Gaceta médica (Madrid) (1850-10-30 00:00:00), página 3

cefalalgia supra-orbitaria; tos catarral, y sed intensa. (De cocimiento de cebada dos libras; de jarabe de vinagre dos onzas: me. para bebida usual. Cataplasmas enmolientes al epigastro, y puños de excremento en la frente.)

Dia 7 por la mañana. El decúbito era supino; el rostro estaba triste, y había una absoluta indiferencia á los objetos que le rodeaban. Adinamia; las pupilas contrai das; las conjuntivas inyectadas; la lengua trémula y cubierta en su centro de una capa negruzca; petequias en todo el cuerpo; la orina era escasa y encendida; soñolencia. El calor de la piel era acre y quemante; el pulso pequeño con intermitencia, y apenas se percibía el sístole y diástole de la arteria. Los síntomas catarrales habían cedido totalmente, y había astrección de vientre y delirio. (Se suspendió el cocimiento de cebada, y en su lugar se le prescribió: de cocimiento de quina de loja dos libras; de almizcle cuatro granos, y de jarabe de peonia onza y media: me. y tome dos onzas de tres en tres horas; dos cásticos en las piernas. Hizo las diligencias espiritualas.)

Dia 9. El decúbito era supino; los párpados estaban caídos, y había estupor, sopor y lentores. El calor de la piel y el pulso continuaban lo mismo. A las preguntas que se le hacían solo articulaba algunos monosílabos poco inteligibles; seguía el delirio bajo, y según el relato de los parientes, continuaba la astrición de vientre y la adipsia. (Se le dispusieron unas lavativas anodinas con el extracto de la belladona. Un cástico en la nuca.)

Dia 10. Se observaron los mismos síntomas que el dia anterior. (De cocimiento de quina de loja tres libras, de vino de Málaga selecto media libra; de almizcle cuatro granos; de jarabe simple dos onzas: me. y tome dos onzas de tres en tres horas.)

Dia 14 por la mañana. Se observaron algunos fenómenos críticos, y la naturaleza se preparaba á un sacudimiento saludable. El enfermo podía adoptar cualquiera posición en la cama sin molestia alguna; el rostro estaba mas animado y alegre; los lentores y el estupor habían desaparecido, y solo quedaba un poco de atonamiento; la lengua iba limpiándose; las conjuntivas estaban casi blancas, y la erupción petequial ya no existía. El calor de la piel era suave y nadadoro; el pulso estaba algo mas elevado y mas frecuente; la lengua húmeda y el vientre flojo. Zumbido de oídos, mareos y una suma debilidad. Hizo una deposición de escrementos carpinos; tuvo un sudor general y abundante, y durmió algunas horas. (Se suspendieron las lavativas anodinas.)

Dia 18. Le mudaron de camisa y ropa de la cama y le rasuraron; tenía apetito y comenzó el período de convalecencia.

Dia 21. Todos los síntomas habían remitido completamente.

Dia 24. Se suspendió el cocimiento de quina. Una racion de leche de cabras por la mañana, sopa de fideos al mediodía, y caldo de gallina por la noche.

Dia 30. Se le dio el alta.

Histerismo con somnambulismo. Uso de los baños minerales de Alange. Mejora—Observación recogida por D. Julián V. Hacesca.

Doña María Antonia de la Santísima Trinidad H. S..., de 30 años de edad, temperamento nervioso por la enfermedad, de constitución linfático-nerviosa, con predominio del sistema capilar sanguíneo de la piel, antes de su padecimiento; estatura pequeña, buena conformación, piel blanca y suave, cabello negro, rostro agraciado, aunque desfigurado por erisipelas, se presentó en el establecimiento de baños minerales de Alange en 2 de julio de 1849.

Había sufrido las enfermedades de la infancia. A los 6 años entró de educanda en el convento de Santa Clara de religiosas Franciscas observantes, sito en la ciudad de Llerena, recibiendo en su educación de una señorita tía suya religiosa en el mismo convento. Durante este tiempo disfrutó de buena salud, hasta los doce años en que aparecieron los primeros fenómenos de la vida sexual, presentándose las menstruaciones en forma de hujos. Tomó el hábito en 1853, y profesó en el año siguiente á los diez y seis de edad; á los diez y nueve empezó á padecer trastornos de las menstruaciones, á los que sucedieron crisplas de la cara, dolores y desvanecimientos de cabeza, con calor casi continuo, en la parte superior y en la frente, siguiendo así hasta el dia 3 de octubre de 1838. Este dia, en ocasión de hallarse leyendo en alta voz en el coro, fue acometida de un insulto que la privó de conocimiento; los síntomas que entonces aparecieron, indicaban la irradiación nerviosa, de la matriz hacia el aparato cerebro-espinal, y consistían en pérdida no completa del conocimiento, conservando el oído y convulsiones tonicas de todas las extremidades, que volvía hacia fuera. Pasado el acceso, le quedaban dolor y aturdimiento de cabeza; causancia general, y deducción en diferentes puntos; por ocho días se repitió con menos intensidad á la misma hora, y desapareció completamente por espacio de dos meses. Al cabo de ellos, empezaron de nuevo los mismos ataques, repitiéndola diariamente y á diferentes horas; hasta que por último, se fijó en las cinco de la tarde, durante una les superiores á los recursos del arte; que acudiendo á ellos con oportunidad, que reunidas las luces de distintos profesores, adoptadas las precauciones convenientes, era precisa atribuir la desgracia á la limitación del poder humano, á su triste condición. Sin suponer el comienzo de las gentes una ilustración invencible, no nieguen, Andres querido, que el fondo de las ideas dominantes, y entre personas sensatas, era el que le digo. Pues bien, la Ilusión homeopática ha trasladado este orden de ideas. Ya nadie se resigna, pues puede resgarse con una desgracia. Culpa será por falta de doctor, pero siempre en todos los casos, de la medicina ó de la homeopatía. No hay recurso. Al final el fuego de la discordia, no han de faltar nunca celosos, pero nadie, queridos amigos ó adversarios de la medicina secular, ó de la Ilusión homeopática que digan en sus casos respectivos ....... se acu dió tarde, si hubieran seguido mi opinión dejando á un lado á esa rancia escuela ......... ó no dado oídos á la moderna nigromancia ..........

Por último, me supongo al lado de un enfermo diciendo á su madre y esposa, ¿el caso es grave, peligroso, pero hay esperanza todavía si se le sangra con prontitud y profusión? ¿Acude la homeopata, y asegura que responde de la vida del paciente con los glóbulos; pero que se muere infaliblemente si se saca una gota de sangre. ¿Qué harán la angustiada esposa, la infeliz madre de aquel enfermo? ¿Se decidirán por la homeopata ó por mí? Fallaran en negocio en que son tan interesadas como incompetentes? ¿Pasarán miedo? ¿Dejarán votar un consejo precioso? ¿Ocasión preciosa? No digas, Andres; si á medida de sufridores incansables, si atacando la Ilusión homeopática en todos sus aspectos, con todo género de armas tóxicas, llegan los médicos evitar á una se familiar las dolorosas situaciones, que con pálidos colores apenas he acercado á bosquejar, habrán cumplido con un deber de profesion, de conciencia, y de humanidad. Samoilovitz.