Gaceta médica (Madrid) (1847-08-10 00:00:00), página 1

RESUMEN.

INICIO SOBRE LA HOMEOPATIA. Por los Sres. Troussau y Pidoux.—DE LA IMPACIENCIA EN TERAPÉUTICA.—AGUAS MINERALES: Memoria sobre las aguas de la Pedra, por don Mariano Gonzalez Samano.—ACTOS DEL GOBIERNO. Concluye el Real decreto sobre el nuevo arreglo del plan de estudios.—REMITIDOS.—VARIETADES: Confederación médica española.—SOCIEDAD MÉDICA GENERAL DE SOCORROS MUTUOS.—VACANTES.—Anuncio.

JUICIO SOBRE LA HOMEOPATIA.
Por los Sres. Troussau y Pidoux.

Ahora que va sucediendo al calor de la controversia homeopática la calma necesaria para juzgar definitivamente este sistema médico contemporáneo, merece un lugar predilecto en nuestras columnas, y sin duda será leído con gusto, el juicio que de él han formado los Sres. Troussau y Pidoux, tal cual le dan á conocer en la introducción puesta á la cabeza de la tercera edición de su Terapéutica y materia médica, obra que bien merece la calificación de clásica después de las infinitas perfecciones añadidas á las que ya tenía (1).

»Tres cosas tiene la homeopatía que merecen un serio examen: 1.º una idea nueva del medicamento; 2.º un método nuevo para constituir la materia médica; 3.º una terapéutica general, deducida de ciertas relaciones que se dice existir entre la naturaleza de la enfermedad y la del medicamento.

»Según Hahnemann el carácter esencial del medicamento es el de poseer una propiedad morbífica particular. Todo cuerpo que no esté esencialmente dotado de semejante propiedad puede ser remedio, agente terapéutico, pero no medicamento.

»Antes de pasar adelante, creemos deber repetir que estas proposiciones no son textualmente tomadas de Hahnemann, sino que las presentamos así, para expresar la parte científicamente apreciable de su doctrina, que deseamos poner de relieve, y que consideramos susceptible de una discusión útil á la ciencia. Si no es esto la homeopatía, para nosotros no es nada; por consiguiente no podemos ni siquiera de otro modo, ni apreciarla sino de la manera que la concebimos.

»No es posible conocer directamente las propiedades morbíferas de los medicamentos, sino ensayándolos en el hombre sano: esto es evidente. Quedan, pues, desechados desde el principio y de un solo golpe el empirismo y el racionalismo; pero más adelante volverán uno y otro á reclamar sus derechos.

»Las enfermedades artificiales que producen los medicamentos en el hombre sano son hechos del mismo orden que las enfermedades naturales, y sólo difieren estas de aquellas como pueden diferir entre sí las enfermedades propiamente dichas.

»Puede, pues, imitar más ó menos exactamente por medio de las propiedades morbosas de los medicamentos todas las enfermedades naturales.

»Estas, en efecto, no ofrecen al que las observa mas que ciertos grupos de fenómenos ó de síntomas, fenómenos y síntomas morbosos que pueden todos reproducirse con los medicamentos. Algunos de estos reproducirán con corta diferencia los síntomas del sarampión, otros los de la apoplejía; aquellos imitarán el cuadro de la sífilis, de la escarlatina, de la disentería, etc.

»Las enfermedades medicamentosas tienen la propiedad de disipar las naturales á que mas se parecen. Pero, como cada enfermedad natural ó artificial se reduce á un conjunto de síntomas, será mas exacto decir que cada síntoma de la enfermedad medicamentosa tiene la propiedad de ahuyentar el síntoma correspondiente de la enfermedad natural. Para obtener ese resultado es preciso que la enfermedad medicamentosa ó cada uno de sus síntomas tengan mayor intensidad que todos ó cada uno de los síntomas de la enfermedad natural.

»Esta curación se verifica á beneficio de una sustitución de la enfermedad natural por la artificial; pero como esta última es inofensiva y de corta trascendencia, desaparece muy luego en cuanto ha disipado la enfermedad natural.

»El organismo es mucho mas accesible á las enfermedades medicamentosas que á las naturales. Las causas de estas no siempre producen sus efectos, pues necesitan predisposiciones internas muy variables y difíciles de apreciar con anticipación. La fuerza morbífica de los medicamentos, por el contrario, produce efectos casi constantes, pudiendo el médico á su arbitrio determinar enfermedades artificiales.

»Redúcese, pues, la ciencia del médico á dos conocimientos puramente experimentales: el de la totalidad de los síntomas de cada enfermedad natural; y el de la totalidad de los síntomas de cada enfermedad artificial y del agente medicinal que la produce.

»Toda la práctica consiste en el arte de saber determinar en un caso dado, y en el grado curativo, la enfermedad artificial que imita del mejor modo posible á la natural que padece el sujeto.

»Siempre deben darse los medicamentos con separación ó uno á uno, eligiendo solo para vehículos sustancias no medicamentosas, esto es, incapaces de producir fenómenos morbosos ó síntomas.

»La causa eficiente de las enfermedades naturales y origen de todos sus síntomas es una aberración dinámica de nuestra vida espiritual, un cambio inmaterial en nuestro modo de ser.

»Tienen los medicamentos propiedades físicas y químicas, de las que no puede inferirse cosa alguna acerca de sus propiedades dinámicas ó medicinales. Estas por consiguiente proceden también de un influjo espiritual, inmaterial, y por eso son los medicamentos los únicos que pueden producir enfermedades, y modificar, extinguir otras acciones de igual naturaleza,

(1) Se han publicado ya dos entregas de esta nueva edición, aumentada y refundida. Se suscribe en los mismos puntos que á la Gaceta Médica.