Gaceta médica catalana (1901-04-15 00:00:00), página 4

Válida higiénico-social de los manicomios judiciales (1)

POR
D. EDUARDO XALABARDER

VII.—Hemos llegado por fin al punto capital de nuestro estudio. Pero nos era necesaria esta larga excursión por el campo de la Patología mental para demostrar que los horizontes de la enagenación en sus relaciones con el delito no se limitan á las concepciones idealistas de los clásicos, sino que, por lo contrario, la eximente de locura empieza precisamente donde éstos la ven acabar. Era necesario señalar el origen de esta interminable serie de errores judiciales que en el estado actual de los conocimientos frenopáticos constituyen, no ya faltas imperdonables, sino verdaderos delitos de lesa humanidad, para indicar después, siquiera en esbozo, los nuevos derroteros que debe tomar la legislación penal en esta materia. El destino de los locos delincuentes no es la cárcel, ni el presidio, ni tampoco los manicomios ordinarios. Son enfermos cuyas especialísimas condiciones exigen la creación de asilos también especiales, que faciliten su observación y tratamiento. Necesitábamos, pues, los conocimientos precedentes como base en que fundamentar lo que va á ser objeto del presente capítulo: la Válida higiénico-social de los manicomios judiciales.

Mas como se haya hecho argumento de que esta amplitud de criterio en Frenopatía criminal, puede en ocasiones facilitar al delinquente común la simulación de una vesania como ardil para escapar á la acción de la ley, séanos permitido, antes de entrar en el fondo de la cuestión que nos va á ocupar, decir algunas palabras para concretar el valor que, desde el punto de vista legal, debe concederse á la simulación de la locura.

Un hombre de sano juicio, por astuto y sagaz que se le suponga, no logrará jamás engañar á un mentalista experto, con apariencias de una vesania que no existe. Podría engañar en todo caso (y seguramente lo lograría) á los que investigan la locura desde los estrados de las Audiencias y estudian las leyes que rigen el mundo intelectual y moral en libros de Metafísica. El delinquente común no sabe que cada forma de locura tiene su fisonomía clínica peculiar, un cuadro sindrómico especial que caracteriza á cada una de ellas y las distingue entre sí. El criminal ordinario tiene de la locura precisamente el mismo concepto que los clásicos: cree que el loco, para alcanzar la irresponsabilidad, ha de cometer mil extravagancias y ridiculeces, acompañadas de gritos y gesticulaciones sin ton ni son, que sus contestaciones no han de guardar relación alguna con las preguntas que se le dirigen; que ha de llamar la atención de todo el mundo con sus grotescos desplantes, etc., etc., y por esto mismo el criminal, cuando quiere simular una vesania, pone todo su empeño en parecer loco. Este hecho, que pasa seguramente inadvertido á los ojos de los Magistrados, no escapa á la perspicacia del frenópata, que ve en él uno de los caracteres fundamentales de la simulación. El verdadero loco no pasa jamás por serio y rechaza esta imputación con una energía á veces agresiva. El simulador multiplica las artes de su fingimiento, si cree que ha logrado interesarse á los circunstantes; el loco es capaz de matar al que se empeñe en sostener la existencia de su locura.

Para simular en parte una locura, se necesita una ilustración frenopática y una práctica de manicomio que los criminales no tienen ni pueden tener. Por otra parte, la astucia, la constancia y la habilidad que se necesita para hacer siquiera verosímil la simulación, y el efecto

(1) Continuación. — Véase el número anterior.