Gaceta médica catalana (1900-06-30 00:00:00), página 21

Las acrodermatitis son esencialmente apiréticas, salvo el caso de gran generalización y no influyen en el estado general. Son puramente locales y sólo causan trastornos del conjunto cuando se las añade una infección.

Duran variablemente: algunos meses, algunos años. La marcha no es continua, cesando y reapareciendo sin motivos bien determinados.

El pronóstico, reservado, no es fatal en todos los los casos. De nueve enfermos hubo tres muertos, dos de ellos por las complicaciones. La generalización es grave.

No tienen tratamiento especial, como no lo tienen otras dermatitis. Todos los antisépticos son buenos, si son tolerados: alivian momentáneamente. Parece que dan buenos resultados las curas húmedas con creolina al 5 por 100, las lociones con ácido piríco al 1 por 100, las pomadas de óxido de zinc, etc., pero ninguno de estos agentes es de eficacia indiscutible. — (Cebreira Rey).

Sobre el genio.—Tres trabajos recientes constituyen la materia de esta noticia. Empiezo por el de Sergi.

Sergi, de Roma (The Monis., de Chicago), acepta casi por completo las ideas de Lombroso: el hombre de genio es un degenerado hereditario, un desequilibrado, que tiene hipertrofiadas ciertas funciones intelectuales a expensas de las otras y cuya facultad creadora sería el equivalente de la crisis convulsiva epiléptica, dada la producción rápida e inconsciente del fenómeno. El ser extraordinario, el ídolo de algunos, aquel que debiera comer, vestir, dormir, amar por modo distinto del resto de los hombres, es uno de tantos, sin más diferencia que lo que tiene de sobresaliente en un concepto hace olvidar todas sus deficiencias. Ante esta arremetida de Lombroso, en su Uomo di genio, las opiniones se han multiplicado, á la par que menguaba la idolatría: así, para Silvio Venturi, el genio es un «carácter divergente», una anomalía congénita producida por la degeneración, y para Max Nordau, el primer tipo y la primera aparición de un individuo dotado de funciones nuevas, que luego serán comunes á toda la raza.

Sergi disiente de todos ellos: el genio es mucho más sencillo de lo que se cree generalmente: cuanto en él hay de extraordinario se desvanece ante un análisis detenido y queda lo usual y corriente, como queda, descomponiéndola, la belleza estética. El genio no se caracteriza por la finura ó profundidad de las sensaciones, ni por una imaginación más potente, ni por una memoria abundante y múltiple, ni por una voluntad tenaz e independiente; hay genios que son pobres de sensibilidad, de imaginación, de memoria, de voluntad; tampoco se distingue por la universalidad de su espíritu, pues con frecuencia es unilateral, de limitados horizontes, de actividad circunscripta, de debilidades casi infantiles. Pero Sergi no admite que sea una psicosis epiléptica, como afirma Lombroso. Toda creación cerebral se prepara en lo inconsciente antes de que llegue á la conciencia, completa y madura, lo mismo en el genio que en el no genio: es el resultado de una idea fija (no la idea fija de los locos vulgares), pues es razonable y conduce á un fin justo y práctico. Le parece muy estrecho el aceptar sólo el fondo epiléptico, ya que el genio puede crecer sobre cualquiera forma degenerativa. No hay un solo molde, como no hay una sola clase de genios.

Por último, Sergi cree poco en la influencia del medio social sobre los hombres de genio: Newton, Galileo, Copérnico, estuvieron en oposición con las ideas de su tiempo; Wagner es una reacción contra el gusto de sus coetáneos. Viven libres de las acciones extrañas, solitarios en medio de la sociedad; son grandes excéntricos; adivinan las tendencias de sus contemporáneos, pero no se someten á ellas.