Gaceta médica catalana (1901-02-15 00:00:00), página 22

necesario para contener las imágenes memoriales ópticas. Pero la experiencia demuestra que un cerebro sano es capaz de adquirir aún nuevas imágenes, pues existe siempre una abundancia de elementos aptos para este fin. Voy en seguida á llamar vuestra atención sobre un mal cálculo que podría quizás hacer aparecer esta dificultad como exagerada: según demostraré más lejos, tenemos tendencia á multiplicar el número y las apariencias de los objetos concretos del mundo exterior, y en igual proporción estimamos insuficientemente la frecuencia de la vuelta de las mismas impresiones.

IV. — Como hemos visto que las imágenes memoriales ópticas son asociaciones adquiridas entre los elementos de percepción de la zona central de proyección, y que la forma de la excitación determina el modo de esta asociación, tenemos derecho de atribuir todas las funciones sensoriales á las zonas centrales de proyección. La adquisición de las imágenes memoriales depende, en general, de los atributos de las zonas centrales de proyección en lo concerniente á que sus elementos de percepción, cuyas células están directamente unidas con las fibras de proyección, se hallan unidos entre sí por fibras de asociación especiales á cada zona de proyección. Citaremos las imágenes memoriales olfatorias, acústicas, táctiles y gustativas, sin penetrar más en su naturaleza íntima. Pero me es preciso llamar sobre todo vuestra atención sobre el hecho que cada provincia sensorial ofrece problemas especiales (1), y que estos elementos psíquicos, los más sencillos, las imágenes memoriales, deben ser, en realidad, de una especie complicada.

Mediante estas imágenes memoriales tiene lugar el reconocimiento, la primera identificación. Si para simplificar nos limitamos á las cosas concretas que solas forman la materia de las percepciones sensoriales, encontramos entonces que el contenido de la conciencia está representado por la suma de las imágenes memoriales de las cosas concretas. Ahora es fácil concebir que se pueda diferenciar en esta suma un cierto número de grupos bien definidos, que corresponden siempre á los caracteres de un objeto concreto definido. El mismo y parecido objeto concreto da origen generalmente á varias percepciones sensoriales que se reproducen siempre de la misma manera. La simultaneidad de estas diferentes impresiones sensoriales acarrea la asociación de sus imágenes memoriales. Así es que á cada objeto concreto corresponde una asociación adquirida de las imágenes memoriales de los diferentes sentidos, y esta asociación es tanto más estable, cuantas más veces se presente el mismo objeto concreto en el campo de nuestra sensibilidad. Asignamos de este modo una base anatómica á estos fenómenos psicológicos que llamamos conceptos.

Podemos, desde ahora, distinguir la estabilidad y la extensión del concepto; pero, para los objetos concretos, podemos distinguir atributos esenciales y atributos no esenciales, según que estos pertenezcan siempre al objeto ó que sean variables. La extensión del concepto no se aplica á los atributos no esenciales mientras éstos ofrezcan una cierta constancia que depende de la naturaleza del objeto. Para cada concepto, como es fácil comprender, se puede construir una curva en la que la extensión (extensión del concepto) estaría representada por la línea abscisa, y la intensidad (estabilidad del concepto) por la altura de la ordenada.

Apreciamos en este hecho la naturaleza de la segunda identificación, en contraste con la de la primera, pues cada compuesto individual del concepto excita la suma de todos los demás, es decir, el concepto entero. La base anatómica para la adquisición de estos grupos funcionales homogéneos de los elementos celulares es suministrada por la existencia de fibras de asociación entre las diversas zonas de proyección. Llamaremos á estas fibras vías transcorticales de asociación, en oposición á las fibras transcorticales de cada zona de proyección. El contenido de la conciencia, que conocemos ahora, comprende, pues, los conceptos de los objetos concretos, ó más sencillamente los conceptos concretos. La reunión de estos conceptos constituirá la conciencia del mundo exterior, puesto que por estos mismos conceptos poseemos, en efecto, una pintura fiel del mundo exterior. Como se notará bien pronto, en la conciencia del mundo exterior está contenido el mecanismo de los procesos simples de deducción, que es también el de la segunda identifica-

(1) Véase Zichén.