Gaceta médica catalana (1898-09-30 00:00:00), página 26

ca, con predominio absoluto en el delinquir de las influencias generales del medio ambiente, constituye la categoría del delincuente ocasional, criminaloides de Lombroso.

En fin, en una última categoría, desprovista de todo carácter regresivo, el delito se manifiesta por desequilibrio violento pasional, desequilibrio sentimental que con tanta frecuencia surge hoy por el continuo contraste de las pasiones que rebullen entre tanto choque de intereses y de aspiraciones, entre tanta lucha para llegar más alto, y siempre más alto: porque continuamente los puestos ocupados son codiciados por otros, que hasta entonces se conformaban con una esfera de acción más limitada.

La nueva escuela divide, pues, á los delincuentes en dos grandes categorías:

La primera comprende los delincuentes natos y los que por degeneración adquirida se hacen delincuentes habituales; la segunda comprende los criminales de ocasión ó criminaloides y los delincuentes pasionales; división que tiene una importancia. no sólo teórica, sino una altísima utilidad práctica, cuando para el bienestar social se hayan de oponer á la invasión de la delincuencia diques mucho más válidos que los opuestos por la escuela clásica, con la aplicación de penas indistintamente distribuidas como fórmulas de un recetario; aplicación inconsiderada de castigo, inspirada en una creencia de responsabilidad filosófica y jurídica, por la cual los reos corregibles é incorregibles son condenados en un mismo grado.

La escuela clásica parte del principio de que el delincuente se halla provisto de ideas y sentimientos como los demás hombres; de que el efecto de la pena sea corregir, y como nota de dolor y de infamia, castigar; que el hombre se halla dotado del libre albedrío, y por lo tanto es responsable de sus propios actos y delitos. La escuela positiva, por su parte, no admite que el hombre nazca con la idea del delito, y con el sentido moral innato, sino que uno y otro se desarrollan en el poco á poco hasta alcanzar en grado diverso, según la capacidad psíquica individual, el grado de civilización del ambiente; según la edad, el sexo, la constitución, el estado de salud y de enfermedad, el clima, etc., el nivel medio de la sociedad en que vive.

Y mientras la utilidad de la enmienda individual la admite también la escuela positiva para los delincuentes de ocasión y pasionales, con los datos estadísticos en la mano consigue demostrar que para los verdaderos delincuentes, las penas hasta ahora aplicadas sirven sólo para facilitar las recidivas, y las disquisiciones jurídicas abstractas sobre el crimen contrastan con la práctica cotidiana de los Tribunales y las Audiencias, donde se ve volver al banco de los acusados reincidentes por 30 ó 40 veces, los cuales, terminado el tiempo de la condena, cometen nuevos crímenes y sufren nuevas condenas con la más completa indiferencia. Sólo para las clases moralmente más elevadas, la pena constituye un verdadero castigo, mientras que para las últimas clases basta haber visitado las cárceles, haber allí examinado los verdaderos delincuentes en sus sentimientos, en su lenguaje especial, en su literatura, para convencerse, como dice Gautier, de que la prisión es una especie de estufa donde prosperan las plantas venenosas, y un receptáculo de camorristas, un medio de vivir á expensas del Estado.

El mérito real de las nuevas doctrinas consiste principalmente en el hecho de que sus postulados se dirigen especialmente á la mayor tutela social. Disminuyendo la responsabilidad individual, aumenta la responsabilidad social, mucho más exigente y severa. Estableciendo la anormalidad de constitución de los delincuentes natos, dice Lombroso, justificamos como un fenómeno morbosso la crueldad que hoy nos parece rara de ciertos delitos, antes que atribuirla á deliberada maldad del alma, y en lugar de pedir para ella, en nombre de la sociedad ofendida, el castigo que significa venganza, pedimos la segregación del criminal, que significa el alejamiento ó separación de una parte enferma del organismo sauro, con la ventaja de que el conocimiento de la tendencia innata, aunque atavística, al delito, autoriza para proteger eficazmente la sociedad contra ulteriores ofensas. Entendida la pena en este sentido, ésta deja de ser la retribución de una culpa moral con un castigo proporcionado, pero surte á la dignidad de un conjunto de providencias sociales preventivas y depresivas que defienden á la sociedad con más eficacia al mismo tiempo que más humanamente.