Gaceta médica (Madrid) (1853-05-10 00:00:00), página 5

da del hombre tres periodos, siendo el primero la juventud, ese bello tiempo de luchas y de esfuerzos, en que nuestro pecho rebosa de esperanza, en que ninguna cabina nos parece demasiado largo, ninguna altura nos parece escarpada; del mismo modo se distinguen edades para el desarrollo de la ciencia, en el seno de un país. Entre todas las ciencias naturales están todavía en la juventud, y esto no nos duele mucho, porque olvidamos de buen grado la pequeña de nuestras posesiones, en medio del gozo que nos causa nuestra naciente actividad: tratamos de suplir por inspiración lo que nos falta de experiencia; apreciamos esos bellos germines de lo pasado; nos regocijamos de lo presente y esperamos en el porvenir.

Debía, señor, desenvolver á vuestra vista este cuadro, á fin de que nuestros, que remita la mayor parte de los recursos en que las ciencias naturales, cultivadas hace mucho tiempo, se encuentran en toda su brillantez, os digneis acodar á nuestra medida vuestras esperanzas y vuestras exigencias.

• La ciudad que habitamos debe también muchos favores á la naturaleza. Apoyada por el Norte en la pendiente de una montaña que la protege, ve por el Sud desplegarse la vasta planicie del Rijn, y como disfruta por estas razones de un clima muy dulce, presenta sus cer- catas con variedad de flores y frutos. Las pocas ciudades han conocido. Célebres en re- motos tiempos, conocidas hace siglos y ya des- critas por Plinio, ofrecen sus termas al médico excelentes medios curativos; al geólogo, al físi- co, al químico, numerosos y interesantes ob- jetos de estudio y observación, y son para los enfermos estrellas de esperanza que brillan en la noche de los dolores.

¿Qué podría contar los miles de desgraciados que han recibido aquí la salud, y que han abandonado nuestras fuentes lleno el corazón de reconocimiento?

Pero no solamente nuestro país es hermoso, y nuestra ciudad notable por sus aguas termales: debe añadir que sus habitantes son honra- dos y hospitalarios. Eso, señores, no necesito apoyarlo con documentos históricos; mis con- ciudadanos se han reservado las pruebas; os lo demostrarán con hechos y no con palabras.

• Muchos otros países son más poderosos, mu- chas otras ciudades más ricas que la nuestra. Pero el gran duque de Nassau, la ciudad de Wiesbaden no quieren dejarse superar en estos tres respetos, en el placer de recibir tan digna asamblea; en deseo de secundar el objeto que se propone, y en reconocimiento por el ho- nor que nos hacéis viéndolo á visitarnos. ¡Ojalá esteos vosotros satisfacéis! Ojalá pudieramos alcanzar reunidos el objeto que se proponían el ilustre fundador de este congreso y sus dignos sucesores! ¿Quiere el cielo que esta reunión contribuya á hacer mas y mas íntima la alianza de las ciencias naturales y de las médicas, porque se necesitan unas á otras, como la plana tiene necesidad del suelo que la sostiene, y como el aun cuando las ramas se estiendan á lo lejos y sustenten bellas flores y magníficos frutos; que sirva también para estrechar el lazo que debe existir entre los diferentes ramos de la historia natural, porque la ciencia forma un todo como la naturaleza; que por el cambio de pensamien- to entre tantos hombres distinguídos, afiance lo que haya en ellos de verdadero, resuelva las cuestiones dudosas, esclarezca las que son ob- jeto de controversia, rechace lo falso, publique lo nuevo, á fin de que la bandera de la verdad, que la ciencia ha de llevar ante vos, se desple- gue cada vez más libre y más radiante!

• Que al lado del talento les quepa su parte el alma y el corazón, consolidando antiguas amistades, formándolas nuevas, despertando agra- dables recuerdos y dulces esperanzas!

•Que, por último, esta asamblea espalza la luz y la vida en todas las regiones de la patria y fuera de ella, probando á los extranjeros que los que hablan la lengua alemana están siempre unidos, cuando se trata de conservar ó adquirir consideración á la ciencia alemana.» (N. Joly. Gazette médicale de Toulouse.)

Epístola gratulatoria de Hildefonso Martínez á D. José María Muñoz y Ferron.

Hab lo que debes vengar lo que tienes.

Amigo del alma: Tu artículo literario de Doña Oliva, inserto en los números 10 y 11 de la Gaceta Médica, es, cumplimentadamente, una palabra encorazada, con que me ha colocado en una posición de honor, barajosa respecto de una tercera persona, digo por muchos conceptos de mi atención: por cuyo motivo tomo la pluma para aclarar esta posición y para colocar las cosas en su verdadero terreno, viéndome en la necesidad de reclamar con muchas oportuni- dad con el filósofo de Estagira: amicus Plato sed magis amicus veritas.

Tu artículo raro y peregrino, tu promesa cumplida al cabo de cinco años, la publicidad de hechos des- conocidos á la mayoría de los lectores, las citas de autoridades, y lo has ayudado en tus ideas, mi interrumpida correspondencia desde el año de 1848, me han hecho apreciar en su justo valor tu peregrino y filosófico artículo, y te doy cordialmente las gracias, y lo leido te diré tu nombre al final de una carta, y lo que en ella se debe España gran renombre, y no obscurecida gloria.

Pero si de una parte confeso todo esto con la fran- queza de amigo, la ingenuidad literaria de otra par- te, y compromiso de amistad, la generosidad con que D. León Sánchez Quintanar me presentó el artículo-literario de doña Oliva en el año de 1850, me obligan á declarar bajo la té de mi palabra, y por mi honor, las particularidades siguientes:

• Me presentó D. León Sanchez Quintanar la le- ttera autógrafa de doña Oliva Suárez (dada á sus tareas) y me hizo llegar el manuscrito de la obra de Santísima Trinidad y Santa María de la ciudad de Alcaraz, Dr. D. Miguel Llamas, presbitero, cuya co- piá de la partida de bautismo de doña Oliva está fe- chada en Alcaraz en 3 de enero de 1848, es decir, cuatro días antes de que se publicara el artículo de Muñoz, la hubiese adquirido. A la partida figura la legalización de los escribanos Lorenzo García Gózal- vo, Pedro María Leal, Antonio Ignacio Martínez.

2.º Al año siguiente de 1848, el Sr. Quintanar, á mi nombre del artículo, me dio el testimonio de la de- legación letrada y demás autoridades, en presen- cia de D. Antonio de Casas y Felber, escritor de cámara de la sala primera de la audiencia territorial de esta ciudad de Valencia, notario de reinos y del número del colegio de esta ciudad, cuya testimo- nio de la fecha de 27 de enero de 1848, es decir, la fecha de la legalización, firmado por D. Ramón María García, Gerónimo Amol y Pérez, Mariano Joaquín Flores.

3.º En la partida, al principio, hay la variante: El bachiller Suárez, cuyo primo apellidado Suárez, que se parte para la guerra por Sr. Muñoz. También donde dice la partida: V.ª Padilla, dice en la del Sr. Quintanar: Rodrigo de Padilla, y después de Bernardina de Nantes, mujer de Juan Rodríguez, falta en la de Muñoz la palabra testigos, que existe en la de Quintanar. Finalmente, falta el segundo apelativo de que llama la partida, que se M. Le- vés Estrada.

4.º Es asimismo cierto que D. León Sanchez Quintanar conocía y había leído en el libro del padre Fr. Esteban Pérez Pareja, y que el artículo pere- grino de doña Oliva, que publicaste en el número de doña Oliva que el publicado por ti, amigo Muñoz, pues además de saber que fue casada, se añade: que fue muerta después de haber enviudado; que es- taba retirada en la casa de la ciudad, y en el con- taron eran unos en tratar ser, y otros en tratar ser; pero desaparecieron en la guerra de la independen- cia.

De todo lo dicho resulta, amigo Muñoz, que pose- yendo yo por la generosidad del Sr. D. León S. Quin- tanar un artículo más completo y peregrino, reser- vado para hacer una edición de doña Oliva, utili- da, espurgada de erratas y completa), si bien hice agradecido el cumplimiento de tu palabra en lo que vale, debe decir: ¿Que D. León Sanchez Quintanar me trajo que me entregó un manuscrito de la partida de doña Oliva, y que me antecedió en el artículo, nueve meses y un día en obtener la té de bar- tismo y demás documentos referentes á doña Oliva.

La demasiada modestia, la timidez pueril del se- ñor Quintanar en publicar el resultado de sus estu- dios en el debate de la Gaceta Médica, y el silen- cio en este asunto: hay mas, debe publicar lo que tiene averiguado y completar de este modo la histo- ria biográfica de la célebre manchega.

¡Mi bieno y siempre amigo! ¡Á quien ese artículo de ti, que como siempre verás y franco- que tú que nunca me doblé mi altivez frente á idólos ni reputaciones usurpadas; tú mismo, estoy seguro, alabarás mi proceder, de dar á la mo- destia de un hombre honrado y laborioso el galan- don y la primicia de este descubrimiento: á ti le que- da bastante con tu artículo, y con haber hecho los mismos esfuerzos, sin saber que otro te llevaba la de- lantera, y con entera independencia uno de otro: unificándolos.

Finalmente, ni siempre amigo, te doy las gracias por los inmerecidos elogios de mis pequeños desve- los, y hasta las elevado, pero siempre eres que, críti- cas en mi alma Chinchilla. Como recuerdo, que, pues, el libro de la Nueva Filosofía un espósito, tiene madre: dos manchegos la han sacado del olvi- do; dos españoles han conseguido tan grande obje- to. Quintanar y Muñoz: deben ir unidos á la me- moria de doña Oliva, á quien han hecho resaltar de las cenizas y polvo de los archivos como otro fenix.

Recibid uno y otro el testimonio de mi agradeci- miento por vuestra laboriosidad; recuéldese de un hombre de bien, cuyos errores saben dispa- dos, cuyas dudas han desmentido, cuyo estudio ha- beis cultivado, y que con la fuerza de la verdad os dice: Quintanar ha sido el primero, Muñoz el se- gundo: ambos ilustrados, ambos laboriosos; la pu- blicidad del uno, no debe blender ni menoscabar la gloria y la fama del otro.

Ultimamente, concluyo manifestando, que los es- tudios del Dr. Quintanar sobre literatura médica es- pañola son tan notables, curiosos y minuciosamen- te recogidos, que sienten en el alma que su modestia los teme encender á los estudiosos, cuando se ven- den su limpieza, por la publicidad, y deberían darle nombre y honrar su país.

Tiempo es ya, amigo Muñoz, de terminar esta carta, manifestándole mi agradecimiento por el artil- culo, y rogándole al mismo tiempo que admitáis es- tudios, y que se dé cuenta de la verdad, y de mi conciencia hacia un hombre modesto, que tuvo la rara generosidad de farné el fruto de sus peno- sas investigaciones, de cuya gloria se vería privado, á no publicar yo esta gratitudaria misiva.

Tuyo como siempre afable amigo Q. T. M. B. Hildefonso Martinez.

De Valencia á 5 de mayo de 1883.

LITERATURA MEDICA.

Historia de la medicina desde Hipócrates hasta nuestros días: lecciones dadas por el se- ñor Andrual, catedrático de patología y tera- peuticas generales en la facultad de medicina de París.

Exposición de las doctrinas hipocráticas.—De la anatomía antes de Hipócrates; la anatomía no fue conocida en Egipto.—Estado de esta ciencia en Grecia, en los Asclepións, y en las escuelas filosófi- cas.—Ateneón, Demócrito, Anaxágoras.—De la anatomía, desde Hipócrates hasta la fundación de la escuela de Alejandría: Hipócrates, Diocles, Platón, Aristóteles, Fraxénoras.—Fisiología de Hipócrates.

Las doctrinas de Hipócrates, con relación á la naturaleza íntima de las enfermedades, no son en verdad, según hemos manifestado, sino el reflejo de las teorías filosóficas dominantes en las diversas épocas á que corresponden los va- rios autores de los libros que forman la colecc- ción hipocrática: son, si se quiere, la filosofía general aplicada á la medicina. Mas hay una circunstancia particular, que ha tenido mucha influencia en el carácter y tendencia de las doc- trinas hipocráticas, en su época sólida, en sus errores, y es la imperfección de la anatomía y de la fisiología en la época á que nos referimos. No será, pues, inútil dar una ojeada á los cone- cimientos anatómicos y fisiológicos de estos tiempos y de los que les habían precedido.

4.º De la anatomía antes de Hipócrates.— Es inútil buscar en el Egipto vestigios del cul- tivo de la anatomía en la antigüedad. Por una parte el respeto supersticioso que los egipcios tenían á los dioses, y por otra el culto ridi- culo que rendían á cada uno de los animales, se vedaban el estudio de la anatomía del hombre del mismo modo que la comparada. La crítica moderna, conforme con las enseñanzas de la historia, sobre los usos y costumbres del pueblo egipcio, ha permitido apreciar con su justo va- lor las erróneas aserciones de Manatón, sacer- dote egipcio, y las de San Clemente de Alejan- dría; demostrando que las obras científicas que se atribuyen á los egipcios, son apócrifas y mu- chas de ellas posteriores á la fecha que les asig- nan los historiadores.