Gaceta médica catalana (1886-12-31 00:00:00), página 11

pócrates, y que me haría formal un detestable concepto del que la ha traído á cuenta si no estuviese convencido de lo mucho que vale. Ateniéndome sólo al terreno científico, el quid divinum, como hecho etiológico, casi no es ni un recuerdo. Sucedióle hace muchos siglos el quid ignotum, bastante más aceptable; á este las voces efluvios, miasmas, emanaciones pútridas, virus, constituciones, etc., vagas aún, pero más cercanas á la verdad, y hoy impera, disipadas las nubes de la ignorancia, el parasitismo, bien probado en unos casos, seguro en otros, lo mismo que se afirma sin equivocación el líquido de la botella, el cuerpo de la serie química y las aguas prehistóricas coleccionadas en el centro de España, á cuyas tres afirmaciones no se nos ocurre llamar quid ni cosa que se le parezca. Alguna vez parece que el Dr. García Solá reniega de lo que tanto quiere, del parasitismo morbosso, y veo difícil que nadie de los más retrógrados se atreva á usar frases tan poco satisfactorias como la indicada por tan excelso profesor.

Párrafo 7.º.—Sigo creyendo que son las inoculaciones pastorianas profilácticas de la rabia ostensible, y no me arredra que, imponiéndome una lógica, que de buen grado acepto, me amenace con un concepto que olería á excomunión mayor, si no viniera de manos incapaces de hacerme daño á sabiendas: «porque si admitiéramos esas profilaxis parciales, casi todos los procederes curativos, incluso los quirúrgicos, cabrían en esta categoría, pues tienden á evitar la aparición de esos periodos ulteriores». ¿Y quién puede negarlo? Quite el casi, incluya toda la cirugía y siga pensando igual. Al expulsar lombrices evita quizás un ataque de eclampsia que puede ser síntoma de la helmiantisis; al desinfectar un tubo digestivo, afecto de parasitismo tífico, evita un tifús general; al excindir (si valiera) el chancre duro, evita los restantes padecimientos de la sifilis; al enderezar un hueso roto y al mantener bien los fragmentos, evita la acción de las masas musculares y la consiguiente deformidad, etc., etc. Claro es que sí. Esta evitación, filológica y científicamente, es sinónima de prevenir, y prevenir es profulasso en griego y de este verbo arranca la profilaxis, lo profiláctico, etc.

Párrafo 8.º—Por fin llegamos al tema, y éste se apoya en el hecho observado por García Solá, con el cual está tan encariñado como nos encariñamos todos con lo que nos pertenece y más si de la categoría de un hecho científico se trata. Pero este cariño no debe quitar el conocimiento. Estariamos muy mal si á todos los que hallan ó tienen algo (y suele ser lo común) se les ocurriera tomarlo tan á pecho.

A mis cuatro argumentos, ó lo que sean, procura contestar el Dr. García Solá en rigoroso orden de colocación. Recorreremos otra vez el camino:

1.º Siendo el hecho negativo, por muchas vueltas que le dé, no se deduce nada de él y menos puede convertirse en positivo. Esto en lógica. Pero si se empeña el autor en que valga, ¿para qué puede valer?: pues sólo para decir que algunos de los inoculados no habían sido mordidos por perros rabiosos, y como esto nadie lo ha negado y desde el primer trabajo hasta el último de Pasteur siempre se ha dicho lo mismo, no es posible deducir más sino que Pasteur tenía razón al decir que no todos estaban en periodo de incubación. La duda de García Solá y su negación confirman las dudas de Pasteur, y lejos de haber entre ambos heterogeneidad, resultan muy homogéneos y verdaderamente idénticos. García Solá ayuda á Pasteur.

2.º Como es sólo uno, si no pasa de aquí, no se convertirá jamás en regla general, en principio científico. Esta soledad no significa más sino