Gaceta médica (Madrid) (1851-02-28 00:00:00), página 1

GACETA MÉDICA,
PERIODICO DE MEDICINA, CIRUGIA, FARMACIA Y CIENCIAS AUXILIARES.

RESUMEN.

FILOSOFÍA MEDICA. Sobre el estado actual de la medicina, teoría y prácticamente considerada.—OBSTETRICIA PRACTICA: Embarazo extrauterino, implantación del hueso fetoide sobre el mesenterio, desarrollo del embrión, muerte del mismo del cuarto al quinto mes de gestación, perforación de la vejiga de la orina y expulsión al término de un año de varios huesos de este en completo, etc. —CIRUGIA: Estudio de la enfermedad de la catarata, y de la muerte de esta á consecuencia de la misma.—ÓPTOMATOLOGÍA: Estudios sobre la catarata, por D. Rafael Probanza.—REVISTA TERAPÉUTICA: De la terapéutica en grupo.—ARTÍCULOS FARMACÉUTICOS: Los prísticos de PARIS.—CREEDADES: Principios generales de filosofía médica.—Importancia del examen analítico y sintético de los elementos morbosos.—ACTOS DEL GOBIERNO.—CRÓNICA.—ANUNCIO.—VACANTES.

FILOSOFÍA MEDICA.

Sobre el estado actual de la medicina, teoría y prácticamente considerada.

Es una verdad irrecusable que hay un orden moral; que hay leyes que presiden á las inteligencias y constituyen su armonía, así como las hay físicas que rigen el mundo material. En el orden físico hay oscilaciones que constituyen aparentes desórdenes; los vientos desordenan y arrebatan cuanto encuentran á su paso; los mares se agitan y sumergen en sus olas millares de víctimas; los ríos salen de su cauce e inundan los campos destruyendo las esperanzas del labrador; los volcanes, por fin, vomitan torrentes de lava y sepultan entre cenizas pueblos enteros. Mayores y mas frecuentes son las oscilaciones en el orden moral; y no podia ser de otro modo, teniendo presente que los seres materiales estan sujetos á leyes necesarias, y los dotados de inteligencia tienen, como principal atributo, la libertad. Esta es la razón porque encontramos en la historia épocas gloriosas para la humanidad, que se han hecho notables por los grandes hombres que han producido; por el adelanto de las ciencias; por la perfeccion de las artes; y otras, harto fatales, en que lejos de seguir ese espíritu de mejoras y de perfeccion, se ha retrogradado perdiendo el fruto de muchos años de trabajo y de laudables esfuerzos. El siglo en que vivimos es ciertamente uno de los períodos mas notables de la historia de la humanidad; no somos nosotros los que podemos juzgarle; la posteridad lo hará exenta de afecciones y de parcialidad pesando en la balanza de la razón el valor de los hechos, la importancia de los acontecimientos, la influencia de unos y otros en la felicidad material y moral de los pueblos, y el mayor ó menor mérito de los que en ellos han figurado como principales actores; la historia dará á cada uno lo que haya merecido. En tanto, séame permitido decir que, al mismo tiempo que se han hecho grandes descubrimientos, se han acortado las distancias entre los pueblos, estableciendo entre ellos rápidas comunicaciones; se ha multiplicado prodigiosamente la fuerza material por medio de las máquinas; ha cambiado la faz de la industria á beneficio del vapor; se ha dado cierta latitud á la libertad individual y difundido cierto espíritu de fraternidad; hallamos asimismo anarquía en las ideas; aberraciones intelectuales las mas extravagantes; absurdos inconcebibles; falta de creencias; escépticismo extremado; espíritu de insubordinacion y deseo insaciable de goces materiales. Tal vez no sea fiel este retrato; quizás haya exagerado algún tanto su colorido; sin embargo, creo habermelo acercado á la verdad. Pero este estado no será duradero; la duda, la incertidumbre, no es la situacion normal de la inteligencia; es una oscilación; ella pasará y la humanidad volverá á su fé, á sus creencias, como el cuerpo grave suspendido de un hilo y movido por una fuerza agena á su inercia, después de oscilar algún tiempo, vuelve á su centro.

La medicina, que ha seguido siempre las diferentes fases de la filosofía, es escéptica como ella; todos los principios se ponen á discusión; todas las verdades se traen á tela de juicio; no se respeta ninguna autoridad por venerable que sea; no hay doctrina que á poco tiempo de haber salido á luz no caduque; no hay talento privilegiado que tenga suficiente prestigio para imponer á los demás sus opiniones. Todo es vacilación; todo es duda e incertidumbre; se busca una doctrina, y no se encuentran mas que ideas aisladas y divergentes; se reclaman principios, y no se encuentran mas que hechos, sin haber sido interpretados por la razón. Prevalece el individualismo; cada profesor se forma sus convicciones; se forja sus teorías, y hace aplicación de ellas á la práctica; nunca cree valer mas que cuando sostiene ese espíritu de independencia y hace ostentación de no someter sus opiniones á las de ninguno otro.

Por otra parte, vemos enfrente de la medicina antigua y racional, de la fundada en la observación y experiencia, de la que atesoró verdades de todos los siglos y de todos los hombres célebres, una escuela moderna que destruyendo lo que existe, negando todos los principios establecidos, tiene la alta pretensión de conocer todas las enfermedades que afligen al género humano, y de haber encontrado especificos para curarlas. Antes de la aparición de su fundador todo era tinieblas; con él nació la luz, la verdad. No nos proponemos impugnar su doctrina; ya lo han efectuado cumplidamente personas mas autorizadas, ni me lo permitirian los límites que he fijado á mis tareas. Si he hecho mención de la homeopatía ha sido tan solo por pintar la situación actual de la medicina. Diré únicamente que sus apóstoles todo lo consideran virtual, dinámico; espiritual la enfermedad, espiritual el medicamento. ¡Júglos los que así pensais! ¿Qué reis separar lo que está unido con vínculos indisolubles en tanto que subsiste la vida; la materia de la fuerza que la anima; la organización del principio vital! ¿No conocéis que esos dos elementos son igualmente atendibles, y que la materia, como tal sujeta á las acciones físicas y químicas, puede sufrir multitud de alteraciones que constituyan otros tantos padecimientos? ¿No veis que aun en los que son dinámicos en su origen y en su fondo el trastorno vital no podrá menos de reflejarse en la materia, y que por lo tanto conviene en toda enfermedad apreciar esos dos elementos morbosos que son inseparables? No insistamos en este punto: los que han adoptado principios tan erróneos en la patología no podian menos de ser consecuentes en la terapéutica. Contra el dictamen de la razón, la buena lógica y el sentido comun, han pretendido sostener la herejía médica de que el poder virtual de los medicamentos aumenta á proporcion que se atenúa su masa y disminuye su dosis. Este principio no merece refutarse; así como los axiomas; basta anteciarlos para conocer su evidencia, lo propio sucede en los absurdos: basta indicarlos para conocer la contradicción en que se hallan con la razón y el buen sentido. No hay que esforzarse en demostrar la falsedad que encierran, el entendimiento los rechaza porque la verdad se halla en el y la verdad tiene también su fuerza repulsiva. Esta nueva escuela, que ha introducido el cisma en la ciencia, ha llevado la duda, el desasosiego y la consternación á las familias. Hasta ahora en las enfermedades graves el consejo que quedaba á los interesados del paciente era el de consultar con uno ó mas profesores.