Gaceta médica catalana (1900-12-15 00:00:00), página 7

Fisiología del sueño (1)

POR

D. D. RUIZ RODRÍGUEZ

d) Juicio. — Se ejerce durante el sueño, aunque menos intensamente que en la vigilia. ¿Por qué?

Siendo el juicio la relación entre las ideas, consta de dos elementos: de materia y forma. Materia son las ideas mismas que se han de poner en relación; la forma es el enlace de esas ideas. El caballo es blanco: he ahí un juicio cuya materia la constituye las nociones de caballo y blanco; la forma, esas nociones enlazadas por el verbo ser.

Pues bien: como la materia de que se forman nuestros juicios durante el sueño nos viene, ya de la esfera de la percepción, ya de la esfera de la memoria, pero una percepción vaga, errónea y una memoria viciada también, débil (reminiscencia, pocas veces recuerdo), según hemos dicho arriba, es claro que la forma no ha de corresponder á la realidad.

Así entendido, es cosa clara y hasta natural la perversión del juicio durante el sueño. Todo radica en las primeras nociones: viciadas éstas, no puede menos de fracasar la relación que en ellas busca el espíritu.

Constituye el juicio, en la cadena que vamos examinando, el estalabón que liga la atención á la fantasía.

e) Raciocinio. — Como el juicio enlaza ideas de raciocinio, enlaza juicios. Hay también una materia y una forma como las antedichas: es decir, juicios que se han de relacionar y enlace de esos juicios.

Y es lo que decíamos antes: como la materia es viciada, ha de ser errónea la forma.

Esto es general, porque se citan casos de ensueños en que con una claridad de ideas superior á la del estado vigil, se plantean las cuestiones más arduas de la ciencia, se resuelven los problemas más elevados de la filosofía, se componen las estrofas más sentidas de un poema.

Repito que no es lo común. Mas, ¿es que la característica del sueño es la perversión del raciocinio? ¿Es qué sólo vivimos en una región de fantasmas y absurdos? Que no es así lo ha demostrado ingeniosamente el juicioso Víctor Egger: según este pensador, el hombre que duerme, tiene noción del absurdo. Estoy soñando... por ejemplo, que vuelo por los aires; pero... esto no puede ser, me digo; yo no tengo alas... Esto es absurdo: no puedo volar... Es la protesta del raciocinio contra los juicios maleados por una percepción falsa y una memoria débil. En un primer tiempo el alma recibe ideas: después las reúne para formar juicios...; por último, al ir á enlazar los juicios, duda... aquello no puede ser: deben engañarme mis recuerdos ó mis sentidos... Esto va contra todo lo observado. El alma se despierta entonces: conoce que ha sido un sueño.

f) Imaginación. — Con los datos de la percepción, la memoria, el juicio y el raciocinio trabaja la imaginación: dramatiza las ideas y los juicios según la feliz expresión de Stricker.

Admiten los psicólogos dos modalidades de la imaginación: reproductora y creadora. Esta última es la que predomina en el sueño. Guardémonos, no obstante, de entender mal estas palabras: no es que, mientras dormimos cree la imaginación: es que no se limita á reproducir las sensaciones ó los recuerdos: los enlaza, los transforma, trabaja con ellos como el escultor con la tosca piedra.

(1) Continuación. — Véase el número anterior.