Gaceta médica catalana (1898-03-15 00:00:00), página 24

terpretación no se encuentran dos filósofos que estén de acuerdo, y las que llaman leyes eternas de una lógica que hasta ahora no ha servido más que para fomentar las disputas inacabables de las escuelas y para que los sabios ideólogos puedan unos á otros tirarse los trastos á la cabeza, sin que esa bendita lógica parezca por ninguna parte. En la obra de Cajal se describe é historia de mano maestra y con una exuberancia de observaciones íntimas que asombra, las diversas fases por que pasa el espíritu de los hombres superiores dedicados á la investigación de lo desconocido, descripción que presupone ya conocida por el lector ó el oyente la vía ó camino que sigue (llamémoslo método) durante esas penosas jornadas. Cajal no precisa, no determina ni define cómo y de que manera se hace el descubrimiento y de que modo es asequible como lo hicieron Galileo, Lavoissier ó Cl. Bernard : se limita á describir los sentimientos, ó mejor dicho, la psicología del investigador, á medida que va haciendo su camino. Y como esa descripción se hace de un modo impersonal y generalizando, como sólo saben hacerlo los espíritus superiores, la obra resulta de una novedad seductora y tan original, que los más leídos no recuerdan haber visto en parte alguna cosa igual ó parecida. Se presiente una autobiografía en el fondo de esa obra ; se perciben los latidos de una alma agitada por los recuerdos de desfallecimientos y esperanzas sentidas en las soledades del laboratorio ; se persuade uno de que Cajal ha sentido todo esto que explica..... ¿ qué importa ? Eso sentiría Cl. Bernard al descubrir el glucógeno ó Lavoissier al enterarse de la combustión respiratoria, ó Galileo al ocurrirsele la ley del péndulo. Precisamente por esta razón resultan sus párrafos tan sugestivos ; por esto, por ser una narración ingenua, por ser algo íntimo que brota de su alma como la chispa del pedernal, inclina y se lleva el ánimo sin que uno se advierta de ello y se murmura mientras se va leyendo : ¡ qué verdad es ! « así debe de ser », y frases por el estilo. Al común de los mortales no se nos había ocurrido nunca husmear el mecanismo de esa chifladura (Dios me perdone, pero esta es la frase que empleamos cuando juzgamos la preocupación de un hombre de ciencia empeñado en descubrir algo que se ignora), que consiste, v. gr., en buscar un medio que permita diferenciar los elementos nerviosos ¿ Queréis saber cómo se fragua en el cerebro del investigador ? ¿ queréis asomaros al sagrado de la conciencia agena para observar las agitadas ideas que en ella surgen como ráfagas fosforescentes, las ansias tormentosas que excitan á modo de corrientes galvánicas, las cerebraciones y avivan su exaltación, hasta dar con la inspiración súbita y anhelada ? ¿ queréis saber en qué consiste la chifladura del hombre de ciencia ? Pues oid : « Para llevar á feliz término una investigación científica, una vez aplicados los métodos conducentes al fin, debemos fijar fuertemente el objeto en nuestro espíritu á fin de provocar enérgicas corrientes de pensamiento ; es decir, asociaciones cada vez más complejas y precisas entre las imágenes recibidas de la observación y las ideas que dormitan en nuestro inconsciente : ideas que sólo una concentración vigorosa de nuestro espíritu podrá llevar al campo de la conciencia. No basta la atención expectante, ahincada : es preciso llegar á la preocupación. Importa aprovechar para la obra todos los momentos lúcidos de nuestro cerebro : ya la meditación que sigue al descanso prolongado ; ya el trabajo mental supraintensivo que sólo da la célula nerviosa caldeada por la congestión ; ora, en fin, la inesperada intuición que brota á menudo, como chispa del eslabón, del choque de la discusión científica » « Durante esta larga incubación intelectual, el investigador, á la manera del sonámbulo, que sólo oye la voz del hipnotizador, no ve ni considera otra cosa que lo relacionado con el objeto de su estudio ; en la cátedra, en el paseo, en el teatro, en la conversación, hasta en la lectura meramente artística, busca ocasión de intuiciones,