Gaceta médica catalana (1902-07-15 00:00:00), página 19

En cambio, se ignora quienes fueron sus primeros pobladores. Se supone que eran hombres prehistóricos dolicocefálicos, como otros de Europa, y se tiene como muy probable que una rama desprendida de los Árias primitivos, los Frigianos (2), se subdividió para dirigirse á Grecia y al Lacio. Tal vez los Ilirianos ó Pelasgos, derivados de aquellos, ocuparon la Peninsula, siguiendo luego los Tracios, después dos pueblos semitas (fenicios y egipcios) y, en fin, los antiquísimos helenos. En resumen, origen asiático, tronco blanco, rama aria (1), rama indo-europeo y familia helena, familia lindante con la iraniana, la de los Indus y la germana.

La población mexicana es antiquísima, tan antigua como la de otros países. Las tradiciones llegan á muy lejos: hubo las edades de piedra; el Cerro de las Navajas ha sido una de las canteras inagotables de que salieron las hachas primitivas y sale hoy el cuchillo azteca; quedan restos de las tribus habitantes de las cavernas, y en lo desconocido se pierde el origen de los primitivos pobladores.

Los cálculos astronómicos, deducidos de los jeroglíficos no destruidos, remontan á más de tres mil años, según unos, á mil según otros, de la era vulgar, la existencia de una población, la Nahoa, cuya cultura era similar á la de la India, China y Egipto en sus primeras civilizaciones. A pesar de su incalculable antigüedad, este pueblo no es considerado como autóctono. Vino del Norte, quizás a través de la Atlántida (2), y encontró ya otros habitantes. Más autóctonos parecen ser los Mayaquichés en el S. y los Otomis en el centro. Tal vez los negros preexistían á estos pueblos, pues no todos admiten que entraron como invasores. ¿Qué pensar de los que enuncian la hipótesis de que los chinos acaso procedan de América, y de los que, en sentido inverso, opinan que aquéllos fueron á América?

En medio de estas nebulosidades de la prehistoria y protohistoria mexicana, es posible distinguir estos hechos: el antiquísimo origen de esta nación; el arrancar de múltiples orígenes; el haberse realizado la inmigración desde varios puntos (N., NO. E., y posiblemente O.); el haber sido el valle de México foco de confluencia de muy distintos pueblos; el orden sucesivo, en diversas épocas, de unas y otras poblaciones; los cruzamientos múltiples que habían de resultar de estas confluencias humanas, y como fruto de todo un complejo e inextricable mestizaje, el más complejo que se conoce, sin contar entre los factores la invasión europea. Así es que no se concepía hoy el pueblo americano como constitutivo de una raza propiamente dicha: los rojos ó cobrizos son una subraza ó raza mixta engendrada en remotos tiempos por pueblos fósiles, pueblos amarillos, pueblos blancos alófilos y pueblos negros. La familia mexicana, por excelencia compleja, subdividida en tres grupos: Mitecos, Otomis y Chichimecos (Quatrefages), es todavía más compleja en sus derivaciones.

Esta misma complejidad es, etnológicamente, otra prueba de aquellas uniones de tierras y de sus ulteriores fragmentaciones. La Geología y la Antropología, coinciden en el hecho, como coinciden otras Ciencias naturales.

Sentada esta base, aparezca el hombre primitivo en este ó en el otro punto de la tierra, no es violento aceptar las promiscuidades morbosas y la diseminación de los gérmenes que acompañaban al hombre. Lentas las correrías de éste, los padecimientos infectivos que entonces hubiera, habían de propagarse poco á poco y más en son de endemia algo móvil que de corredora epidemia. El país de residencia, ó el de

(1) Prescindiendo de la semita.
(2) Son dignas de llamar la atención ciertas analogías entre los Vascones y los Nahuas, como, por ejemplo, el 4 y el 20, entre los Nahuas y los Escandinavos.