Gaceta médica catalana (1886-07-15 00:00:00), página 2

nuestro vale más el empirismo que el racionalismo y que dentro ya del empirismo vale más la experimentación que la observación, y cuenta que no digo experiencia, como malamente dicen algunos redentores que aun no han visto la portada de la Lógica. Diría aún más: diría que quisiera ver á los médicos más lógicos y menos patólogos; pero no lo digo, no sea que se espante la turba médica, á la que, en general, sin sobrarle de lo segundo le falta mucho de lo primero.

A un lado ya todo lo dicho en contra y que no tiene valía ó que le falta base, aventemos la paja de la argumentación y vamos al grano. De éste hay poco. Bien recogidas sólo quedan las siguientes semillas de impugnación, que haré destacar todo lo posible:

1.ª Que ha llevado Pasteur muy rápidamente á la práctica la idea de la prevención de la rabia.—El 24 de Enero de 1881 apareció el primer trabajo de Pasteur relativo á la saliva de un niño muerto de rabia (enfermería de Lannelongue). Desde entonces, y sin descanso, contando con esa gran intuición que ha allanado tantos obstáculos, con un excelente material, con peritisimos ayudantes, con varios médicos asesores muy distinguidos, en una palabra, con todo cuanto es necesario para redondear un pensamiento, ha trabajado. Digan los que esto critican, si en estas condiciones no se hubiesen lanzado antes á la palestra; digan si ha habido un ejemplo de calma igual, y digan si en algún caso se ha precipitado Pasteur en sus aplicaciones sin antes haber estado segurísimo del hecho.

Como si presintiese lo que es tratar con médicos, ha dedicado sus potentes impulsos á otras ramas de la patología. Al tocar resueltamente la humana, más por empuje ajeno que por deseo propio, ha tocado también las consecuencias. A los conceptos ofensivos de Navarre y de Cattieux han seguido las apreciaciones de otros, y apenas si no hay medio leído que no se crea con derecho á impugnar sus ideas. ¡Qué sarcasmo! Los médicos, esos doctores de la ley que nunca supieron nada de salvar un rabioso, son los que vituperan. Quos Deus vult perdere, prius dementat. ¡Ellos sí que no se precipitaron! Hace muchos siglos que esperan los rabisos el fruto de sus sesudas observaciones, ¡y pueden seguir esperando! Por aquello de que no debe mentarse la soga en casa del ahorcado, valiera más que se callaran.

Hay cosas que no pueden tomarse en serio, y este peregrino argumento pide á voces respuesta bufa. Verdad es que dijo lo mismo de Ferrán la Comisión francesa y que se expone á la recíproca por el hecho de ser compatriota de tales comisionados; pero ni Pasteur es Brouardel, ni tienen nada que ver las prácticas médico-forenses con la bacteriología pastoriana, ni aquí hemos ido á luengas tierras en busca de secretos (!!!).

2.º Que no emplea el virus rabíco.—Este argumento, que pudiera llamarse inglés, por haberlo dado á luz algunos hijos de Inglaterra, y que luego ha repercutido por varias cuencas, en donde los ecos extranjeros siempre resuenan bien, ha dejado de existir. Hé aquí la prueba.

Inocula Pasteur un conejo con la materia virulenta de que dispone, y lo entrega á la Comisión inglesa; con la médula de este conejo, muerto de rabia, inoculan los ingleses otro conejo, que sucumbe del mismo modo; la médula de este último sirve para inocular cuatro perros, que tienen igual fin. Como el hecho no tiene vuelta de hoja, hubieron de confe-