Gaceta médica (Madrid) (1851-08-20 00:00:00), página 3

mauera, los hechos que preceden demuestran que los síntomas de tisis pueden sobrevenir algunas veces consecutivamente á una neumonía aguda; pero ¿podremos concluir de esto que exista una relación bien evidente, bien demostrada de causa á efecto entre estas dos afecciones? No lo pienso así. Me inclino á jugar con Laennec que en la gran mayoría de los casos la afección tuberculosa precede á la neumonía, y que obrando los tubérculos como cuerpos irritantes, son su causa ocasional. Además la anatomía patológica nos lo prueba, porque la mayor parte de los individuos que sucumben á una neumonía presentan al mismo tiempo tubérculos, generalmente de un volumen bastante considerable; mas ó menos veladamente, y cuyo solo aspecto demuestra que no han podido ser producidos en pocos días. Sin embargo, me apresuro á decir que no niego de manera alguna que consecutivamente ó en la convalecencia de una neumonía pueda presentarse una erupción tuberculosa. Así, por ejemplo, Andral ha visto algunas veces muchos tubérculos militares diseminados en todo un pulmón hepatizado. El mismo médico ha observado igualmente que las neumonías lobuliculares, ya en el hombre ó ya en los caballos, iban acompañadas de la formación de tubérculos militares, los cuales no se presentaban en la parte del pulmón no afecta. ¿Pero qué deberemos razonablemente concluir de tales hechos sino que, si estos individuos no tenían ya tubérculos en los pulmones, al menos llevaban consigo su germen?

Y se concibe que el trabajo inflamatorio verificado en el pulmón haya podido modificar bastante la nutrición del órgano para provocar la aparición de los tubérculos; á los cuales estaba ya predisposto el individuo. «Concluyo de lo que precede, dice Grisolle: 1.º que la tisis pulmonal no sucede inmediatamente á una neumonía, sino en casos muy raros (menos de una trigésima parte); 2.º que, aun en estos casos, no está demostrado que la tisis sea una consecuencia de ella, sino que por el contrario, todo hace presumir que los tubérculos han sido anteriores á la inflamación, tal vez provocada por ellos; 3.º en fin, que en los casos sumamente raros (no he observado ninguno) en que parece se han desarrollado tubérculos militares en pulmones hepatizados, la neumonía ha obrado entonces como causa ocasional, y de ningún modo como próxima.»

Esta doctrina le parece á Luis exacta, y se congratula de que, desde la publicación de su obra en 1825 hasta su reimpresión en 1843, se haya confirmado, no sólo por sus observaciones, sino también por las de Grisolle. Aceptando nosotros la opinión de que la pulmonía produce los tubérculos, debemos combatir la doctrina de Grisolle y de Luis, y, para ello nos bastarán pocas palabras. En las interesantes historias publicadas el año de 1842 en el Boletín de medicina y cirugía por el señor don José Seco

«El siglo milenario, significado por la alegoría del Angel de Pergamo, dispuesto con el nacimiento del profeta Elias; tercer período de los 3996 años. El planeta Marte es la estrella que representa el color de galloado 850 profetas falsos. El caballo negro de la visión de San Juan era símbolo del aire y del diablo, que llegaba á la mitad del mundo ó sea al cuarto milenario. El Angel de Pergamo fue también alegoría de la espada en forma de saeta, y en Pergamo nació Galeno, que vino al mundo con lanceta aguda para destruir el género humano.

El planeta sol corresponde al cuarto milenario. En el nació el sol de justicia humanado, el hijo de María, que vino al mundo a los 3995 años. El caballo pálido que llevaba á la muerte sobre sus lomos, siguiéndole el infierno, significa el miedo, en el que consisten las mayores victorias de la muerte. Cristo la venció en la cruz; pero el infierno nos amenaza de continuo, ora con la persecución de los tiranos contra la Iglesia, ora con los secuaces de Galeno, sangrando por costumbre y no por indudación, olvidándose de la astrología, y cosechando en agrav más vidas que mármore hicieron los tiranos.

Comprenderá la aparición del quinto milenario con el nacimiento de S. Vicente Ferrer, á los 1350 años de J. C. Este fue el guía, amigo del Salvador; la estrella matutina, ósea el planeta Venus que le simbolizaba. Cristo, en una visión le tocó en la frente, y le imprimió la estrella que brillaba durante sus predicaciones en el mundo.

En el sexto milenario aparecerá el Anticristo; se oscurecerá la luz evangélica del sol de justicia; la Iglesia y sus calóricos verdaderos sangre; caerán los herejes y sectarios sobre la tierra, que es lo que significa la caída de las estrellas; pero luego vendrá el Baldor, hay casos tan decisivos, que nos atrevemos á indicar su lectura á los que aun duden de la opinión que defendemos. No podemos prescindir de copiar de uno de ellos lo siguiente, que se refiere á un granadero rubio, de temperamento sanguíneo, que sucedió á una pleuresia crónica exacerbada, y cuya autopsia reveló que había padecido unas úlceras en los intestinos: «Autopsia. Hecha veinte horas después de la muerte, dio el siguiente resultado: Pecho: la pleura y el pulmón izquierdo, enteramente sanos; la pleura pulmonar y la costal del lado derecho, engrosadas y adheridas; el pulmón derecho, comprimido de dentro á afuera y de abajo arriba, sólo llegaba hasta la quinta costilla. En la pleura derecha había un tubérculo, en los pulmones ninguno. En el pericardio, cuatro onzas poco más ó menos de serosidad clara y transparente. El corazón pequeño y algo pálido. La aurícula izquierda pequeña, la derecha muy grande y llena de sangre negra líquida. Abdomen: el hígado palido, grande y elevado hasta la quinta costilla; en el yeyuno y el ileon, de trecho en trecho úlceras grandes que comprendían toda la circunferencia del intestino, excepto la parte adherida al mesenterio; y entre el fondo de estas úlceras y el peritoneo, tubérculos crudos bastante crecidos. En el resto del conducto digestivo nada de particular, como no sea algunas inyecciones parciales en el colon. Concluyendo esta historia, añade: «En la pleura inflamada se encontró un tubérculo y varios en las porciones ulceradas de los intestinos delgados, entre las úlceras y el peritoneo. Aquí no cabe la menor duda de que la tuberculosis fue ocasionada por la inflamación en el pecho y en el vientre; pues el considerar el tubérculo único de la pleura derecha como causa de la pleuresia, sería hasta ridículo, y el creerle independiente de ella equivaldría á desconocer la relación entre el pus y la inflamación. Por lo que hace á los tubérculos desarrollados en el tejido sub-peritoneal, ó si se quiere entre la membrana serosa y la muscular de los intestinos, natural es también atribuirlos á las úlceras de la membrana mucosa, y por contado es imposible mirarlos como la causa de esta, puesto que ninguno de ellos se había rebañado aún, ni por consiguiente podido producir la ulceración. Así, pues, este hecho desmiente completamente la opinión de Laennec, que considera siempre los tubérculos como independientes de la inflamación, y aun muchas veces como causa de ésta y de las consecuencias que trae consigo.» Las consideraciones que naturalmente surgen de la observación anterior, tienen tal fuerza en favor de la opinión de que la flogosis puede producir los tubérculos, que no sabemos la solución, ó mejor dicho, la interpretación que tendrán que dar á este hecho, para explicarlo, los que no admiten tal doctrina. Si no bastase esto, pueden leerse las historias desde la 3 á la 12 ambas inclusive, que son angel y destruirá las doctrinas de la Grecia y las arrebatará como á una tempestad el austro, y los cristianos harán pedazos los libros de los Griegos, y los apedearán hasta dejarlos enterrados. Filii Sion, protestó á Dominio suo debolorunt adversarii nostri, quasi intelligentes filios Greciae: esto es, la doctrina de Hipócrates, Galeno y Aristóteles.

Por último, en este sexto período del mundo se cumplirán todas las profecías. En el último milenario pasará Dios su Iglesia á la vida unitaria, y será uno el pastor y uno el rebaño; se colocará la Cátedra de S Pedro en Jerusalén, y todos los verdaderos creyentes vivirán en unión y felicidad.

Estas son en extracto las interpretaciones de Aldrete al libro del Apocalipsis. Sus opiniones se acercan mucho á las de los milenaristas chilenses que siguieron á Cerineldo, los cuales enseñaban que en los últimos mil años del mundo la vida de los hombres sería colmada de los mayores delites y felicidades. Como esta doctrina fueron condenadas en público concilio por S. Damaso, papa en tiempo de Apolinario Iudicoense, que se adhirio á ellas, vacilaron mucho tiempo los consejos antes de dar licencia al autor de la obra de terminar su obra; pero finalmente se decidió á esta á luz, á no ser por un memorial que presentó haciendo ver en qué consistían los errores de los milenaristas y sus diferencias con las doctrinas que había escrito. El presbitero D. Antonio de Ron, profesor de filosofía y teología, tomó igualmente á su cargo defender á Aldrete, y como el fuese uno de los censores á quienes se comisionó para revisar el libro, obtuvo por este medio la licencia, imprimiendo al principio de la obra su aprobación, que más bien se puede calificar de un difuso panegírico, que de un examen imparcial.