Gaceta médica catalana (1902-06-15 00:00:00), página 10

CONCLUSIONES

1.a Las necesidades orgánicas, el hambre especialmente, obligaron á prácticas corporales, que fueron los orígenes de la Gimnástica desde el punto de vista de la Higiene pública.

2.a Nace en cuanto un jefe suma y organiza los esfuerzos individuales; crece á compás de la civilización de cada pueblo, y se desarrolla á medida que las necesidades se multiplican.

3.a El deseo de no perecer conduce gradualmente al cultivo de la fuerza, hasta deificarla. Entonces adquiere una importancia grande y se revela de preferencia, aparte de las luchas, por las danzas de toda suerte.

4.a Constituida, va señalando cambios en los pueblos, y á ellos contribuye poderosamente, iniciándose el paralelismo entre la fuerza muscular y psíquica, así como las íntimas relaciones que hay entre una y otra.

5.a En la época prehelénica tienen mediano valor los chinos, indios y egipcios, muy poco los caldeos, fenicios é israelitas, más los persas y más todavía los pobladores del antiguo México, cuya cultura es digna de estudio detenido.

6.a La época helénica se caracteriza por un progreso grande de la Gimnástica, nunca igualado y menos superado. El pueblo griego vive por y para su educación corporal, armonizado con el cultivo de todas las actividades que ennoblecen al hombre. Esta armonía del cuerpo y del espíritu hace de él, nación pequeña, un pueblo gigantesco, gigante que vive en tanto mantiene sus ejercicios dentro de los límites que conducen al perfeccionamiento.

7.a La época romana se distingue por la Gimnástica bélica y por la terapéutica. En ella se extingue la cultura helénica y lo creado por los mismos romanos, en medio de obscenidades y horribles tragedias. De etapa en etapa se sepulta en el ocaso, quedando en peores condiciones que tuviera en los tiempos primitivos.

8.a La época de la decadencia, del abandono más completo, marca un dualismo acentuado: ascetas ó caballeros. La fuerza bruta sirve de contrapeso al ascetismo, pero la armonía educativa ha cesado.

9.a El renacimiento de la Gimnástica fué iniciado por médicos, filósofos, literatos y pedagogos. Como estrellas de primera magnitud, brillan en esta etapa: Ling, con su método pedagógico, médico y de robustecimiento armónico; Jahn, con su método atlético y militar; Amorós, con su método de educación físico-moral, de tendencias filantrópicas, en el cual la música y el canto intervienen en gran parte.

10. La Gimnástica individual desarrolla y da energías á los músculos; permite un ejercicio más libre y más extenso de las articulaciones; favorece los actos mecánicos y químicos de la respiración, así como la circulación; aumenta las actividades y funciones cutáneas, ayudando de este modo á los pulmones, corazón y riñones; aumenta el poder digestivo, la absorción y los fenómenos nutritivos; los centros nerviosos se encuentran en mejores condiciones, alcanzando la influencia á los actos psíquicos, condición que debe ser utilizada para educar bien y completamente; la pubertad se retarda y los actos genésicos son más regulares y moderados. Estos efectos pueden ser modificados recurriendo á esta ó aquella forma, extensión y energía de las prácticas gimnásticas.

11. La Gimnástica de las colectividades produce una salud más resistente, un menor número de enfermedades y de defunciones, un aumento del presupuesto vital de las naciones y de su población activa, pueblos más robustos y animosos, con un sentimiento patrio más vivo y con tendencias bélicas.