Gaceta médica (Madrid) (1852-02-29 00:00:00), página 1

GACETA MÉDICA,
PERIODICO DE MEDICINA, CIRUGIA, FARMACIA Y CIENCIAS AUXILIARES.

RESUMEN.

INSTRUCCION PUBLICA: De la organización de los hospitales.—TERAPEUTICA GENERAL: Aplicaciones de la electricidad á la terapéutica.—SALUD Y SANIDAD: Reales órdenes.—SOCIEDAD MEDICA GENERAL DE SOCORROS MUTUOS: Noticias de la junta general.—CRONICA.—YACANTES.—ANUNCIO.—FOLLETIN.

INSTRUCCION PUBLICA.

Sobre la organización de los hospitales.

Por fortuna ha llegado el dia en que podemos emitir francamente nuestra opinión acerca de hospitales, merced á la Gaceta del dia 12 del actual. Hace tiempo que la consideración ó derechos adquiridos, y antipatias entre localidades próximas, aunque distintas por su objeto, nos impiden tocar una cuestión tan esencial para la medicina, que sin su completo desarrollo no creamos posible dispersar la literatura médica española, y crear en nuestro país una ciencia, cuya vida se sostenga con productos de su suelo, aunque reanimada con la vivísima luz de países extranjeros. Ocho años de servicio en la Facultad de medicina de Madrid, relacionado íntimamente con las clínicas y el hospital general, nos han facilitado el camino para conocer los graves defectos de que adoecen los dos establecimientos, y la imposibilidad de sacar de ellos el fruto indispensable para la enseñanza. La ciencia entre nosotros apenas progresó, y el cúmulo de trabajos procedente de otras naciones, que tienen mejor organización escolar y hospitalaria, nos obliga á vivir con los materiales que estas nos suministran, y los preceptos y consecuencias que deducen. Para los jóvenes recién salidos de la escuela apenas tienen fisonomía propia nuestras enfermedades. Estudiamos las fiebres y neuralgias en libros extranjeros, y nos guiamos en el tifus, cólico y pulmonía por descripciones que necesitan corrección extensa al pasar los Pirineos.

FOLLETIN.

Baliosa disputa ocurrida en España en el siglo XVIII sobre el uso del agua natural, bebida en gran copia, como remedio universal para todas las enfermedades (1).

En esta época estaban de moda las obras del P. Feyjó, y á ninguno mejor que él podían consultar los partidarios del agua, y especialmente Vazquez de Cortés. Así lo hizo, remitiéndole su obra, y aquel monge le contestó en carta del 2 de julio de 1738, aprobando su sistema, hallando naturalismos los buenos efectos del agua, y corroborando este sentir con la opinión de Hancock, médico inglés, que en 1722 recomendó el agua fresca como el mejor de los britúrgicos. Esta carta, igualmente imprimió el P. Feyjó en el tomo primero de ellas, la colocó Vazquez en su Respuesta, como para hacer enmudecer á sus contrarios con semejante autoridad. Pero lo que hubo aquí de más notable, es que uno de los médicos impugnadores de Vazquez, remitió igualmente su obra al referido monge, pidiéndole asimismo su parecer, y este le contestó que era de la opinión de Vazquez, aunque con el corretivo de que en medicina ninguna regla admite como segura, sino la colección bien reflexionada de muchos esperi

(1) Véase el número 256.

Cualquiera que haya visto enfermos en Paris ó Londres puede cerciorarse de esta verdad, y con solo recordar que los franceses dudan de la existencia de las fiebres biliosas, tan comunes entre nosotros, se podrá concebir cómo los países imprimen fisonomía propia á muchas dolencias. Mas de un académico ha indicado la necesidad de hacer un estudio de medicina comparada, como se hace de la legislación, y esto basta para que todos ayudemos al mejor arreglo de los hospitales, para utilidad de la enseñanza y de la ciencia y notable ventaja de la humanidad.

Habiendo visitado en dos épocas distantes varias escuelas y hospitales extranjeros, nos llamó la atención ver los segundos en todas partes al servicio de las primeras, y algunos exclusivamente destinados á la enseñanza. Recapacitando acerca de la marcha que sigue la ciencia médica, hablamos completamente en armonía la beneficencia con la enseñanza; y la estension que en todas partes se da á los estudios clínicos, nos hizo conocer el grave mal de que adoecen nuestras escuelas y hospitales. No es posible con diez enfermos en cada clínica poner á los discípulos al alcance de la ciencia, y menos luchar con la literatura médica extranjera. Las facultades deben tener á sus órdenes un hospital de 400 ó 500 enfermos, y sólo así podrá la enseñanza alcanzar el complemento necesario.

Para que aprendan los discípulos el cuadro sintomatológico de una enfermedad, necesitan examinarla repetidas veces en distintos enfermos, tomando un poco de cada uno, hasta que con la continuada atención y la variedad de casos llegan á recordar lo que había pasado desapercibido en las primeras impresiones. Esto hemos experimentado cuando discípulos, y confirmado mas tarde en nuestras lecciones.

Un examen comparativo pondrá de manifiesto esta verdad. La escuela de Paris contaba en nuestro tiempo con cuatro catedráticos de clínica quirúrgica y cuatro de clínica médica.

Los de la primera eran: Roux en el Hôtel-Dieu; Cloquet en el hospital de la Escuela; Velpau en la Caridad y Sanson en la Piedad.

Los de la segunda: Fouquier y Bouillaud en la Caridad; Chomel en el Hôtel-Dieu; Rostan donde Cloquet. Las salas mentos; mas sin embargo, opinaba con Vazquez que el agua era insignísimo remedio de muchos males, y ausilio generoso de todos ellos, así como estaba convencido de la inutilidad y aun daños de los purgantes. Y hé aquí ya como empezó á entenderse y crear prosélitos esta doctrina en varios puntos del reino por donde circulaban los escritos de Feyjó, y como muy luego se hizo general esta disputa.

Así enlazada pública y privadamente la controversia sobre el método del agua que publicó Vazquez, se pidió diera su dictamen el Dr. D. Manuel Gutierrez de los Ríos, presbítero, que lo era del claustro de medicina de Sevilla, como en efecto lo ejecutó en su Juicio sobre la método y controversia de curar los morbos con el uso del agua y limitaciones de los purgantes, etc. Este eclesiástico médico trata de probar en su obra, que ninguna medicina es admisible sin el suficiente número de experimentos; y mencionando luego los que se habían hecho con el método del agua, halla en ellos justificada su práctica. Añade que no se opone á la razón que haya una medicina universal, y que así lo sintió el mismo Galeno. Finalmente, se opone asimismo á los purgantes, y hace un elogio del gran Helmóceno, que así se llama á sus doctrinas.

Al frente de esta obra colocó D. Juan Vazquez de Cortés un extenso prólogo sosteniendo las doctrinas helmócenas, el cual no tardó en ser criticado por un anónimo con el título de Reflexión epistológica de Teofilo Correcciones, etc. En él se propuso el autor combatir las ideas de Helmóceno con estilo elevado y elocuente; pero se internó en la metafísica, discurriendo sobre el archeo y edato inato, concluyendo con despreciar el método de agua y limitación de los purgantes.