Gaceta médica catalana (1901-03-15 00:00:00), página 6

quien intentó extrangular; pero tuvo que huir ante la defensa de la mujer. Fué arrestado y condenado á dos meses de prisión, mostrándose indiferente y reservado. En agosto de 1879 hirió en la cabeza á una mendiga, que escapó y la hizo callar prometiéndole dinero. En septiembre asaltó á una joven robusta, proponiéndole el coito mediante una cantidad. Como ella rehusara, la hirió en el pecho con un cuchillo, abusó de ella y volvió á herirla después. Seguidamente sacó del cesto que llevaba la muchacha, aguardiente y dulces, comiéndose parte y sentándose luego tranquilamente á fumar al pie de un árbol cercano, marchándose por fin á una taberna á beber y á dormir. A los dos días encuentra una mujer de 52 años, se pone á lllover y ambos se cobijan bajo un árbol. El la propone el coito que ella rechaza. Entonces Garayo coge una cuerda y la extrangula; trata de satisfacer sus deseos inútilmente, y viendo que todavía respiraba, la hiere con un cuchillo, la saca los intestinos y un riñón y se lava las manos, sacando después el pan de la cesta que llevaba la mujer. Pasó la noche durmiendo bajo un puente, y á la mañana siguiente se fué á su casa á cambiarle la ropa, marchándose lejos para servir á un caballero. Entonces fué preso, y en la cárcel se supo que padecía espermatorrea y poluciones á la vista de los cadáveres, acompañadas de vértigos y rumor en la cabeza, habiendo sufrido también epistaxis cuando disputaba con sus mujeres. Nunca tuvo remordimientos; el día antes de su ejecución pidió un gran pedazo de carne que comió con entera satisfacción.

La locura moral, cuyos precedentes ejemplos explican algunas fases ó aspectos clínicos que puede ofrecer, no se presenta siempre aislada en el individuo, sino que tiene grandes lazos de relación con las demás vesanias, principalmente con la locura epiléptica y con los impulsos conscientes ofreciendo cuadros más variados todavía cuya descripción huelga en el presente caso, porque para los efectos de la legislación penal y su aplicación á cada caso particular basta que se reconozca la personalidad de esta entidad nosológica dentro el campo de la Frenopatía criminal, si se permite la frase.

El histerismo nos ofrece también abundantes ejemplos de estas manifestaciones patológicas, si bien las histéricas tienden más al robo. Muchas veces se ha observado el caso de haberse presentado en las tiendas señoras de posición social más que desahogada, y después de pagar religiosamente y en buena moneda los géneros comprados, no poder salir sin haber robado cautelosamente siquiera un miserable pañuelo de treinta céntimos. Todos los autores están acordes en este punto. «Los robos de muestras en las tiendas y en los grandes almacenes constituyen una de las formas ordinarias de su criminalidad» (1). «Algunas veces estas enfermas cometen robos, hasta con fractura, falsedades, estafas y otras acciones más villanas, sin avergonzarse en lo más mínimo y sin darse buena cuenta de la villanía de su acción» (2).

Es cierto que las histéricas pueden cometer y cometen actos graves sin tener conciencia de ello; pero no se puede dudar tampoco que en muchas ocasiones conocen perfectamente lo que hacen, pero ni su voluntad es bastante á poner una valla á los instintos, ni manifiestan la menor emoción por las consecuencias de sus actos. A veces también su voluntad está tan abolida como los sentimientos. «Sentir, pensar, no querer, dice Richet (3), he aquí tres miserias en medio de las cuales se agitan las pobres histéricas».

Lo que es indudable, escribe el citado Kovalevski, es que la mayoría de casos de psicosis histéricas, ó bien la conciencia permanece in-

(1) Franotte. Antropología criminal.
(2) Kovalevsk. Locura histérica.
(3) Las endemoniadas de anílao.