Gaceta médica (Madrid) (1846-03-20 00:00:00), página 1

GACETA MÉDICA,
PERIÓDICO DE MEDICINA, CIRUGÍA Y FARMACIA,
OFICIAL DEL INSTITUTO MÉDICO DE EMULACION.

RESUMEN.

FILOSOFÍA MÉDICA: Contestación á las ideas emitidas por el señor Hysern sobre homeopatía.—CIRUGÍA PRACTICA: Estirpación de 19 lipomas de la cabeza de una señorita.—BENEFICENCIA PÚBLICA: Sobre la suspensión del nuevo reglamento del hospital general.—MEDICINA LEGAL: Sobre el presunto envenenamiento de Doña María de la Fortuna.—ENFERMEDAD DE LAS PATATAS.—VARIETADES: Sociedad de SOCORROS MUTUOS VACANTES.—BOLLETIN DE MEDICINA Y CIRUGÍA MILITAR.—Reseña histórica de la medicina popular antigua y moderna.—Revista clínica.—Academia del cuerpo de sanidad militar en Madrid.—Reales órdenes.—Estado de movimiento de hospitales.

FILOSOFÍA MÉDICA.

CONTESTACIÓN A LAS IDEAS DEL SR. HYSERN SOBRE HOMEOPATÍA.

Convencidos en que hay gran número de enfermedades que no se curan, ya porque sus estragos resisten á nuestros medios terapéuticos, como también porque, no conociendo á fondo su causa próxima, carecemos de la base racional que debe dirigir nuestros preceptos, veamos si efectivamente todas las indicadas por nuestro ilustrado colega pueden pasar incluidas en dicho término, y hagamos después el cotejo que se ha requerido entre ellas y las que se curan, para deducir el grado de potencia de la medicina de los siglos.

Notaremos, antes de entrar en cuestión, que el autor del discurso cuyas ideas combatimos, no citó enfermedades de suyo incurables, al paso que, entre las refractarias á la medicina antigua, enumeró las degeneraciones y trasformaciones orgánicas, las fiebres nerviosas y pútridas, muchas neurosis, las hidropesias en general acompañadas ó sostenidas por lesiones orgánicas, y los catarros crónicos. Ahora bien, será preciso que asignemos á los hechos el valor que les corresponde; pues de otro modo no es posible la resolución del problema, careciendo de unidades que nos despejen la incógnita. Contaremos entre las enfermedades superiores á la acción de los auxilios terapéuticos, las que producen en los órganos lesiones incompatibles con la vida, siendo tal su eslenso ó intensidad que no basten para destruirlas nuestros recursos hábilmente dirigidos, por más que conozcamos el verdadero sitio y naturaleza de la afeción: tales son algunas fiebres agudas, de las llamadas graves por los antiguos, con profunda adinamia y gran putridez, los pronto derrames de sangre en órganos esenciales al ejercicio vital, las violentas flemasias del encéfalo, pulmones, corazón y órganos contenidos en la cavidad abdominal, cuando rápidamente corren sus períodos en términos de alterar esienza y profundamente la testura de los órganos, del modo que este todos bien sabido, y las afeciones crónicas que lentamente minan la organización en partes de grande influjo, alterando consecutivamente la composición de la sangre y la inervación general, y produciendo en consecuencia un gran cambio en el modo de nutrición y en las secreciones; como las flemasias crónicas viscerales, con estensas ulceraciones, induraciones ó supuraciones, las trasformaciones y producciones orgánicas, las hipertrofias y dilataciones bien graduadas de los grandes vasos y centro de la circulación, y las neurosis ocasionadas por causas morales ó físicas que no podemos superar. Por cierto que nuestro contendiente no tendrá motivo para incumplarnos de poco generosos, al ver que espontáneamente denunciamos entre las afeciones que él omitió, las que creamos salir del alcance de nuestras fuerzas por mas que nos sean bien conocidas todas sus circunstancias; veámos ahora las que se nos resisten, porque los actuales conocimientos no son bastantes para revelarnos su esencia hasta donde al médico es lícito, posible y suficiente llegarla á comprender. Hallanse en esta clase todas las afeciones morbosas que , procediendo de causas especiales ó específicas, ó refiriéndose á un elemento orgánico-vital que aun no conocemos por completo, como el sistema de la inervación, todavía no han demostrado bien las condiciones fisiológica-patológicas que las son propias, y en que el hombre, buscando en un plausible empirismo dirigido con hábil prudencia lo que la razón le oculta, no ha podido encontrar medios particulares que descompongan ó destruyan el misterioso principio: tales son las llamadas degeneraciones orgánicas, cancerosas, melanósicas y tuberculosas, la gota y reuma hereditarios, la rabia y algunas epilepsias, catalepsis y neurosis. El señor Hysern nos permitirá, sin embargo, que no le concedamos incluir entre estas las fiebres nerviosas y pútridas, porque , cuando superan con su gravedad la fuerza de nuestros auxilios, no es porque no sepamos la clase de lesión que combatimos, ni desconozcamos los recursos de que debemos echar mano para proteger los movimientos de la fuerza vital; sino porque las profundas alteraciones generales, nerviosas y sanguíneas hacen vanos los esfuerzos de la naturaleza, que halla casi destruidos sus baluartes y aniquilada la aptitud de corresponder á los auxilios que la ciencia le suministra : tampoco podemos aceptar tan generalmente como establece, la incurabilidad por ignorancia de ciertas neurosis, como el tétanos, histerismo, cardialgias, afecciones mentales, coquetuche y neuralgias que cita , porque si bien es cierto que resisten á menudo á nuestros planes curativos, sabe el señor sustentante, tan bien como nosotros, que no dejan los anales de la ciencia de ofrecer curaciones que de ellas ha obtenido y obtiene la medicina racional: nuestra conformidad, en fin, no puede aceptar como incurables por falta de conocimientos las hidropesias acompañadas en general ó sostenidas por lesiones orgánicas , porque, siendo estas dependientes de las afeciones que las sostienen ó las determinan, de ellas pende la razón de curabilidad , y no de su propia naturaleza.

Deslindado ya el terreno que habremos de sujetar á nuestro cálculo , sin que se nos inculpe de parcialidad, veamos si el largo catálogo de enfermedades que ingónuamente confesamos no poder ó no saber curar, es comparativamente mayor, como el señor Hysern afirma, que el de aquellas en que la naturaleza con la ciencia salen triunfantes; advirtiendo que nosotros solo nos atribuimos las curaciones en cuanto llegánsenos á combinar nuestros auxilios con la potencia de esa fuerza superior que preside á todos los fenómenos de la vida en el trabajo de restauración.

El calor de la polémica ha precipitado sin duda á nuestro adversario en aseraciones que la experiencia nos escusa el trabajo de desmentir en las épocas regulares; pues no deben entrar en cuenta las epidemias asoladoras que destruyen la humanidad por influencias especiales, que muchas veces se desconocen ó no se pueden