemos obligados algunas veces á des- empeñar el de verdugos.

La Obstetricia ha llegado á un grado de perfeccionamiento que, á nuestro juicio, la permite borrar la mancha que hasta ahora la afeaba. Si algo falta todavía es preciso alcanzarlo. Mientras no podamos de- cir que, en el cumplimiento de nuestro deber, nunca necesitamos sa- crificar la vida del hijo para salvar la de la madre, no estará justifica- do que todos nuestros esfuerzos se encaminen á perfeccionar la técnica y á inventar operaciones nuevas para evitar molestias, para calmar dolores, para hacer, en fin, la vida más agradable.

Las indicaciones vitales deben ser siempre las preferentes, é indi- cación vital es para nosotros la de poder borrar para siempre de los li- bros de Obstetricia el capítulo á que antes nos referíamos.

¡Ojalá que pronto se consiga, y que sea esta la última vez que de tal asunto tengamos que ocuparnos! Hoy, desgraciadamente, el tra- bajo que vamos á emprender le consideramos de utilidad y necesidad. En las obras, en los folletos y en las revistas de Obstetricia se aconseja la provocación del aborto, como se aconsejaría el extraer sus cálculos de la vejiga, es decir, en cuanto se sospecha que evacuando el conte- nido del útero puede mejorar el estado de la mujer. No ya como indi- cación vital y recurso supremo se propone en algunas obras, sino que como remedio más heroico y de más fácil aplicación se indica.

Convencidos nosotros de que la necesidad, y por consiguiente la justificación de la provocación del aborto ya no existen, vamos á pro- curar demostrarlo.

Nuestro trabajo tendrá tres partes. La primera, puramente histó- rica, nos enseñará cual fué el origen de esta práctica, qué extensión llegó á tomar, cuáles fueron las necesidades que tuvo que llenar, y qué juicio mereció á los tocólogos más eminentes de todas las épocas. En la segunda plantearíamos las cuestiones que se refieren á su lici- tud, necesidad y utilidad, examinando de una manera general cuales pudieran ser sus indicaciones. Por último, en la tercera, descendien- do ya á los casos concretos, revisaremos y criticaremos los fundamen- tos y razones por los que aun se considera como de aplicación indis- pensable.

Datos históricos

Aun cuando algunos autores (1) han creído encontrar en los libros de Hipócrates y Sorano palabras por las cuales se pudiera sospechar que ya en los tiempos de estos autores se contaba la provocación del aborto en el número de los recursos terapéuticos, las primeras referen- cias indudables se encuentran, según d'Aspasia, en el Tetralibion de Actius y en los libros de algunos escritores griegos de la misma época. Fijándose en los textos citados por d'Aspasia, llama la atención (2) el que no se indique en ellos más que un número muy limitado de apli- caciones médicas, contrastando esto con la riqueza de medios que pro- ponen para realizarlo; lo cual hace suponer que el arte obstétrico tomó este recurso de una rama de la industria, muy extendida en la antigüedad, que le empleaba con otros fines muy distintos que los pu- ramente terapéuticos.

En la Edad media, la generalidad de los médicos cristianos consi- deraron la provocación del aborto como un recurso al que no podían licitamente acudir. Sin embargo, algunos como Theodore Prisciano,

(1) Millot, L'Obstétrique en Italie, 1882, pág. 458.
(2) Nægele et Gresner, Traité de l'art des accouchements.—Traducción francesa, 1886, pág. 490.