Gaceta médica catalana (1889-08-31 00:00:00), página 12

deroga y promulga con facilidad suma; es mala, cuando estas leyes no se compadecen con el pueblo á que se destinan y sólo expresan la pueril manía de aparecer como fabricante de códigos; es mala, cuando se entrega su manejo á los que no se sienten con la energía bastante para prescindir de toda corrupción; es mala, cuando han de aplicarla los inexpertos, los perezosos, los descorteses y los que se jactan de una dureza (de formas) poco envidiable y muy repreensible; es mala, cuando se va en unos casos con precipitación suma y en otros con lentitud verdaderamente criminal; es mala, cuando se mira más el rango y la sintaxis social del reo que el hecho penable. En este caso, el pueblo no tiene confianza alguna; huye de lo que se llama justicia; la toma por su mano ó guarda en secreto sus agravios; teme más que los acusados una simple citación; no acude nunca por sí en auxilio de los tribunales; cuando es llamado, si es testigo incompetente tiembla, si es perito, y en su juicio debiera apoyarse el fallo, duda de la eficacia de sus conocimientos, teme no ser comprendido, titubea en el empleo de las palabras, porque el lenguaje científico no es el lenguaje de la ley, anda receloso de una disposición ab irato y de ser molestado con idas y venidas, impropias de su misión y del rango que en las ciencias ocupa, y siempre que puede evade el compromiso, él, que debiera ser la luz que dispase muchas tinieblas curiales.

Estos dos polos de la administración de justicia, cuya residencia no conozco y cuya existencia es sólo una hipótesis, indican bien claramente que uno y otro son focos de enseñanza, y que el Gobierno, sin contemplación alguna, debe avivar el uno y apagar el otro. Y el que tal haga, habrá mirado más por el bienestar de sus conciudadanos, que todos aquellos que les han hecho cubrir la frente con sangrientos laureles. El pueblo que respira en una atmósfera de justicia, es á su vez justo. El medio en que vive le hace ser prudente y confiado, y con estos dos caracteres puede entregarse más tranquilamente al cultivo de las ciencias y al fomento de la industria: el hombre honrado trabaja, seguro de que por él velan; el perverso domeña sus impulsos, porque no hay quien le socorra ni culpa que no se pague. No es la ejemplaridad de la pena lo que enseña: lo que instruye es la seguridad de la justicia, su aplicación sin excepciones imprevistas en el texto.

La influencia de la mujer, aun considerada sólo desde el punto de vista limitado que he de hacerlo, merecería ser expuesta sin traba de tiempo ni de espacio. Ambos me sujetan y ponen en el caso de trazar únicamente, como hasta aquí he hecho, un ligero esquema.

Cuanto más inculto es el hombre, más abusa de los débiles: si alguna vez es vencido por el llanto ó por la ternura, no tarda en rehacerse y en tiranizar á la que de algún tiempo acá llama su compañera, sin que todavía lo sea definitivamente.

Bestia de carga y manjar á veces, no despierta en los australianos ni el más leve afecto, ni la más liviana simpatía: el sensualismo los junta sin cariño; la tiranía los aparte de continuo.—Los malos é incesantes tratamientos conducen al suicidio á las mujeres de la Nueva Caledonia.—En muchos pueblos de África se encarga de las tareas que el hombre reputa depresivas, y es menos atendida que algunos animales, que la vaca, por ejemplo.—En la mayor parte de los pueblos oceánicos su condición es bien infima: trabaja en las faenas más penosas, es entregada como obsequio al extranjero y no tiene más libertad social que la trazada por el capricho de su despota.—Dedicada á las más duras tareas, es comida, cuando no sirve, por los habitantes de la Tierra de Fuego.—Los de Patagonia la encomiendan las más duras ocupaciones, conducta que con exceso imitan los indios norte-americanos, así como los Pieles Rojas y otras tribus.—En el norte del Asia, en gran parte de la Mongolia, en el Thibet,