Gaceta médica (Madrid) (1853-04-20 00:00:00), página 4

que induce á pensar que no es una mera coincidencia, sino un fenómeno enlazado más ó menos estrechamente con ellas.

Síntomas.—Se presenta en el transcurso de los primeros meses bajo el aspecto de pápulas rojas ó blancas en las mejillas, antebrazos y dorso de las manos, estudiéndose rara vez á todo el cuerpo. Los espacios que dejan entre sí las pápulas, están ocupados por puntos ó manchas rojas, y en ocasiones sobre el dorso de las manos con pápulas llenas de serosidad amarillenta. Cuando dicha erupción se desarrolla hacia el cuarto ó quinto mes, los granos son redondeados, próximos unos á otros y de color rojo vivo; si se observa en una época más adelantada, hacia fines del primer año, las pápulas son mayores, diseminadas, de color blanco, y ocupan los lomos, hombros y antebrazos. Por lo común no acompañan al estrófido síntomas generales; sin embargo, algunas veces están los niños inquietos, tienen vómitos, caja blandecida en la lengua, fiebre y algo de sopor.

Curso, duración y terminación.—Es enfermedad de curso lesto, prolongándose por espacio de algunos meses; no porque tarde tan largo tiempo en recorrer sus períodos, sino por las sucesivas erupciones que se van manifestando á medida que terminan las primeras; rara vez se observa descamación, y en caso de presentarse es únicamente en los brazos.

Prognóstico.—No se debe considerar como enfermedad grave, con tal que se evite su retropulsión, la cual va acompañada de inflamaciones viscerales, y especialmente de las vías gástricas.

Terapéutica.—El estrófido que se presenta en niños robustos y sin trastorno notable del estado general no exige ningún tratamiento; debe abandonarse á la naturaleza, sobre todo si aparece en la época de la dentición, pues cualquier auxilio que se emplease con el objeto de disminuir ó suprimir la erupción cutánea, pudiera determinar su retropulsión, facilitando el desarrollo de padecimientos graves que comprometiesen la vida del enfermo. Alguna bebida refrigerante, un laxante suave, como cincó ó seis granos de magnesia en media onza de jarabe de achicorias con rubíbar, y baños templados, son los únicos medios que pueden usarse sin riesgo, cuando la erupción sea bastante extensa y se prolongue largo tiempo. En este último caso, y especialmente si las molestias que ocasiona la erupción han llegado á producir en flaquecimiento, se recurre con ventaja al pensamiento silvestre bajo la forma de infusión.

Alonso.

LITERATURA MÉDICA.

Historia de la medicina desde Hipócrates hasta nuestros días; lecciones dadas por el señor médico, profesor de patología y terapéutica general en la Facultad de Medicina de París.

Continuación de la etiología de Hipócrates.—Varias proposiciones sobre la influencia de las estaciones en las enfermedades.—De los climas; de su influjo sobre el estado intelectual y moral, y sobre las instituciones políticas de los pueblos.—Juicios de Hipócrates sobre el Píleo, el estómago y el intestino.—Opinión del Sr. Andrál.—Detalles que da Hipócrates acerca de los escitas y de los sármatas.

Para terminar cuanto concierne á la influencia de las estaciones en la producción de las enfermedades, sólo resta citar algunos pasajes diseminados en la obra de Hipócrates.

En la tercera sección de los aforismos se lee:
«Las enfermedades son producidas especialmente por los cambios de estación, y en cada una de ellas por las alternativas de calor y frío.»
Hipócrates establece como principio, que, cuando ocurren cambios atmosféricos, no deben administrarse purgantes, ni practicarse operaciones, principalmente en la región abdominal.
Añade que las complejones humanas, así como las edades, se acomodan mejor á una estación que á otra; las enfermedades obedece á la misma ley; un mal durante una estación y en otra: ligeras y benignas en esta, y otras graves y complicadas en aquella. Hipócrates bosqueja una clasificación de las enfermedades según las estaciones en que predominan, trabajo interesante que aun está por hacer y que sólo indica Hipócrates en la tercera sección de los aforismos.

Cuando una estación se presenta con regularidad, participan de esta propiedad las enfermedades, es más fácil su resolución; y el contrario sucede cuando la causa es irregular.
En una estación, cualquiera que sea, alterada con inconstancia y rapidez en un mismo día el calor y el frío, se desenvuelven con facilidad las enfermedades autunnales. El tiempo seco es más saludable que el húmedo, y en igualdad de circunstancias, es mayor la morbilidad en este que en aquel.

Dice además que en otoño es mayor la mortalidad, y menor en la primavera. Andrál hace observar que esta ley no es aplicable á todos los países; y que si bien se verifica en los países calidos, no así en los templados, pues no se ha señalado de entre todas únicamente las que sean dignas de que sus preceptos se sigan en la práctica, segura que de hacerlo así prescriba un servicio inmenso á la humanidad, á la ciencia y sus profesores.

También sería importante hacer una reimpresión de todos nuestros célebres antiguos; para no tener que andar todos los días con la enfadosa tarea de leer en cara á los extranjeros el aprovechamiento que podemos obtener de ellos, para conocer su historia, y de vindicar muchas de nuestras indudables antiguas glorias; pues de esta manera y de una vez las tendríamos todas vindicadas; y sobre todo para poderlas estudiar, pues ahora queda mucho á hacer si se toma por ejemplo de un autor á otro, y se comparan entre cualquiera por otro lado el mérito que tengan. Se que el Sr. Chinchilla dice al concluir el artículo de doña Oliva, en la pág. 312 del tom. I, y lo repite bajo su penúltimo ábsis un balón, su autor para quien los españoles son tan poco para otras (las médicas de España), que este libro anda rodando como papel viejo en muchas librerías de viejo, como yo lo he visto muchas veces. Es lástima que no se conocido ni estimado de nosotros, y lo sea el de un extranjero, que se puede haber estado 300 años en dejarnos á que nos olvidemos. Pero también podrá ver el que guste en la misma columna de la página citada, como dice refiriéndose al Examen

lla en conformidad con los datos estadísticos de París y Londres, según los cuales ocurren mas defunciones en la primavera. Lo mismo puede decirse con respecto á la opinión de Hipócrates acerca del carácter de los tistos: en los países calidos se cumple el número en otoño: en París y Londres en la primera primavera.

Ocupémonos ahora de la última parte del tratado de aires, aguas y lugares, en la que trata Hipócrates de la influencia del clima sobre el hombre, bajo el punto de vista de la filosofía y de la economía política.

Hipócrates compara al Asia templada y á la Europa entre sí, con relación á su clima; y al presentar pormenores geográficos sobre la constitución física de estas comarcas, hace juiciosas reflexiones acerca del carácter de los pueblos que las habitan, de sus costumbres, sus instituciones, su inteligencia y las instituciones sociales y políticas que los rigen.

Los ideas principales descuellan en las consideraciones que presenta Hipócrates: 1.º Influencia de los climas sobre lo físico y moral del hombre. 2.º Influencia de las constituciones políticas de los pueblos sobre las costumbres de los mismos, y sobre el desarrollo mas ó menos precoz de su inteligencia.

Si el parecer de la medicina cree que la influencia del clima desempeña un papel muy principal en el desarrollo moral e intelectual del hombre, da también mucha importancia á las instituciones políticas, diferenciándose en esto de Montesquieu, quien todo lo subordina, carácter, costumbres, inteligencia, instituciones sociales y políticas, al influjo exclusivo del clima.

Así es que Hipócrates, hablando, por ejemplo, del Asia templada, dice: «¡Allí las costumbres son sencillas, pacíficas y son templadas como el clima de los pueblos de montaña, constituyen un ambiente, un régimen moral; dominan en ellos la molécula y el amor á los placeres; lo que depende también, añade, de la forma de gobierno que los rige; porque el despotismo enerva al hombre, al paso que la libertad le infunde valor e indomable energía.» En este lenguaje de Hipócrates se deja traslucir el sentimiento de un noble orgullo nacional. Justamente engreído con la gloria y poder de su patria, con tantas creaciones en las artes, las letras, las ciencias, con tantas reunidas en el mundo, donde prevalecía el principio de libertad, en medio de una arrogancia republicana y nacional, atribuye á la benéfica influencia de estas instituciones la inmensa superioridad que tenía la Grecia sobre las demás naciones, sometidas al yugo de una monarquía absoluta.

Para poder decidir esta cuestión, dice Andrál, bueno será que abramos la historia y estudiemos sus lecciones. Limitándonos á los tiempos antiguos, hallaremos desde luego que la forma monárquica mas ó menos absoluta ha