Gaceta médica (Madrid) (1851-08-10 00:00:00), página 1

RESUMEN.

MEDICINA TEORICA: Consideraciones sobre la tisis.—MEDICINA LEGAL: Apuntes sobre la monomanía homicida.—SANIDAD MILITAR: Continúa el discurso inaugural leído por D. Anastasio Chinchilla.—ACTOS DEL GOBIERNO SANITARIO MILITAR: Reales órdenes.—CRONICA.—YACANTE.—ANUNCIO.—FOLLETIN.

MEDICINA TEORICA.

Consideraciones sobre la tisis, por D. Benifacio Montejo.

VIII.
Pruebas sacadas de la etiología de la tisis en apoyo de la naturaleza de la misma.

Aunque nosotros no titubeamos en considerar esta cuestión como resuelta, nos es forzoso ocuparnos de ella para decidir cuál sea la naturaleza de la tisis tuberculosa. La diatesis es la disposición general para un padecimiento dado; pero con tales condiciones, que se desenvuelve y se reproduce la enfermedad á que predispone el organismo, en uno ó muchos puntos, bajo la acción de una causa ocasional insignificante ó sin causa conocida. Aunque repugne á primera vista esta idea, está confirmada por hechos que, si no tienen un valor decisivo y absoluto, ayudan tanto para admitirla, que la hacen, á mi ver, incontestable. Consideremos que, ni aun por una abstracción de nuestra mente, podemos separar la salud del organismo para formar un tipo imaginario aplicable á todos los individuos, y encontraremos en esta consideración el primer motivo para la admisión de las diatesis. Ciertas enfermedades tienen sus condiciones más abonadas de desarrollo en esa individualidad de la salud. Hé aquí la razón de que una misma causa haya producido tan distintos re-

sultados en los sujetos sometidos á su influjo, aun cuando lo hayan sido con todas las aproximaciones de igualdad posibles, así como los rayos paralelos del sol reflejan en diversas y encontradas direcciones, obrando sobre espejos iguales, sin mas que una variación pequeña en la inclinación de sus planos.

Reconocida se encuentra esta doctrina en la ciencia, y hasta sancionada como una verdad: por eso al empezar el conmemorativo de una docencia se averiguan escrupulosamente las condiciones que tiene el individuo que la padece, ya por el desarrollo que el principio de la vida ha propendido á dar al organismo, ya también por la modificación que le han impreso ciertos agentes que han obrado por más ó menos tiempo sobre él. Esta idea filosófica encuentra un cimiento sólido en la consideración de los sistemas generales orgánicos y los aspectos del organismo que llamamos temperamentos: por un contraste singular con el verdadero sentido de esta palabra, son modificaciones generales y representan el papel de disposiciones, de diatesis. Admitimos los temperamentos, porque son modificaciones materiales sensibles y manifiestas; y desde el momento que los admitimos, no podemos prescindir de la admisión de las consecuencias á ellos ligadas necesariamente. Pudieramos citar numerosas enfermedades patrimonio exclusivo de tal ó cual temperamento; pero sería ofender los conocimientos de los que lean estas líneas y separarnos mucho del objeto principal de esta memoria. Admitiendo los temperamentos, decíamos no podemos prescindir de la admisión de las consecuencias á ellos ligadas necesariamente; pues bien, obrando con el mismo rigor lógico, nos veremos en la necesidad de admitir modificaciones generales que constituyen las diatesis, por mas que no presenten caracteres ostensibles, por mas que se oculten completamente á la acción de nuestros sentidos. Vemos á una enfermedad que por un destino incomprensible se repite de generación en generación como una triste herencia: buscamos la causa de este fenómeno, de este he-

FOLLETIN.

Luis Aldrete y Soto (1).

Fué regidor perpetuo de la ciudad de Málaga, procurador mayor en la corte y alguno mayor de la Inquisición.

Sin embargo de que este caballero no fué médico, ni contribuyó á los adelantos de la ciencia, ni esencialmente escribió de medicina, tenemos que hablar de él detenidamente en razón de los escándalos que promovió con sus disputas, y de cuya relación no se puede prescindir, así para ilustrar esta parte de nuestra historia, como para la mejor inteligencia de las biografías que han de seguir.

D. Luis Aldrete y Soto fue una de esas imaginaciones delirantes del siglo XVII, á quienes el estudio de las interpretaciones de la Biblia arrebató á las mas absurdas y disparatadas abstracciones. Aldrete no fue solamente teólogo, sino químico y astrólogo; y aun cuando no sabemos que hubiese cursado ninguna de estas materias en las universidades, se dedicó sin embargo á ellas, estraviándose caprichosamente en los tortuosos senderos que entonces presentaban.

Aldrete viajó por la Italia y otros puntos, donde conversó con los hombres mas sabios, principalmente en la química. No sabemos qué motivo dio pretexto á su implacable odio contra los médicos y contra los antiguos griegos; pero lo cierto es que acaloraba su imaginación con la lectura del Apocalipsis, con la de los cálculos y conjunciones celestes, no menos que con los absurdos

(1) Esta curiosa biografía está tomada de la Historia de la Medicina española de D. Antonio Hernández Moreón. Corresponde al tomo 6º, que aun no ha visto la luz pública.