Gaceta médica (Madrid) (1848-12-30 00:00:00), página 6

naturaleza. ¿Y no es este á la verdad uno de los preciosos títulos que aquella puede alegar al aprecio y consideración? Creo que por lo expuesto habrás comprendido bien mi objeto, que no ha sido ciertamente ni ensalzar unos ramos del saber humano á espesas de los otros, ni desconocer lo que reciprocamente se auxilian. Confesando con gratitud los distinguidos servicios que prestan á mi ciencia las naturales, guardaremos de contundir los respectivos límites. Al deslindarlos se observa que la medicina, noble aliada de las demás, pero no su feudataria, conservará su altar antiguo separado en el templo de la gloria y de la humanidad.

E. A.

Insertamos gustosos los siguientes párrafos del discurso inaugural, leído en el día de la apertura de la Academia de la Facultad de Medicina de Barcelona por su vice-presidente el doctor D. Mariano Gonzalez Samano.

La institución de las academias no es naciente, ni tampoco pertenece á la época del restablecimiento de las letras; á otra más lejana si bien mas floreciente. tendremos que remontarnos si queremos encontrarla; á la época en que floreciera la antigua y sabia Grecia, siendo muy particular y notable, que ni los sucesos alternativos de las ciencias según sus épocas, ni el diferente sello con que estas últimas distinguiesen á aquellas, ni aun el mismo influjo sucesivo que el trascurso de los tiempos marca en todos los descubrimientos humanos; hubiesen sido suficientes para borrar del catálogo de los verdaderos adelantos, de el de las instituciones indispensables á la mejora intelectual, la de las academias, cuyas circunstancias, y sea dicho de paso, prueban mas que todos los raciocinios la necesidad y utilidad de los ejercicios académicos en todo género de trabajos intelectuales.

Pero no nos remontemos demasiado; volvamos á nuestro legítimo y verdadero terreno, del cual sin una presunción mediada y si por éste de un impulso natural de nuestra imaginación, nos hemos separado.

Desde la regularización de la enseñanza de la medicina en nuestra patria; desde la época en que se fundara su primera escuela en la encantada universidad de Salamanca, por Don Alonso el Sabio en el año de 1200; hasta aquellas que todos nosotros hemos visto correr, y que fueron el principio de agonía y muerte próxima de nuestras antiguas Facultades de medicina de universidad; épocas señaladas en los días 10 de octubre de 1843, 17 de septiembre de 1845, y 8 de julio de 1847, y que sucedieran probablemente porque el peso de los años tendrian abrumadas nuestras antiguas enseñanzas, sin que esto haya podido impedir que su misma ancianidad y estension causaran respeto y lágrimas á sus verdaderos descendientes; desde aquella primitiva época, decimos, hasta la que nos representa el momento actual, ya hubiese tomado la enseñanza de la ciencia de curar es-tas o aquellas reformas tanto en lo científico cuanto en lo material y directivo, las academias siempre han figurado en ella. Academias dominicales en las antiguas enseñanzas de las universidades, precedidas siempre por el doctor de la Facultad de medicina, con toda la pompa y ornamento digno del centenario de las ciencias, y que tan indispensable parte en actos de esta naturaleza, tenían lugar en nuestros antiguos templos de Esculapio, en cuyos actos los señores bachilleres de la Facultad discutían por turno, acerca de un aforismo y pronóstico del divino viejo, quedando después á cargo del señor doctor presidente el aclararle y comentarle. Academias también dominicales tenían lugar donde en los otros días de la semana había resonado la elocuente voz de nuestros célebres y distinguidos profesores de medicina operatoria en los estinguídos colegios de Madrid, Barcelona, Cádiz, Burgos y Málaga. Y por fin el tiempo, que ha tenido el suficiente poder sobre las ciencias médicas cambiando su naturaleza y mudándolas hasta el nombre, no le ha tenido para sustraer de la enseñanza uno de sus ramos esenciales, el de las academias; sí bien se ha creído por la experiencia, fundada en el trascurso de los tiempos, con derecho á mudar sus faces. Con estas aclaraciones, necesarias y aun indispensables para que comprendamos todo el interés del objeto á nuestro estudio encomendado, indiquemos de qué manera las discusiones académicas pueden prestarse á los adelantos de la ciencia de curar.

Dos objetos pues, comprende nuestra tarea del discurso inaugural: 1.º señalar las ventajas que las discusiones académicas sostenidas, con templanza y madurez, puedan reportar á los adelantos de los discípulos, siendo por lo tanto este medio uno de los que ensanchan la esfera de la enseñanza médica; 2.º indicar los medios para que este género de estudio reporte un verdadero beneficio á los alumnos médicos.

1.º Señalar las ventajas que las discusiones académicas, sostenidas con templanza y madurez, puedan reportar á los adelantos de los discípulos, siendo por lo tanto este medio uno de los que ensanchan la esfera de la enseñanza médica.

El estudio de las ciencias no se parece á el de los conocimientos, que para perfeccionarse en el ramo que abrazara, debiera adquirir un buen artista, pues al paso que este último, adornado de una despejada imaginación y sentidos equilibrados, puede llegar á la cumbre de sus deseos; no así el primero, no así el hombre científico, quien á estas dates y á un talento educado con la lógica de los Bacon de Verulamio, Condillac y de Locke, deberá reunir una direccion acertada, y una serie sucesiva de especulaciones magistrales, con cuya utilidad pueda mas facilmente penetrar los arcanos de la ciencia, interpretar fielmente sus padres, sus fundadores y corifeos, y por último, formarse un planctel de conocimientos fundamentales, que con el tiempo sirvan para formar en él, y en cuanto es compatible, una ciencia particular, independiente, propia y exclusiva, si bien que afianzada y sostenida en fundamentos y axiomas generales. Hágase aquí por qué se ha dicho con bastante propiedad y todavía se sostiene que la ciencia de curar es única, pero que cada profesor de ella se forma con el tiempo y para sí una ciencia particular que no le es posible transmitir á los demás.

Pero bastan estas dolos, son suficientes estas cualidades por parte del entendimiento para conocer una ciencia, y mas si en sus ramas es tan multiplicada, y de tan intrincadas materias como lo es la medicina? Sin duda que no. Es preciso pues, que todos los sentidos del discípulo, con especialidad los del oído y vista, reciban impresiones, bien sean estas resultado de las ideas comunicadas por la vida y persuasivas voz del maestro, bien que por arrigo de sí el hombre experimente de cuerpos materiales o bien que esto es lo mas frecuente, en estos dos modos á la par. Es preciso también que estas mismas impresiones pasen alla del órgano que las recibiera, y que no se apaguen en él mas claro, que sean trasmitidas al sensorio común, para que como órgano central de percepción, y sintiéndolas como ellas son en sí, las convierta en ideas; y por último, es necesario todavía mas, es indispensable que de la comparación de estas ideas, ese mismo sensorio, centro de la inteligencia humana y en virtud de su acción desconocida, prodigiosa, divina en fin como la misma divinidad de quien es dinamada, deduzca juicios determinados, y en conclusión, que el discípulo médico, y mas particularmente el clínico, sea ideólogo, que hubiere meditado bien la obra que con el objeto de educar el entendimiento médico, escribiera uno de los mas sabios literatos de nuestra ciencia y acaso en este ramo el mas ilustre del siglo, el señor doctor don Antonio Hernandez Morejon, catedrático que fue de clinica en Madrid hasta su sentida muerte, acacida precisamente en el siguiente dia al de su santo, el 14 de junio de 1836; hombre exaltado por sus letras, respetado por sus virtudes, evidenciado por sus conocimientos, y buscado con avidez como maestro por los facultativos con que rasgaba sus ideas; que aquí en un comando y maliciosa mente se halla todo ese gran conjunto de acciones y funciones de relación y sensoriales, que acercan tanto al hombre á la divinidad de quien es un destello, como le separan de los otros seres, los cuales, aun cuando organizados y animales, pertenecen á otra esfera, á otra escala inferior, á la especie irracional. Pero en medio de todo este trabajo intelectual para el conocimiento de una ciencia, los adelantos de esta serán muy limitados, si cada cual de los que á su estudio se dedican, no espusiera sus ideas por medio del raciocinio, y no permitiera á los demas entendidos cuando no peritos, discutir sobre la exactitud y precision de los juicios, resultado de la comparación de aquellas. ¿Y este recurso, quien le presta á las ciencias, sino la discusion académica? ¿Que otros medios ha tenido el talento del hombre educado por la lógica y amasestado por el tiempo, para deshacer errores y admitir en un momento dado verdades que hasta entonces eran y habían sido repudiadas por paradojas? A la discusion pues, y mas si ha sido temprana y razonada, se debe la solución de tantos problemas y dificultades, que se sitúan en el cual los colocara la incredulidad y el fanatismo, han pasado á juzgar en el lugar destinado á los axiomas. Y sin sospecha de nuestra ciencia, á los adelantos que de un siglo áca ha hecho la terapéutica médica, las seguridades con las cuales cuenta en muchos casos el profesor