Gaceta médica catalana (1898-03-15 00:00:00), página 27

que las páginas que escribió Cl. Bernard en las postrimerías de su vida sobre el determinismo, que constituyen como el decálogo de los fisiólogos y que estimamos irrebatibles, ni aun esas han aportado un solo descubrimiento á la ciencia; en cambio, los cabos sueltos que quedaron de su trascendental descubrimiento sobre la glucogenia, ¡á cuántas pesquisas han dado lugar y á qué felices resultados para los que han sabido tirar de ellos!... Y si eso pensamos del método genuino de la ciencia experimental, también creemos que la exposición subjetiva que ha desarrollado el maestro español en su discurso á todos nos habrá instruido, despertando latidos de entusiasmo en cuantos con los cinco sentidos le admiramos y queremos, pero no enmendará con esas paternales advertencias y consejos los yerros y defectos de los humildes que, digase lo que se quiera, no podremos llegar nunca más que á modestos cortesanos, fervientes y sinceros, de nuestros verdaderos maestros. «No hay recetas para hacer descubrimientos», y podrá añadirse que ni hay consejos ni explicaciones que valgan para ello. El día que se encuentre el modo, y esperemos sentados, de acumular en las células cerebrales energías latentes que al despertar repercutan en el campo de la conciencia con el empuje y el poderío del genio, aquel día podremos aplicar las máximas de Cajal; ¡pero aquel día Cajal entraría también en el gremio del vulgo! Mientras tanto, dejemos á los dioses en su altar, y aun cuando truenen contra la idolatría, sigamos rindiéndoles el culto que se merecen y que se han ganado con su labor intelectual, que al fin y al cabo es más digno prostrarse ante los que nos enseñan algo nuevo que ante los ídolos de barro que crea la imbecilidad humana.

R. TURRÓ.

NOTICIA CIENTÍFICA.

Los progresos de la cremación.—Cuanto mayor va siendo la densidad de la población, se impone con más premura la necesidad de resolver el destino que debe darse á los cadáveres humanos, problema erizado de dificultades porque la solución más científica del mismo tropezaba con multitud de arraigadas preocupaciones civiles, religiosas y hasta puramente sentimentales. Bastante fácil es para el higienista demostrar que al fin y al cabo al substituir el enterramiento por la cremación, se trata tan sólo de reemplazar una combustión lenta del cadáver por otra más rápida, libre de todos los graves inconvenientes de la primera: semejante lógico argumento carece, sin embargo, de fuerza para triunfar de las sinrazones y rarezas del sentimentalismo; hay personas que estiman abominable hasta la idea de que un cadáver deba ser quemado; existen individuos bastante filosóficos para admitir la cremación para sí mismos, y sin embargo, no la sancionarian para otros seres de su propia familia, en una palabra: la singularidad de los afectos en nada se ve tan palpable como en el modo como el hombre trata á los cadáveres de sus semejantes, á los cuales se tiene tan exagerado respeto, que hasta tiempos relativamente recientes, se permitía que hubiera cementerios enclavados dentro de ciudades populosas. A ello se opone ya la legislación moderna en todos los países civilizados; pero el rápido crecimiento de las poblaciones es causa muchas veces de que á la vuelta de pocos años, la ciudad de los muertos vuelva á estar junto ó en el interior de la ciudad de los vivos. Con la cremación, desaparecen las dificultades y los peligros que este estado de cosas lleva consigo, y de aquí el interés con que todo higienista observa como va ganando terreno la práctica de destruir los cadáveres por medio del fuego. En la Gran Bretaña, los