Gaceta médica catalana (1898-11-30 00:00:00), página 22

probando que existen movimientos amiboideos y que las células tienen aspecto diferente según que se encuentran en reposo o en actividad.

La conclusión a que puede llegarse es por demás lógica, y en mi sentir, satisfactoria. La vida psíquica es el resultado de los movimientos de que están dotados los elementos de la corteza cerebral. Si un individuo tiene un espíritu más vivo que otro, es porque sus neuronas poseen más vivacidad. Si éste reflexiona más profundamente que aquél, es porque sus neuronas se ramifican y se articulan más extensamente antes de producir vibraciones en el cuerpo celular. Si la recordación de los hechos se efectúa más rápidamente, es porque las prolongaciones neurónicas se articulan con mayor facilidad y energía. Si las representaciones se hacen difíciles, es porque los neuronas están mal articulados y hasta desarticulados. Si surge repentinamente una representación después de buscarla inútilmente por mucho tiempo, es porque una articulación neurónica se ha establecido de un modo brusco. Y por este estilo, ocurre en todo lo de la vida psíquica.

El cerebro es un océano de amibas neurónicas que de continuo están en movimiento, que de continuo se articulan y se desarticulan. Esta agitación incesante constituye la conciencia. Esta agitación es universal, como universal es la sensación de la conciencia. Conciencia en el hombre, conciencia en el animal y en la planta, conciencia en las masas minerales. La cuestión está en el grado de esa conciencia: luminosa en el hombre, obscura en los seres inferiores, casi extinta en los cuerpos no organizados. En todas partes la agitación, el movimiento, la vibración y la sensación correlativa.

Estamos acostumbrados á considerar la conciencia como un algo tan sublime que llega á ser divina emanación. Descendamos, sin embargo, hasta los animales y empezaremos á conocer la realidad ¿qué es su conciencia? Desde luego se advierte una enorme distancia entre la de éstey la del hombre, distancia que se agranda progresivamente á medida que descendemos en la escala zoológica y de los vertebrados pasamos á los invertebrados y más todavía si desde los últimos seres vivos pasamos al mundo mineral. No cabe dudar que es incommensurable la distancia que media entre la conciencia de la materia inorgánica y la conciencia del protoplasma; pero es preciso convenir que también es incommensurable la distancia que separa la conciencia del protoplasma de la conciencia del hombre. He aquí dos incommensurables. ¿En cual de los dos radica la mayor distancia? Siquiera se encuentren las masas protoplásmicas en las masas microbianas, la conciencia se revela siempre por la espontaneidad de su acción, por el automatismo de los movimientos, evidente hasta en los seres microscópicos. La sensación y la representación que son los fenómenos elementales de la vida psíquica, se extienden á toda la esfera de la conciencia, aun cuando su movimiento no se refleje mas que por medio de la vibración, que es también una de las manifestaciones de la sensación. La renovación y la repetición de la vibración es otro fenómeno universal, y otra cosa distinta es la representación. ¿No es evidente que la vibración que existe en Cl aislado, es diferente de aquella que posee el mismo cuerpo cuando se ascia al H para formar el HCl? Desdoblémos, sin embargo, este cuerpo, y es indudable que entonces Cl volverá á tener la vibración que tenía antes de su combinación con H, y que presenta las mismas propiedades físicas y químicas que antes poseía. Ha habido, pues, una representación de la sensación, esto es, de la anterior vibración, y por lo tanto, la sensación y la vibración constituyen un mismo fenómeno.

En esa incesante agitación de las amibas neurónicas poseemos la clave de la antigua cuestión tan debatida entre filósofos y acerca la que nunca podrán conciliarse la ciencia positiva y las idealizaciones espiritualistas: la clave de la cuestión del libre albedrío.

Ni á título de supuesto puede siquiera pensarse en la espontaneidad de la materia protoplásmica y el neurona: no es sino un protoplasma más ó menos diferenciado. El protoplasma no funciona, no vibra, no se mueve, sino bajo la influencia de las excitaciones que sobre él actúan. Es el fundamento primordial de las leyes biológicas, como es la primera piedra del edificio científico, sin la cual nada podría subsistir. ¿Qué sería de los organismos si sus elementos pudiesen vibrar espontáneamente fuera de toda exci-